آن الأوان لوضع حد لانتشار الرموز الدينية
طباعة أرسل لصديق
المحامي ميشال شماس: كلنا شركاء
06/ 10/ 2010



المتتبع للمشهد العام والحياة العامة في سورية سيلحظ بالتأكيد تزايد انتشار استخدام الرموز الدينية لاسيما في السنوات الأخيرة، لتعبر بشكل فاقع عن الانتماء الديني لهذا الشخص أو ذاك، فأينما نظر المواطن وأينما اتجه سيقع نظره على أحدى الرموز الدينية، فأصبح محاصراً بتلك الرموز، ولا مفر أمامه من رؤية تلك الرموز في سيارة الأجرة، في الباص أو السرفيس في السيارات الخاصة والحكومية على السواء يراها ملصقة على الجدران وواجهات المحلات وكذلك في المكاتب الخاصة والحكومية وفي أجهزة الموبايل وأجهزة الكومبيوتر حتى الساعات وألعاب الأطفال لم تسلم من تلك الرموز، فهذا يضع سمكة على سيارته، وذاك يكتب عبارة "الله محمد" وذاك يعلق صليباً على صدره ، وأخر يعلق مصحفاً، وفي المكاتب الحكومية يستخدمون أجهزة الكومبيوتر لوضع أدعيات دينية إسلامية ومسيحية. تدخل إحدى المحلات يبادرك صاحب المحل قائلاً : " صلّي على النبي " وعندما لا ترد عليه يكرر عليك العبارة حتى ترددها ورائه أو ترحل من المحل، صلبان وسيوف وهلال على واجهات المحلات.. تدخل أحدى المحلات وما أن تفتح الباب حتى تسمع صوتاً يأمرك بأن تذكر الله..
تركب السرفيس أو الباص تُفاجئ بأحدهم وقد رمى في حضنك مصحفاً، وبعد قليل يعود هذا الشخص ليأخذ منك ثمن المصحف، حتى وأنت جالس في منزلك ترتاح من عناء العمل يأتي من يقرع بابك ليعرض عليك شراء صورة السيدة العذراء، تدخل أحد البيوت فتحسب نفسك أنك في جامع أو كنيسة من كثرة الصور والعبارات الدينية المنتشرة في أرجاء الغرفة.
ولم يقتصر الأمر على انتشار الرموز الدينية في مجمل حياتنا اليومية ، بل إن الأمر أخذ يسير باتجاه استغلال تلك الرموز والشعارات في الترويج لمنتجات وبضائع وسلع غذائية وغيرها كما في ظاهرة البنوك والنشاطات الاستثمارية الإسلامية،وتخصص محال تجارية على بيع سلع ذات سياق «ديني» كمحال الحجاب والزي الإسلامي، أو الحلي ذات الرموز الدينية المسيحية، أو في استخدام الأسماء والرموز الدينية كعلامات وأسماء لمشاريع تجارية، فضلاً عن التصاعد المطرد للاستثمار في القنوات الفضائية الدينيةوتسويق الأشرطة الصوتية والمرئية والأقراص المدمجة ذات المضمون الديني التي نسمعها يومياً وعلى مدار اليوم في السرافيس وسيارات الأجرة . لتحل مكان وديع الصافي وعبد الوهاب وأم كلثوم وفيروز.. حيث لم نعد نصحوا هذه الأيام على صوت فيروز، ولا حتى على صوت الديك وهو يصيح معلناً بداية يوم جديد من عمرنا. حتى العصافير والبلابل والحساسين لم نعد نسمع شدوها، بعد أن هربت إلى حيث من يستحق سماعها، وهي تشدو أعزب الألحان، فلم يبق أمامنا إلا نصحوا قسراً على أصوات النشاز من أشباه المطربين والمغنين والدعاة الجدد الذين تفوح منها راحة البترول حتى أزكمت أنفونا.
وهكذا فقد تغير كل شيء في السنوات القليلة الماضية ليس في مسيرة مجتمعنا السوري وحسب، بل وفي مجتمعاتنا العربية أيضاً، منذ أن تسللت الطائفية الدينية إلى مجتمعاتنا واستحواذ رجال الدين والدعاة الجدد على اهتمام شريحة واسعة من الناس، كنتيجة طبيعية للتضييق على حريات الناس وحقهم في التعبير عن آرائهم، ومنعهم من الانتظام في أحزاب سياسية ونقابات مهنية أوفي منظمات المجتمع المدني، حيث تم تهميش دورها لمصلحة رجال الدين والجمعيات الدينية، التي ملأت الفراغ الذي أحدثه فشل المشروع القومي العربي بمختلف تياراته القومية واليسارية في انتشال بلداننا العربية من براثن التخلف والتجزئة ووضعها على سكة التطور والتقدم.
وإنطلاقاً مما تقدم تأتي أهمية المطالبة بمنع استخدام الرموز الدينية بمختلف أشكالها وألوانها سواء في السيارات أو في المكاتب الحكومية أو على واجهات المحلات والجدران وفي المدارس والجامعات.. وحصر استخدامها فقط في البيوت و دور العبادة، على أن يسبق قرار المنع حملات توعية في مختلف وسائل الإعلام وعقد الندوات لشرح أهمية هذا القرار وأثره في تعزيز الانتماء للوطن الذي يجمعنا كبديل عن الانتماء الديني أو الطائفي الذي يفرقنا، وأثره أيضاً على تعزيز العلاقات بين أبناء الوطن الواحد والارتقاء بها فوق أية انتماءات أخرى وأن يستند كل ذلك على حسن تطبيق مبدأ المواطنة بصرف النظر عن أي انتماء لسياسة أو دين أو عرق أو جنس أو لون معين..

