(10-28-2010, 06:47 PM)مسلم كتب:  زميلي
هل تظن أو تعتقد أو يخيل لك أو أنك تصدق نفسك وعقلك وفكرك إلى درجة وصلت فيها إلى اتهام الآخرين بالجنون وعدم استخدام العقل
ما دخل الدين بالعقل يا صاحبي
لو كان الدين يعرف بالعقل لوجدت كل البشر مسلمين ( حسب ادعائكم بأن الإسلام هو دين الله )
فهل يعقل أن 5 مليار مجانين وأنتم فقط الفاهمين والعقلاء واصحاب الادمغة الخارقة
هل تقرآ ما تكتب أم أنك لقنت ما تكتبه تلقينا
من قال لك بأن من لم يؤمن بالإسلام فهو مجنون أو جاهل
ألستم من أجهل الأمم وغالبية الدول المسلمة من دول العالم الثالث
فلماذا تتبجح بالعقل وبالذكاء وبغيره
هل تظن أنك أو أنكم الوحيدون الذين تملكون عقولا
هل الذي يخالفكم في قولكم فهو لا عقل له ؟
اي منهج تتبع بل من قال لك هذا القول بل كيف يمكنك أن تدعي ادعاء فارغا سخيفا عليلا من مثل هذا الإدعاء الركيك
على أي شيء استندت في قولك هذا
على هلوسات فكرية عن الله الغاضب ومحمد المزواج والصحابة المرضيين ( الآلهة الجدد )
هل إذا لم اؤمن بأن الله غاضب وعنده جنة ونار وأنه اصطفى من البشرية رجلا واحدا وهذا الرجل انزل الله له القرآن وحيا وأن هذا الشخص هو خير البشر ويحق له مالا يحق لغيره فهل أنا بلا عقل إذا لم اؤمن بهذا الكلام؟؟؟؟؟
ما هذا العفن الفكري المنقرض!!!!!
ما زال بعض الناس يظنون أنهم يملكون عقولا وغيرهم لا يملكونه
ومن ثم أنظر يا زميل
مسألة العقول اتركها ولا تحتكرها لنفسك فالحقيقة لا تملكها لا أنت ولا غيرك
وكل كلامكم في الإسلام وفي القرآن وفي الحديث هو كذب وتقول على الإله
فالله ليس بتلك السخافة المنقرضة والتي تجعل منه إلها شخصيا له ثأر مع البشر يحرق بعضهم ويضع حزبه في الجنة ينيكون النساء إلى الأبد
طبا من آمن بأن الجنة لبعض الناس فقط فهو صاحب عقل
وكذلك فالنار هي لأغلب الناس فهو صاحب عقل ايضا
أما من لم يصدق هذا الإفك والهراء فهو عذيم العقل ومجنون
انظر زميلي
ما زال موضوعي عن الكفر بالذات الإلهية مفتوحا
وفيه طرحت تحديا أـن يثبت أي شخص مؤمن بالإله بأننا نكفر بالإله
فهذا من كذبكم علينا وعلى إلهكم
والمكتوب في القرآن والانجيل والتوراة وغيره من الكتب لا تعدو كونها كتابات بشرية لا علاقة لها بالإله
وكلها تقول على الإله وكذب على لسانه
ننتتظرك هناك لتثبت كيف أن الملاحدة يكفرون باات الإلهية .
بالنسبة لمسألة الإعجاز فهي غير موجودة غير في عقولكم فقط
فقكما أن ألوفا يدخلون الإسلام فإن هناك ألوفا أخرى يدخلون المسيحية وبل هم بالملايين وليس بالألوف
وما تطرحه من حجة الإعجاز في القرآن
فأعود وأقول أن الأصل في الإيمان ليس المعجزات بل هو التصديق والقبول
وايمان قائم على معجزة ( كما تقول أن الآلاف قد أمنوا بسبب هذه التلفيقات العلمية )
فهل أنت مؤمن بالأشخاص أم بالإله
هل ا آمن بعضهم لسبب من الاسباب فهذا يعني صحة دينك
ما هو الميزان اي تستعمله في اثبات ادعائك هذا
فإذا دخل ألف إلى الإسلام ودخل مليون للمسيحية فهذا يعني بأن المسيحية هي الدين الصحيح وليس دينك
المشكلة الكبرى أنك تنطلق في اطروحاتك على افكا رقديمة تقوم على الامور التالية:
الاعجاز في القرآن
دخول غير المسلمين للإسلام
تاريخ العرب في العصور المتوسطة والقول بتطور المسلمين حينها بينما كانت أوربا في ظلام دامس
الإسلام قائم على العقل
علم الرجل عند المسلمين
وغيرها من الأفكار التقليدية والتي عفا عليها الزمن وشرب وبال ونام
فلا أنت تأتيني بشيء جديد ولا الذي تقوله هو فتح من فتوح الفكر التي لم تنشر بعد
اسلوب قديم يتم فيه البدء بالاتهام والقاء اللوم على الطرف الآخر والقول بأنه صاحب هوى ( وهذا ب وافتراء ) وكذلك هو عديم العقل ومجنون ( وهذا الكلام لا يخرج سوى من مريض نفسيا يظن نفسه فوق البشر وأكثر قدرة على الفهم والاستيعاب ) وكذلك هو شرير وفاسد اخلاقيا وووو إلى آخر الليستة السخيفة منذ أيام جدي الثامن عشر قبل الميلاد .
اطروحات طفوالية منمقة وكأنك أتيت بشيء جديد
تتهم غيرك بأنه مهترئ العقل لا لشيء سوى لأنه لم يؤمن بأبوال الجمال واجنحة الذباب وزنا القرود واجنحة الملائكة واهتزاز العروش وقصة الخلق السخيفة والطوفان والغضب الإلهي ومعجزات العنب والرمان والفاكهة الموسمية ورش التراب في عيون الكافرين وقصة الجن وابليس والانبياء واصحاب الكهف وقصة بني إسرائيل وقصة البقر والجواميس والبعوض وصوت الحمير واحاديث الحيض والنفاث والروح التي هي من علم الله وافضل البشر من بعد افضل البشر وصدق الرواة وشريعة الإسلام التي لا يأتيها الباطل أبدا ...... إلخ الموشح.
فإن كنت تظن بأن احدهم لا يؤمن بارتجاج العروش الإلهية وطوفانها فوق المياه الربانية فهو عديم العقل ومجنون فهنيئا لنا بهذا الجنون لأننا نكون في جنون عقلاني ولسنا في حالة من الجنون التام والذي لا وصف له ولا هيئة .
فهو جنون موثق بالكتب المقدسة .

