(07-27-2011, 04:04 AM)خالد كتب:  بما انا قاعدين في منتدى فكري، وما فيها شي لو تفلسفنا شوي فنسأل ما هو آت:

تفلسلف يا خالد
واسأل
وتناقش
وفى النهاية الجميع لديه الحرية فيما يؤمن به

(07-27-2011, 04:04 AM)خالد كتب:  ماهي الدولة، وكيف تصير الدولة إسلامية؟

تصير الدولة إسلامية :-
=============
إذا أصبحت الهيئة الحاكمة بها تقوم فى أساس حكما على تطبيق االشريعة الاسلامية
أى أصبح العهد هو نفسه عهد الرسول وعهد الخلفاء الراشدين

(07-27-2011, 04:04 AM)خالد كتب:  يعني التعريف التقليدي تبع حويطية فيها شوية ناس وناطور عم يحرسهم، هل هو ما نعنيه بالدولة؟

الدولة أقرب إلى مفهوم المجتمع أو الوطن
فالدولة هي مجموعة من الافراد يمارسون نشاطهم على إقليم جغرافي محدد ويخضعون لنظام سياسي معين يتولى شؤون الدولة، وتشرف الدولة على انشطة سياسية واقتصادية واجتماعية التي تهدف إلى تقدمها وازدهارها وتحسين مستوى حياة الافراد فيها،
وهذا العالم ينقسم إلى عديد من الدول تختلف سياستها من دولة إلى أخرى

(07-27-2011, 04:04 AM)خالد كتب:  فهل نعني بدولة اسلامية هي الدولة التي أكثرية سكانها مسلمين، أم الدولة التي ناطورها مسلم؟

من وجهة نظرى هو كلاهما
فلابد أن تكون أغلبية سكانها حاملين الديانة الإسلامية
وأن يكون حاكمها مسلم
ولكن هذا يعد صوريا عند التعريف به
فأهم ما ينطبق على الدولة الإسلامية هو تطبيق الشريعة الإسلامية
وإن نقص هذا الشرط لا يمكن إعتبارها دولة إسلامية
أو يمكن التفوه بها على انها دولة إسلامية صورية

---

(07-28-2011, 12:57 AM)الجوكر كتب:  لا توجد دوله إسلاميه واحده أبداً , ولن توجد أبداً

وكل التشريعات في الطريق الى الهاويه بأذن سايكومانتس أحد !!

الدين أصبح صدأ وعوامل التعريه لم تدع له شئ قريباً سيتهاوى

هذا و الكاركاردنتوصورس مستعان

هكذا هو حلمك يا صديقى

تحلم بعالم لا يوجد به الدين

أقول لك أن حلمك مستحيل ولن يتحقق أبدا

فإن كان حاملى الدين من وجهة نظرك أغبياء :- فالعالم لم ولن يخلوا من الأغبياء

أما إن كان حاملى الدين أذكياء :- فالعالم لم ولن يخلو منهم أبدا

أما إن كانوا أناس عاديين كل ما يفعلوه هو التقاط الدين بالوراثة وكان هذا سب بقاؤه :- فالعالم لم ولن يخلو من هؤلاء

أما إن كنت تحلم أن يرتد العالم إلى ملحدين أقول لك مخطئ

فليس الجميع لديهم تلك الشجاعة والمجازفة الكبرى

حتى وإن اكتشفوا الأخطاء التى لا حصر لها فى دينهم لن يلحدوا أبدا

الموضوع أشبه بدفاع عن الوطن والأهل والسلطة والسيادة

الموضوع أشبه بقناعة من الصحة

لم ولن تجد إنسان يقول دينى مخطئ

ليس مكابرة

ولكنك لن تجد إلا أناس قليلين صادقين مع أنفسهم

(07-24-2011, 11:26 PM)Kairos كتب:  

اقتباس:احمد ابراهيم يقول:
أتريد أن تقول أن كل ما دعى إليه كان مجرد أمنية او حلم واستطاع تحقيقها ؟؟؟؟

سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًۭا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

من يتكلم عن من؟ في جملة واحدة قفز المخاطب في ثلاث مواضع.