المحامي ميشال شماس: كلنا شركاء



Comments
أضف جديد بحث

الاستعمار واذنابه
مواطن سوري 2010-10-06 1637
المتشدقون بالعلمانية والمواطنة ما هم الا مسوقون لبضاعة الغرب الذي استطاع الاستعمار تسويقها اثناء احتلاله لبلادنا بحجة حماية الاقليات الغير مسلمة, طول عمرنا بنعتز وبنفتخر بحضارتنا الاسلامية التي امتدت قرونا طويلا , وكنا اصحاب الحضارة والنور الذي يشع منه لباقي الامم , ولا كنا وقتها علمانيين ولا وطنيين وكان يعيش بيننا كل الطوائف الدينية الاخرى حتى اليهود كانو عايشين بيننا بأمان وسلام , لكن كل هذه المقالات والافكار التي يروجها العلمانيين المسلمين وغيرهم من اتباع الديانات الاخرى للمنطقة ماهي الا لسلخ المسلم عن كل ما يربطه بدينه الذي نجحوا في تهميشه والتضييق عليه الى ان اصبح مجرد ممارسة عبادات مقتصرة بالمسجد وفي البيت ,
رد
مو معقول هالحكي!
محمد 2010-10-06 16:01:38
والله مو ناقص غير الدولة تلبس الناس لباس موحد وتخترلنا أسماء ولادنا! الحكي اللي حضرتك عم تحكي هو قمة التطرف العلماني إذا مو منتبه لحالك! بعدين إذا ولد صغير -شحاد عمليا-ً وزع على ركاب ميكرو كتيب ديني كطريقة للشحادة عملتلي ياها ظاهرة؟! أنا لمدة 10 سنين وأكتر كنت أركب كل يوم 4 ميكرويات على الأقل صارت معي هالقصة مرة واحدة فقط لا غير! إذا العبارات والمظاهر الديني ما عم تتهجم على أتباع بقية الديانات ليش كل هالقد زاعجتك؟ أنا مسلم وملتزم وما عندي مشكلة إذا واحد مسيحي وشم أو علق صليب هالقد قدو! يصطفل شو بدي فيه؟! أنت ليش متضايق؟ مو ملاحظ أنو ما في حريات عامة بالبلد ولهون عم تلحقو الناس وعم تطالبوها تتخلى عن هالحريات الشخصية الأساسية, مشان كم علماني ما ينزعج خاطرهون؟! طبب إذا فعلاً بتؤمن بالديموقراطية خلي الدولة تعمل استفتاء! ليش عم تطالب بقوانين؟! ناقصنا تسلط وقمع من الدولة؟! هي وأنت محامي وعلى أساس علماني وبتؤمن بالحرية! شو خليت للماويين مثلاً؟!