إذا كنت تظن نفسك ضليعا في خلق الاتهامات واحتكار الحقيقة
فأعلم أن هناك من يقف سدا في طريقك وطريق من يحتكر الإله والحقيقة والعقل لنفسه


في انتظار أن تثبت أنت ومن هو أعلم منك
كيف أن غير المسلمين يكفرون بالذات الإلهية
هذه الجريمة التي تمارس بإسم الإله وهو بريء منها
تكذبون على الله وتقولون أن هذا كلامه وهو كلام مقدس
بل هو كذب وافتراء وكلام مدنس

من الجيد أن يستيقظ الإنسان يوما من سباته
ولكن من القبيح أن يفتخر الإنسان بسباته ويشتم الآخر لأنه استيقظ منه.

بالمناسبة وقبل أن أرد على المشاركة الأخيرة، فقد لا حظت أن نسبة (المجانين) من المؤمنين بالله الخالق الواحد المدبر صارت 24 مقابل خمسة من العقلاء الأكابر الحبابين الفهمانين الذين يعملون ليس عقولهم في التفكير وحسب بل وأدبارهم كما رأينا في المشاركة المقتبسة للمسلم السابق .
يا مسلم !!
أنا بفضل الله وحده أثق بنفسي وبعقلي وبقدرته على أن يوصلني إلى الحقائق العلمية والمنطقية أي الحقائق التي قدّر الله سبحانه للعقل أن يستوعبها، فلا تراني أقيس الأمر الواحد بمقاييس متعددة يمكن أن تصل بي إلى الأمر وعكسه في آن معا كما يفعل الأغبياء والمجانين، كأن أقول مثلا حمار ابن حمار أو جحش بن جحش وأغبى من غبي ولا يستحق إلا البيمارستان من يقول رأيت اليوم عجبا ، رأيت مساميرا وألواحا خشبية تتطاير في الهواء فراحت الماسمير تدق نفسها بنفسها هكذا ولوحدها دون تدخل من أحد في ألواح الخشب بطريقة عجيبة أخرجت لي منضدة متسقة جميلة يمكن للمرء أن يجلس إليها فيكتب ويأكل ويضع أشياءه عليها أو إن هذه الطاولة صنعت نفسها بنفسها بطريقة مشابهة على مدار مليارات السنين ، ويابى علي أن أقول أن من يقول إن ما هو أعقد وأصعب وأكبر من الطاولة بمئات مليارات المرات وجد هكذا من غير أن يوجده أحد على مدار الأحقاب والسنين ويحيلني إلى السديم إو الانفجار الأعظم وإلى مليارات السنين تفعل ما تشاء .
يا زميلي .. دخل الدين بالعقل أن الدين علمنا أن الإنسان العاقل طبعا له عقل يجب عليه استخدامه في الأمور كلها ، وأنتم علمكم إلحادكم أن العقل يمكن للمرء أن يضعه على الرف متى توجب عليه ذلك أو أن يخفيه في حذائه إذا توجب الأمر، فكلما أحدثك مثلا عن موضوع الإيمان تأتيني بتفاهةِ وسفاهة المليار الواحد من المسلمين وبقية المليارات من غير المسلمين ، وكلما أعيد عليك أن من بين ملياراتك الخمسة من غير المسلمين مقدار ثلثيهم وزيادة من يؤمن بالله الخالق المدبر أو بالخالق المدبر أو بإله للكون وإن بصيغ مختلفة تعود وتأتيني بالتفاهة إياها مرة من بعد مرة وكأنك لا تقرأ أو لا تريد أن تقرأ، وكأنك تريد أن تقول فقط إله المسلمين من لا يعجبني.
أما بالنسبة لأن يكون العالم كله مجانين فإن هذا لم يقله إلا مجنون وأنت تقوله فما رأيت مسلما يقول هذا ، بل رأيت الله سبحانه يقول في أكثر من موضع من كتابه الكريم باختلاف الناس في كل شيء وأنه لو شاء لجعلهم على ملة واحدة. يا زميلي نحن لا نتهم لا بالجنون ولا بالهبل ولا بالتفاهة ولا بالسفاهة ولا بقلة الأدب والأخلاق وسوء النقاش إلا من لا يحترم عقلا مفكرا مدبرا وهبه الله إياه فيأبى إلا أن يدكه دكا في أسته العفنة، ويناقش معك قريبا من المثل الذي ذكرته لك سابقا وكثيرا من مثله .
أما إن كنت أقرأ ما أكتب أم أنني لقنت تلقينا ... له يا رجل .. أحرجتني وسحقت حجتي سحقا .... فهذه قوية لا أقدر أن ارد عليها ... لأنني لم أواجه حتى اليوم بمقولة تافهة سخيفة من مثل هذه ولا بقائل تافه من مثل قائلها، ولذلك فقاموسي بالرد على التفاهات لم يصل بعد إلى مستوى هذه التفاهة .
(من قال لك بأن من لم يؤمن بالإسلام فهو مجنون أو جاهل) أنت الذي تقول هذا ياغبي ولست أنا ..
الذي يخالفنا نحن لم نقل أنه لا عقل له ، بل على العكس ، إن احترم عقله واستعمله بطريق قويم احترمناه وقدرناه حتى وإن لم يوصله عقله إلى قناعات هي لدينا..