لديك قوة ملاحظة فى نقاط عديدة يا كايروس وهى ما تتميز بها عنا
لا أحد يستطيع ان ينكر هذا
هذا ما يقولون عنه إعجاز لغوى

(07-24-2011, 11:26 PM)Kairos كتب:  أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْتَغِى حَكَمًۭا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيْكُمُ ٱلْكِتَـٰبَ مُفَصَّلًۭا ۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٌۭ مِّن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ
هنا ايضاً، من يكلم من؟

هذا ما سيجيبنا عليه دكتور x
حقيقة لا أعلم بهذا الأمر

(07-24-2011, 11:26 PM)Kairos كتب:  اما الفضيحة في كلام الله هو هذه:

إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَـٰذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍۢ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

الترجمة الإنكليزية محرفة —بيكتهال (Pickthall) يزيد في اول الآية فعل الأمر "قل" (say)؛ ليتفادى الوقوع في مصيدة كلام البشر —أي انها كلمات محمد بن عبدالله:

91. (Say): I (Muhammad) am commanded only to serve the Lord of this land which He hath hallowed, and unto Whom
all things belong. And I am commanded to be of those who surrender (unto Him),

—لاحظ انه يستعمل كلمة "الأرض=land" لكي يتفادى ايضاً حصر الخطاب في فئة من العرب؛ وايضاً اراد تفادي خطاب رب البلدة اي الإله القمر ذو شعار الهلال.

وحتى في ترجمة المودودي نفس الشيء لكن دون تغيير على كلمة البلدة:
(

Tell them, O Muhammad): "I have been commanded only to serve the Lord of this city that He has made inviolable, to serve Him to Whom all things belong. I have been commanded to be of those that submit to Allah,

هذا ما أخبرت عنه مسبقا
بأنه لا يمكن ترجمة القرآن إلى اى لغة لأنه لا يصلح إلا للغة العربية
وبعد كشف تلك المحاولات
قالوا بأن ما يفعلوه هو قيامهم بتوضيحه وشرحه
وهذا يكون للمعنى

(07-31-2011, 02:14 PM)ahmed ibrahim كتب:  

(07-24-2011, 11:26 PM)Kairos كتب:  أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْتَغِى حَكَمًۭا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيْكُمُ ٱلْكِتَـٰبَ مُفَصَّلًۭا ۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٌۭ مِّن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ
هنا ايضاً، من يكلم من؟

هذا ما سيجيبنا عليه دكتور x
حقيقة لا أعلم بهذا الأمر

انت مالك ومال دكتور x؟؟؟
اما ان تجيب أنت أو تصمت...
ثم لا حاجة لحذاقة خارقة للاجابة عن سؤالك...
هناك علامة ج - ۚ- فوق "مفصلاً"، دلالة لفصل الكلام مما يجيز تغيير الموضوع، بالضبط كما حال النقطة اخر الكلام (.).. لذا فتكون الجملة الأولى توجيهاً لجواب النبي صلى الله عليه وسلم عن مسألة ما، وشطره الثاني عودة الى سياق الكلام على لسان الله..

كما أن فضيحتك التي تليها تحمل نفس التفسير، اضافة الى أن الاستتار خلف التفسير الانجليزي ليس بحجة، فالقرآن نزل عربياً، وزيادة ألفاظ في الترجمة ليس عيباً، ما دام المعنى واحد، فما يسري على العربية لا ينطبق على غيرها...
اضافة الى أن تفسيرك لحصر الرسالة على فئة محددة العرب استناداً الى "تذاكي" وفلسفة شخصية لا يؤخذ به مقابل نص صريح يفيد بعامية الدعوة...

traaaaaaaaaa

اقتباس:سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًۭا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

من يتكلم عن من؟ في جملة واحدة قفز المخاطب في ثلاث مواضع.

اتمنى من الدكتور داك ان يرد على هذه ؟؟ كيف يقفز المخاطب لثلاث مواضع ؟؟

ثم ان الموضوع عن الدوليه الاسلاميه وتطبيق التشريعات الاسلاميه !!!

هل هناك دوله تطبق ما انزل الله بكتابه ومحمد بسنته ؟؟ ولماذا ؟؟


إنا أعطيناك الكروسان××× فصلي لربك الفلتان××× أن شأنك هو الخرفان×××

(08-01-2011, 04:22 PM)الجوكر كتب:  traaaaaaaaaa

اقتباس:سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًۭا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

من يتكلم عن من؟ في جملة واحدة قفز المخاطب في ثلاث مواضع.

اتمنى من الدكتور داك ان يرد على هذه ؟؟ كيف يقفز المخاطب لثلاث مواضع ؟؟

ثم ان الموضوع عن الدوليه الاسلاميه وتطبيق التشريعات الاسلاميه !!!

هل هناك دوله تطبق ما انزل الله بكتابه ومحمد بسنته ؟؟ ولماذا ؟؟


إنا أعطيناك الكروسان××× فصلي لربك الفلتان××× أن شأنك هو الخرفان×××

نعم يوجد على ظهر القمر فهل تعلم ...

