طال الأخذ والرد بيني وبين الزميل أبو خليل حول ملكية حزب الله لجريدة الأخبار اللبنانية التي يرأس مجلس إدارتها الشيوعي ابراهيم الأمين، ويحركه القيادي في حزب الله الملا ابراهيم امين كما تحرك الدمى.
رأيي أن الملالي اشتروا العديد من هؤلاء اليساريين، والعديد من اليمينيين أيضا، بالمال الكثير ليتخفوا خلفهم، وهم لا يختلفون في ذلك عن أمراء وشيوخ الجزيرة. وأحد الأهداف من شراء هؤلاء هو التوجه من خلالهم إلى الشباب الشيعي اليساري الذي لا يؤمن بالخرافات الدينية.
أما رأى أبو خليل فالجريدة "يسارية" لا علاقة لحزب الله بها.. وهذا شأنه.

تطرقت في حديثي إلى ملالي طهران، وبينت أن مصالحهم تتناقض مع مصالح الشعوب العربية . وأيدني في ذلك الزميل أبو خليل حين كتب ما نقرأه في أسفل الصفحة من توجه ملالي طهران إلى الاتفاق مع أمريكا... لكنه بقي يماحك ويتزحلق ويهرب يمينا وشمالا وليس في فمه سوى القول: ارسل تحليلك إلى جامعة كذا أو جريدة كذا. فأكتفي بالقول له : من فمك أدينك.
الزميل أبو خليل لم يفصح عن توجهه السياسي، مكتفيا بالقول إنه المقاومة ضد إسرائيل وشيوخ الجزيرة الذين ينفقون الملايين على الملذات، وإنه مع ملالي إيران الذين يساعدون حزب الله بالمال والسلاح.
هو يعتبر إن على صاحب الرأي أن يتخذ موقفا مما يسميه "صراعا" بين المقاومة اللبنانية وإسرائيل وأمريكا. وكما نفهم من كلامه فالمواقف الممكنة من هذا الصراع هي إثنان فقط؛ إما أن تكون مع حزب الله أو تكون مع إسرائيل وأمريكا!
وليسمح لنا الزميل بالقول إنه، بهذا الطرح الغبي والمضحك، لا يرى أبعد من أنفه.
أنا مع الشعب اللبناني، ولست مع حزب الله ولا إسرائيل ولا أمريكا.
أما لماذا لست مع إسرائيل فلأنها عملت، وتعمل، على تدمير لبنان (وبالمناسبة فلبنان، برأس ماله البشري ورجال أعماله الناجحين وجغرافيته السياحية .. الخ. هو المزاحم الأساسي لإسرائيل في المنطقة المنطقة العربية)
أما لماذا لست مع أمريكا فبسبب مواقفها الداعمة دوما لإسرائيل.
أما لماذا لست مع حزب الله فلأن الخطاب الديني، الذي نسمعه في المنطقة منذ عشرات السنين ( وخطاب حزب الله وملالي طهران لا يختلف عن معظم هذا الخطاب إلا في تفاصيل الخرافات الشيعية التي هي الوجه الآخر للخرافات السنية) هذا الخطاب رفع دوما شعار معاداة أمريكا وإسرائيل, لكنه "عمليا" يمزق وحدة المجتمعات العربية ويمكنهما من رقاب هذه الشعوب. هو، شاء أبو الخل أم أبى، خطاب تكفيري، ليس ضد الأديان الأخرى فقط، بل ضد جميع الفرق التي تختلف عنه في أمور الدين أو الدنيا.
وقد يحتاج الأمر إلى بعض التفصيل .

اقتباس:أنا مع الشعب اللبناني، ولست مع حزب الله ولا إسرائيل ولا أمريكا.
أما لماذا لست مع إسرائيل فلأنها عملت، وتعمل، على تدمير لبنان (وبالمناسبة فلبنان، برأس ماله البشري ورجال أعماله الناجحين وجغرافيته السياحية .. الخ. هو المزاحم الأساسي لإسرائيل في المنطقة المنطقة العربية)
أما لماذا لست مع أمريكا فبسبب مواقفها الداعمة دوما لإسرائيل.
أما لماذا لست مع حزب الله فلأن الخطاب الديني، الذي نسمعه في المنطقة منذ عشرات السنين ( وخطاب حزب الله وملالي طهران لا يختلف عن معظم هذا الخطاب إلا في تفاصيل الخرافات الشيعية التي هي الوجه الآخر للخرافات السنية) هذا الخطاب رفع دوما شعار معاداة أمريكا وإسرائيل, لكنه "عمليا" يمزق وحدة المجتمعات العربية ويمكنهما من رقاب هذه الشعوب. هو، شاء أبو الخل أم أبى، خطاب تكفيري، ليس ضد الأديان الأخرى فقط، بل ضد جميع الفرق التي تختلف عنه في أمور الدين أو الدنيا.