بالمناسبة يا زميلي .. كنت أقرأ كل جملة من جملك لأرد عليها إلى أن وصلت إلى ما بعد الجملة المقتطفة من قولك فتبين لي أنك وصلت في النقاش إلى درجة أثبت معها ما تحاول أن تنفيه عن المليارات الخمسة بحماس ونسيت أنك غاطس به إلى قراريط أذنيك وهو الجنون والعبث، حيث أنك تركت كل شيء طرحته وأطرحه ورحت تصرخ وترفس وتركل وتلبط يمنة ويسرة لتأتي بكتلة هائلة من كلام فارغ تافه من مثل سحنتك من هنا وهناك واتهامات وشخصنات وتجريحات لست أنت الوحيد في استعمالها ولكن أظن أنك أول من سمعته وصل إلى حد الهلوسة المؤسفة في استخدامها.
يا زميلي .. قلت لك منذ البداية إذا كنت تأبى إلا أن تترك من أثر ريحك النتن وشكلك المقزز وكلماتك التي هي أبذأ من شكلك على صفحات الموضوع فاخرج منه مذؤوما مدحورا غير مأسوف لا عليك ولا على تفاهاتك ولا قذاراتك ولا على كل من هو من مثلك كما سبقك الكنعاني وولى غير مأسوف عليه . كنت أظنك تريد أن تصلح غلطة الكنعاني القذر من قبلك فأظهرت مقدار عجز قذارته أمام قذارتك وتفاهتك وقلة أدبك وتربيتك.
أما العفن الفكري فهو مرة أخرى كان ولا يزال .. ما يلي:
من يحمل كلاما قاله سواه كائنا من كان وينقله فرحا به من غير أن يعمل فيه عقلا حتى وإن كان كذبا وافتراء غير خاضع لسلطان العقل وميزانه فهو تفاهة وعفن فكري فانظر إلى ما في عقلك لترى كم هي الكمية من هذا العفن !!
العفن يا زميلي حين تكون تناقش صاحب عقل فتبدأ بالهجوم على شخصه بعد أن تكون الحجة أتعبتك وأعيتك واعجزتك .. فهذا ليس بعفن فكريوحسب بل هو عفن نفسي ومرض متأصل فيكم منذ زمن لا ألومكم عليه ولا يلومكم عليه أحد فهو متأصل إلى درجة التجذر.
أراك بدأت تستخدم بعض المصطلحات هكذا كمصطلح تنيكون النساء في الجنة ، يا صاحبي أنتم لم تنتظروا فرحتم تنيكون ليس النساء وحسب بل والرجال معهم وتبيحون نكاح الدبر وتنيكون حتى الحيوانات ، وتبيحونها وتجدون لها التخاريخ (العلمية) والمنطقية وتفتحون بين أفخاذكم للقادم والرائح، ولو لم تجدوا من ذلك شيئا لنكتم الأحجار الصماء.
هل تصدق يا زميلي أن الرائحة النتنة في ردودك قد تصل إلى المنتديات الأخرى .. فاسمع نصحي للمرة الأخيرة :
دع برميل القمامة المشروخ الذي بين جنبيك تفوح رائحته على نفسك ومن أحَب، وعلى من أحب أن تكون هامته غطيسة هذا القذر كما تفع حضرتك تماما، وارحل....... و إذا أردت أن تكتب، والكتابة شرف العاقل، فدعك من السفه والتفاهة والشخصنة والسباب الذي تصر مرة من بعد مرة عليه والذي لو أردت أن اعمد إليه لتركتك وأمثالك تحلمون به وتهلوسون طول ونهارك قبل ليلك.. ولن ألومك أو يلومك أحد إذا انسحبت بريحك مبتعدا فقد أزكمت أنفي هذه الرائحة القذرة وشغلتني عن موضوع كنت أظن من يتصدى له يحمل بعض رقي النفس حتى وإن كان يخالفني فيما أقول ..
وقبل أن أغادر هذا الموضوع وهذا النادي الذي يقذر من فيه من أمثالك بهذا القدر من القذارة دون أن يردعه عاقل أقول لك :
أجد أن وقتي أثمن بكثير من أن أشغله في الرد على السباب وعلى تجنب الروائح القذرة والكلمات البذيئة والتصدي لضعاف النفوس، وأظنك تعذرني إذا لم أعتد في حياتي أن أسير ليلي ونهاري واضعا يدي على أنفي مشيحا بوجهي من القذر ريحا ومنظرا .
إذا كنت تجد في نفسك ( وهذا ما أرجوه وأشك بوجوده) القدرة على الارتقاء بنقاشك إلى الدرجة التي يستخدمها البشر بعمومهم وتحترم عقلك وتحترم وتقدر من يناقشك مهما اختلفت معه وتبتعد عن الشخصنة التي طالما اتهمتم بها المسلمين وهي لا بستكم إلى قمة هاماتكم لو كانت موجودة ، فستجد من يحترمك ويناقشك وأنا معهم بل أولهم بدل من أن تحيليني إلى هروبات وموضوعات لا شأن لي بها، وإذا أردت أن تعود إلى ما أبدعته في حلقتك الأخيرة هذه مما لم أجد له وصفا مما أعجز قاموس وصف التفاهات ففر بجلدك قبل أن تصل أسباب التقزز حتى إلى الذين تمثلهم أو الذين انتدبوك والذين يرون فيك مثالا يحتذى في النقاش الموضوعي العاقل .

