اقتباس:و لكني لا أفضل التدخل في الحوارات الداخلية بين السوريين أصحاب الحق الحصري في التقرير لأنفسهم ، كما أني لا أدعي فهم التضاريس السياسية السورية ، و لا أميل لدس انفي في شأن لا اعرف عنه الكثير .

الشأن السوري شأن انساني يا استاذ بهجت فكيف لا نشارك فيه ولو بكلمة ، بلاش شأن انساني نقول شأن عربي ، ولو طلب منى جميع السوريين الا ادس انفي فسوف ادس انفي ، لاننا بشر في النهاية وانا غير مقتنع بالحدود الجغرافية والاوطان علي الخريطة ، نحن بشر والعالم كله وطن لنا .
======================
عجبت لك يا زمن ، من يقارن عبد الناصر بالشرموط بشار اللبوة ، الذى لا يستأسد الا علي شعبه ، وكل من يؤيد اللبوة فهو لبوة مثله وبكرة تتعلقوا من بضانكم كلكم يا ارباب الطغيان .

(08-20-2011, 11:43 AM)wahidkamel كتب:  

اقتباس:و لكني لا أفضل التدخل في الحوارات الداخلية بين السوريين أصحاب الحق الحصري في التقرير لأنفسهم ، كما أني لا أدعي فهم التضاريس السياسية السورية ، و لا أميل لدس انفي في شأن لا اعرف عنه الكثير .

الشأن السوري شأن انساني يا استاذ بهجت فكيف لا نشارك فيه ولو بكلمة ، بلاش شأن انساني نقول شأن عربي ، ولو طلب منى جميع السوريين الا ادس انفي فسوف ادس انفي ، لاننا بشر في النهاية وانا غير مقتنع بالحدود الجغرافية والاوطان علي الخريطة ، نحن بشر والعالم كله وطن لنا .
======================
عجبت لك يا زمن ، من يقارن عبد الناصر بالشرموط بشار اللبوة ، الذى لا يستأسد الا علي شعبه ، وكل من يؤيد اللبوة فهو لبوة مثله وبكرة تتعلقوا من بضانكم كلكم يا ارباب الطغيان .

تدخل وبقوة إن كنت تعرف أنك لا تأخذ طرفا والأسباب الإنسانية سوف تجعلك على مسافة واحدة من الجميع ممن لم تتلوث أيديهم بدماء أو أموال أو خيانة وتبعية للخارج

لا توجد مقارنة ولم يقارن أحد عبد الناصر برغدة, الشخصيتان مختلفتان من حيث الوظيفة العامة
نذكرالأخوة المصريين بما دمرته حقبة عبد الناصر من حياة ساسية مدنية في سوريا ولا نريدهم تكرار تلك العقلية هنا وهذا حقنا

(08-20-2011, 02:01 AM)ابن سوريا كتب:  قصة رفيق عن عدم المشاركة بالثورة والشتائم للدرزيات، غريب جداً
فيعني مش من طباع أهلنا بدرعا يقعدوا يسبواحدا هيك ..ولا المشاركة بالمظاهرات الناس فيها تتحملها كلها، يا أخي نص أهل درعا بيخافوا يطلعوامظاهرات، فما بالك بأهل الجامعات. درعاوي كان أو درزي.
هاي حكي قهاوي وحكي إشاعات نعاني منه بدرعا بشكل مزعج جداً
ومحاولات إثارة النعرات بين الحوارنة والدروز مستمرة من الأمن السوري منذ بداية الثورة السورية، ولقد استطعنا بقوة العلاقة بين سهل وجبل حوران القضاء على هذه المحاولات.
بس ما يكون شب حوراني لطش عبنت درزية فعملوها قصة. شنو أنا ما بضمن ما حدا يكون لطش "ها".
بس شو الجديد طول عمرهم السوريين بيلطشوا عبعض.

تحياتي.