تقول دولة اسلامية من صنع من ؟؟؟

دولة ......... ما هذا
{مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }الحشر7
على ما يبدوا انك تقصد امير الحب ............. او امير المؤمنين فلان ............ فمن هو لا اعرف

عزيزي انت لوحدك دولة لا تحكم بالاسلام ............ فلا حرج على غيرك ..

و تحية لك مع التقدير .......

traaaaaaaaaa

القس عون

يبدو انك لاتريد الفهم ابداً وربما انت متيم بالوهم الذي تعيشه

بلا بلا بلا

انت تحب تراهات الاسلام خاصتك , أما الأمور الواقعيه تخشى مواجهتها انا اعرفكم جيداً فأنتم جميعكم وأأمتكم هكذا تمارسون الهرطقات بشكل يومي , وكل مسلم لايفعل شئ بالمجان ابداً فهو يريد أمتاع نفسه بالغلمان والجواري والخمر المعتق !!

واهمون جميعا وهنيئا لك وهمك ودينك

هذا والله ولي الغلمان

(08-01-2011, 03:04 AM)Dr.xXxXx كتب:  انت مالك ومال دكتور x؟؟؟
اما ان تجيب أنت أو تصمت...
ثم لا حاجة لحذاقة خارقة للاجابة عن سؤالك..

أخبرنى يا عزيزى ألا سيأتى عليك يوما تتخلص فيه من عقدة الاضطهاد !!!

أنت ترى أن الجميع يتحامل عليك ويتحد عليك ويسخر منك ويقلل من شأنك لا أعلم لماذا

أرجو أن تحاول جاهدا التخلص من تلك العقدة وهذه مجرد نصيحة اقبلها أو لا تقبلها أمر يرجع إليك

طبعا العضو المبجل / كايروس

يعلم أن استنادى لك

لأنك مسلم وربما أنت على علم بهذا الأمر لأنى لا أعلمه

وليس غرضى السخرية

(08-01-2011, 03:04 AM)Dr.xXxXx كتب:  هناك علامة ج - ۚ- فوق "مفصلاً"، دلالة لفصل الكلام مما يجيز تغيير الموضوع، بالضبط كما حال النقطة اخر الكلام (.).. لذا فتكون الجملة الأولى توجيهاً لجواب النبي صلى الله عليه وسلم عن مسألة ما،
وشطره الثاني عودة الى سياق الكلام على لسان الله..

يبدو أنك لا تعى عن ماذا نتحدث نحن

كل ما تذكره هذا :- المسلم وغير المسلم يعلمه

أما عن ( ج ) الجواز :- هى علامة من علامات الوقف الجائز
يجوز لك أن تقف عندها أو أن تكمل
وفى الحالتين يكون المعنى واحدا

وليست كما تفضلت حضرتك بأنها لفصل الكلام

لذا راجع أحكام التجويد جيدا درس علامات الوصل والوقف

نحن نتحدث عن مواضع المتكلم فى الآيات

أحيانا يكون الله وأحيانا يكون الرسول ... فلماذا يكون هذا بالرغم من أنه منزل من عند الله ؟؟؟؟

هذه النقطة التى يدور عليها الحوار

(08-01-2011, 03:04 AM)Dr.xXxXx كتب:  كما أن فضيحتك التي تليها تحمل نفس التفسير،

لن أغضب منك من تلك الطريق
فأنا أعذرك
عقدة الاضطهاد ليست هينة عليك

(08-01-2011, 03:04 AM)Dr.xXxXx كتب:  اضافة الى أن الاستتار خلف التفسير الانجليزي ليس بحجة، فالقرآن نزل عربياً، وزيادة ألفاظ في الترجمة ليس عيباً، ما دام المعنى واحد، فما يسري على العربية لا ينطبق على غيرها...

