اقتباس:الوحي كان ينتج عنه قرارات حازمة ناجحة,و ينتج عنه تخطيط عسكري و انتصارات , و ينتج عنه قرارات سياسية و تدابير , و كشف لحقائق و سريرة بعض الناس , هل نوبة الصرع تفعل كل ذلك ؟؟؟
و اعلنوا ان الرسول منذ ولادته يعلم بانه نبي مرسل , و ان الحجر و الشجر كانت تسبح معه و تسلم عليه و ملائكة الله تخدمه و تحرسه منذ صغره , فهو لم يتفاجأ بنزول الوحي و لم يخف و لم يخش شيئا .

فكيف إذاً مات محمد ! ؟؟؟ (ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة)

(10-08-2011, 02:03 AM)على نور الله كتب:  احمد ابراهيم
اعرف ان مقدم البرنامج عرض شخصيات تاريخية مصابة بالصرع ,
و قد ابدعت و اثرت فى المجتمعات و العالم

إذن ما هو وجه إعتراضك !!!

(10-08-2011, 02:03 AM)على نور الله كتب:  و انت هنا تلتف على سؤالى

كيف فعلت انا هذا !!!

(10-08-2011, 02:03 AM)على نور الله كتب:  هل هذه الشخصيات ابداعها من خلال نوبة الصرع التى تصيبها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هنا محور الاسئلة التى طرحتها

يا عزيزى هذا ردا على سؤالك الذى يقول :-

(10-08-2011, 02:03 AM)على نور الله كتب:  هل مريض الصرع بعد النوبة يتخذ قرارات حازمة و ناجحة ؟

واظن أن الفيديو عرض لك شخصيات غيرت فى حياتها وحياة الآخرين
وكانوا مصابين بنفص المرض

(10-08-2011, 02:03 AM)على نور الله كتب:  انتم تدعون ان الوحى هو عبارة عن حالة صرع
الوحى كان ينتج عنه قرارات حازمة ناجحة
و ينتج عنه كلام من افصح ما عرفه العرب

ألم يعرض مقدم الحلقة لكاتب ألف أكثر من 12 كتاب ؟؟؟
بل وعرض بعضها عليكم
ووضح وبالطريقة العلمية
كيف يكون مرضى هذا النوع من الصرع مبدعين
ولكنك لم تشاهد طبعا
فهذا امر طبيعى جدا

(10-08-2011, 02:03 AM)على نور الله كتب:  و ينتج عنه تخطيط عسكرى و انتصارات
و ينتج عنه قرارات سياسية و تدابير , و كشف لحقائق و سريرة بعض الناس ,
هل نوبة الصرع تفعل كل ذلك ؟؟؟؟؟؟

نعم فعلت ذلك فى العديد
والأمثلة واضحة جدا
ما الذى تستغربه فى هذا ؟؟؟

(10-08-2011, 02:03 AM)على نور الله كتب:  لا يهمنى ثقل الدابة او خفتها
نوبة الصرع تؤدى الى فقدان الوعى
و سقوط الفارس او تصادم مرورى فى عصرنا ,
بينما احمد ابراهيم يلف على السؤال بان الفرس تثقل و الفرق شاسع
فلا داعى لللف و الدوران

ما هو اللف والدوران ؟؟؟
أريد أعلم حقا ما هو اللف والدوران هنا ؟؟؟
أتعلم ما هو اللف والدوران !!!!!!!!!!
أن تدعى أن نوبة الصرع تؤدى إلى فقدان الوعى ولم تذكر المدة !!!!
تتصف النوبات بحدوث تغيب عن الوعى لفترات تمتد من 5-15 ثانية
وفي هذه الفترة يظهر المريض وهو محملق في الفضاء وتتجه العيون إلى أعلى
ولا يسبق نوبات التغيب نسمة ويمكن استعادة النشاط بعد هذا الوضع مباشرة
وليس معنى فقدان الوعى مجرد ساعات حتى يسقط من على الدابة
ما تقصده هنا هو :- "النوبات الصرعية الارتجاجية المستمرة"
وهذا يختلف عن ما نتحدث عنه فلا تخلط الامور