رد
إلى مواطن سوري.حاجتك بقا
محسن 2010-10-06 1751
وارجع لورا،إذا إنت مو عاجبك أبقى فارقنا بريحه طيبه وروح على أفغانستان.


رد
سوريا
محمد 2010-10-06 14:09:18
اشكر المحامي على رأيه ... فهو يعيد الامل بان سوريه مازال فيها اناس يفهمون المواطنة و يفهمون العلمانية و يفهمون ان الدين لله و الوطن للجميع .... المشكلة في سوريا ان اغلب المتشدقينبالدين هم اناس لا يفقهون فيه شيئا و لم يقرأو عنه شيئا و غير قادرون على المناقشةو لم يعودا يفهموا من الدين إلا المظاهر و القشور و لم يعلموا ما هو الجوهر ... يجب محاربة كل من يدعو الى استمرار هذه المظاهر الدينية بشكلها اللامنطقي في الشوارع



رد
كلام صحيح
ALAN 2010-10-06 13:22:48
دائما بئول انو الأديان و المذاهب بأنواعها هي من أكتر الشغلات الي بتنشر الحساسية بين أفراد البلد الواحد , بل و أحيانا بتسبب نفور و محاولة عدم اختلاط ....... كلام جميل و لا غبار عليه!!
و بالنسبة للمدارس : فبرأيي الدين الو مكانو الصحيح ... و المدرسة مو هي هاد المكان.


تحياتي

رد
الى صاحب تعليق مواطن سوري
حسن 2010-10-06 12:42:39
السيد المحامي ماعم يتصرف لحالو هو عم ينفذ مخطط تدريجي لتشويه الاديان والعادات والتقاليد مع ادعائه بانه غير متعصب لدينه وانه سيترك اولاده حرية الاختيار بحجة الوطن الواحد والدليل مجموعة مقالاته لو وضعت بالترتيب الزمني لةجدت النتيجة مخطط مبيت


رد
مواطنة سورية جداً
عنجد عيب علينا بقى 2010-10-06 12:33:31
إي عنجد... ظاهرة بتخجّل! بس يمكن فالج لا تعالج... و الدليل تعليق الأخ المواطن السوري الفهيم و اللي بيدل على فهم عميق و جوهري لحكي السيد ميشيل...
غريب إنو الناس حاسة حالا محتاجة لأنو تجتمع مع بعضا بس من خلال هي المظاهر الطائفية السخيفة... و بيغوصو فيها، و بينسو كتير أشياء تانية ممكن تجمعون غير الطائفية.
و إذا بدنا نضل هيك بحياتنا ما رح نصير بشر
رد

حاجتك بقا
مواطن سوري 2010-10-06 10:34:37
حاجتك بقا لاحقلي الناس على دينهم وبدك تغير دينهم وايمانهم وبدك تلغي كتاب التربية الدينية من المدارس وبدك ......
يا حبيبي اذا مو عاجبتك حياة الناس بسوريا وتربيتهم الدينية ابقى فارقنا بريحة طيبة لشي بلد محتاجة لافكارك واقتراحاتك المتنورة ,
اترك الناس تعبد ربها على كيفها , بكرة بالاخرة كلو بينحط بظهرك وتتحمل وزرهم ,



http://all4syria.info/content/view/33111/161/

http://all4syria.info/content/view/33044/96/

يلي مو عاجبه مظاهر التدين .............. ليس تنوري ولا ديموقراطي .... تديننا حرية شخصية