أبصم و أشهد أنك صح

و بالنسبة للوضع اللبناني فان كل من يتبنى و يؤيد "الطائفية" فانما هو من يطعن لبنان و يحول دون تحوله الى "وطن أم" و "دولة" حديثة ليبقى "ماخورا" و ساحة تصفية حسابات و كرت مساومة بيد كل طامع مهما ادعى و رفع من شعارات الوطنية و القومية و الملوخية. و ينتهي مع أعدائه في نفس "الخندق" كما عبر زميلنا المقدس قدس بروميثيوس سره.

و عام سعيد لك و له و لبروميثيوس

اقتباس:أنا مع الشعب اللبناني، ولست مع حزب الله ولا إسرائيل ولا أمريكا.

طيب و انا كمان مع الشعب اللبناني و ما حدا احسن من حدا
و كذلك يقول سمير جعجع, و كذلك وئام وهاب و انطوان لحد و ميشال سليمان على حد سواء...
تخيل انو حدا يقول (انا ضد الشعب)... او (انا ضد الوطن)....
هي شعارات عامة مبهمة لا محل لها من الاعراب على ارض الواقع....
قال هو مع (الشعب)... طيب ما ترجمة ذلك عمليا على الارض؟ ما هو موقع اؤلئك الذين هم مع الشعب و الذين هم ضده؟
اساسا ما هو تعريف (الشعب), و هل هذا (الشعب) كائن مستقل متجانس له رأيه الموحد و مطالبه السياسية الموحدة؟



عموما و بالعودة الى موضوعنا , و قبل ان نطوي المواضيع السابقة التي بقيت بدون حل و نبدأ بموضوع آخر مشابه...

علينا ان نناقش قليلا اسس الحوار...

مأخذي على الزميل أبو نواس هو التالي:

هناك مثل شعبي يقول (حكي سرايا و حكي قرايا) و هو يعني ان ما يدور عادة بين الناس ذوو الشأن و الاحترام يكون ذا مصداقية و اي شيئ يخرج منه يؤخذ على محمل الجد و يتابع... فاذا صدر منهم تحليل ما او اتهام ما او توقع ما كان ذلك امر هام سيتداوله الجميع..
بينما تكون عادة الثرثرات بين الاصحاب البسطاء في القهاوي غير ذات بال او مصداقية و لا تعني شيئا و لا يمكن محاسبتهم اصلا على ما يقولونه...

لأبو نواس قابلية مدهشة لتوزيع الاتهامات يمينا و يسارا بدون ان تكون تلك الاتهامات مبنية على اي اسس... و اذا ما ساءله احد عن اسس اتهاماته تلك, تهرّب و راوغ و أوّل اتهاماته و تذرع ب(عدم التعلق بالشكليات)


اما ان يكون حوارنا (حكي سرايا) او (حكي قرايا) .....

اما اننا نعني فعلا كل كلمة و تحليل و اتهام نطلقه او نحن هنا نتسلى و نناكف و نبالغ و نلعب و نتشاجر....

ان اتهمنا مثلا الدكتور أسعد أبو خليل بأنه يقبض من الملالي و حزب الله رغم انه وجه اكاديمي معروف في امريكا, علينا ان نعني ذلك حرفيا و نكون مستعدوي للوقوف خلف هذا الاتهام و تفسيره و اثباته و حتى مراسلة ادارته و الاستفسار عن ذلك....
و هكذا اتهام لو صح فسيطيح بأسعد ابو خليل و بمستقبله الاكاديمي, و عندما نرمي هكذا اتهامات ينبغي ان تكون ذا مصداقية و ان ندافع عنها بعد اطلاقها, و الا ان كان اطلاق الاتهامات و التحليلات على عواهنها بدون ان تكون بالضرورة مبينة على وقائع ملمومسة, فمالذي يمنع ان تكون التحليلات المجرّدة و المعقدة ايضا على شاكلة سالفاتها؟

اعلم ان ابو نواس باتهاماته ذات اليمين و ذات اليسار لا يعنيها حرفيا و هو يتسلى باطلاقها للتنفيس عن حنق ما و هو لا يدعو الى اخذها على محمل الجد, و مشاركاته لذلك هي (حكي قرايا) ليس الا...