اشكر الاخ منصر علا هذا الطرح

ولكن يدور في رأسي بعض الأسئله لعلك تستطيع الأجابه عليها!!

ما هو اللوح المحفوظ؟؟

من اكبر الله ام العرش؟؟

ماهو القدر؟؟

ما الفائده من اختبار شخص وهو مسبقا قد كتب عليه ان يدخل النار(قدره)؟؟

لماذا الله وهو مطلق الصفات يدخل في تحدي مع ابليس والذي هو خلقه ونكون نحن البشر الابرياء سلفا ضحية هذا التحدي الارعن؟؟؟

لماذايحرم الله على ادم ثمر في الجنه و كل مافيها حلال ومباح وهو متاع الاخره ؟؟

اشرح لي تعدد الزوجات الاربع وما فيه من عدل ؟؟

هل تستطيع ان تجزم من ان الاسلام لم ينتشر بحد السيف؟؟

هل تعتبر اعراج محمد معجزه؟؟ولماذا لم يراه احد؟؟ ولماذا اعرج ليلا؟؟

اذا كان الاسلام دين الحق والنجاه للمؤمن به ما هي الحكمه الالهيه من انقسام المسلمين الى طوائف عديده؟؟وما الحكمه من معركة الجمل؟؟

لماذا نجد في القرآن ما كان يعتقده السومريون؟؟بل نقل بشكل متطور قليلا!!

كتبت عليكم الصلاه كما كتبت على الذين من قبلكم؟؟على من قبلنا؟؟؟

آسف إن اثقلت بها عليك...