اقتباس:يلي مو عاجبه مظاهر التدين .............. ليس تنوري ولا ديموقراطي .... تديننا حرية شخصية

كلام جميل , ما رايك لو تشطبون خانة الدين من الهوية , اليس من حق الشخص ان يكون بلادين
مارايك ان يتم عقد حلقات او محاضرات لملحدين بوسط دمشق مثل اي داعية اسلامي له الحق
بنشر افكاره بمنتهى الحرية , انا لا اتحدث عن السخرية او الشتائم وانما النقاش الجاد والنقد الصريح
للاسلام ورسوله ورموزه الدينية ؟ ماهو رد فعل الرعاع(ومااكثرهم بهذا البلد) برايك ؟

مازالت هناك عقول متفسخة لاتفقه شيئا ان ومن رغم انفك ان تفعل ما لم يعجبك صاحب النجاسة
اقول لكل من لايعجبه الاسلام موتو بغيظكم

اقتباس:مازالت هناك عقول متفسخة لاتفقه شيئا ان ومن رغم انفك ان تفعل ما لم يعجبك صاحب النجاسة
اقول لكل من لايعجبه الاسلام موتو بغيظكم

اقتباس:*=== ((ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

(10-07-2010, 02:12 PM)نورسي كتب:  اقول لكل من لايعجبه الاسلام موتو بغيظكم

يا بني آدم هم يتحدثون عن رموز مسيحية إسلامية ( شيعية ...سنية...دروز ...علويين ...) ...مو ناقص غير توشم على جبينك أو ساعدك رمز ...ابن قريب لي مراهق وشم صليب على ساعده بساعة طيش حجمه 15 سم سيرافقه كل عمره ...

(10-07-2010, 02:10 PM)the special one كتب:  

اقتباس:يلي مو عاجبه مظاهر التدين .............. ليس تنوري ولا ديموقراطي .... تديننا حرية شخصية

كلام جميل , ما رايك لو تشطبون خانة الدين من الهوية , اليس من حق الشخص ان يكون بلادين
مارايك ان يتم عقد حلقات او محاضرات لملحدين بوسط دمشق مثل اي داعية اسلامي له الحق
بنشر افكاره بمنتهى الحرية , انا لا اتحدث عن السخرية او الشتائم وانما النقاش الجاد والنقد الصريح
للاسلام ورسوله ورموزه الدينية ؟ ماهو رد فعل الرعاع(ومااكثرهم بهذا البلد) برايك ؟

أفكار الملحدين تهدم البشرية و تسبب الأجرام و الأغتصاب حين لا توجد شرطة و تدفع الناس للأنتحار حين اليأس