امر اخر, و هو الاعتراف بالهفوات و الاخطاء التي نتركبها جميعا اثناء نقاشاتنا, ان بدر منا هفوة او خطأ او حكم تبين انه غير دقيق او خاطئ (كالخلط بين شخصية اعلامية شيوعية و اخرى قيادية في حزب الله بشبب تشابه الاسماء بينهما) , فلا بأس من الاعتراف بذلك صراحة لا التهرب و اعتبار المسألة سخيفة لا تستأهل التوضيح... و ذلك لن يضير المخطئ ابدا بل على العكس فسيرفع من قيمته و يدفع بالمحاور الى تليين موقفه قليلا و تقديم تنازلات مقابلة.....
هذه مسألة هامة تتعلق باسلوب النقاش و منهجيته و هو امر خطير فعلا....

الامر الثالث هو في اعتماد لغة تخوين الاخر و اتهامه بأنه يعمل فعليا لصالح الاستخبارات او مقابل بدل مالي الخ... حتى ان تجاوزنا النقطة رقم 1 (غياب الدليل و المصداقية) فهذا امر خطير و مؤلم, و لو شئت انا مثلا اعتماد نفس الاسلوب لامكنني ايضا توزيع الاتهامات بالعمالة للموساد و فريق التواصل الالكتروني و السي آي ايه و مخابرات الموزمبيق... و اهو الاف الشبان المجندين لدى الشين بيت و ووزارة الخارجية الامريكية لا بد ان يكونوا في مكان ما, بينما ان ايران تحظى بتعاطف شعبي عفوي في العالم العربي و الاسلامي بحسب الاستطلاعات التي تجريها المؤسسات المختصة الغربية و ليست بحاجة الى تجنيد من يدافع عنها لدى الرأي العام العربي كما اسرائيل او الادارة الامريكية مثلا.....

لبنان ليست دولة بكل أسف بل ممكن نقول عنها : ملعب كبير !
فالطوائف اللبنانية كلها محكومة بديكتاتوريات !
أما الزعماء فيها فهم يتولون الزعامة بالوراثة وليس بالانتخاب..
أما الدولة اللبنانية فهي دولة مفككة ووهمية والطوائف تتصرف كأنها دول مستقلة وتعقد تحالفات مع الخارج حسب مصالحها الخاصة ،
وبالتالي نجد أن الحروب والصراعات في لبنان لم تتوقف منذ إنشائها في عام 1920. فهي دولة فاشلة ووهمية بإمتياز، لأنها قائمة على
أساس الطائفية وليس على أساس المواطنة والمدنية ..
أما المقاومة و الصمود فلا أجد بينها و بين لبنان رابط , فخيانات الموارنه مع إسرائيل معروفه
و الماسونية الخبيثة "ذراع اليهود و الصهيونية" في لبنان ناشطة منذ عام 1860 بدعم الحكومة
فأي صمود و تحدي هذا ؟ أكيد صمود و تحدي بالرقص ليلاً و العهر السياسي نهاراً

(01-03-2011, 10:33 AM)أبو خليل كتب:  شخصنة غير مفيدة ..

1 – ألم يحن الوقت، يا زميل، لترك هذه الشخصنة السخيفة، وهذا "التفاصح العرباني" الذي لا يودي ولا يجيب !؟
هات من الأخر. (إن رأيتك تصر على هذا الأسلوب فقد أنحدر لمثله ويصبح الحوار مجرد استعراض عضلات ذهنية . )

2 - حين أقول إني مع الشعب اللبناني فهذا لا يعني أنه يتوجب علي أن أقف مع طرف من الأطراف التي تتصارع على السلطة اليوم كما يطلب أبو خليل.
أنا مع الدولة المدنية التي لا تخضع للإرهاب السياسي أو الإرهاب الديني تحت أي مسمى. ومع مؤسسات المجتمع المدني من أحزاب علمانية ونقابات مهنية وتنظيمات شعبية... الخ. وأنا ضد الاقطاع السياسي العائلي والقبلي والأحزاب الدينية.
إن كان هذا لا يكفيك، يا زميل، فأزيدك من الطنبور نغما؟
برأيي المتواضع فإن الأحزاب الدينية تعمل ضد مصالح المجتمع، وهي كالسوس ينخر في نفوس الناس فيشوهها، وفي كيان المجتمع فيهدمه. لذا يتوجب على الدولة الأمينة على مصالح شعبها أن تنص في دساتيرها على مادة تحظر قيام أحزاب دينية.