طبعا بقية المشاركة شخصنة
ولن أسمح بها هنا

الزملاء الاعزاء

السلام على الجميع

بعد محاولة قراءة مداخلات الزملاء والتى وإن دلت فإنما تدل على أنكم فريقان .. فريق أهل علم وفريق أهل إيمان ويدافعون عن إيمانهم ،

وقد سألت نفسى ، ماذا بى ؟ ألا تدافع عن رسولك ؟

وجدت الاجابة انه ليست الفائدة من الدخول فى المعركة ، بل الفائدة الحقيقة تكمن فى مشاهدة المعركة للخروج بحكمة أخرى بخلاف منتصر ومهزوم.

هل يذكر بعض الزملاء أننى قد سألت فى شريط "حوارات أخوية" لماذا الرسول الوحيد الذى اكده التاريخ هو محمد بن عبد الله ؟ هذا السؤال سيأتى وقته فى رسم معالم نمط الافكار المتحاورة بعيدا عن أهل الأسلام المدافعين عن صحة عقل الرسول.

فنجد أن الأخوة المسيحيين قد وقعوا فى عدة أخطاء منطقية تتمثل أهمها فى :

- إن الهجوم على صحة عقل الرسول صلى الله عليه وسلم يتم من خلال الاستعانة بنفس المصادر التى تؤكد أنه أرسل رحمة مهداة وأنه على خلق عظيم وانه أفضل العرب جميعا. وهنا أخشى عليكم من تورطكم فيما وصفه القرآن من ذنب حيث تؤمنون ببعض الأيات وتكفرون ببعضها ، وهى ليست حالة ملازمة للمسيحى بقدر ما هى حالة ملازمة لمن يخرج عن طريق الله حتى لو كان مسلماً.

بل الأنكى من هذا انتم تطلبون منا عكس الأمر ، حيث تطلبون أن نؤمن بكل ما جائنا ولا نرفض منه شيئا.

هذه حالة عدم عدل فى التفكير.

- يزيد عن هذا أن الوحيد الذى يؤكد ان المسيح كان موجودا هو المسلم وهذا من واقع الكتاب الذى تطلبون منا أن نفكر به.

بينما لا نجد أى فئة أخرى تعترف بالمسيح ، فلا اليهود ولا العلمانيين ولا أى مذهب أخر له ثقله فى الحياة فى عصرنا هذا يعترف بالمسيح، وأبسط شئ يدل على هذا أنكم تقولون أن الأنجيل لم ينزل عليه ، فلا دليل عندكم إلا كتبكم والتى هى ما كتبه الرسل وما قاله الأباء الأوائل.

فلماذا تصرون على خسارة المسلم ؟

- تدلنى النقطة السابقى على أن الأخوة المسيحيين المتدين منهم هو من أهل النقل وأهل النص أكثر من المسلم والذى أمره الله بالتدبر والتفكر والتعقل.


أما الأخوة العلمانيين أو اللاأدريين (مش عارف كتبتها صح ولا غلط علشان الزميل العلمانى ما يبهدلنيش) أو أى أخوة بخلاف المسلمين والمسيحيين ، فهم فى معظمهم أهل علم دنيوى وثقافة عريضة ويؤمنون بالأنسان وبالعلم رغم هذا فقد خالفوا المنهج العلمى فى بحثهم هذا ،

فاليقين هو صفة قريبة من المؤمن أما بالنسبة للعلماء فالشك هو أفضل المناهج

وماذا عن العلم ..... من أشهر الجمل التى تتكرر بأستمرار فى مجال العلم هذه الجمل

- كان قديما يعتقد أن ....
- وقد كان حتى القرن الماضى لا نعرف شيئا عن ....
- وقد ظهرت اجهزة ..... فى منتصف العقد الماضى او القرن الماضى

أنتم أهل كل يوم جديد ، فلماذا تحديدا فى هذا البحث قد حسمتم الأمر قبل أن تبدأوه ؟

ولماذا أهمتلم كل المعطيات الأخرى المساوية فى القدر بل الزائدة عن المعطيات التى أوصلتكم للبرهان الذى تؤكدون عليه.