وشكرا

جميل ورائع ومبهر ومدهش وفظيع ولا معقول ومعجز ومستحيل وقوي وجذاب وساحر ولامع وساطع وساحق وحق وواضح وجلي وصحيح وكل ما تحلم به من كلمات يمكن وصف بها ردك القاهر لكل الرود والماحق لكل العقول .
لن استرسل بالرد عليك وسأكتفي بالقول أن كل كلمة كتبتها هي تعبر عنك وعن شخصيتك وعن نفسيتك وكل اناء بما فيه ينضح , ومن الجميل أن يشتم الإنسان نفسه وهو لا يدري ويعيب على الآخرين وهو لا يدري أنه يعيب على نفسه ويستسخف الآخرين ويهينهم ويحط من مقدارهم وهو لا يدري بأنه يستسخف ويهين ويحط من مقداره .
فكاتب الكلمات التي هي فوق هي تصدر منك وهكذا كلمات وردود لا تصدر إلا من اصحاب الحق والحقيقية اي أصحاب الشتم والشتيمة .
قبل أن تعير غيرك وتتهم غيرك وتتبجح بقدراتك وعقلك وثقتك بنفسك وتتفاخر بخلوك من كل امراض العصر وكل الامراض النفسية وبل تصرخ بصوت مزعج بأنك مؤمن يستخدم عقله , هل استخدمت عقلك بدلا من لسانك الرقيق والمهذب وهل نزلت قليلا من برجك العاجي لأسفل لترى الناس كما هم وليس كما أنت .
على كل حال أنت أو غيرك ممن سيحظون بالجواري في الجنة ( ومن لم يقب الجواري في الجنة فإنه غبي وأحمق ولا يعمل عقله بل يعمل قضيبه فقط ) لا يمكن أن يصدر منكم سوى الترهات والسخافات التي تلصقونها بالعلم والعلم منكم ومن دينكم براء ولا قرابة للعلم بشيء اسمه غيب أو ملائكة تنقلع عيونها أو بشر يمارسون الجنس في الجنة دحما دحما ( وأظن أن اسم ابو دحام جاء من ذلك الحديث ).
ما ذايا ترى سيصدر أو ستقول عقول ترى الإله بشرا يغضب ويأسف ويتحسر ويضحك ويرقص على عرشه ( طبعا كل هذه الاشياء منطقية وموافقة للعلم تماما ولذلك الاصل في الإسلام هو العقل والمنطق وخاصة منطق العرش الرجاج والعرش الطائر فوق المياه ).
هذا المنطق الذي يبدأ بفرضية فاسدة طفولية يساق بها الناس مثل البهائهم وهي أن الله على كل شيء قدير والفرضية الثانية أن الايمان بالله هو الاساس ومن ثم يمكن القبول بالعروش الرجاجة ولو لم يتوافق ذلك مع العقل لا لشيء سوى أن على الإنسان التصديق والتصديق فقط وحنى لو كان في ذلك استسخافا لأبسط مبادئ العقل والتفكير .
زميلي ما تريد أن توصله هنا من ايمانيات ركيكة وخرافات مضحكة بحجة موافتها للعقل عن طريق الصراخ واللطم لا تفيد ابدا في شيء , فأنت متعود في منتديات العفن والجلابيات القصيرة ( اقتداءا بالسنة ) والذقون المقرفة أن تسمع كلمات من مثل الله أكبر والحمدلله وجزاك الله خيرا وتطبيل وتزمير , تريد من اناس يوافقونك في تفكيرك مطبلون مزمرون ولا يروق لك أن يظهر لك أحد ويقول لك كفاك ضحكا على البشر أنت وغيرك من هؤلاء الذينيمارسون تسلطهم العفن على عقول وارادة الناس بحيث إذا خالفوهم في شيء بدء السباب والشتم والتحقير والحط من القدر والاتهام بالعقل وكأنكم ملوك العقل وسادة العلم والمنطق .
ومن السخيف أن بعض البشر يظن أن هنا في نادي الفكر ننتدب بعضنا البعض على مبدأ اعن اخاك ظالما أو مظلوما , وهذا يأتي من تعود اصحاب الذقون الطويلة الضاحكين على الشعوب والمستغلين لعقولهم في استخدام هذا الأسلوب الرخيص , ولا يدري هذا الحالم بأننا هنا لا ننتدب بعضنا في شيء ولا أحد يمثل أحد والانتدابات هي لمنتديات العفن الفكري الموافق للعفن العقلي .
إنك يا زميل مصاب بشيء ما لا اعرف ما هو حتى أنك لا تدري ماذا تكتب
فراجع الردود السابقة وخاصة الاخيرة لترى أنك تخبص في كل شيء وتظن أنك تحسن صنعا
فلقد سألتني إن عن ابو لهب وبياعي الحطب واصحاب الخراطيم المقطوعة فقلت لك إنني لم أكن اقيم ايماني على مثل هكذا سخافات فكان أن جاء الرد لتقول لي أنه لا يوجد مسلم يقيم ايمانه على معجزات او على مثل هكذا امور , فإن كان ذلك ما تذعيه فلماذا تكاد تموت وتصيبك الجلطة وأنت تريد أن تثبت بأن في القرآن إعجازا خلبيا , أنت من تريد أن تموت وكأنها مسألة حياة أو موت وبنفس الوقت تقول إنكم كمسلمين ليس هدفكم هو الحث عن المعجزات في القرآن؟؟؟؟؟؟
فهل أنا المجنون أم غيري , وهل أنا اخبص أم غيري
ومن ثم أنا لا احيلك إلى موضوعي بل سألتك سؤلا إن كنت عبقريا وذكيا كما هي عبقرية لسانك الرقيق فأجبني عليه:
أثبت لنا بأننا نكفر بالذات الإلهية , فإن لم تستطع فأنت هنا تنقل خبرا كاذبا
فلا يوجد ذات إلهية لنكفر بها وكل ما يقال في ذلك هو كذب في كذب
فعليك أن تثبت قبل أن تتهم
في انتظارك وانتظار كل عباقرة اللسان السليط ليثبتوا هذه الحجة والتي للأسف ما هي إلى جريمة فكرية يتهم بها الآخرون اقصاءا لهم .
أنا هنا بالمرصاد لكل ارهابي يحتكر الله والحقيقة والجنة والعقل لنفسه .

نصيحة أخيرة:
اقرأ ردك الأخير وانظر لنفسك في المرأة
ستجد أنك وصفت نفسك من دون أن تدري
داعيا الله أن يفيق الواهمين من وهمهم ويرشدهم طريق الحق والواقع بعيدا عن عالم الجن والشياطين.

وشكرا للإله الذي اعطى الجميع عقولا وليس الواهمين فقط.

---

كل من يدعي أو يقول بأن الله كذا أو كذا ويستشهد بكلام مكتوب ويقول عنه أنه وحي فنقول له :
أن هذا من الكذب والدجل والتدليس والتزوير وشهادة الزور
فكل من يقول هذا الكلام هو أفاك ومن يتحدث بأسم الله هو مجرم ويجب معاقبته , فالله لا يحتاج لبشر يبولون ويتغوطون ليدافعوا عن اسمه , والله لا يتشرف ولا ييقبل أن يبشر إنسان أناني ومحب لنفسه وعابد لها بأسمه لأن البشر انجاس والله طاهر.

في انتظار المزيد من الحنق والصراخ
فأنا هنا من أجل ذلك
هنا ستمسع كلمة الله ولكن بعيدا عن احزاب وطائفيات وجنان للنيك
ستمسع كلمة الله كما هي ومن دون أي تقول أو كب على اسمه وعليه والافتراء عليه وقول اشياء مهينة وسخيفة عنه.