3 - أبو نواس لا يخوّّن أحدا، كما يفعل ملاليك من طهران إلى الضاحية بل ينسب كل من يتحدث عنهم إلى "مرجعياتهم".
فحين أقول إن مرجعية حزب الله هي إيران. فهذا تقرير عن حقيقة .. والقانون اللبناني هو من يقول كلمته في حكاية التخوين.
وحين أقول إن ملالي حزب الله يقبضون من إيران فهذه حقيقة لا ينكرها أحد.
وحين أقول إن عون أو جنبلاط أو وهاب أو قنديل.. وغيرهم من سياسيين وصحافيون يقبضون من إيران، فهذا تحصيل حاصل ثمنا لتحالفهم مع حزب الله أو لتغيير مواقفهم من إيران.
وحين تقول أنت إن الحريري أو فتفت أو جعجع أو بري وسواهم من السياسيين والصحفيين يقبضون من السعودية أو ليبيا فهذا، أيضا، تحصيل حاصل لما عرفناه من تاريخ لبنان وسادته.
هذا في "توصيف" الواقع.
أما من يخوّن هؤلاء أو أولئك فهم إما قوانين البلد (ويبدو أن القانون اللبناني، على عكس القانون السوري، لا يخوّن من يقبض من جهة خارجية).. أو حسن نصر الله ونعيم قاسم وبقية الجوقة..
-----------------
على ذكر أسعد أبو خليل؛ فإن القانون الأمريكي لا يخوّن من يقبض ثمن مقال صحفي، ولو كان مليون دولار، سواء كان مصدره جريدة الأخبار أو النهار أو الواشنطن بوست. فلماذا "تترقوص" بهذا الموضوع السخيف؟

وبالمناسبة، أيضا، إن كنت قوميا يساريا، كما تدعي، ولم تكن ملا يلبس قناع علماني، فإني لا أشك بأنك ستقوم، مع رفاقك العلمانيين في حزب الله، بانقلاب على ملاليه لتخليص مبادئه من الخرافات العالقة بها لتحويله إلى حزب علماني يخدم شعبه.

اقتباس:شخصنة غير مفيدة ..

على العكس, هي (محور) موضوعنا ان كنت لم تنتبه... و لب العقدة هو في اسلوبك الديماغوجي الطفولي و الذي يتعذر معه الدخول في اي نقاش....

قارن الفارق بينك و بين الزميل العلماني او بهجت مثلا.... و لاحظ كيف يكون الحوار بين الزملاء عقلانيا و موضوعيا... بينما حضرتك تكاد لا تخلو اي من مشاركاتك من كلمة (ملالي) و (المال الحلال) و غيرها, حتى ان الشيوعي (ابراهيم الامين) صار شخصية واحدة مع (القيادي في حزب الله ابراهيم امين السيد) و هما معك يمثلان شيئا واحدا, اسعد أبو خليل هو الاخر تقمص الدور ايضا, و لو قام كارل ماركس شخصيا من قبره و قال كلميتن بحق محور الاعتدال لللطعته عميلا للملالي على الارجح...

اي شخص يخالفك الرأي سياسيا هو بالضرورة يقبض من حزب الله و الملالي حتى لو كان بروفيسورا مشهورا في أكبر جامعة في أمريكا.. يصعب عليك ان تتخيل ان هناك أناس شرفاء مبدئيون ذو مصداقية و فكرو علم قد يؤيدون قوى الممانعة بدون ان يقبضوا فلسا واحدا, بل و حتى سيبصقون في وجه من سيحاول ان يدفع لهم فلسا لقاء آرائهم...
طبعا ذلك قد يكون عصيا على خيالك و قد لا تكون صادفت طوال حياتك أناسا عقائديون شرفاء مضحين ذوو مصداقية... و ليسوا تابعين و اجراء و مخبرين....
لن تصدق فعلا ان هناك أناس مؤيدون بالفطرة و الوجدان للقوى المعارضة و الممانعة و هم يفعلون ذلك ليس بسبب(الاموال الحلال) بل انهم يضحون بأموالهم هم و منازلهم و ممتلكاتهم وارواحهم و حياتهم مقابل هذا الخيار....

