يا راجل بهزر معاك ... ايه رئيك ان - السلام على من اتبع الهدى - ( هدى ) جننتنى و جننت ناس قبلى كتير .

المهم : انت مش من مصر و الرسائل الى اقصدها مش حتقدر تجيبها .. طيب ارجع لمراجعهم بقى و عليك بمؤلفات
اونكل / حسن ظاظا ، اونكل / محمد خليفة حسن ، طنط / ليلى ابو المجد ، اونكل / سهيل زكار ، اونكل / صابر طعيمة ، اونكل / احمد حجازى السقا
اونكل / حسن الباش ... دول كتابتهم اسلامية .. مع ملاحظة ليس كل من تبنى المنهج الاسلامى في البحث يكون دليل ان ده راى الاسلام في موضوع البحث .. فربما راى الاسلام اوسع من خصوصية نظرة الباحث .

كتبهم متاحة على الشبكة ولو تحدد شئ خاص عيونى ليك راسلنى على الخاص او هنا .
بس على فكرة اغلبهم دراسات عبرية و الصراحة شغلهم في الفلسفة و الاديان بيفقعنى ، فرق كبير في بحث متخصص الفلسفة على علم بالعبرية من بحث متخصص لغة شم ريحة الفلسفة .

ما علينا : زى ما قالك ابونا ابراهيم و حبيبنا الحوت عليك بالمؤلفات الانجليزية ... و اذا كنت لسه فى بداية بحثك و معاك فترة سنة او 2 حسن لغتك الانجليزية ، و عيب اوى تشتغل في اليهودية و متعرفش عبري او على الاقل علي علم بيه باستعانة بمعجم بمعنى انك مش لازم تكون ممتاز المهم تقدر تبحث .
كمان حبيبنا الحوت ساعدنى هنا بموسوعة جوديكا

http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=37548

و حتلاقي لنكات اضافية لـ Jewish Encyclopedia مع ملاحظة انها قديمة

حفظك الله من كل شر اخي و يزيدك جنان في هدى

(04-26-2011, 11:41 AM)نبع الحياة كتب:  يا راجل بهزر معاك ... ايه رئيك ان - السلام على من اتبع الهدى - ( هدى ) جننتنى و جننت ناس قبلى كتير .

المهم : انت مش من مصر و الرسائل الى اقصدها مش حتقدر تجيبها .. طيب ارجع لمراجعهم بقى و عليك بمؤلفات
اونكل / حسن ظاظا ، اونكل / محمد خليفة حسن ، طنط / ليلى ابو المجد ، اونكل / سهيل زكار ، اونكل / صابر طعيمة ، اونكل / احمد حجازى السقا
اونكل / حسن الباش ... دول كتابتهم اسلامية .. مع ملاحظة ليس كل من تبنى المنهج الاسلامى في البحث يكون دليل ان ده راى الاسلام في موضوع البحث .. فربما راى الاسلام اوسع من خصوصية نظرة الباحث .

كتبهم متاحة على الشبكة ولو تحدد شئ خاص عيونى ليك راسلنى على الخاص او هنا .
بس على فكرة اغلبهم دراسات عبرية و الصراحة شغلهم في الفلسفة و الاديان بيفقعنى ، فرق كبير في بحث متخصص الفلسفة على علم بالعبرية من بحث متخصص لغة شم ريحة الفلسفة .

ما علينا : زى ما قالك ابونا ابراهيم و حبيبنا الحوت عليك بالمؤلفات الانجليزية ... و اذا كنت لسه فى بداية بحثك و معاك فترة سنة او 2 حسن لغتك الانجليزية ، و عيب اوى تشتغل في اليهودية و متعرفش عبري او على الاقل علي علم بيه باستعانة بمعجم بمعنى انك مش لازم تكون ممتاز المهم تقدر تبحث .
كمان حبيبنا الحوت ساعدنى هنا بموسوعة جوديكا

