اخى الفاضل بهجت
شكرا لك على شهادتك التى اعتز بها فعلا
بس اخى الفاضل انا لا اذكر انى تشاحنت معك باى خروج عن اللباقة , لانك تنتقد بلباقة فكرية و حتى لو شخرت فانك لا تخرج عن حدود الالتزام الاخلاقى مع محاورك .
كما اننى لا اؤيد النظام السورى فى موقفه من المتظاهرين و قتله للشهداء
فهذا ظلم لا يمكن ان اوافق عليه او اؤيده .
و لكنى طرحت استفسارا لا اكثر و لا اقل و تبين ان نفس استفسارى موجود عنك و لكن طرحته باسلوب مختلف كما تفضلت .
اليس من حقنا طرح هذا السؤال عند رؤيتنا لملايين خرجت تاييدا للنظام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل بذلك السؤال صرت من الموالين و المنظرين للنظام السورى؟؟ بل احدهم اعتبرنى من ضباط النظام
اتفهم ان يعتبرونى من جهاز اطلاعات

(04-03-2011, 11:51 AM)على نور الله كتب:  اخى الفاضل بهجت
شكرا لك على شهادتك التى اعتز بها فعلا
بس اخى الفاضل انا لا اذكر انى تشاحنت معك باى خروج عن اللباقة , لانك تنتقد بلباقة فكرية و حتى لو شخرت فانك لا تخرج عن حدود الالتزام الاخلاقى مع محاورك .
..................

يا صديقي .
تعليقي ليس بدون خلفية ..
فهناك من يتصور أن الحوار الحقيقي هو القائم على الشللية و توجيه الشتائم ،ولو توقفت لتتذاكر مع الآخرين أن دوائر الحوار لا تصلح للدعايات التعبوية ، و لكن لتبادل الأفكار ، يهددنا بإخراج محفوظاته الأثيرة التي تؤكد أني مجرد شتام شرير يدعي الفضيلة !.
لهذا آثرت أن أضع نهاية لمثل تلك المهاترات دون إنتظار لزميلنا blind pen الذي يتكفل عادة و باقتدار بإخراس تلك السخافات ، و التي تبدد وقتنا فيما لا طائل منه ،و تهدد بتحويل النادي إلى ساحة لصخب الصبية كما يحدث أحيانا .

(04-03-2011, 09:31 AM)على نور الله كتب:  انظر الى توقيعك الغبى الذى يدل على شرعية النظام (انا لا ادعى شرعية النظام من عدمه)
توقيعك الغبى يدل ان كل المدن السورية بملايينها ترفض التمرد او الثورة او اسقاط النظام
انت تعارض النظام و فى نفس الوقت بغبائك وضعت توقيعا يصلح ان يكون اروع هتاف لانصار النظام فى مسيرتهم المليونية .
عندما اقرا توقيعك يزول عجبى لاستحمار الزعماء العرب لشعوبهم.

لم أستطع منع نفسي من الضحك

لا أستطيع أن أتوقف ...

معذرة

الطريف في الأمر أن هذا التناقض غاب عن انتباه الجميع عداك يا علي.
قال نادي فكر قال ....

الزميل الذكي علي نور الله: مادخل الشيعة والممانعة ب" ما تفسير الاخوة السوريين خروج 2 مليون تاييدا للرئيس" ولماذا حشر المذهبية في كل المواضيع. شو يعني مدرسة اللاعقل واللامنطق؟ أين ومتى سمعت بهذه المدارس؟ . المهم هل فسر لك الاخوة السوريين خروج 2 مليون تاييدا للرئيس و20 مليون عارضوا ولم يخرجوا. توقيعي موجه للسوريين وفيه هجاء وعتب وسخرية من حماه ودمشق المدينة وحمص خاصة في بداية الثورة. وسأغيره حالما تنجح هذه المدن بثورتها. اظن ان القليل من الأذكياء يفسرونها تفسيرك.

فعلا سؤال يستحق التساؤل

تفسيري أن الشعب السوري بالمجمل ما زال يحمل في موروثه الثقافي تركة طاعة الحاكم الأموي والتلذذ بطغيانه واستبداده ورأيت الزميل خالد ألمح إليها في تعليقه ولكن لم يربطها
أتمنى أن أكون مخطئا ونرى الآلاف ثم الملايين تعبر عن ذاتها المعارضة

---

(04-02-2011, 04:32 PM)خالد كتب:  ما هو تفسير خروج أهل الشام في مظاهرات عارمة تأييدا ليزيد حين انتصر على أهل البيت واستضعف نساءهم وحملهم قسرا سبايا إلى دمشق؟

ما هو تفسير قتال أهل الشام حتى الاستماتة مع معاوية، تحديا للإمام الذي لم يوجد بين غير الأنبياء مثله؟

هذا على فرض أن أهل سوريا خرجوا طائعين غير مكرهين...