أيضا ... هذه حالة عدم عدل فى التفكير


أما بالنسبة للأخوة المسلمين فإننى أقول لما تنكرون عوارض الصرع على الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهل ستفرق معنا وجود هذه العوارض أم لا ؟

هل تتخيلون التعامل مع شديد القوى ؟ هل لا تعتقدون أن هناك شيئا ما يخرج من الملاك على شكل توارد أفكار أو ما يشبه الذببات التى تلقى فى القلب والعقل آيات وشروحتها وحكمتها وعلمها الظاهر والباطن والمستمر حتى يوم الدين ؟ هل تعتقدون أنه لا يحدث إرهاق جسدى وعصبى ؟

لاحظوا جيدا أن هناك وسيط بين الله والرسول ، تماما كما كان هناك وسيط بين الله وبين السيدة مريم ، وإلا لو كان الأمر من الله بلا وسيط لما حملت بسيدنا عيسى بل لأستيقظت من النوم ووجدته بجانبها

ألم تشاهدوا أفلام الخيال العلمى حينما يقوم كائن فضائى ببث معلومات لكائن بشرى ونشعر ان عقله سينفجر؟

ألم يقل القرآن ان المتعاملين مع الجن يزدادوا رهقا ؟

شئ طبيعى أن يكون تعامل المختلفين فيزيائيا له أثر يختلف عن التعامل مع المتساويين فزيائيا.

ألا تذكروا أن الجبل لما تجلى له الله جعله دكا ؟

وهنا أستحضر ما قاله الله للرسول (ورفعنا عنك وزرك * الذى أنقض ظهرك) ، لما نقصر القول على ان للرسول أوزارا ، لما لا يكون ما يحدث له هو الوزر بمعنى الحمل الثقيل على نفسه ان يقولون عليه مجنون او اعتراه بعض ألهتم بسوء او غير ذلك فى إطار موضوع فقد السيطرة على رباط الجأش او الصرع أو أيا كان الثابت فى السنة ،

نعم يا إخوانى قدر رفع الله عنه الوزر بحيث أكدت السنة نفسها بعد ذلك ان جبريل عليه السلام كان يأتيه بصورة لا يحدث معها أى شئ حتى أنه جاءه على المنبر وهو يخطب ولم يزغ القلب ولا البصر ولم يشعر المشاهدون له وهو يخطب بأى خللا قد حدث .

ودمتم جميعا بكل خير

مصاريع مسيحيون مباركون
http://www.youtube.com/watch?v=cx6V6uN01SM

المسيحيون يسخرون من صرع محمد ولا ينظرون لصرع إلههم الذي قتل نفسه وتبنى نفسه , أي أنه مصاب بانفصام الشخصية .
من يريد أن يعالج الآخرين عليه أولا أن يعالج نفسه.

(10-07-2011, 10:55 PM)ahmed ibrahim كتب:  الرجل يضع الروايات

وياتى بعنوان الكتب التى تحتويها

والأحاديث التى قال عنها علماؤك ( حسن - صحيح )

أما عن إعتراض العضو / زيد

أريد أن افهم ما هو وجه إعتراضك ؟؟؟

في أي كتاب من كتب علوم الحديث حكم العلماء على هذا الخبر بالصحة؟!