من الواضح أنك لا تقرأ التعليقات بعناية

اقتباس:هذا ما أخبرت عنه مسبقا
بأنه لا يمكن ترجمة القرآن إلى اى لغة لأنه لا يصلح إلا للغة العربية
وبعد كشف تلك المحاولات
قالوا بأن ما يفعلوه هو قيامهم بتوضيحه وشرحه
وهذا يكون للمعنى

معنى ما كتبت أنه لا يمكن أن تؤخذ نفس الصياغة للقرآن الكريم إلى الإنجليزية
وكانت هناك محاولات لترجمته كشفت أخطاء بتلك المحاولات
مما دعا البعض بالقول على أن هذا معناه وليس هو

وهذا ما كنت أنوه عنه بأنه ليس القرآن
بل يمكن اعتباره بأنه مجرد تفسير أو معنى

قل لى أين الفضيحة يا صاحبى فيما أقول وما هو الذى ستأخذه على ؟؟؟

ههههههههههههههههههههههههههههه
( اضطهاد فيزم )

=======================

أما عن الزيادة والنقص فهذا يعد تلاعب فى المصحف الشريف
فلو تم إضافة say
هنا زادت كلمة :- وهى فعل الأمر :- قل
وهى ليست موجودة فى الأساس

(08-01-2011, 03:04 AM)Dr.xXxXx كتب:  اضافة الى أن تفسيرك لحصر الرسالة على فئة محددة العرب استناداً الى "تذاكي" وفلسفة شخصية لا يؤخذ به مقابل نص صريح يفيد بعامية الدعوة...

إعمال العقل والذكاء ليست جريمة

والزميل كايروس جاء لك ببعض الأمثلة

وهذا رابط من موقع اسلامى يؤيد ما نقول

http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_a...ain_id=732

انا مصاب بعقدة الاضطهاد؟؟؟
ماشي يا محلل نفسي... انا مصاب بعقدة اضطهاد أما انت ما شاء الله عليك متنور وفاهم وواعي..
ردي كان على كايروس وليس عليك، لأنك أصلاً متلون منافق، موتّنا بأنا مسلم وكل اللي شايفينو واحد ملحد ولّا مسيحي مستوطن في الساحة الدينية ونازل في الاسلام، على راحتك، احنا مش للحساب، أما ان تظهر بمظر الفصيح دون أن تفهم أن الحديث ليس موجهاً لك أساساً، لأنه فوق مستوى فهمك، فهذه ينبغي أن نشدك من اذنك لتنبيهك...

أنت لم تسأل حتى اجيبك، انما مجرد تطبيل لاستاذك المبجل قوي الملاحظة كايروس، لذا فثانية اكررها عليك، لا تتحاذق..
كايروس أورد "فضيحة" في رده السابق، (ومن الواضح أنك أنت من لا يقرأ التعليقات)، وهذه الفضيحة كانت أن ترجمة القرآن للانجليزية لم تكن حرفية...

(07-24-2011, 11:26 PM)Kairos كتب:  ..................اما الفضيحة في كلام الله هو هذه:

لذا فاعذرني كوني قد سئمت منك أساساً، واذا لم أرد عليك فاعلم أنك تتصدر قائمة التجاهل...
وتحياتي ورمضان كريم

(07-28-2011, 04:10 AM)ahmed ibrahim كتب:  

(07-27-2011, 04:04 AM)خالد كتب:  بما انا قاعدين في منتدى فكري، وما فيها شي لو تفلسفنا شوي فنسأل ما هو آت:

تفلسلف يا خالد
واسأل
وتناقش
وفى النهاية الجميع لديه الحرية فيما يؤمن به

العزيز احمد,
في النهاية و في البداية ليس للجميع الحرية فيما يؤمنون به, فالحرية حكر على الاحرار فقط و ليس لعبد حرية فيما يؤمن به. اعطي مثلا: لا يحق للمسلم ان يؤمن بان المسيح ابن الله, فاذن هو ليس حرا في ايمانه. مثل آخر: لا يستطيع مسلم ان يؤمن بان حق الرجل في الزواج من اربع نساء هو امر خاطىء. اعود لاكرر ان الدين الاسلامي يعتمد قواعد لا مجال للراي الحر فيها, و حديث محمد بن عبدالله واضح ( ليس الدين بالراي). اما عن الاحرار فهم اصلا لا يؤمنون, فالايمان هو تصديق في غيب, لا حاجة له الى علم او معرفة او برهان. الاحرار يا صديقي يوقنون! السبيل الى ذلك بسيط: ابتدا بالشك! لذلك تجد الاحرار في سعي دائم لايجاد الاجابات العلمية عن كل ما يشكون به. ان وصلوا الى جلاء الشك كان به و الا فالبحث جار الى ان نصل الى الحقيقة العلمية المقنعة و لا اقل من ذلك!
كل احترام.

(08-02-2011, 10:11 PM)Dr.xXxXx كتب:  ردي كان على كايروس وليس عليك،

يا لتلك العقدة اللعينة
قلبى يعتصر ألما على ما تشعر به
على هذه أيضا كانت للعضو كايروس أم أنها لى :-

(08-02-2011, 10:11 PM)Dr.xXxXx كتب:  انت مالك ومال دكتور x؟؟؟
اما ان تجيب أنت أو تصمت...
ثم لا حاجة لحذاقة خارقة للاجابة عن سؤالك...

