رائع عزيزي... تابع ..
رجاء اكثر الحديث عن الكرادة... فهي المنطقة التي ولدت فيها..
:redrose:

Array
رائع يا دستورنا
استمر نحن لك متابعون
:redrose:
[/quote]

ونحن سنتابع أيضاً :97:

Array
رائع عزيزي... تابع ..
رجاء اكثر الحديث عن الكرادة... فهي المنطقة التي ولدت فيها..
:redrose:
[/quote]

شكراً للمتابعة ..

وللكرادة حديث طويل وممتع ... وأحب أن أنوه أن "كرادة مريم" هي ليست "الكرادة" التي وُلدت فيها.

:97:

واحد ديمشي بسيارته بالازدحام .. شاف واحد يدك على شباك السيارة .. فتح الشباك وسأله " أتفضل أخويه " .. كال اله
: " نوري المالكي خطفوه ويريدون فدية 100 مليون دولار .. واذا الفدية ما اندفعت الخاطفين هددوا بحرق المالكي مباشر
على التلفزيون بالنار والبنزين وأحنا دنجمع تبرعات .. تحب تشارك ؟
ابو السيارة سأل : " الناس شكد دتتبرع ؟ .. جاوبه : من 5 الى 10 لترات بنزين :10:

من الايميل ( رسائل على الجوال ) بين العراقيين

لا تبخل علينا بالتفاصيل مهما ظننتها صغيرة.. ويا ريت تكثر هي النوعية من المواضيع في هده الساحة..
وأستأذنك في لصق هذ الرابط تحقيق عن الصبئة المندائيين الذين هجرٌوا وارتحلوا إلى دمشق
http://www.thara-sy.com/English/arabic/ind...834&Itemid=

تسجيل متابعة - دستورنا الألحاد .

Array

واحد ديمشي بسيارته بالازدحام .. شاف واحد يدك على شباك السيارة .. فتح الشباك وسأله " أتفضل أخويه " .. كال اله
: " نوري المالكي خطفوه ويريدون فدية 100 مليون دولار .. واذا الفدية ما اندفعت الخاطفين هددوا بحرق المالكي مباشر
على التلفزيون بالنار والبنزين وأحنا دنجمع تبرعات .. تحب تشارك ؟
ابو السيارة سأل : " الناس شكد دتتبرع ؟ .. جاوبه : من 5 الى 10 لترات بنزين :10:

من الايميل ( رسائل على الجوال ) بين العراقيين
[/quote]

حرامات ... ما يستاهل "أبو اسراء".

Array
لا تبخل علينا بالتفاصيل مهما ظننتها صغيرة.. ويا ريت تكثر هي النوعية من المواضيع في هده الساحة..
وأستأذنك في لصق هذ الرابط تحقيق عن الصبئة المندائيين الذين هجرٌوا وارتحلوا إلى دمشق
http://www.thara-sy.com/English/arabic/ind...834&Itemid=
[/quote]

المشاهد تعتمد على التفصيل والواقعية بالدرجة الأولى.

وللصابئة مشهد كامل لهم ... سنذكر فيه بالتفصيل عاداتهم وتقاليدهم واتجاهاتهم.

Array
تسجيل متابعة - دستورنا الألحاد .
[/quote]

جزيل الشكر ... بس بدون الحاد :)

الله كريم!

الجواب الأمثل عند سؤالك عن "الكهرباء" ... هي أزمة يومية في العراق ... بل هي "أزلية".

الكهرباء في الغالب تصل لمدة لا تزيد عن الـ 6 ساعات ... وباقي اليوم فان "المولدات" كفيلة بذلك.

الطبقية واختلاف المستوى المعاشي يظهر من خلال هذه "المولدات" ... فاذا أخذنا بعين الاعتبار عدم اقتناء "العراقي" للسيارة الفارهة حتى وان كان ميسور الحال خوفاً من "سرقتها" ... فان "المولدة" هي المؤشر حول المستوى المادي.