وهذا التلميح الذي قصدته

الزميل علي نور الله: توضيح ثان: انا استعمل كلمة "سياده اللواء علي خرا " للدلالة على النظام السوري بشكل عام وكثير من السوريين يستخدمونها ايضا لنفس المعنى. واصل التسمية جاء من رمز النظام اللواء علي دوبى لم فعل من فظائع. فقط للتوضيح.

(04-02-2011, 02:50 PM)على نور الله كتب:  لا اذكر ان خرج لصدام حسين 2 مليون , فان حصل ذلك فارجو ان تدلنى متى ؟؟

ربما لم يُخرج صدام حسين 2 مليون في مسيرة لتأييده ولكن لو أراد أن يخرجها لأخرجها وأخرج أكثر من ذلك، أليس ذلك بصحيح يا علي؟
ألم يفز صدام بنسبة 100% قبل سقوطه، ولا تقل لي تزوير، بل الخوف يدفعهم لقول نعم حتى لو لم يكن أحد قريب منهم.

(04-02-2011, 02:50 PM)على نور الله كتب:  فاننى افهم من ذلك احد امرين :
1. الشعب فعلا مؤيد لهذا الزعيم .
او
2. الشعب غير مؤيد للمعارضة (يعنى غير راضى عن الحكومة و لكن غير مؤيد لهذه الحركة المعارضة الثائرة لسبب من الاسباب )

هذا حصر غير كاف وغير مبرر
1- الشعب مؤيد للنظام
2- الشعب غير مؤيد للمعارضة
3- الشعب مجبر على الخروج
4- الخوف من رفض الخروج ومن إطاعة الأوامر بذلك

أنظر ما كتب طارق:
لقد كانوا يحضرون أولاد المدارس منذ يومين ويدربونهم على الشعارات التي سيصرخون بها
في بعض المدارس لم يقولوا لهم أنهم سيخرجون بمسيرات وأخرجوهم بوصولهم للمدارس
كما طلبوا من طلاب الثانويات القدوم باللباس المدني
كذلك تم التحضير في الكثير من الهيئات والوزارات للمسيرة منذ البارحة
ولكني أتفق أن الشعب ما زال خائفاً، فعلى الأقل كان بإمكانهم عدم الذهاب للعمل أو المدرسة اليوم كما فعل ذلك البعض .. ولكن حاجز الخوف لم يكسر بعد حقاً، ولا سيما في العاصمة

وأنظر كيف تخرج المسيرات العفوية


حكم قمع وقهر منذ أكثر من أربعين سنة فماذا تتوقع من أجيال نشأت على الخوف والطاعة،
نحن بحاجة إلى سنوات طويلة لاعادة إصلاح البلد والإنسان نتيجة ما وصلت إليه تحت حكم البعث

عزيزى الراعى :
صدام لم يجمع ربع هذا العدد على حسب علمى .
جمع 2 مليون امر خطير جدا جدا
ليست المشكلة فى تجميعهم
بل المشكلة فى تفريقهم , لانهم اذا انقلبوا و اعلنوا انهم ضد النظام فلن تستطيع قوة فى الدولة تفريقهم .
اى نظام ديكتاتورى يحرص بالدرجة الاولى على منع التجمعات لان التجمع هو الخطر الحقيقى الذى ممكن ان يسقطه .
انظر الى الثورات العربية كلها
كانوا يصارعون من اجل التجمع , فاذا تم التجمع باعداد مليونية فلا تملك الدولة الا الاستجابة لهم مهما كانت طلباتهم , لانك لا تستطيع السيطرة على 2 مليون و يستطيعون فرض مطالبهم على اى دولة يتجمعون فيها, حتى لو لم يكونوا مواطنى هذه الدولة حتى لو كانت مطالبهم اسقاط النظام .

(04-03-2011, 12:26 AM)على نور الله كتب:  كتب ابو نواس:
..............
ستجد الإجابة "الشافية" حين تطرح على نفسك السؤال التالي:

لماذا تخلى أجدادك عن الحسين و"خرجوا في مظاهرات تأييدا لزياد؟.."

(كما يمكن صياغة السؤال على الشكل التالي: لماذا خنتم الحسين يا علي نور الله ؟.. )

ألم تخونوا الحسين خوفا من زياد وطمعا في عطاياه لأنه كان قائد الجند ومالك بيت المال ؟..

فلماذا تسأل سؤالك اليوم متجاهلا أن أجدادك يحملون "وسام" الخيانة ؟؟.. (ولا زلتم، منذ 1400 عام وإلى اليوم "تطبرون" تكفيرا عن خيانتهم تلك!...)
..............
الجواب:
يا ابا نواس اجدادى لم يخونوا الامام الحسين عليه السلام
بكل بساطة لان جدى هو الحسين عليه السلام
اما انت فاعرف بالاول من هو جدك
و لا استبعد ان يكون ابو نواس المهرج اللوطى

..... بلا بلا بلا ، أسوأ مما سبقها.

