فرنسا: إحراق مقر مجلة ساخرة نشرت رسماً مسيئاً إلى الإسلام

الخميس, 03 نوفمبر 2011

باريس – رويترز، أ ف ب - قال رئيس تحرير مجلة «شارلي ابدو» الفرنسية الساخرة إن النار اشتعلت في مكتبها أمس، من جراء إلقاء قنبلة حارقة داخله بعدما نشرت رسماً كاريكاتورياً مسيئاً للإسلام على غلافها.

وقال ستيفان شاربونييه رئيس تحرير المجلة لإذاعة «أوروبا 1» إن «المبنى ظل قائماً. المشكلة هي أنه لم يعد هناك شيء بداخله».

ونشرت المجلة في عددها الصادر هذا الأسبوع رسماً كاريكاتورياً مسيئاً للإسلام تصاحبه عبارة: «100 جلدة إذا لم تمت من الضحك». وحمل العدد عنواناً هو «شريعة ابدو» في إشارة إلى الشريعة الإسلامية.

ولم يؤكد مصدر في الشرطة أن سبب الحريق قنبلة حارقة وقال إنه شب منتصف ليل الثلثاء - الأربعاء، مضيفا أن أحداً لم يصب. وأظهرت لقطات تلفزيونية تناثر المخلفات على رصيف مبنى المجلة واحتراقه تماماً من الداخل.

وبدا أن موقع المجلة على شبكة الإنترنت تعرض للاختراق اليوم وظهرت عليه صور لمسجد وعبارة: «لا إله إلا الله».

وكان نشر رسوم كاريكاتورية مسيئة للإسلام في صحيفة دنماركية عام 2005، أثار احتجاجات غاضبة في العالم الإسلامي قتل خلالها 50 شخصاً على الأقل.

وقال رئيس التحرير: «من الواضح استحالة إصدار صحيفة في هذه الظروف. في الأسبوع المقبل نكون وجدنا مكتباً في مكان آخر. في كل الأحوال لن نقدم تنازلات للإسلاميين وسنستمر». وأضاف أن المجلة تلقت رسائل بالبريد الإلكتروني تحمل شتائم وتهديدات في الأيام القليلة الماضية.

وعبر رئيس الوزراء الفرنسي فرنسوا فيون عن «استهجانه» بعد إحراق مكاتب صحيفة «شارلي ابدو» الساخرة، داعياً إلى «إلقاء الضوء كاملاً» عن هذا العمل الذي جاء بعد إعلانها تخصيص عدد باسم «شريعة ابدو».

وقال فيون في بيان إن «حرية التعبير قيمة ثابتة في ديموقراطيتنا وأي مساس بحرية الصحافة يجب أن يدان بأكبر قدر ممكن من الحزم». وأضاف أنه «ليست هناك أي قضية يمكن أن تبرر العنف». وقال جان فرانسوا كوبيه رئيس حزب الاتحاد من أجل الحركة الشعبية المحافظ لإذاعة «أوروبا 1»: «ندين بأقوى العبارات هذا الهجوم على مطبوعة في دولة يجب أن تجسد حرية التعبير».

---

"صورة الغلاف نقلاً عن  "لوفيغارو الفرنسية:





ترجمة النص على الغلاف :

"مئة جلدة لمن لا يموت من الضحك"

---

Facebook

أنا أدين محاولة كتم الصوت هذه، واستخدام العنف لتحقيقها... لا مبرر لحرق الصحيفة، ومن حق الصحيفة أن تسخر من المقدسات، ما دام لا تحوي عنصرية تجاه الناس (يعني أنا أفتي بجواز السخرية من الله ورسوله وملائكته وأنبيائه لكن الويل لمن يسخر من البشر سخرية عنصرية). فكما قال ألان غريش "انتقاد المسلمين في فرنسا،ليس شجاعةً [...] انتقاد المسلمين في فرنسا اليوم، يشبه انتقاد اليهود في ألمانيا عام 1930... في الحالتين هناك معاداة لطائفة معيّنة".

أذكركم أنه عام ٢٠٠٨ نشرت الصحيفة رسما يصور ابن ساركوزي وهو يعتنق اليهودية فكان الرد حازما واتهم الرسام بمعادة السامية وفي نهاية المطاف أقيل من الصحيفة...

(المعلومات أعلاه منقولة عن صحيفة الأخبار اللبنانية).