هل قرأت المداخلة السالفة؟ ... هنـــــــــــــــــــــــا

وأن المؤرخ ليس من مهمته تحقيق الروايات؟ .. هنـــــــــــــــــــا

وأن روايات تاريخ ابن أبي خزيمة بحاجة لرسالة ماجستير لدراستها وتخريجها والحكم عليها؟ .. هنـــــــــــــا .. السطر الذي يقول:

اقتباس:- الأحاديث الواردة في تاريخ ابن أبي خيثمة جمعا وتخريجا ودراسة

فالخبر ضعيف بلا جدال
ويكفي أن كتب الحديث لم تورده البتة.

أنا عن نفسى ليس برغبتى مهاجمة المسيحية

وهذا لأسباب بسيطة جدا

أولا :-
====
مقدمة المسيحية أصلا لا يمكن أن يؤمن بها كائن عاقل

( الأبن الذى ولد بدون رجل )

من يسمح لعقله أن يتقبل هذا فليعلم أنه قتل عقله

بدون اى نقاش وبدون أى جدال

ثانيا :-
====
معلوماتى تكاد تكون شبه منعدمة عن الديانة المسيحية

لذا فأنا أفتقر أشياء لكى أهاجمها بها

ثالثا :-
====
أنا أرحب بمهاجمة المسيحية

ومن لديه مواضيع نتناقش بها عن المسيحية فليقدمها وانا يمكننى تشجيعه

رابعا :-
====
أنا حر

أقدم ما أشاء واطرح ما أشاء

ولا يستطيع أحد ان يخفى كلماتى وآرائى

ويجب على الجميع أن يتعلم كيفية الإستماع لآراء مخالفة لهم

بل ويتناقش معه أيضا

---

(10-08-2011, 04:20 AM)zaidgalal كتب:  في أي كتاب من كتب علوم الحديث حكم العلماء على هذا الخبر بالصحة؟!

هل قرأت المداخلة السالفة؟ ... هنـــــــــــــــــــــــا

وأن المؤرخ ليس من مهمته تحقيق الروايات؟ .. هنـــــــــــــــــــا

وأن روايات تاريخ ابن أبي خزيمة بحاجة لرسالة ماجستير لدراستها وتخريجها والحكم عليها؟ .. هنـــــــــــــا .. السطر الذي يقول:

اقتباس:- الأحاديث الواردة في تاريخ ابن أبي خيثمة جمعا وتخريجا ودراسة

فالخبر ضعيف بلا جدال
ويكفي أن كتب الحديث لم تورده البتة.[/size][/b]

أولا :-
====
ذكر الصحة من عدمه ليس إختصاصنا

ثانيا :-
====
الحديث ليس ضعيفا كما تظن
ما تعرضه يبين ان الحديث مرفوع
الحديث المرفوع هو: ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة،
وسواء كان المضيف هو الصحابي أو من دونه، متصلاً كان الإسناد أو منقطعاً.
وقد سمي هذا النوع من الحديث بالمرفوع،
نسبة إلى صاحب المقام الرفيع وهو: النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن أمثلته قول الصحابي أو غيره: قال رسول الله كذا..
ومن أمثلته أيضا: فعل رسول الله صلى الله عليه كذا، أو فُعِل بحضرته كذا،
أو كان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس.

ويمكنك الإضطلاع هنا
http://www.islamweb.net/Fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=12239

ثالثا :-
====
الحديث ليس من ابتكره مقدم الحلقة
بل هو موجود فى كتب عديدة
واقرأ فى :-
((( صحيح السيرة النبوية :- لإبن إسحاق )))
وستجد الحديث بحذافيره

(10-08-2011, 04:23 AM)ahmed ibrahim كتب:  ذكر الصحة من عدمه ليس إختصاصنا

فلماذا نسبت للعلماء تصحيح الخبر:

(10-07-2011, 10:55 PM)ahmed ibrahim كتب:  والأحاديث التى قال عنها علماؤك ( حسن - صحيح )

؟؟!!
أين قال العلماء بصحة هذا الخبر؟؟!!