"أبو أحمد" وهو أحد الأصدقاء لديه محل لبيع "المولدات" يقول لي ان تجارته "رائجة" جداً ... فمصائب قومٍ عند قومٍ فوائد ... يقول بيت الشعر هذا مازحاً ويستدرك بأنه يبيع "المولدة" بهامش ربح بسيط جداً لمعرفته بالوضع المادي للغالبية ... فأسعار المولدات تتراوح بين الـ 120 دولار الى الـ 800 دولار ... وهذا يُعد مبلغ ليس بالهين بالنسبة لذوي الدخل المحدود.

أنواعها تختلف باختلاف المادة التي تعمل عليها ... فبعضها تعمل بـ "الديزل" وأخرى تعمل بـ "الكاز" ... وتختلف طاقة كل منها ... فبعضها يولد 1 أمبير وبعضها 10 أمبير.

ويلجأ البعض لنظام "الاشتراك" في المولدات ... بحيث يدفع مبلغ يصل الى 7 آلاف دينار (5 دولار أمريكي) للأمبير الواحد ... وذلك اتقاءً منهم لأعطال المولدات المنزلية وتكاليف التصليح وغيرها.

مشكلة أخرى تواجه "المولدات" ... فأسعار "الكاز" و"الديزل" لا تكون في متناول اليد غالباً ... فمعامل التكرير لا تعمل بالطاقة القصوى لتهالكها ولتعرضها لاستمرار لعمليات ارهابية تزيد من وضعها "التعيس" أصلاً.

الحكومة استحدثت حصة من الوقود الخاص بالمولدات في "البطاقة التمونية" – لا أستبعد أن يتم توزيع أدوات قرطاسية فيها بالمستقبل! – بحيث يأخذ كل فرد حصة معينة ... ولكن الفساد الاداري وعدم توافر المواد يؤدي الى نقص في الكمية المسلّمة.

"جبّار" أحد أقاربي وهو رجل ستيني يقول: "ابني .. هاي سالفة الكهرباء مصخمة من جنت صغير ... لا بزمن الملكية ولابزمن قاسم ولا بزمن البعث ولا هسة".

ابنه "محمد" وهو يحمل اجازة في التاريخ وهو "شيوعي" يسخر ممن يستغل أزمة الكهرباء سياسياً ليلمّعبها صورة صدّام ... فتلك الأزمة كان الشعب يعايشها ولكن في ذلك الوقت لم يكن هناك "اعلام" يوصل معاناة الناس.

العراقيين يطلقون "النكت" حول الكهرباء ... فلقد اقترح بعضهم استبدال النجوم الثلاثة على العلم العراقي بـصور لـ "مهفة" و "لالة" و"شمعة" ... وأن تكتب بينهم "الله كريم"!

"الكرادة" حكاية بغدادية أخرى ... تشتم منها عبق التاريخ البغدادي ... انها "الكرادة" قلب العاصمة النابض ... تجد فيها كل شيء ... سياسة، ثقافة، تجارة، أدب، علوم، دين، حركة، حب، جمال، حياة، موت ... كل شيء خليط ممتزج تشربه لتدرك ماهي "الكرادة".

في البداية علينا التفريق بين "كرادة مريم" التي تقع في الرصافة ... وبين الكرادة المشهورة التي أتحدث عنها ولتمييزها يُطلق عليها "الكرادة الشرقية" ... وان لفظ أحدهم "الكرادة" وحدها فانه يقصد الشرقية بالتأكيد.

الكرادة يسكنها خليط متنوع من السكان مع تفاوت في النسب ... أغلب سكانها هم عوائل بغدادية عريقة ... ليس من الضروري أن تكون غنية ولكن يكون لها جذور عميقة في بغداد.