طبعا بالنسبة لك هم مضللون (و تلك تهمة لطالما الصقت بالشعوب و الحركات النضالية عبر التاريخ من قبل الاستعمار و عملائه, و هذه التهمة هي وسام شرف, فان اُضلل في سبيل مقارعة المشاريع الامريكية افضل من ان اُضلل في سبيل تنفيذها)..

الى ان وصل بك الامر اخيرا الى اتهامي أنا شخصيا بأني اقبض من الملالي و طبعا هذه قمة المسخرة...
بالمناسبة لو اردت انا استخدام نفس اسلوبك لاتهمتك بسهولة بالقبض من اسرائيل و امريكا و مشيخاتها.. لكنني ما زلت انظر اليك كحلاق بسيط متحمس و عفوي.....

هذا من ناحية اسلوبك التخويني, اما من ناحية شخصيتك النزقة, فانت لا تعترف و لا تتراجع عن اخطائك ولو كانت واضحة و مكشوفة امام الجميع, و لو كان ذلك لن يكلفك شيئا...


لاحظ هنا انني ما زلت عند (الاسلوب) و لم اتطرق بعد الى (المضمون), و هذا ليس شخصنة بل هو بحث في اسس النقاش و قواعده...
عندما تلتقي بطبيب على وشك ان يعالجك و تجد ان هذا الطبيب عصبيا نزقا شتّاما حاد الطباع و عبوسا سوف ترفض على الارجح ان يباشر العلاج (رغم ان ذلك لا دخل له بالامور الجراحية ) الا اسلوبه يجعلك تتوقع سلفا انه سوف لن يكون ناجحا و لا صبورا و لا خدوما و لا يتمتع بحس التواصل اللازم للعلاج...
الامر نفسه مع الحلاقين و كذلك الامر مع اي مهنة اخرى..... و كذلك الامر مع النقاش..

هذا مأخذي عليك شخصيا و هذا ما اردت قوله....

اما بالنسبة لل(مضمون), فانا ارى انك قلت ما عندك مرارا بدون ان تنجح في اثباته (و تقع كل مرة في اخطاء و هفوات و تخوينات و مواقف مضحكة) و لا تتعنى بأن تحاول الدفاع عن مواقفك اصلا ....و هي عموما مواقف سهلة التنفيد و لا قيمة فعلية لها و لا وقع لها لغرابتها و مخالفتها ما هو مشهور و معروف في الاوساط العلمية و الاكاديمية و الدبلوماسية....(أخص باذكر موضوع التحالف الفعلي بين الملالي و الغرب و سكوت الاوساط الاكاديمية عن ذلك)...
بالاجمال فان ما تقوله هو اما عبارة عن (حكي قرايا) بدون مصادر او اثباتات او انه أبحاث اصلية انصحك فعلا بأن تباشر تنظيمها و ترتيبها و نشرها ...

(01-05-2011, 10:03 AM)أبو خليل كتب:  شخصنة "مسكينة" وغير مفيدة

اقتباس:هذه هي، ببساطة، حكاية "الأمينين".. كذلك هي حكاية أسعد أبو خليل، وحكاية الراحل جوزف سماحة وزياد الرحباني وأنسي الحاج .. الخ.

اسف لضياع وقتك عزيزي و انت تكتب الترهات اعلاه بغية التهرب...
كان يمكنك بأسطر قليلة ان تجيب على اسئلة بسيطة لتثبت لنا انك انسان عاقل وموضوعي.. و كالعادة فشلت فشلا ذريعا....

ما اطلبه واضح و بسيط جدا:

1. حسبما اذكر انك ذكرت حرفيا ان ابراهيم الامين هو "قيادي في حزب الله"
2. حسبما اذكر انك ذكرت ان هناك شقق في حارة حريك ب0.5-2 مليون دولار
3. حسبما اذكر انك اتهمت أسعد أبو خليل يقبض من الملالي و حزب الله
3. و انني اقبض من الملالي لل(دفاع) عنهم...
و امور اخرى عديدة...