(10-08-2011, 04:23 AM)ahmed ibrahim كتب:  ذكر الصحة من عدمه ليس إختصاصنا

وقد قال لك العلماء المختصين أنه ضعيف
سأعيد لك المداخلات مرة أخرى:

(10-07-2011, 12:26 PM)zaidgalal كتب:  عندما تذهب إلى الرابط الذي وضعته أنت بنفسك وهو:

http://www.islamweb.net/hadith/display_h...?bk_no=461&pid=118699&hid=981






1
2
3
4

(10-07-2011, 06:37 PM)zaidgalal كتب:   تعال لتاريخ ابن خيثمة واقرأ الصفحة التاسعة منه :



حمل تاريخ ابن خيثمة من .. هنـــــــــــــــــــــــــــا


لذا فإن الحديث مكانه كتب الحديث
وليست كتب التاريخ
ولا كتب السير

اقتباس:مقترح عناوين رسائل ماجستير أو دكتوراه
مقترح عناوين : (((( بعضها يصلح رسائل ماجستير أو دكتوراه ))))


- جهود (أهل بلدك، مثلا: قطاع غزة أو فلسطين) في خدمة السنة النبوية
- الإعلام في السنة النبوية دراسة موضوعية
- تقريرات النبي صلى الله عليه وسلم دراسة موضوعية
- أسباب إيراد - (أي ذكر الصحابة والتابعين للحديث) - الحديث النبوي دراسة موضوعية
- الضحك والابتسام في السنة النبوية دراسة موضوعية
- التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة (المعاقين) في السنة النبوية دراسة موضوعية
- التنمية في السنة النبوية دراسة موضوعية
- الساعاتي (صاحب كتاب الفتح الرباني) محدثا
- تراث الإمام حسن البنا في الحديث النبوي الشريف جمعا وتخريجا ودراسة
- الغزالي (صاحب كتاب خلق المسلم) محدثا.
- منهج القرطبي في مختلف الحديث دراسة تطبيقية على المفهم شرح تلخيص صحيح مسلم
- منهج الشافعي في نقد متون السنة.
- شرط أبو داود في كتابه السنن دراسة تطبيقية
- زوائد حلية الأولياء على الكتب التسعة دراسة تطبيقية
- زوائد تاريخ بغداد على الكتب التسعة دراسة تطبيقية
- زوائد تاريخ دمشق على الكتب التسعة دراسة تطبيقية
- زوائد السنن الكبرى للبيهقي على الكتب التسعة دراسة تطبيقية
- زوائد مستدرك الحاكم على الكتب التسعة دراسة تطبيقية
- الأحاديث الواردة في تاريخ ابن أبي خيثمة جمعا وتخريجا ودراسة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=248741

هل هذه الشخصيات ابداعها من خلال نوبة الصرع التى تصيبها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هنا محور الاسئلة التى طرحتها
انتم تدعون ان الوحى هو عبارة عن حالة صرع

يا اخ على نور الله
عندك السيده ايلين وايت
فهذه السيده وصفت بدقه نوباتها الصرعيه وقالت ان الملائكه تظهر لها وان المسيح يظهر لها
يعني هناك حالات مرضيه استطاعت وصف نوباتها الصرعيه
ولكنك لا تريد ان تقرأ او حتى تفهم
ثانيا
من الذي قال لك ان كل النوبات الصرعيه تؤدي بالضروره الى فقدان في الوعي ولكن هناك انواع تؤدي الى مجرد فقدان جزئي للوعي
وخصوصا مرض الصرع الصدغي
واقرأ يا اخ على نور الله هذا الجزء المهم عن مرض الصرع


In partial-complex seizures, the consciousness is always altered, but not always completely lost. It is clear by the previous descriptions of Mrs. White's "visions" that she had lost consciousness during these spells. She was unresponsive to various forms of external stimuli and was amnesic for the events which occurred in her environment during the period of the "visions." It needs to be emphasized that the hallucinations that may be seen during a partial-complex seizure can be remembered after a seizure and often can be described in vivid detail. The amnesia that is characteristic of seizures is for the events occurring outside of the seizure itself. As is also characteristic of partial-complex seizures, Mrs. White's eyes were open, staring, and described by some as rolled up.14