1 - التطبير ومجالس العزاء وبقية الطقوس الدينية التي تمارسونها، كطائفة، تؤكد أنكم خنتم إمامكم الحسين وأنكم تقومون بها تكفيرا عن هذه الخيانة. فلماذا تكذب !!؟؟

2 - يتوجب فحص الحمض النووي لكليكما لمعرفة صحة ادعائك بأن الحسين هو جدك... (صدام حسين ادعى هذه النسبة أيضا.. وكذلك غالبية ملالي طهران!..)

3 - لا يهمني من يكون جدي. (قال الشاعر: ليس الفتى من قال كان أبي إنما الفتى من قال ها أنذا.)

4 - لا أعرف ما إذا كان أبو نواس لوطيا. من المشهور عنه أنه كان شارب خمر. فهل تحسده لأنه نال على الأرض ما تسعى أنت وربعك لنيله في الجنة!؟ ... (وهل ستتذكر أبو نواس وتتحسر على أيام الحرمان على الأرض وأنت تغرف من أنهار الخمر هناك !؟.. )

في كل الأحوال إن صح ما تقوله عن كون أبو نواس "مهرج لوطي"، فهو أفضل منك في الصفتين.
- عن التهريج فتهريج أبو نواس كان يفرح السامعين والمشاهدين، فيما تهريجك في هذا المنتدى ممل وكئيب ويبعث على الغثيان.
- وعن اللواط فهو سبقك ومارسه في حياته على الأرض، فيما هو أحد أهدافك "السامية" التي تسعى لتحقيقها في الجنة (مع الغلمان المخلدين).

ختاما؛
لا تظن أن لغتك "الدبقة والمراوغة "، التي اشتهرتم بها على مر العصور، يمكن أن تخدع القارئ الفطن (كما خدعت بعض السذج أو من تعود "الزحلقة" على معاني الكلمات)
أنت، في المحصلة ، واحد من ملالي الاستبداد الديني السياسي الذين كل همهم الدفاع عن مصالحهم بتزوير الحقائق .

(04-03-2011, 06:43 PM)على نور الله كتب:  عزيزى الراعى :
صدام لم يجمع ربع هذا العدد على حسب علمى .
جمع 2 مليون امر خطير جدا جدا
ليست المشكلة فى تجميعهم
بل المشكلة فى تفريقهم , لانهم اذا انقلبوا و اعلنوا انهم ضد النظام فلن تستطيع قوة فى الدولة تفريقهم .
اى نظام ديكتاتورى يحرص بالدرجة الاولى على منع التجمعات لان التجمع هو الخطر الحقيقى الذى ممكن ان يسقطه .
انظر الى الثورات العربية كلها
كانوا يصارعون من اجل التجمع , فاذا تم التجمع باعداد مليونية فلا تملك الدولة الا الاستجابة لهم مهما كانت طلباتهم , لانك لا تستطيع السيطرة على 2 مليون و يستطيعون فرض مطالبهم على اى دولة يتجمعون فيها, حتى لو لم يكونوا مواطنى هذه الدولة حتى لو كانت مطالبهم اسقاط النظام .

يا علي أنت تتكلم عن ناس تستطيع أن تنسق وتتلكم وتتفق وتسعى للتجمع
بينما في سوريا حتى الآن يتكلم الأصدقاء فيما بينهم وإذا حضر غريب يسكتون، وأمور ضد الدولة غالباً لا يناقشونها في الهاتف. بل للأسف حتى السوريين في الخارج تجدهم يتكلمون بحرية أمام الأغراب وبوجود سوري آخر تجدهم لا ينطقون بكلمة.
سياسة تخويف وإرهاب وتكميم للأفواه مارستها الدولة منذ أكثر من أربعين سنة فهل تتوقع منهم أن يتكلموا فجأة وأن يتحركوا وأن يثقوا ببعضهم البعض الآن في الساحات ؟
أنا لم أقل أن من خرج كلهم لا يرغبون ببشار ولا بالبعث، ولكن يمكن أن أؤكد لك أن أكثر من 75 % منهم كذلك وهناك آخرون إما مغرر بهم أو مستفيدون أو لا يرون أملاً في التحرك
حتى الآن ما يمنع مناطق كثيرة من التحرك هو عدم ثقتهم بالمناطق الأخرى وأنهم سيتحركون.

يا علي أنت تعرف العراق جيداً
والوضع في سوريا لا يختلف كثيراً عن نظام صدام
لم يخرج ربع هذه الأعداد ولكن لو أخرجهم لخرجوا، بل حتى لو شاء إخراجهم من مناطق الجنوب وأن يهتفوا بحياته لفعلوا، وأنت تعلم ذلك ولذلك لم ترد على سؤالي إن أراد أن يخرجهم فهل يستطيع أم لا ؟

ما هو الإختلاف بين حكم صدام وحكم الأسد
هناك باع وطنيات على حساب الشرق، وهنا يبيع وطنيات على حساب الغرب وفي النهاية السلوك الداخلي ذاته، فلماذا ترى هذا ولا ترى هذا ؟