فهل تعني حرفيا اتهاماتك اعلاه ام لا؟

قبل ان اسمع منك توضيحات مباشرة عن النقاط المحددة اعلاه و المس منك اعترافا صريحا ب(عدم دقتها) في صيغتها الحالية, لا أمل في الدخول معك في امور اكثر تعقيدا.....

و تسلملي....

(01-07-2011, 09:09 AM)أبو خليل كتب:  قبل ان اسمع منك توضيحات مباشرة عن النقاط المحددة اعلاه و المس منك اعترافا صريحا ب(عدم دقتها) في صيغتها الحالية, لا أمل في الدخول معك في امور اكثر تعقيدا.....

تماما، على طريقة المحققين، وضباط المخابرات، فالزميل أبو خليل يطلب مني أن "أوقع له" اعترافا صريحا، كي يدخل معي في حوار.
بداية أقول: إن الملا المسكون بفكر ايديولوجي متخلف (وأعني به فكر "أحزاب الله") ليس أهلا لحوار. ولقد فهم القارئ عدم أهليتك للحوار، يا أبو خليل، من خلال هذه "المماحكات" السخيفة التي لجأت إليها كي تهرب من الحوار.

لأني أحترم هذا القارئ، وليس استجابة لهذا "التحقيق المخابراتي" السخيف، فسأفند ما يعتبره أبو خليل "كبيرا" وأبين أنه "صغير جدا" إلى جانب "الكبائر" التي أدت بأفراد من حزب الله إلى الوقوف كمتهمين أمام المحكمة الدولية. (هذا ما فهمه الكل من خلال هجوم حزب الله "الفجائي" على هذه المحكمة مذ تسربت أنباء تتهمهم باغتيال الحريري)
يكتب أبو خليل:
1 - حسبما اذكر انك ذكرت حرفيا ان ابراهيم الامين هو "قيادي في حزب الله"
وجوابي هو:
نعم . ابراهيم الأمين قيادي في حزب الله . وهناك ابراهيم أمين آخر، شيوعي سابق، عينه حزب الله رئيسا لمجلس إدارة جريدة الأخبار، ووظف العديد من الصحافيين اليساريين واليمينيين وذلك ذرا للرماد في العيون.
سيقول أحدهم: إن القيادي في حزب الله هو ابراهيم "أمين" وليس "الأمين"، وإن الشيوعي هو ابراهيم "الأمين" وليس "أمين".
وأجيبه بالقول: ضع "الـ" التعريف أين شئت . لكن هذا لا يبدل في الأمر شيء. فالأمر الذي أردت بيانه هو أن حزب الله يوجه الجريدة ويمولها بالمال "الحلال" القادم من إيران.
سيقول أحدهم: هات برهانك على ما تقول.
وأجيبه: فيما يخص أن الجريدة تابعة لحزب الله فهذا واضح من خلال تبنيها لمواقفه. وفيما يخص "المال الحلال" القادم من إيران، فهذا أمر معروف من الجميع؛ يعترف به الحزب ويفخر به أبو خليل هذا.

ويكتب:
2 - حسبما اذكر انك ذكرت ان هناك شقق في حارة حريك ب0.5-2 مليون دولار.
وجوابي :
نعم ذكرت هذا في معرض بيان أن ملالي حزب الله وقياديه "يستمتعون" بالمال الحلال القادم من إيران. فإن كنت عاجزا عن تأكيد الأرقام، وهل هي نصف مليون أو مليونين، فهذا لا يعني "عدم استمتاع" هؤلاء بهذا المال. (يكفي أن يفتح أبو خليل عينيه على ما يجري حوله بهذا الشأن ليرى أبناء وبنات هؤلاء يرفلون بـ"النعم" التي هبطت عليهم من إيران.)