فكر أخي قبل أن تتكلم هل تريد أن تكون مصدر معاناة للناس

الانسان اى انسان عندما يستضعف نفسه اوهويكون ضعيفاففى هذه الحاله يلجافوراالى مسند اومستنداوسندليقوى به ضعفه المزعوم ويلجاالى قبيله او عائله اوجماعه اوديانه اوطائفه اوحتى شارع اوحى وليس هذافحسب بل الادهى والامرانه يعلن ذلك اعلانامكتوباعليه هوشخصياويمشى فى الشارع متباهياومتحاميافى هذااوذاك اوتلك وعليه فهوهذاالانسان الضعيف قدازال ومحى نفسه وشخصيته لحساب غيره وهوكمن باع اخرته بدنياغيره ولان الله موجودوكبيرومتعال وليس فى حاجة لنابل نحن المحتاجون اليه وعليه والطريق الى الله معروف ومهىء والذين نجحوافى هذاالامرهم اكثرالناس سريه وحفظالان الله ينظرالى صدورناوليس الى صورناوعندمايلتقى الانسان اخيه الانسان فالف باءهوالحواروالتعارف من اجل اعمارالارض ولن يتم اعمارالارض الابالمحبه والتفاهم والتعاون والسلام وبعدالانتهاء من العمل والاعمارفليذهب كل مناالى طائفته اوعائلته اوديانته اواواواوويمارس طقوسه كمايحلوله لان مايحدث اليوم هوتشرزم وتفكك وانهزام وعشوائيه ادت اوستؤدى حتماالى ستة مليارات دين وقبيله وطائفه وحزب ووووووووووووووووووواخيراليت الانسان يعودالى وعيه ويبقى الخلاف والاختلاف على اعمارالارض وعدم تلويثها والاضراربهاعلى اساس انهاتحتويناجميعاوهذاهوالخلاف الذى يفسدكل الودبل ينسفه نسفاويعطى لاى مناان يحمل سيفه لضرب المخربين فى الارض وبسبب الارض اماماعداذلك من خلافات اواختلافات على دين اوقبيله اوحزب اوطائفه اواواواوفكلهاخلافات لاتفسدللودولاللحوارقضيه وبذلك نخرج بانفسنامن دوائرالتطاول والتنابزبالالقاب والمراكزوالقبائل والديانات واناحسن منك وانت ليس احسن منى وهلم جره والتطاحن والجهل الذى فى طريقه ليالكل الاخضرواليابس وتخريب الارض

(10-08-2010, 11:50 AM)زيادالمصرى كتب:  الانسان اى انسان عندما يستضعف نفسه اوهويكون ضعيفاففى هذه الحاله يلجافوراالى مسند اومستنداوسندليقوى به ضعفه المزعوم ويلجاالى قبيله او عائله اوجماعه اوديانه اوطائفه اوحتى شارع اوحى وليس هذا فحسب بل الادهى والامر انه يعلن ذلك اعلانا مكتوبا عليه هو شخصيا ويمشى فى الشارع متباهيا ومتحاميا فى هذا اوذاك اوتلك وعليه فهو هذا الانسان الضعيف قد ازال ومحى نفسه وشخصيته لحساب غيره وهو كمن باع اخرته بدنيا غيره ولان الله موجود وكبير ومتعال وليس فى حاجة لنابل نحن المحتاجون اليه وعليه والطريق الى الله معروف ومهىء والذين نجحوا فى هذاالامر هم اكثرالناس سريه وحفظ الان الله ينظرالى صدورنا وليس الى صورنا وعندما يلتقى الانسان اخيه الانسان فالف باء هوالحوار والتعارف من اجل اعمارالارض ولن يتم اعمارالارض الا بالمحبه والتفاهم والتعاون والسلام وبعدالانتهاء من العمل والاعمار فليذهب كل منا الى طائفته اوعائلته اوديانته او او او اوويمارس طقوسه كمايحلو له لان ما يحدث اليوم هو تشرزم وتفكك وانهزام وعشوائيه ادت اوستؤدى حتما الى ستة مليارات دين وقبيله وطائفه وحزب ووووووووووووووووووواخيرا ليت الانسان يعود الى وعيه ويبقى الخلاف والاختلاف على اعمار الارض وعدم تلويثها والاضرار بها على اساس انها تحتوينا جميعا وهذ اهو الخلاف الذى يفسد كل الود بل ينسفه نسفا ويعطى لاى منا ان يحمل سيفه لضرب المخربين فى الارض وبسبب الارض اما ماعدا ذلك من خلافات اواختلافات على دين اوقبيله اوحزب اوطائفه اواواواوفكله اخلافات لاتفسد للود ولاللحوار قضيه وبذلك نخرج بانفسنا من دوائرالتطاول والتنابز بالالقاب والمراكز والقبائل والديانات وانا حسن منك وانت ليس احسن منى وهلم جره والتطاحن والجهل الذى فى طريقه ليالكل الاخضر واليابس وتخريب الارض

يا ريت تحط فراغات بين الكلمات ....عميتنا يا رجل

---

مداخلتك أعجبتني لهذا ضيعت عليها بعض الوقت لفصفصتها