طيب شكرا لك ،لست مخترعا لقصص لا ليست تلطيشة وربما أنت لم تسمع بها, أحاول سماع الرواية من عدة جوانب بشكل محايد
تحياتي لك أيضا

هناك قضايا عربية عامة مثل الثورة ، يمكننا جميعا أن نناقشها .
و لكن هناك خصوصيات قطرية لا يعرفها سوى أهلها ، لماذا لا نتركها لمن يعرف عم يتحدث ؟.
بعض العرب يعرفون الشان المصري أفضل مما يعرفه المصريون ، هناك جمال الصباغ مثال لذلك ،وهناك غيره من الزملاء . في المقابل هناك من لا يعرف شيئا عن مصر ، و لكن يصر على أن يدس انفه لأنه نقل مقالا من صحيفة ، فأصبح خبيرا في الشأن المصري . لا أريد أن أكون هذا الشخص بالنسبة للسوري .
كنت- حرفيا - أول من تنبأ بالثورة في سوريا،و توقع استمرارها و أنها ستنهي حكم الأسد .و لكني لن أدس انفي في موقف الدروز أو المسيحيين السوريين مثلآ ، هذا شيء لا أعرفه .
تلك هي القضية .

ياحج بهجت
نستانس برأيك كما نستانس براي الحاج فضل
فلا غنى لنا عن وجهة نظركم او نصيحة فمنكم نستفيد

(08-20-2011, 02:01 AM)ابن سوريا كتب:  قصة رفيق عن عدم المشاركة بالثورة والشتائم للدرزيات، غريب جداً
فيعني مش من طباع أهلنا بدرعا يقعدوا يسبواحدا هيك ..ولا المشاركة بالمظاهرات الناس فيها تتحملها كلها، يا أخي نص أهل درعا بيخافوا يطلعوامظاهرات، فما بالك بأهل الجامعات. درعاوي كان أو درزي.
هاي حكي قهاوي وحكي إشاعات نعاني منه بدرعا بشكل مزعج جداً
ومحاولات إثارة النعرات بين الحوارنة والدروز مستمرة من الأمن السوري منذ بداية الثورة السورية، ولقد استطعنا بقوة العلاقة بين سهل وجبل حوران القضاء على هذه المحاولات.
بس ما يكون شب حوراني لطش عبنت درزية فعملوها قصة. شنو أنا ما بضمن ما حدا يكون لطش "ها".
بس شو الجديد طول عمرهم السوريين بيلطشوا عبعض.

تحياتي.

http://www.youtube.com/watch?v=p2dqRmXnmwg

أعتقد أن هذا المقطع يكفي لنسف شعارات الثورة بالوحدة الوطنية, ولم يكن ليصلنا لولا غباء قناة شام المعارضة الناشرة للمقطع , لذلك تكرار حدوث هذا ليس بالأمر الغريب.


غرابة المقطع ليست بكلام خطيب المسجد بل بردة فعل المصلين.

يحاول الامن اثارة النعرات الطائفية بين جميع ابناء سوريا وليس فقط الحوارنة والدروز. اخر هذه المحاولات البائسة كانت في سلمية عندما قام الامن بحرق صور الاغا خان امام الطائفة الاسماعيلية ومحاولة اتهام الحموية السنة بعملية الحرق الا ان هذه المحاولة رخيصة وفاشلة ومكشوفه لاهالينا في سلمية وحماه مما زاد من التكاتف بين المدينتين . مثال اخر هو استقطاب العلويين من ريف حماه و ريف سلمية للتشبيح في كلا المنطقتين وربما يكون الامن نجح في استقطاب العلويين للاسف

---

(08-20-2011, 10:12 PM)نضال الأمير كتب:  ياحج بهجت
نستانس برأيك كما نستانس براي الحاج فضل
فلا غنى لنا عن وجهة نظركم او نصيحة فمنكم نستفيد

(08-20-2011, 10:36 PM)u----sef كتب:  

(08-20-2011, 02:01 AM)ابن سوريا كتب:  قصة رفيق عن عدم المشاركة بالثورة والشتائم للدرزيات، غريب جداً
فيعني مش من طباع أهلنا بدرعا يقعدوا يسبواحدا هيك ..ولا المشاركة بالمظاهرات الناس فيها تتحملها كلها، يا أخي نص أهل درعا بيخافوا يطلعوامظاهرات، فما بالك بأهل الجامعات. درعاوي كان أو درزي.
هاي حكي قهاوي وحكي إشاعات نعاني منه بدرعا بشكل مزعج جداً
ومحاولات إثارة النعرات بين الحوارنة والدروز مستمرة من الأمن السوري منذ بداية الثورة السورية، ولقد استطعنا بقوة العلاقة بين سهل وجبل حوران القضاء على هذه المحاولات.
بس ما يكون شب حوراني لطش عبنت درزية فعملوها قصة. شنو أنا ما بضمن ما حدا يكون لطش "ها".
بس شو الجديد طول عمرهم السوريين بيلطشوا عبعض.