الأخطر في هذا الأمر ليس أسعار العقارات في حارة حريك، بل الأوامر القادمة من إيران، والملايين التي رافقتها ويقال إن الحساب المفتوح لها يبلغ المليارات، والتي تهدف إلى ما يسمى بـ "فرز سكاني" أو بـ "تطهير عرقي" في لبنان.
صار الكل في لبنان يعرف أن حزب الله وحركة أمل يقومان بعرض أسعار خيالية لإغراء المسيحيين والسنة والدروز على بيع عقاراتهم في مختلف مناطق لبنان، وبالأخص في المناطق الشيعية. (وهو السبب الذي دعا وليد جنبلاط، في العام الماضي، إلى الطلب من كارلوس سليم، الملياردير المكسيكي من أصل لبناني، أن يتدخل لشراء العقارات المطروحة للبيع كي لا يشتريها الشيعة، وهو أيضا السبب الذي دعا الوزير بطرس حرب، اليوم، إلى طرح مشروع قانون يمنع بيع وشراء العقارات بين الطوائف. انظر الموضوع http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=41061 )

ويكتب أبو خليل:
3 - حسبما اذكر انك اتهمت أسعد أبو خليل يقبض من الملالي و حزب الله
و انني اقبض من الملالي لل(دفاع) عنهم...
وجوابي:
لست مدع عام في محكمة كي "أتهم" أسعد أبو خليل أو أتهم أبو خليل أو سواههما .
ونعم ، قلت إن هذا الكاتب يقبض من الملالي وحزب الله، وهذا صحيح جدا ما دام يقبض ثمن مقالاته من جريدة الأخبار، وما دامت هذه الجريدة ممولة من قبل الملالي وحزب الله.
وإلا فهل يقبض أسعد أبو خليل من عمتي فتيحة ؟ ..
وعن "الزميل" أبو خليل، فلا أذكر أنني "اتهمته" بالقبض من أحد. فإن كان يقبض فهذا شأنه، وليس الأمر مهما بحد ذاته.
الأمر المهم هو موقف المدعي العام "اللبناني" من موضوع "تمويل حزب لبناني من قبل دولة خارجية."
لا أعرف ماذا يقول القانون اللبناني بهذا الشأن، لكني أعلم أن تلقي الأفراد أو الأحزاب، وسواها من منظمات المجتمع المدني، تمويلا من جهة خارجية يدعو المدعي العام إلى توجيه تهمة "العمالة" في القانون السوري. (كما جاء في التهم التي وجهت إلى عدد من الناشطين فيما يسمى معارضة) وفي قوانين دول أخرى. (في مصر، مثلا، وجهت هذه التهمة إلى سعد الدين ابراهيم، مدير مركز ابن خلدون للدراسات الإنمائية، وتسببت بالحكم عليه بالسجن لعدة سنوات)

(01-07-2011, 08:42 PM)أبو نواس كتب:  

(01-07-2011, 09:09 AM)أبو خليل كتب:  قبل ان اسمع منك توضيحات مباشرة عن النقاط المحددة اعلاه و المس منك اعترافا صريحا ب(عدم دقتها) في صيغتها الحالية, لا أمل في الدخول معك في امور اكثر تعقيدا.....

تماما، على طريقة المحققين، وضباط المخابرات، فالزميل أبو خليل يطلب مني أن "أوقع له" اعترافا صريحا، كي يدخل معي في حوار.
بداية أقول: إن الملا المسكون بفكر ايديولوجي متخلف (وأعني به فكر "أحزاب الله") ليس أهلا لحوار. ولقد فهم القارئ عدم أهليتك للحوار، يا أبو خليل، من خلال هذه "المماحكات" السخيفة التي لجأت إليها كي تهرب من الحوار.

لأني أحترم هذا القارئ، وليس استجابة لهذا "التحقيق المخابراتي" السخيف، فسأفند ما يعتبره أبو خليل "كبيرا" وأبين أنه "صغير جدا" إلى جانب "الكبائر" التي أدت بأفراد من حزب الله إلى الوقوف كمتهمين أمام المحكمة الدولية. (هذا ما فهمه الكل من خلال هجوم حزب الله "الفجائي" على هذه المحكمة مذ تسربت أنباء تتهمهم باغتيال الحريري)
يكتب أبو خليل:
1 - حسبما اذكر انك ذكرت حرفيا ان ابراهيم الامين هو "قيادي في حزب الله"
وجوابي هو:
نعم . ابراهيم الأمين قيادي في حزب الله . وهناك ابراهيم أمين آخر، شيوعي سابق، عينه حزب الله رئيسا لمجلس إدارة جريدة الأخبار، ووظف العديد من الصحافيين اليساريين واليمينيين وذلك ذرا للرماد في العيون.
سيقول أحدهم: إن القيادي في حزب الله هو ابراهيم "أمين" وليس "الأمين"، وإن الشيوعي هو ابراهيم "الأمين" وليس "أمين".
وأجيبه بالقول: ضع "الـ" التعريف أين شئت . لكن هذا لا يبدل في الأمر شيء. فالأمر الذي أردت بيانه هو أن حزب الله يوجه الجريدة ويمولها بالمال "الحلال" القادم من إيران.
سيقول أحدهم: هات برهانك على ما تقول.
وأجيبه: فيما يخص أن الجريدة تابعة لحزب الله فهذا واضح من خلال تبنيها لمواقفه. وفيما يخص "المال الحلال" القادم من إيران، فهذا أمر معروف من الجميع؛ يعترف به الحزب ويفخر به أبو خليل هذا.

