لا حقائق ولا هم يحزنون
فجميعنا نعلم أن لونا الشبل استقالت من الجزيرة في مايو/أيار 2010 بسبب خلافات مع الادارة حول عدة مسائل بينها الضوابط على اللباس والماكياج.
أي أنها استقالت من الجزيرة منذ سنة .. وبسبب التضييق على حريتها في اللباس والماكياج
لونة الشبل تريد أن تكون الجزيرة كقناة مسايا أو قنوات الموضة
والآن جاءت تؤدي دور القديسة والصحفية الوطنية المخلصة للوطن
شاهدة زور ومنافقة

---

هذا المقال منشور منذ سنة يكشف حقيقة استقالة لونا الشبل

اقتباس:استقالت خمس مذيعات من قناة الجزيرة الفضائية وذلك بسبب خلافات مع الادارة حول عدة مسائل بينها الضوابط على اللباس والماكياج.

وأفادت الأنباء ان المذيعات المستقيلات هن اللبنانيات جمانة نمور ولينا زهر الدين وجلنار موسى والتونسية نوفر عفلي والسورية لونا الشبل.

وأكدت إحدى المذيعات المستقيلات لبي بي سي صحة الخبر، وقالت إن الاستقالة قبلت من طرف إدارة القناة، إلا أنها لم تكشف أي تفاصيل أخرى.

ونقلت وكالة فرانس برس عن احدى المذيعات الخمس المستقيلات قولها "ان الاستقالة أتت نتيحة "تراكمات خمس أو ست سنوات، وبسبب سياسة لا تحترم القواعد المهنية فالموظف لا يعامل حسب مؤهلاته وخبرته ولكن حسب مزاجية بعض المسؤولين" حسبما ورد في تقرير لوكالة فرانس برس.

واشارت الى ان بعض المسؤولين في القناة "يوجهون لنا ملاحظات خارجة عن حدود اللياقة وخارج الاطار المهني والأخلاقي/ ونحن مذيعات الجزيرة محتشمات ويطلب منا أن يزيد احتشامنا، وهذا يمس بكرامتنا".

من جهتها قالت صحيفة الحياة الصادرة الاحد ان "الاستقالة الجماعية" سببها "مضايقات سببتها ملاحظات وانتقادات" وجهت للمذيعات "في اطار تشديد ادارة الشبكة وادارة التحرير فيها على موضوع اللبس والاحتشام والمظهر العام".

وبحسب الصحيفة تقدمت ثماني مذيعات بينهن المذيعات المستقيلات بشكوى في مطلع العام لادارة شبكة الجزيرة احتجاجا على ملاحظات علنية حول "اللبس والاحتشام" وجهها احد المسؤولين في التحرير.

الا ان لجنة تحقيق توصلت بحسب "الحياة" الى تبرئة هذا المسؤول والى اعتبار "الشكل والمظهر العام للمذيعين والمذيعات ومقدمي البرامج على الشاشة من حق الشبكة القانوني" وان "من حقها وضع شروط وضوابط مقننة للشكل بما يتناسب مع روح القناة ومبادئها والصورة التي تود نشرها".

وذكر مصدر قريب من القناة لوكالة فرانس برس ان رئيس التحرير اصدر قرارا منذ فترة في مسألة اللباس والماكياج والتسريحة، وقبل اصدار القرار تم الاطلاع على المعايير المتبعة في مؤسسات اعلامية كبرى مثل بي بي سي البريطانية و"سي ان ان" الأمريكية.

ووفقا للقرار، "لم يطلب من المذيعات ان يتحجبن كما لم يطلب منهن تحديد الماكياج وتم طلب بعض المسائل الفنية المتعلقة باظهار هوية القناة على الشاشة والفكرة الاساسية هي الموازنة بين المضمون كقناة اخبارية وبين الشكل"، على حد تعبير المصدر.

وأقر المصدر بحصول مشاكل عند متابعة تطبيق القرار، و"بعض المذيعات صدمن على أساس ان الجزيرة تحاول فرض اللباس بصورة معينة وبعض المذيعات اعتبرن ان ايصال الرسالة في تطبيق الخطوط الجديدة فيها اساءة لهن".

كما أقر المصدر بتشكيل لجنة للتحقيق في القضية و"لم يجبر أحد، أي أحد على شيء ضد قناعاته".
http://www.bbc.co.uk/arabic/worldnews/20..._tc2.shtml

و ابن جدو اختلف ايضا مع الجزيرة على اللبس و الماكياج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(07-18-2011, 07:44 PM)على نور الله كتب:  و ابن جدو اختلف ايضا مع الجزيرة على اللبس و الماكياج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لم يستقل بن جدو أيام الثورة التونسية رغم كونه تونسي ؟





.