تضم الكرادة عدة شوارع شهيرة في بغداد ... مثل شارع "أبو نواس" الذي يشتهر بفنادقه ومطاعمه الراقية وبـ "السمك المسقوف" والليالي الملاح والتقاء الأحبة واقامة الحفلات والأفراح ... وهو مكان مناسب للتسوق بالاضافة الى شارع الكرادة الداخلي.

هناك عدة كليات تقع في "الكرادة" حيث تلتقي مثلثات الهندسة ونظريات فيثاغروث ونحويات الدؤلي وأسس المربين وفن السياسة كلها في مشهد جامعي واحد في "الجادرية" احدى شوارع الكرادة ... بالاضافة الى ذلك فان الجادرية فيها بيوت كبار رجال السياسة وأهل الحكم والسلطة ... فبعدما كان بيت "طارق عزيز" وقيادات بعثية في الجادرية في عراق ما قبل 9 نيسان ... أصبحت الجادرية مكاناً لقصور الجلبي والحكيم وغيرهم من الساسة العراقيين.

"الكرادة" شهدت نشاطاً سياسياً لأحزاب كثيرة ... فحزب الدعوة استطاع اختراق جو الكرادة التجاري والمائل الى اتجاهات فكرية يسارية وقومية وحوّل التفكير الى اسلامي منفتح ... ولا ننسى أن شخصيات ومفكرين اسلاميين شيعة كبار نشأوا في الكرادة ونشطوا فيها.

الكرادة كانت مؤشراً للوسط البغدادي وتوجهاته السياسية .... ومنها انطلقت ثوارات وشهدت انقلابات وقامت حكومات وسقطت.

ان تحدثنا عن "الكرادة" فلا بد أن نتحدث عن "مقاهيها" لأننا ان غفلنا رائحة البن وصوت الموسيقى وحوارات الطاولة والمناقشات الحادة وزفير رجل عجوز تشعر بسخونة الهواء المنبعث من أنفه وترى في عينيه ألم السنين ... فاننا نكون قد شطبنا "نصف" الكرادة ... فلا نستطيع أن نحكم من جلب الشهرة لمن؟ ... هل "المقاهي" صاحبة الفضل أم "المنطقة" نفسها!

فهذه "المقاهي" أماكن للجدال والسجال السياسي ... والحوار الأدبي والثقافي ... يتباحثون حول كتابٍ قرأه الجمع كل يدلو بدلوه ليصبوا في بئر عقولهم ماءً يرجونه صافياً يوازي ساعات جلوسهم الطويلة هناك.

"مقهى الشاهبندر" ... زرته في آخر مرة ذهبت لبغداد ... يقول أبي أنه تغيّر في الشكل والمظهر ولكنه مازال يحتفظ بهويته ... يجتمع الباب في زاوية ليرفهوا عن أنفسهم قليلاً بعيداً عن أصوات المجنزرات ودوي الانفجارت والمفخخات ... بينما يجتمع في وسط المقهى كبار سنٍ كأنهم كتاب تاريخٍ مفتوح ... ولكنه كتاب يرافقه التذمر والمللمن كل شيء وعلى كل شيء!

قبل فترة تعرض المقهى لانفجار كبير ويقول البعض أنه تتهدّم جزئياً ... ولا أعرف هل يسعى البعض لتخريب تراث بغداد وتدمير معالمها حتى نشك اذا زرناها أننا في بغداد وأننا في كرادتها.

مقهى "الزهاوي" الذي سُمي باسم الشاعر الكبير مازال صامداً في وجه السنين ... مقهى "أم كلثوم" رغم قدمه وتهاويه كان حاضراً في آخر زيارةٍ لي ولا أعلم ان بقى على حاله حتى الآن.

"شارع المتنبي" رئة الثقافة العراقية ... مصداق المثل الذي يشير الى "بغداد القارئة" موجودٌ هنا ... مازال هذا الشارع يتعرض للمفخخات ... ربما يريدون اغتيال الزعيم الأكثر شعبية ... سيد "ثقافة"!

دستورنا الاسلام(f)