One of the most interesting and constant features of partial-complex seizures is the presence of various automatic purposeful or nonpurposeful movements called automatisms. These automatisms frequently involve the alimentary tract and include chewing movements, lip smacking, tongue movements, or swallowing movements. The other characteristics of automatism involve the motor system and are called "gestural automatisms." The most typical of these are wringing of the hands, fumbling with a button or other object, closing the hands, scratching the head, rubbing the nose, or other purposeless and graceful movements.15

http://www.ellenwhiteexposed.com/egw79.htm

الترجمه من جوجل



في الجزئية المعقدة المضبوطات ، يتم فقدان جزء للوعي ولكن لا يفقد وعيه تماما دائما . فمن الواضح من الأوصاف السابقة من "رؤى" السيدة وايت أنها فقدت وعيها خلال هذه نوبات. كانت لا تستجيب لأشكال مختلفة من المحفزات الخارجية وفقد الذاكرة للأحداث التي وقعت في بيئته خلال الفترة من "رؤى". لا بد من التأكيد على أن يمكن تذكرت الهلوسة التي يمكن أن ينظر إليها أثناء نوبة جزئية معقدة بعد ضبطها وكثيرا ما يمكن وصفها بتفصيل دقيق. وفقدان الذاكرة الذي هو سمة من المضبوطات هي للأحداث وقعت خارج الاستيلاء نفسها. كما هو أيضا من سمات الجزئية المعقدة المضبوطات ، وكانت عينا السيدة البيضاء المفتوحة، يحدق، والتي وصفها بعض up.14 مدرفل

واحدة من السمات الأكثر إثارة للاهتمام والثابتة من النوبات الجزئية المعقدة هو وجود حركات تلقائية مختلف هادفة أو nonpurposeful دعا الأتوماتيكية. هذه الأتوماتيكية كثيرا ما تنطوي على الجهاز الهضمي، وتشمل حركات المضغ ، صفع الشفاه وحركات اللسان ، أو حركات البلع. من الخصائص الأخرى تنطوي على نظام تلقائي الحركية وتسمى "الأتوماتيكية إيمائية". والأكثر شيوعا من هذه نفرك اليدين والتحسس مع زر أو كائن آخر، وإغلاق اليدين ويحك رأسه وفرك الأنف، أو غيرها من movements.15 عدمية ورشيقة


وعلى فكره هؤلاء المرضى لديهم قدره هائله على الكتابه

Adventists frequently point to the massive amount of writing Mrs. White did as evidence of divine guidance. She lacked the education that seemed necessary to author so many articles and books. As is pointed out in this recent research, even her extensive writing turns out to be a characteristic behavior of patients with partial-complex seizures.

السبتيين نقطة في كثير من الأحيان إلى كمية هائلة من كتابة السيدة الابيض لم كدليل على التوجيه الإلهي. انها تفتقر الى التعليم الذي يبدو ضروريا على الكاتب ذلك العديد من المقالات والكتب. كما أشار في هذا البحث مؤخرا، حتى كتاباتها واسعة إذا ما تبين أن سلوك مميزة للمرضى الذين يعانون من النوبات الجزئية المعقدة.

الفكر الحر :
................
فكيف إذاً مات محمد ! ؟؟؟ (ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة)
..................
الجواب:
الرسول الاعظم اختار الرحيل لان فى ذلك قرب من الله سبحانه و تعالى , و الموت ليس تهلكة دائما .