لا تعليق
ههههههههههههههههههههههه

(08-02-2011, 10:11 PM)Dr.xXxXx كتب:  لأنك أصلاً متلون منافق، موتّنا بأنا مسلم وكل اللي شايفينو واحد ملحد ولّا مسيحي مستوطن في الساحة الدينية ونازل في الاسلام،

أخبرتك من قبل مستر :- ( توك توك x ) أنى لن أترك الاسلام
لا انكر أنى حاولت ولكن لن أستطع
فكلما أسمع الآذان أتوضا وأذهب للمسجد
أجد نفسى أقرأ القرآن وأقوم الليل وأصوم رمضان
لقد اعتدت أن اكون مسلما


ولكن أخبرنى ما الذى يثير غضبك ؟؟؟
هل لأنى أحاول إعمال عقلى ؟؟؟
هل لأنى صادق لا أتلون مثلك فعندما أرى خطأ أو تناقض أقول وأوضح ؟؟؟
هل لأنى أحترم اللادينى وأتناقش مع الملحدين ؟؟؟
أم انها تلك العقدة اللعينة هههههههههههههههههههههههه ؟؟؟

اسلامى من عدمه شئ لا يعنيك
أنت تتناقش فقط
فإما أن تفعل أو أنك تذهب لعلاج العقدة

أما عن الذى يتحدث عن إسلامه ؟؟؟
فهل تعلم عقاب ما يكفر إنسان أم أنك ستذهب لــ google

(08-02-2011, 10:11 PM)Dr.xXxXx كتب:  على راحتك، احنا مش للحساب، أما ان تظهر بمظر الفصيح دون أن تفهم أن الحديث ليس موجهاً لك أساساً، لأنه فوق مستوى فهمك، فهذه ينبغي أن نشدك من اذنك لتنبيهك...

وهل أنت تتحدث فى أشياء فوق مستوى فهمى أنا هههههههههههههههههه ؟؟؟
اذهب وتعلم أحكام التجويد يا من تسمى نفسك مسلم
لتعلم ما معنى ال :- ( ج )

Paranoid : ما معناها ؟؟؟

(08-02-2011, 10:11 PM)Dr.xXxXx كتب:  أنت لم تسأل حتى اجيبك

وهل تتوقع أنه يمكن أن أهبط بنفسى لمستواك ؟؟؟؟
يا لأصحاب الاضطهاد فيزم

(08-02-2011, 10:11 PM)Dr.xXxXx كتب:  انما مجرد تطبيل لاستاذك المبجل قوي الملاحظة كايروس، لذا فثانية اكررها عليك، لا تتحاذق..
كايروس أورد "فضيحة" في رده السابق،

مجرد حشو كلمات تدل على إفلاسك ليس اكثر
لذا تبنى ما أورده كايروس فى موضوع ووضح نقاط اعتراضك بدلا من استخدام ذلك الاسلوب المقزز
الذى اعتاد عليه أصحاب تلك العقدة ( عقدة الاضطهاد )

(08-02-2011, 10:11 PM)Dr.xXxXx كتب:  (ومن الواضح أنك أنت من لا يقرأ التعليقات)، وهذه الفضيحة كانت أن ترجمة القرآن للانجليزية لم تكن حرفية...

دعك من كلام الضحك على الذقون هذا الذى تجده شماعة تعلق عليها إفلاسك
هل تظننا أغبياء لا نعلم الترجمة وأصولها
أم أنك تردد كلام لا تفهمه كالببغاء ذات عقدة الاضطهاد

أى نص يترجم على معناه يعد تفسيرا أو معنا للنص الأصلى وليس هو
والقرآن لا يصلح إلا للغة العربية فقط

(08-02-2011, 10:11 PM)Dr.xXxXx كتب:  لذا فاعذرني كوني قد سئمت منك أساساً، واذا لم أرد عليك فاعلم أنك تتصدر قائمة التجاهل...

ههههههههههههههههههههههههههههه
قل يا توك توك z عفوا x
كيف يمكننا أن نقى أنفسنا من تلك العقدة حتى لا تتسلط علينا


من قال أنى أرغب فى الحديث مع امثالك من المفلسين فكريا
حقا ... خدعوك فقالوا

(08-02-2011, 10:11 PM)Dr.xXxXx كتب:  ورمضان كريم

الله اكرم

===============================

باى باى يا توك توك x

موبايلات بقى ها