لانه لم ير مؤامرة تحاك ضد الحكومة التونسية و لم ير تر تلفيقا اعلاميا بالمستوى الذى حدث فى سوريا

تفرج على هالجنازة

(07-18-2011, 08:01 PM)على نور الله كتب:  لانه لم ير مؤامرة تحاك ضد الحكومة التونسية و لم ير تر تلفيقا اعلاميا بالمستوى الذى حدث فى سوريا
تفرج على هالجنازة

مؤامرة ؟ ههههههههههههه نفس منطق الطفل المعاق بشار الأسد
مؤامرة بدأ فصولها أطفال درعا بعمر الزهور خربشوا على الحائط بكل عفوية (الشعب يريد اسقاط النظام) ... لكن أسد العروبة وبطل الصمود والتصدي القائد الخالد وأد المؤامرة في مهدها فاقتلع أظافر الأطفال وأعاد بعضهم جثثا هامدة إلى ذويهم ..رغم أنه كان تحت السرير يتبول في سرواله فرقا من صوت الطيران الاسرائيلي عندما حلق فوق قصره.
لمعلوماتك فأصابع التدخل الأجنبي في تونس ظاهرة في التسوية التي خرج بموجبها بن علي إلى السعودية. لكن بن جدو لم يثر فيه هذا التدخل مشاعر العروبة والوطنية لوطنه تونس رغم كونه تونسي.
وفي الثورة المصرية : لماذا لم يستقل بن جدو ؟ هل ستزعم كذلك أن تدخلا أجنبيا لم يحدث أثناء الثورة المصرية رغم أن البيت الأبيض كان يتحدث صراحة عن ضرورة نقل السلطة (اليوم قبل الغد) ؟ وهل ستزعم أن الجزيرة لم تكن تمارس التحريض ضد نظام مبارك وهي التي كانت مربوطة بميدان التحرير 24 ساعة / 24 ساعة ؟ أين كان بن جدو الرافض لتحريض الجزيرة ولتدخل أوباما في شؤوننا ؟ أين كانت عروبته ونخوته ؟

بالنسبة لليوتيوب الذي وضعته لا أرى فيه ما يثير الإستغراب .. بل ما أثارني هو غباء من رفع الفيديو .. فما يظهر في الفيديو هو مظاهرة والدليل هو كثرة اللافتات ..يعني لم تكن جنازة..وإذا أضفنا إلى ذلك أن الجنازات تكون في اليوم الموالي لحدوث مجزرة وشاهد العيان يتحدث عن مجزرة حدثت في يومه : أدركنا أن لا علاقة لحديث شاهد العيان عن مجزرة بالفيديو التي تظهر فيه مظاهرة ( وليست جنازة) ..[ طبيعي لأن الجنازة ستكون في اليوم الموالي لاتصال شاهد العيان وليس في اليوم نفسه أو اللحظة نفسها ]
أما عن التابوت فواضح جدا أنه أسلوب رمزي من المتظاهرين لإيصال رسالة عن دموية النظام الذي يرتكب في الشعب السوري أبشع المجازر .. لم يكن تابوت حقيقي ..بل رمزي.. مثلما يفعل بعض المتظاهرين عندما يحملون تابوت عليه اسم الجامعة العربية.

(07-18-2011, 07:48 PM)الإبستمولوجي كتب:  

(07-18-2011, 07:44 PM)على نور الله كتب:  و ابن جدو اختلف ايضا مع الجزيرة على اللبس و الماكياج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لم يستقل بن جدو أيام الثورة التونسية رغم كونه تونسي ؟





.

ابن جدو فضيحته اكبر من لونا الشبل
ابن جدو شارك في تأليب الجزيرة على النظام التونسي
ولكن حين وصل ( البل للذقن - كما يقال ) وقف ضد الثورة السورية
والانكى من هذا وذاك انه بعد استقالته خرج في مقابلة على قناة الكذب والتضليل قناة الدنيا ليشرح للناس لاموضوعية الجزيرة .

جميل عازر كمان يمكن كان بدو يلبس بلوزة ديكولتيه و شورت ضيق بس ما سمحو له

أو يمكن بن جدو كان يريد زواج متعة و منعوه ههههه

(07-18-2011, 08:54 PM)أسامة مطر كتب:  جميل عازر كمان يمكن كان بدو يلبس بلوزة ديكولتيه و شورت ضيق بس ما سمحو له

جميل عازر ؟ الذي اشتغل في هيئة الإذاعة البرطانية من سنة 1965 إلى 1994 ؟؟؟ امممم
إما أن جميل عازر كان في (غيبوبة قومية ) طيلة تلك المدة ولم يستفق من غيبوبته إلا في سنة 2011 .. أو أن هيئة الإذاعة البريطانية هي صوت العروبة والعرب وعمرها ما جابت سيرة سوريا بسوء ..فشر ..
أي الإحتمالين ترجح ؟
هل هي نفس الذرائع التي قدمها الشبيح بن جدو ؟؟؟ فلقد قرأت عن احتمال استقالة عازر بدوافع تتعلق بالتسيير الإداري وليس بخط التحرير الجزيرة