http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=37548

و حتلاقي لنكات اضافية لـ Jewish Encyclopedia مع ملاحظة انها قديمة

حفظك الله من كل شر اخي و يزيدك جنان في هدى

شكرا لك صديقي الكريم: نبع الحياة
كفيت ووفيت بردك
وصراحة معك حق، أي طالب متخصص في اليهودية أو لديه بحث حولها يلزم يتقن العبرية...لكن بالنسبة لي أنا باحث عابر سبيل ...وبقي لي شهر لأقدم البحث...ولست مولعا بالبحث ولا العلم كثيرا للأسف
ومع ذلك قد اجتهدت في الاطلاع على كتاب دلالة الحائرين منه هو بحد ذاته وأقوم باستخلاص نظريات كاتبه حول الإلهيات والنبوات والسمعيات....!!
ربما لما أنتهي منه أرفعه لكم هنا للاطلاع عليه...طبعا بصبغة إسلامية ....سلفية..أصولية ^^
أرقى التحيات للأخ إبراهيم ولك صديقي نبع الحياة ولكل من ردّ في الموضوع

=======
الآن ممكن تشرح لي ما تحته خط؟
حفظك الله من كل شر اخي و يزيدك جنان في هدى

يعني يا أيوب رد عليك ثلاثة فتشكر اثنين منهما ثم تقول وكل من رد... أنا بصراحة زعلت هل صعب أن تشكرني شخصيا

ازاى يا ايوب متعرفش هدى !
دى جننت عشاق و بتجنن عشاق و لسه حتجنن عشاق و بدعيلك تتجنن انت كمان ... وحسيبك كدة مش حقولك مين هدى لحد ما تعرفها لوحدك .

نتكلم في المهم : دلوقتي انت اطلعت على دلالة الحائرين لمولانا بن ميون .. كلام جميل ... و عايز تستخلص النظريات او الاراء و تعرضها على الاسلام الاصولى السلفي ... صح كدة ... وحياة هدى يا شيخ ايوب بن ميمون مختلفش كتير عن بن رشد او الفارابي ... دة غير انه فيلسوف مش كلامي رجل دين لا هو ربي ولا هو جاؤون ... غير ان البيئة الاسلامية اثرت على فهم مولانا بن ميمون للعقيدة اليهودية هو لوحدو وضح اليهودية بالفهم الاسلامي .
طيب عندي رسالة ماجستير على ما اذكر الباحث رجع للقرآن لاستخلاص العقيدة اليهودية بس مش فاكر رجع للمصادر اليهودية ولا لاء .. تنفع معاك ؟ ولا انت عايز العكس ؟

مش عايز اطول عليك عشان وقتك : بما انك اجتهدت في كتاب دلالة الحائرين يا ترى وصلت لشئ مخالف او صادم مع العقيدة الاسلامية السلفية ؟ دلالة الحائرين انا قرأتو 3 مرات قولي على مكان اي كلمة و انا حوصل بسرعة ... بارك الله فيك .

حبيبي الحوت الابيض كيف حالك .. تعليقات المشاركين الى حطيت لينك ليها عن سبب قلة الابحاث العربية ... جالى شعور بالضحك ممتزج بشعور الاسى و الحزن و اذا كان الكلام دة قالوه على الشيخ العلامة الكوثرى عشان نشر بس كتاب واحد .. يا نهار ابيض امال انا الى محقق و مترجم 5 مخطوطات حيعملو معايا ايه

للأسف هذه العقلية السائدة وأستغرب لماذا لم يكفروا أنفسهم لأنهم ينشغلون بالكتابة في المنتديات بدل نشر الدين الحنيف.

ما هي المخطوطات التي عملت عليها؟

(04-30-2011, 03:15 AM)الحوت الأبيض كتب:  يعني يا أيوب رد عليك ثلاثة فتشكر اثنين منهما ثم تقول وكل من رد... أنا بصراحة زعلت هل صعب أن تشكرني شخصيا

والله معك حق أخي
أنا آسف بالفعل...والله كنت أريد أن أشكر الجميع واحدا واحدا بالإسم وتكاسلت عن الرجوع إلى الصفحة الأولى ومشاهدة كل من رد
أقدم إليك إعتذاري صديقي: الحوت الأبيض؛ وشكرا لك على ما تقدمت به من إفادات لمساعدتي
وشكرا للأخ إبراهيم ونبع الحياة.