ويكتب:
2 - حسبما اذكر انك ذكرت ان هناك شقق في حارة حريك ب0.5-2 مليون دولار.
وجوابي :
نعم ذكرت هذا في معرض بيان أن ملالي حزب الله وقياديه "يستمتعون" بالمال الحلال القادم من إيران. فإن كنت عاجزا عن تأكيد الأرقام، وهل هي نصف مليون أو مليونين، فهذا لا يعني "عدم استمتاع" هؤلاء بهذا المال. (يكفي أن يفتح أبو خليل عينيه على ما يجري حوله بهذا الشأن ليرى أبناء وبنات هؤلاء يرفلون بـ"النعم" التي هبطت عليهم من إيران.)

الأخطر في هذا الأمر ليس أسعار العقارات في حارة حريك، بل الأوامر القادمة من إيران، والملايين التي رافقتها ويقال إن الحساب المفتوح لها يبلغ المليارات، والتي تهدف إلى ما يسمى بـ "فرز سكاني" أو بـ "تطهير عرقي" في لبنان.
صار الكل في لبنان يعرف أن حزب الله وحركة أمل يقومان بعرض أسعار خيالية لإغراء المسيحيين والسنة والدروز على بيع عقاراتهم في مختلف مناطق لبنان، وبالأخص في المناطق الشيعية. (وهو السبب الذي دعا وليد جنبلاط، في العام الماضي، إلى الطلب من كارلوس سليم، الملياردير المكسيكي من أصل لبناني، أن يتدخل لشراء العقارات المطروحة للبيع كي لا يشتريها الشيعة، وهو أيضا السبب الذي دعا الوزير بطرس حرب، اليوم، إلى طرح مشروع قانون يمنع بيع وشراء العقارات بين الطوائف. انظر الموضوع http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=41061 )

ويكتب أبو خليل:
3 - حسبما اذكر انك اتهمت أسعد أبو خليل يقبض من الملالي و حزب الله
و انني اقبض من الملالي لل(دفاع) عنهم...
وجوابي:
لست مدع عام في محكمة كي "أتهم" أسعد أبو خليل أو أتهم أبو خليل أو سواههما .
ونعم ، قلت إن هذا الكاتب يقبض من الملالي وحزب الله، وهذا صحيح جدا ما دام يقبض ثمن مقالاته من جريدة الأخبار، وما دامت هذه الجريدة ممولة من قبل الملالي وحزب الله.
وإلا فهل يقبض أسعد أبو خليل من عمتي فتيحة ؟ ..
وعن "الزميل" أبو خليل، فلا أذكر أنني "اتهمته" بالقبض من أحد. فإن كان يقبض فهذا شأنه، وليس الأمر مهما بحد ذاته.
الأمر المهم هو موقف المدعي العام "اللبناني" من موضوع "تمويل حزب لبناني من قبل دولة خارجية."
لا أعرف ماذا يقول القانون اللبناني بهذا الشأن، لكني أعلم أن تلقي الأفراد أو الأحزاب، وسواها من منظمات المجتمع المدني، تمويلا من جهة خارجية يدعو المدعي العام إلى توجيه تهمة "العمالة" في القانون السوري. (كما جاء في التهم التي وجهت إلى عدد من الناشطين فيما يسمى معارضة) وفي قوانين دول أخرى. (في مصر، مثلا، وجهت هذه التهمة إلى سعد الدين ابراهيم، مدير مركز ابن خلدون للدراسات الإنمائية، وتسببت بالحكم عليه بالسجن لعدة سنوات)

كيفك خيي أبو نواس... اشتقنالك ..
عابالك نكفي الموضوع و اللا مشغول هالايام ؟؟؟