احمد ابراهيم :
.................
ما هو اللف والدوران ؟؟؟
أريد أعلم حقا ما هو اللف والدوران هنا ؟؟؟
أتعلم ما هو اللف والدوران !!!!!!!!!!
أن تدعى أن نوبة الصرع تؤدى إلى فقدان الوعى ولم تذكر المدة !!!!
تتصف النوبات بحدوث تغيب عن الوعى لفترات تمتد من 5-15 ثانية
وفي هذه الفترة يظهر المريض وهو محملق في الفضاء وتتجه العيون إلى أعلى
ولا يسبق نوبات التغيب نسمة ويمكن استعادة النشاط بعد هذا الوضع مباشرة
وليس معنى فقدان الوعى مجرد ساعات حتى يسقط من على الدابة
ما تقصده هنا هو :- "النوبات الصرعية الارتجاجية المستمرة"
وهذا يختلف عن ما نتحدث عنه فلا تخلط الامور
.................
الجواب:
يا عزيزى انت الذى تخلط الامور , فانت نقلا عن المقطع قررت ان الرسول كان يصاب بنوبات صرع واضحة تؤدى الى الغيبوبة و فقد الوعى و انت الذى حرصت على استحضار الادلة عن ذلك
الان بعد اسئلتى التى تثبت ان الحالة ليست صرعا لثبوت انه كان يمارس نشاطاته طبيعيا بل فوق الطبيعى بعد النوبة
فاضطررت انت كى تتشبث برايك ان تحاول ان تلصق به انها نوبات صرعية بسيطة لا تتعدى 15 ثانية لا يلاحظها الانسان العادى
كى تبرر عدم السقوط و القرارات الحازمة الناجحة و غيرها
و اكرر مرة اخرى
اولا : لا يوجد طبيب يقرر انها نوبات صرعية دون تحاليل تشخيصية الا الطبيب الغبى مما يدل على غباء هؤلاء الاطباء الذين تمت دعوتهم فى المقطع او تحاملهم على الاسلام فهذه النوبات تسببها امراض اخرى, و لا يمكن لاى طبيب ان يقرر هل هذا صرع ام لا بمجرد نقل هذه الروايات , و لكن لان الاتهام بامراض اخرى يحتاج الى دقة اكبر و ليس مصطلحا عائما فانهم اختاروا الصرع لانه مصطلح عائم و غامض .
ثانيا : هؤلاء يتكلمون عن الصرع و كانه مرض تم اكتشافه حديثا , و لم يكن الناس يعرفون انه مرض منذ زمن الرسول الاعظم , فهم يستعبطون المشاهدين , و لكن الثابت ان الناس كانت تعرف هذا المرض جيدا و يعرفون انه مرض
من حديث عطاء بن ابي رباح قال : قال ابن عباس : الا اريك امرأة من اهل الجنة ؟ قلت : بلى .
قال : هذه المرأة السوداء اتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : اني اصرع و اني انكشف فادعو الله لي فقال : ان شئت صبرت و لك الجنة و ان شئت دعوت الله لك ان يعافيك فقالت : اصبر . قالت : فاني انكشف فادعو الله لي ان لا انكشف فدعا لها .
اخرجه الشيخان .
هذه الرواية فقط مثال على ان الناس كانت تعرف الصرع و لو ان ذلك اصاب الرسول لعرفوا انه صرع , و لكن لابد ان تستغبوا الناس كى تثبتوا ما تريدون اثباته .
ثالثا : الروايات مفتراة و كاذبة و من شخصيات ثبت نصبهم و عداؤهم للرسول .

الاخ قبطى :
على اى اساس قررت ان السيدة ايلين وايت مصابة بالصرع ؟؟؟؟؟؟؟؟
راجع ردى لاحمد ابراهيم
ظهور علامات مشابهة للصرع لا يعنى انها مصابة بالصرع , و لكن اتصالها بعالم اخر يجعلها تظهر بعلامات مشابهة للصرع
تشخيص الصرع بحاجة لاثباتات تشخيصية و ليس مجرد علامات عرضية
انت فقط لانها مختلفة معاك عقائديا تصفها بالصرع

هلأ هوي عالمفصوم كان مفصوم فما ما رح تفرق إزا كان مصروع كمان أو لأ