(04-30-2011, 10:43 AM)نبع الحياة كتب:  ازاى يا ايوب متعرفش هدى !
دى جننت عشاق و بتجنن عشاق و لسه حتجنن عشاق و بدعيلك تتجنن انت كمان ... وحسيبك كدة مش حقولك مين هدى لحد ما تعرفها لوحدك .

نتكلم في المهم : دلوقتي انت اطلعت على دلالة الحائرين لمولانا بن ميون .. كلام جميل ... و عايز تستخلص النظريات او الاراء و تعرضها على الاسلام الاصولى السلفي ... صح كدة ... وحياة هدى يا شيخ ايوب بن ميمون مختلفش كتير عن بن رشد او الفارابي ... دة غير انه فيلسوف مش كلامي رجل دين لا هو ربي ولا هو جاؤون ... غير ان البيئة الاسلامية اثرت على فهم مولانا بن ميمون للعقيدة اليهودية هو لوحدو وضح اليهودية بالفهم الاسلامي .
طيب عندي رسالة ماجستير على ما اذكر الباحث رجع للقرآن لاستخلاص العقيدة اليهودية بس مش فاكر رجع للمصادر اليهودية ولا لاء .. تنفع معاك ؟ ولا انت عايز العكس ؟

مش عايز اطول عليك عشان وقتك : بما انك اجتهدت في كتاب دلالة الحائرين يا ترى وصلت لشئ مخالف او صادم مع العقيدة الاسلامية السلفية ؟ دلالة الحائرين انا قرأتو 3 مرات قولي على مكان اي كلمة و انا حوصل بسرعة ... بارك الله فيك .

حبيبي الحوت الابيض كيف حالك .. تعليقات المشاركين الى حطيت لينك ليها عن سبب قلة الابحاث العربية ... جالى شعور بالضحك ممتزج بشعور الاسى و الحزن و اذا كان الكلام دة قالوه على الشيخ العلامة الكوثرى عشان نشر بس كتاب واحد .. يا نهار ابيض امال انا الى محقق و مترجم 5 مخطوطات حيعملو معايا ايه

طيب يا صديقي نبع الحياة، شكرا على تواصلك.
بخصوص ما قُلته: من أني سأقوم بعمل البحث بما يوافق عرضه على العقيدة والمنهج السلفي...فهو كذلك، مع قليل من المزاح !!
أما بخصوصي أنا ككل وبخصوص بحثي، فكما قلت لك أخي؛ أنا مجرد عابر سبيل...يعني ليس لي من الأمر شيء، سوى أني سأقدم هذا البحث بما أستطيع عليه...وسأتعرض فيه للآتي:
- حياة موسى بن ميمون.
- كتابه دلالة الحائرين.
- الألوهية + النبوة + السمعيات...في كتابه...اما باقي ما ورد من نبوة حزقيال والنبي أيوب عليه السلام وغيرها فلن أركز عليها.
- ثم أقوم بمحاولة استخلاص نتائج فيما يخص رأيه في المعتزلة والأشعرية...ثم أحاول مقارنة ما قاله مع عقيدتنا...وبالضبط وفق ما قرره علمائنا الكرام وما استقرؤوه من القرآن الكريم والسنة النبوية.
بالضبط أحاول عمل مقارنة سريعة بينه وبين شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
وصراحة كلما أطلع على الكتاب، أقول يا ليته كان قبل شيخ الإسلام، حتى نحصل على رد الشيخ ورأيته حول الكتاب...ولو كان ذلك لكنت ضمنت مصدرا رائعا وقويا في نقد الكتاب وفكر كاتبه.
=========
الآن يا صديقي نبع الحياة: إن استطعت أن تعطيني حوصلة سريعة حول المبحث التالي:
- الألوهية + النبوات + السمعيات....في كتاب دلالة الحائرين..وكذلك رأيه حول المعتزلة والأشاعرة...بالضبط...وهل له في مؤلفات أخرى ذكر لعقيدة أهل الحديث: أهل السنة والجماعة او إشارة إليهم ؟يعني لمحة سريعة حتى لا أكون قد أخطأت في فهم الكتاب أو فكر موسى بن ميمون.
وأكون لك شاكرا داعيا لك بدخول جنة عدن.
======
بخصوص جنة هدى التي تخبرني عنها ما سمعت عنها
لكن نؤجل هذا إلى حين أرجع هنا وكلمني عنها بالتفصيل...لربما أشتاق إليها بالفعل....
++
أريد أن أعرف ما هو دينك؟ إن أمكن
شكرا لك يا صديقي نبع الحياة ..واعتذر عن تعبك معي.