وهناك جملة اعجيتني لأنها تصدر من إنسان مسلم صدح بالحق في حق امته حيث قال عنها:

اقتباس:العفن يا زميلي حين تكون تناقش صاحب عقل فتبدأ بالهجوم على شخصه بعد أن تكون الحجة أتعبتك وأعيتك واعجزتك .. فهذا ليس بعفن فكريوحسب بل هو عفن نفسي ومرض متأصل فيكم منذ زمن لا ألومكم عليه ولا يلومكم عليه أحد فهو متأصل إلى درجة التجذر.
أراك بدأت تستخدم بعض المصطلحات هكذا كمصطلح تنيكون النساء في الجنة ، يا صاحبي أنتم لم تنتظروا فرحتم تنيكون ليس النساء وحسب بل والرجال معهم وتبيحون نكاح الدبر وتنيكون حتى الحيوانات ، وتبيحونها وتجدون لها التخاريخ (العلمية) والمنطقية وتفتحون بين أفخاذكم للقادم والرائح، ولو لم تجدوا من ذلك شيئا لنكتم الأحجار الصماء.

جميل أن نرى إنسانا مسلما يتكلم عن أمته الإسلامية وحالها وهو لا يخاف في الله لومة لائم.

ودائما ما كنت أتساءل عن السبب الذي يجعل من دول الخليج تتسابق في بناء ناطحات السحاب ؟؟؟؟

(10-30-2010, 04:19 PM)مسلم كتب:  في انتظار المزيد من الحنق والصراخ
فأنا هنا من أجل ذلك
هنا ستمسع كلمة الله ولكن بعيدا عن احزاب وطائفيات وجنان للنيك
ستمسع كلمة الله كما هي ومن دون أي تقول أو كب على اسمه وعليه والافتراء عليه وقول اشياء مهينة وسخيفة عنه.

وهناك جملة اعجيتني لأنها تصدر من إنسان مسلم صدح بالحق في حق امته حيث قال عنها:

اقتباس:العفن يا زميلي حين تكون تناقش صاحب عقل فتبدأ بالهجوم على شخصه بعد أن تكون الحجة أتعبتك وأعيتك واعجزتك .. فهذا ليس بعفن فكريوحسب بل هو عفن نفسي ومرض متأصل فيكم منذ زمن لا ألومكم عليه ولا يلومكم عليه أحد فهو متأصل إلى درجة التجذر.
أراك بدأت تستخدم بعض المصطلحات هكذا كمصطلح تنيكون النساء في الجنة ، يا صاحبي أنتم لم تنتظروا فرحتم تنيكون ليس النساء وحسب بل والرجال معهم وتبيحون نكاح الدبر وتنيكون حتى الحيوانات ، وتبيحونها وتجدون لها التخاريخ (العلمية) والمنطقية وتفتحون بين أفخاذكم للقادم والرائح، ولو لم تجدوا من ذلك شيئا لنكتم الأحجار الصماء.

جميل أن نرى إنسانا مسلما يتكلم عن أمته الإسلامية وحالها وهو لا يخاف في الله لومة لائم.

ودائما ما كنت أتساءل عن السبب الذي يجعل من دول الخليج تتسابق في بناء ناطحات السحاب ؟؟؟؟

طيب يا صغيري ..
أتعبت نفسك وأتعبتنا معك
أرح دماغ إلحادك الموقرة قليلا من هذا الضنك الذي على ما يبدو أثقل من أن تقدر على حمله
آملا أن تذهب للعب في ساحة غير ساحتي
وأقصد في موضوع غير موضوعي لأنني لم أعتد على ما أنت معتاد عليه
ويا صغيري الطيب ..
إذا خطر في بال دماغك الملحد أن يناقش
أوأن تفتح فوك بما يسمى العلم والجدل العلمي
فاذهب أولا وتعلم ماهو العلم وما هو الجدل العلمي ثم تعال
أرجو أن تكون إلى حينها قد شببت عن الطوق قليلا
ولن أقول لك تعال أعلمك
كي لا تقول بأن مسلما علمك أصول الجدل العلمي
إذهب وتعلم أصوله من أسيادك الملاحدة ومن سواهم لا يهم
حتى إذا ما كلمك أحدهم من المشرق تجيبه من المشرق وليس من أقاصي الكون
أما بالنسبة للسباب والتخبيط والتلبيط فأرجو أن تقرأ ما تكتبه أنت أولا

أقول لكل من يظن أن هذا الموقع مثل وكر التوحيد للارهابيين والسلفييين المرضى والذين يكفرون حتى اخوانهم من المسلمين , أن هذا الموقع ليس لمن تعود على كم الافواه وسماع ما يحب أن يسمعه فقط بل ستسمعون هنا مالا تريدون أن تسمعوه وتسلطكم لن يصل إلى هنا بل سيبقى في ذلك الوكر النتن.