تحياتي.

http://www.youtube.com/watch?v=p2dqRmXnmwg

أعتقد أن هذا المقطع يكفي لنسف شعارات الثورة بالوحدة الوطنية, ولم يكن ليصلنا لولا غباء قناة شام المعارضة الناشرة للمقطع , لذلك تكرار حدوث هذا ليس بالأمر الغريب.


غرابة المقطع ليست بكلام خطيب المسجد بل بردة فعل المصلين.

نعم تذكرت هذه هي القصة ، شكرا زميل يوسف

ما رأيك رفيق نضال ورفيق إبن سوريا في قيام هذه الجماهير الثورية النظيفة في حال إدارة شؤون البلاد بعد ضرب مراكز الكفرة الخنازير وما حاكاهم من علمانيين كفرة ملاحيد

كذلك الرفيق فضل وتأكده من أنها ستكون دولة ديمقراطية مدنية

(08-20-2011, 05:30 AM)بهجت كتب:  .....
اني مؤمن منذ سنوات طويلة أن النظام في سوريا هو واحد من أسوأ الأنظمة في العالم كله و سيسقط حتما فهو مضاد للعصر .

ومن الطبيعي أن يكون المؤيد لهذا النظام القمعي المستبد، الفاسد والمتخلف، أحد اثنين:

- مسنفيد يأكل على موائده التي سرقها من دم الشعب وخبز فقرائه.

- زحفطون يلعق قفا هذا النظام تزلفا ونفاقا، أو خوفا ورعبا من آلة القمع الجهنمية التي سلطها النظام على الشعب. (وهو في الغالب "أهبل" فقد ملكة المنطق السليم.)

أما من يحاول الاختباء خلف أصبعه ليظهر "الحياد" بين الثورة والنظام، فهو أشبه بحلزون فقد قوقعته (بزيق، بالعامية السورية) يتسلق على جدار مرحاض مهجور.

حماقة النظام السورى لا مثيل لها

فهم مضحكون رغم انهم يكتبون كلماتهم بدماء الاطفال والابرياء .. هؤلاء الحمقى اتباع بشار ولليوم وبكل بجاحة تحتاج لدراسة مكثفه لاعادة ترتيب النظريات التى تتحدث عن الانسان ككائن لانهم كسروا كل القواعد

فالغبى يفهم مع مرور الزمن
والكذاب يتراجع بعد ظهور دليل كذبه

إلا هؤلاء فان غباؤهم يزدد يوما بعد يوم وكذبهم يتضاعف كلما ظهر كذبه

تحية لوحيد كامل وابصم بكلتا يداى على كل كلمة قالها .. للاسف القوميون يحرصون على خسارة مصداقيتهم المتبقيه ويثبتون يوما بعد يوم انهم مع الاشخاص اكثر من كونهم مع الافكار

يمكننى ان اتفهم - على المستوى السياسى فقط وليس الانسانى - رفض البعض للثورة الليبيه واتحادها مع الناتو ضد عصابات القذافى ولكنى لا استوعب على الاطلاق موقف التيار القومى من بشار والذى لم ينصر القوميه العربية سوى بجبنه وخذلانه " واحتفاظه بحق الرد " كلما حلق الطيران الاسرائيلى فوق بيته

دا شخص اهوج متخلف عقليا يضرب اهله بالزوارق والدبابات والطيران .. دا مجنون عقليا بغض النظر عن الموقف السياسى .. هذا الكائن يجب ان يعلق على اقرب عامود كهرباء ويسحل فى الشوارع كما فعل بالالاف من شعبه