مجموعة لسعديا جاؤون و نتانئيل بن الفيومي خلصت نص كتاب ليه ومفيش نفس اكمل الباقي و موسي بن ميمون... بعد سنين قضيتها في التحقيق و مصاريف و تفرغ كامل للبحث العلمي ( دة انا سبت شغلي يا راجل ) كل ما اروح يا خويا لدار نشر ينظرولي نظرة غريبة متقولش بروج للصهيونية ولا بساعد على تهويد المنطقة العربية .
كل دة ليه بقى بحق يهوه ؟ عشان مبعملش نقد انا بحقق و بشرح و بنقل للعربية ...

وماذا توقعت ما أراه أن إسلام اليوم هو تأويل متشنج لأكثر المذاهب الإسلامية تشددا زد عليه حبتين تجهم وحبة عصبية مع انغلاق فكري حسب الرغبة... يعني في الأزمان السابقة كان هنالك رحابة صدر ونقاش فكري (لا يخلو من جدل عنيف) أكثر من يومنا... كانت هنالك مذاهب مختلفة حاولت الاجتهاد بحق وليس اجترار أحكام معروفة.... هذا رأيي غير الخبير.

مع اعتذاري من كل من لا يوافقني الرأي.

كدة انت مش حتخلص في شهر ... الا اذا كنت بالفعل بدأت العمل و على الله التوفيق .
اتوقع فهمك لفكر عمنا بن ميمون حيكون سليم باذن الله لكن المهم متفهمش مولانا بفكر و منهج عمو بن تيمية ، بمعنى افهم الكتاب المصدر بالنظرة العلمية الموضوعية و بعدين يا سيدنا انقد بمنهج بن تيمية برحتك او اى منهج انت تفضلو .

المقارنة بين الاتنين يا صحبي صعبة لكن مش مستحيلة اول صعوبتها واحد فيلسوف و التانى رجل دين .

الحوصلة السريعة الى انت عايزها دي بحثك كلو ياخويا بس عشان خاطر هدى كلو يهون لعيونك .

ما هو ديني ؟ اعتقد انا اول واحد يتسأل السؤال دة هنا في المنتدي ، و برضو عشان خاطر هدى حقولك
بما اني مصري كنا جميعاً على دين سيدنا مبارك و عندما قرر او ارغم ان يرفع ( طبعاً مش مكاناً عليا ) دون ان يتوفى ، لسه بنتباحث حول الدين الجديد .

مفيش اى تعب واتمنى افيدك اكتر من المناقشة السريعة و اسف اذا طولت عليك ، بخصوص المطلوب حطلع الكتاب و احددلك ارقام الصفحات و اشتغل انت بمدد روح بن ميون و بن تيمية .

---

(04-30-2011, 12:14 PM)الحوت الأبيض كتب:  وماذا توقعت ما أراه أن إسلام اليوم هو تأويل متشنج لأكثر المذاهب الإسلامية تشددا زد عليه حبتين تجهم وحبة عصبية مع انغلاق فكري حسب الرغبة

و الاغرب و الاعجب ان المذاهب المتشددة وقت نشأتها لم تكن على مثل حالها اليوم ، اما بخصوص بعث تلك المذاهب المتشددة واختزال الاسلام في مذهب واحد و الحكم على كل ما يخالفه بالباطل ، فقد بعث هذا المذهب في ظروف سياسية لا داعى لذكرها - الكل يعرفها - و بيئة محددة - الكل ايضاً يعرفها - و مع تلك البعثة لم يتنشر الانتشار الكامل الا بعد اموال نفطية - الكل ايضاً يعرفها - بمعنى ان طبيعة اهل الشام من سوريا و فلسطين مثلا و طبيعة اهل مصر ليست بيئة صالحة لنمو افكار هذا المذهب او تأويلاته المتعددة ، و لكن بنظرة موضوعية المذهب في انتشار .