الخبر كما نشرته صحيفة الأخبار اللبنانية:

«شارلي إيبدو»... كاره الإسلام أم شهيد الحرية؟

لم يمرّ العدد الأخير من المجلة الساخرة على خير، وتعرّض مقرها للحرق بواسطة قنبلة مولوتوف، كما اختُرق موقعها الإلكتروني. هل تنتهي القصة هنا، أم أننا أمام سيناريو الرسومات الدنماركية مرة جديد؟
ليال حداد

هجوم على مقرّ المجلّة في باريس، وقرصنة لموقعها، وتهديدات إلكترونية ضدّ العاملين فيها. هل كانت مجلة «شارلي إيبدو» لتتوقّع رد فعل مماثلاً على عددها الأخير «شريعة إيبدو» ؟ أم أنها تعمّدت البحث عن كل هذا العنف والغضب؟ إدارة المجلة أعلنت أمس أنها فوجئت بالهجوم الذي تعرّض له مقرّها الباريسي. رئيس تحريرها ستيفان شاربونييه، المعروف باسم Charb، وجّه اتهامات واضحة لجهات إسلامية بتنفيذ الهجوم، مضيفاً « لن نقدّم تنازلات للإسلاميين... وسنستمر». وبالفعل ستستمرّ المجلة رغم التخريب الكبير الذي تعرّضت له. وقد توجّه فريق عملها إلى مقرّ صحيفة «ليبراسيون» التي تبرّعت بمكاتبها للمطبوعة كي تتمكّن من إصدار العدد المقبل.

لكن ما الذي حدث بالفعل ليل الثلاثاء ــ الأربعاء؟ مجموعة من الغاضبين ــ لم تحدّد الشرطة هويّتهم بعد ــ رمت قنبلة مولوتوف على مقرّ «شارلي إيبدو» في باريس، ما أدّى إلى احتراق كل المحتويات الموجودة في المكاتب. وبالتزامن مع هذا الهجوم، اخترق قراصنة موقع المجلة الإلكتروني، ووضعوا على صفحتها الأولى صورة لمدينة مكّة مع عبارة «لا إله إلا الله».
وكان قد سبق هذا الاعتداء العنيف حملة على الشبكة العنكبوتية انطلقت الإثنين الماضي تتّهمها بالإسلاموفوبيا، وبمحاولة استفزاز مشاعر المسلمين في العالم، وتحديداً في فرنسا. أما سبب كل هذا الغضب فهو العدد الصادر أمس من المجلة والذي يحمل عنوان « شريعة إيبدو ». وقد اختار فريق العمل تعيين النبي محمد رئيساً لتحريره، في محاولة للسخرية من فوز «حركة النهضة» في الانتخابات التونسية، وإعلان مصطفى عبد الجليل اعتماد الشريعة الإسلامية في ليبيا.
قد يبدو مضمون المجلة صادماً للبعض، إلا أن من يطّلع على أرشيفها يكتشف أنّ مجلة الكاريكاتور هذه، غالباً ما تلجأ إلى السخرية من الأديان في إطار سياسة عامة، « لا محرّمات فيها» كما قال Charb أمس. هكذا نتابع على صفحاتها انتقادات للبابا، وللراهبات الكاثوليكيات، وحتى للمسيح. وقد شكّلت المجلة إلى جانب «لو كانار أنشينيه» ــ مع الاختلاف الواضح بالمضمون ــ أبرز مطبوعتَين متخصصتين بالكاريكاتور في فرنسا. وهذا الفنّ الذي اشتهرت به «بلاد الأنوار» منذ القرن التاسع عشر مع أونوري دومييه الشهير، بات وسيلة التعبير الأكثر قدرة على الوصول إلى الفرنسيين.
وبين المسلمين الغاضبين وهذه المجلة الأسبوعية تاريخ من المواجهات، كان أبرزها في عام 2006، حين أعادت نشر الرسوم الدنماركية التي تصوّر نبي المسلمين. إلا أن القضاء الفرنسي برّأ المجلة من كل الاتهامات الموجهة إليها، وأبرزها معاداة المسلمين. هجوم أمس ــ الذي استنكره كل الأطراف في فرنسا، بما فيها المنظمات الإسلامية ــ أعاد إلى الواجهة مرة أخرى الجدلية القديمة ــ الجديدة حول سقف الحرية في الصحافة، وخصوصاً عندما يتعلّق الأمر بالأديان... وبالإسلام تحديداً. إذ يعيش في فرنسا ما يقارب خمسة ملايين مسلم، يقيم معظمهم في ضواحٍ مهمّشة، ويعانون من تمييز عنصري، غذّته سياسات السلطة الحالية برئاسة نيكولا ساركوزي.
في ظلّ هذا المناخ المحتقن والمتوتّر، هل كان خيار نشر رسوم تستفزّ مشاعر المسلمين خياراً صائباً؟ قد تأتي الإجابة عن هذا السؤال نسبيةً، خصوصاً أنّ فريق التحرير يعد « شارلي إيبدو » مجلة المسلمين الذين يتمتّعون بحس الفكاهة... «نعم لحرية التعبير ، لا لقمع الأديان»، كتبت المجلّة على حسابها الخاصّ على «تويتر».
لكنّ الحرية في انتقاد كل الأديان، لا تبرّر مضمون العدد الأخير من المجلة، بحسب المدير المساعد في صحيفة «لو موند ديبلوماتيك » ألان غريش. «انتقاد المسلمين في فرنسا،ليس شجاعةً. فهنا بالإمكان الحديث والكتابة عن كل شيء تقريباً»، يقول . ويقارب الصحافي الشهير الملف من زاوية مختلفة عن تلك التي عالج فيها الإعلام الفرنسي الموضوع: «انتقاد المسلمين في فرنسا اليوم، يشبه انتقاد اليهود في ألمانيا عام 1930... في الحالتين هناك معاداة لطائفة معيّنة». ويرى غريش أن ما حدث أمس، يعزّز الإسلاموفوبيا في فرنسا وأوروبا، ويقوّي التيارات اليمينية المعادية للأجانب، مشيراً إلى أن التضامن مع المجلة له أبعاد خفية بالنسبة إلى أطراف عدة: إن «هذا الهجوم العنيف على مقرّ « شارلي إيبدو » مدان طبعاً. لكن بعض المدافعين يخفون نوايا أخرى، ومن بينهم مثلاً وزير الداخلية كلود غيان الذي لم نره يوماً يستنكر الاعتداءات على دور العبادة المسلمة».