* ملاحظة لا بد منها :
قد يرى الزملاء هنا حدة في الاسلوب واستعمال لكلمات قوية واتهامات وغيره , وهذا لا انكره وأنا اقوم بذلك متقصدا واعي تماما ما أقوم به , وهذا الاسلوب من الحوار لا استعمله إلا مع من يسخر من الآخرين ويتكبر عليهم ويحتكر الحقائق والآلهة لنفسه , فأنا عدو للعنصريين الارهابيين والذين يمارسون جميع انواع العنصرية والارهاب الفكري والنفسي والمعنوي والمادي .
لا فرق بين مسلم أو يهودي كل من يحتكر الحقيقة لنفسه فهو يستحق أن يسمع مالا يحب سماعه .
ولعنة لعناء على كل من سار على هذا الدرب وبشر به سواء أكان امريكيا أو سعوديا سواء أكانت دولة من مثل اسرائيل أو مصر .
وعداوة ابدية لكل من يقول عن الشر بأنه الله وعن الأفعال النجسة بأنها مطهرة ومن بعد كل ذلك يقول لك أنت في الخازوق في جهنم وأما أنا فالنساء على خازوقي ليل نهار.

---

ومن قال لك يا زميلي بأنني لا استطيع أن احاور منطقيا /حسنا سأجيبك بكل اختصار لكي يرى الجميع أنني احاور ولكنك لا تريد أن ترد على ما اطرحه كرد:
هل أنت تحتج بالمذكورين الثلاثة ( ابو لهب والوليد والثالث الذي لا اذكر اسمه )
جوابي بكل اختصار :
هناك ناسخ ومنسوخ
استطيع أن انسخ كل ما ذكرته بآية واحدة من القرآن:
إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ( 70 )
هذا للعلماء المسلمين من بعد انتهاء نزول القرآن, أما قبل انتهاء نزوله فإن اسلم الثلاثة هؤلاء فسيقوم محمد مباشرة بذكر آية من مثل هذه أو أنه سينزل سورة تنسخ هذه السور أو أنه سيتم نسخها تلاوة وكتابة وحفظا كما حدث لآيات طويلة من سوة البقرة أو الاحزاب إذذا لم أكن مخطئا.

هذا رد منطقي ومقبول فلماذا لا تقبل به .

(10-30-2010, 05:07 PM)مسلم كتب:  أقول لكل من يظن أن هذا الموقع مثل وكر التوحيد للارهابيين والسلفييين المرضى والذين يكفرون حتى اخوانهم من المسلمين , أن هذا الموقع ليس لمن تعود على كم الافواه وسماع ما يحب أن يسمعه فقط بل ستسمعون هنا مالا تريدون أن تسمعوه وتسلطكم لن يصل إلى هنا بل سيبقى في ذلك الوكر النتن.

* ملاحظة لا بد منها :
قد يرى الزملاء هنا حدة في الاسلوب واستعمال لكلمات قوية واتهامات وغيره , وهذا لا انكره وأنا اقوم بذلك متقصدا واعي تماما ما أقوم به , وهذا الاسلوب من الحوار لا استعمله إلا مع من يسخر من الآخرين ويتكبر عليهم ويحتكر الحقائق والآلهة لنفسه , فأنا عدو للعنصريين الارهابيين والذين يمارسون جميع انواع العنصرية والارهاب الفكري والنفسي والمعنوي والمادي .
لا فرق بين مسلم أو يهودي كل من يحتكر الحقيقة لنفسه فهو يستحق أن يسمع مالا يحب سماعه .
ولعنة لعناء على كل من سار على هذا الدرب وبشر به سواء أكان امريكيا أو سعوديا سواء أكانت دولة من مثل اسرائيل أو مصر .
وعداوة ابدية لكل من يقول عن الشر بأنه الله وعن الأفعال النجسة بأنها مطهرة ومن بعد كل ذلك يقول لك أنت في الخازوق في جهنم وأما أنا فالنساء على خازوقي ليل نهار.

---

ومن قال لك يا زميلي بأنني لا استطيع أن احاور منطقيا /حسنا سأجيبك بكل اختصار لكي يرى الجميع أنني احاور ولكنك لا تريد أن ترد على ما اطرحه كرد:
هل أنت تحتج بالمذكورين الثلاثة ( ابو لهب والوليد والثالث الذي لا اذكر اسمه )
جوابي بكل اختصار :
هناك ناسخ ومنسوخ
استطيع أن انسخ كل ما ذكرته بآية واحدة من القرآن:
إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ( 70 )
هذا للعلماء المسلمين من بعد انتهاء نزول القرآن, أما قبل انتهاء نزوله فإن اسلم الثلاثة هؤلاء فسيقوم محمد مباشرة بذكر آية من مثل هذه أو أنه سينزل سورة تنسخ هذه السور أو أنه سيتم نسخها تلاوة وكتابة وحفظا كما حدث لآيات طويلة من سوة البقرة أو الاحزاب إذذا لم أكن مخطئا.

هذا رد منطقي ومقبول فلماذا لا تقبل به .

ألم أقل لك يا صغيري أن تأخذ أبيقور بتاعك وتلعب بعيد
أما جوابك بالناسخ والمنسوخ على قضية من مثل القضية التي تحتج بها فلا أملك عليه غير الضحك، على الرغم من أنني عزمت ألا أضحك إلا إذا كان الأمر من شر البلاوي ، غير أن هذه تجاوزت البلاوي وشرورها ..

---

(10-30-2010, 08:59 AM)اسهل من الصعب كتب:  اشكر الاخ منصر علا هذا الطرح

ولكن يدور في رأسي بعض الأسئله لعلك تستطيع الأجابه عليها!!