هل تذكرون سينيه؟

عند الحديث عن مجلة «شارلي إيبدو» لا يمكننا إلا العودة إلى العام 2008، عندما طردت المجلة أحد ابرز الرسامين فيها وهو موريس سينيه. أما السبب فهو رسمة تصوّر جان ساركوزي (ابن الرئيس نيكولا ساركوزي) عند اعتناقه اليهودية. وقد شنّت حملات عنيفة على الرسام الشهير تتهمه بمعاداة السامية. وقتها أيضاً برز تياران على الساحة الإعلامية في فرنسا، الأول يدافع عن سينيه وعن حقّه بالتعبير عمّا يريده على صفحات المجلة، فيما رأى آخرون أن الرسمة تظهر بغضاً واضحاً لأبناء الطائفة اليهودية. وفي العام 2010 أنصفت المحكمة سينيه وأجبرت المجلة على تعويضه مادياً و... معنوياً.

cc-by-sa
http://www.al-akhbar.com/node/25024

المشكلة أنّ معظم هؤلاء يكيلون بمكيالين، فينتقدون محمد والإسلام ولا يقتربون على اليهود، بحجة معادة السامية التافهة.
الأن يتباكون على هذا الملصق الذي يتم لصقه في بعض شوارع باريس:



***

مع رفضي لإحراق مكتب صاحب المقال؛ أتمنى أن يقوم المسلمون بالرد بالمثل وكلما نُشر ملصق أو كاريكاتير عن محمد أن ينشروا كاريكاتيرات عن بقية البوطة؛ هكذا ما داموا يتغنون بحرية التعبير فلتأخذ مجراها.

***

الحل الافضل من وجهة نظرى هو مقابلة الرسوم المسيئة بحملات مضادة ثقافية تحت عنوان "لماذا محمد؟" ويتم فيها نشر الجانب الايجابى من الاسلام واهمية البناء الروحى للحضارة المادية، وبالطبع ستقوم حملات مضادة تهاجم الاسلام وهكذا ...

بعد سنوات قليلة سنرى نتائج مختلفة تماما.

اللى بيشيل قربة مخرومة بتخر على دماغه ,, فطالما أنهم اختاروا معاداة 5 مليون مسلم فرنسى متنوعى الثقافة ويعانون من التمييز تحت زعم حريه التعبير فليتحملوا عواقب ذلك دون شوشرة ووجع دماغ .

فى مصر يعانى رجل الأعمال نجيب ساويرس من مقاطعة اقتصاديه خسر بسببها عشرات الملايين من الجنيهات وحرض البعض على قتله لمجرد أنه نشر رسوما ساخرة وأعجبته على صفحته على تويتر وهى بنظرى لا ترقى أبدا الى درجة السخريه , ورغم اعترافه بأنه أخطأ وأن ما حدث قد حدث فى لحظة غباء منه وقدم عدة اعتذارات الا أنه لازال يعانى من أثار تلك الفعلة .

خلاصة القول أنه يجب على كل صاحب قلم قبل أن ينزلق الى مناطق استفراز الناس أن يراعى اختلاف المفاهيم والثقافات وأن لا يقدر الأمور بحسب معاييره هو الأخلاقيه والثقافيه , فهناك مناطق كثيره من العالم لازالت تعانى من انتشار الجهل وضيق الأفق , ولا يمكن حساب ردة فعل الجهلاء ولا تحديد مواقعهم .

استعمال العنف ضد الرأي أو الفن شيئ مرفوض.

رد شارلي هيبدو على ما حصل :
- الله غير موجود.
- بلى

---

الرسم كان يكفي للرد بين الطرفين.

- لا أؤمن بالرب، لكنني أخاف من الله.

مرحبا ابو ابراهيم

كيف حالك.

هو فن كما قلت ولن يتم مواجهة نتاج الفكر إلا بنتاج فكرى مضاد.

ودمت بخير