ما هو اللوح المحفوظ؟؟

من اكبر الله ام العرش؟؟

ماهو القدر؟؟

ما الفائده من اختبار شخص وهو مسبقا قد كتب عليه ان يدخل النار(قدره)؟؟

لماذا الله وهو مطلق الصفات يدخل في تحدي مع ابليس والذي هو خلقه ونكون نحن البشر الابرياء سلفا ضحية هذا التحدي الارعن؟؟؟

لماذايحرم الله على ادم ثمر في الجنه و كل مافيها حلال ومباح وهو متاع الاخره ؟؟

اشرح لي تعدد الزوجات الاربع وما فيه من عدل ؟؟

هل تستطيع ان تجزم من ان الاسلام لم ينتشر بحد السيف؟؟

هل تعتبر اعراج محمد معجزه؟؟ولماذا لم يراه احد؟؟ ولماذا اعرج ليلا؟؟

اذا كان الاسلام دين الحق والنجاه للمؤمن به ما هي الحكمه الالهيه من انقسام المسلمين الى طوائف عديده؟؟وما الحكمه من معركة الجمل؟؟

لماذا نجد في القرآن ما كان يعتقده السومريون؟؟بل نقل بشكل متطور قليلا!!

كتبت عليكم الصلاه كما كتبت على الذين من قبلكم؟؟على من قبلنا؟؟؟

آسف إن اثقلت بها عليك...

وشكرا

مرحبا بك
يا صاحبي لم تثقل علي!!!
بل أثقلت على نفسك بنقل هذه الشبهات كلها جملة واحدة
على الرغم من أن الملاحدة عادة ما ينقلونها تتابعا
لا تتعبن نفسك بالأسئلة والشبهات
أرجو أن ترجع فتقرأ عنوان الموضوع
ومن ثم أن تقرأ نص الموضوع المطروح ولا تفعل كما فعل من تداخل من قبلك
عندما أفتتح موضوعا تحت عنوان :
مناقشة شبهات الملاحدة
أو :
شبهات الملاحدة حول القرآن والإسلام
أو :
تخرصات الملحدين وشبهاتهم
أو ما شابه من هذا فسيسرني أن تبسط كل التساؤلات التي تريد
أما الآن فنحن طرحنا سؤالا واحدا لا غير
على أي حال فقد افتتحت موضوعا على الجزيرة توك قريبا من هذا
آمل أن تعود إليه ولك أن أعود إلى الشبهات المذكورة في حينها
وأرجو ألا تتعبني بالقراءة المملوءة بالأخطاء اللغوية

حسنا
أنا قمت بواجبي ورددت على ما وضعت من حجة
ولكن لا تريد أن تقبل هذا الجواب مع أنه جواب منطقي ومقبول:
فبعيدا عن الوحي ففي حياة محمد تكون الآية الناسخة أو التي تنسي التي قبلها جاهزة للخروج من الورطة
وبعد حياة محمد يوجد ما يسمى بالناسخ أو ما يسمى بحكمة الله أو تفسيرات وتبريرات المفسرين
فآية من مثل التي تعد اليهود بالفناء في سورة الاسراء تجد أن كل مفسر يؤل الآية حسب عصره , فليس هناك مشكلة في الخروج من الورطة بإسلام هؤلاء.
ومن ثم فالتنبوء ليس دليلا على النبوة فكثيرون من البشر يقومون به وليس حكرا على محمد ولا على اي نبي .

---

فنبؤات نوستراداموس معروفة ومع ذلك لا أحد يدعي بأنه نبي
وإليك تنبؤات لكائنات غير عاقلة
http://www.alarabiya.net/articles/2010/0...13406.html
فما رأيك بهذا الاخطبوط هل نعتبره نبيا أم إلها :)
وكذلك فالتنبوء هو فرع من فروع أو ظاهرة من ظواهر السحر وعملية يقوم بها من يملك استبصارا أو قدرة معينة على التخمين في الاحداث المستقبلية .
والتنبوء ليس حكرا على شخص أو شعب أو كتاب او عقيدة , فهو موجود بين البشر وهناك من البشر العاديين من يتنبئ بأحداث تحدث كما هي , وهنا اشخاص أعرفهم ( اناس عاديين ) اخبروني عن احداث تقع في منامهم تحدث في يومها التالي أو في أي زمن لاحق على شاكلتها تماما , فقوى النفس والقدرات الخارقة ورؤية المستقبل والتنبوء بالغيب ومعرفة الماضي إلخ من قدرات يمتلكها الكثير من البشر هي في الحقيقية ليست بشيء جديد على الإنسان والإنسان يعرفها ومارسها وما زال يمارسها وهناك من الاشياء اعجب من هذه التنبؤات المذكورة في القرآن قد تحدث مع بعضهم , ولذلك أجد اصرارك على مسألة التنبؤ هذه ليس إلا عنادا وليس لأنها حقا دليل على صحة القرآن أو نبوة النبي , فالأشياء التي يشترك بها البشر ولا فرق فيها بين نبي ولا شخص عادي لا يمكن ولا يستقيم أن تستخدم كدليل أو كمقارنة أو كحجة في اثبات ونفي .

http://www.nadyelfikr.com/archive/index....29740.html

اشكر الاخ منصر على الاجابه النبيله والنموذجيه اللتي رد بها على جميع الاسئله دون تعب او ملل!!

وحتى شرح الاجوبه كان سلسا ومقنعا للغايه.

شكرا الف مره على اسلوب التحاور اللذي تتبعه مع الجميع..يامنتصر الاسلام اتمنى لك وبصدق منزلا في الجنه!