(11-18-2011, 09:21 PM)Rfik_kamel كتب:  

(11-18-2011, 08:01 PM)فارس اللواء كتب:  أتفهم تعاطفك مع الثوار

ولكن لا أتفهم أبدا بأن التحريض ضد العلويين كان من النظام

الآن بإمكاني أن أطرح لك عشرات الفيديوهات تشمل تحريضات العرعور ومشايخ الوهابية ضد العلويين...

طبعا كل هذا بدعم السعودية ودول الخليج...وإلا اوقفوا هذا الإعلام الديني المزيف الذي يُدخل سوريا إلي المجهول....

يا عزيزي
الزميل يشكو من تضخم واضطراب في رؤية الوضع أو الأزمة ولا يرى سوى النظام ليلقي عليه اللوم فحتى ولو مصعت دجاجة على حافة البلكون يكون النظام هو السبب!
صحيح أن النظام هو جزء أساسي من الأزمة لكنه ليس كل الأزمة

لاشك أنه من الضروري معرفة الأزمة ككل ومعالجتها بموضوعية من أجل إيجاد حلول منطقية لها .

بعض المتحدثين عن الشأن السوري إما أنهم لا يعيشوا بسوريا أو أنهم يروا الواقع السوري من وجهة نظر واحدة:

نعم النظام مسئول عن كل شيء، رجاله لا يحملون فقط صفة مسئول عند الشفط و الفشخرة على رؤوس الناس، بل يجب أن يكونوا مسئولين أيضا عن إستتباب الأمن.

نعم النظام مسئول عن النعرة الطائفية لأنه و منذ عقود، تعوّد على تفضيل مواطن على أخر بانتمائه العرقي و السياسي.

الكل يعرف كيف يعين الموظف، و كيف يرسل الموفد، و كيف يحصل المتعهد على عقوده. و كيف تمشي المعاملات بالدوائر الرسمية.

الجميع يعرف من له الفضل بشفط خيرات البلد، أن كان الأستاذ طرطوسي و الرفيق كامل لم يشعروا بهذا، فلأن نظرتهم للواقع مقولبة بشكل مسبق، لا اعتقد أن لهم قربية فصلت من وظيفتها لأنها محجبة، هذا مثل بسيط. و ربما لم يشعروا بمعانات المواطن اليومية نتيجة تفضيل مواطن على اخر.

الكل يعرف انه لا يوجد تعين بوظيفة مهمة بدون واسطة و تقرير امني، و الكل يعرف من هم المسئولين أصحاب المحسوبيات و الكل يعرف من يتبوأ مراكز القيادة بفروع الأمن.

هذه السنوات من المعاملة المجحفة التي مارستها القيادة بحق مواطنيها ربت أحقاد و حزا زيات لا يشعر بها سوا الفئة التي عانت و تعاني.

اليوم يجند النظام طائفة لخدمته من اجل قمع الانتفاضة الشعبية.

فهل من الغريب أن يتفجر الحقد و تحتقن النفوس عند أناس عانوا منذ عقود من ظلم النظام و تفضيله لفئة من المواطنين عن غيرهم، و هذه الفئة التي استغلت مواقفها و أقرباءها من أسياد الوسطات: تأتي اليوم لتمارس القمع و التنكيل.
هل تعتقدون الناس أنبياء؟
هذا الفقير المعدم، الذي مرقت خيرات بلده من تحت انفه لتقع بجعبة جاره الذي يتحدر من تلك القرية و عنده أقرباء واصلين بالسلطة و الأمن، ماذا تريديون من هذا المواطن البسيط الفقير أن يعمل عندما يرى اليوم جاره و أقرباء جاره يتشبوحن بحمد السلطة و يدوسونه و يحتقروه و يعتقلوه و يقتلوه بعقر داره.

لا ابرر له، و لكني افهمه أن حمل سلاحه ليفش خلقه.

لا اكتفي باستنكاره، و لكن أقول: الله يلعن يلي كان السبب. الله يلعن الذي أوصلنا لهنا.

لا أريد تبرير الإجرام الطائفي، و لكن الحلول المنطقية تتطلب معرفة سبب المشكلة. المشكلة سببها النظام الذي تبوء قيادة الدولة و المجتع، حسب الدستور و ربى الأجيال بطلائع البعث و شبيبة الثورة، و سلم التربية و التعليم للمظليين السابقين الذين دخلوا الجامعات و أصبحوا أساتذة فقط لأنهم قالوا "بالروح بالدم ...."

لا احد ينكر كيف كان عناصر شبيبة الثورة يدخلون الجامعات

الكادر البعثي الذي تولى مهمة تربية الأجيال انصرف لجمع الأموال المسلوبة من خزائن الدولة و بدل أن يمتص النزعات الطائفية، عززها، و ها هو اليوم يشبّح بحمد السلطة.

مرة أخرى: مشكلتنا مع النظام و ليس مع الطائفة العلوية، و باليوم الذي تقف حشود من كل الطوائف ضد النظام، لن يعود هنالك من مبرر للحرب الطائفية.
و طالما أن النظام يجند و يشبح طائفة لحمايته، فان البلد مقدمة لا محالة إلى الحرب الأهلية.

مسؤولية النظام اليوم تاريخية بتجنيب البلد من هذه الكارثة، و هذا لا يتم سوى بإرجاع الحقوق إلى أصحابها.


هذا الشبيح الذي يطلق النار على المشيعين،



لو وقع بيدي، انأ الذي بعمري لم اذبح دجاجة، لو وقع بيدي لشقّفته و للعنت أبو أبوه. رغم انو الحق على من ارسله و حضه على اطلاق الرصاص الحي على المواطنين العزل

(11-19-2011, 06:54 PM)الطرطوسي كتب:  البارحة و أنا أسمع للمؤتمر الصحافي للأم أغنيس مريم الصليب عضوة (أو رئيسة) لجنة المركز الكاثوليكي للإعلام الذي زار سوريا. ذكرت أن السلطات السورية زودتها بقائمة لأكثر من ثلاثمائة شخص مدني مع عناوينهم تم قتلهم و تشويه جثث الكثير منهم و ذكرت أنها زارت أهالي عدد من هؤلاء و أن قسما منهم قتلوا على الهوية "قتلوا وذبحوا وقطعوا بالشوارع دون معرفة السبب". طبعا لن تذكر المفردات صراحة و لكن هؤلاء جميعا هم علويون قتلوا على الهوية و اغلبيتهم في مدينة حمص. (هناك بضعة حالات لمسيحيين و سنة من مناطق اعتبرت مؤيدة للنظام)
ذكرت الأم أيضا أن السلطات السورية زودتها بأسماء أكثر من ثمانمائة عسكري حتى شهر تشرين الأول مع عناوينهم بما يمكن اللجنة من التقاء ذويهم و التحقق من ظروف مقتلهم انشقاق أم على يد مسلحين؟.
مؤتمر صحافي مثير للاهتمام.

السلطات زودت اللجنة بأسماء القتلى (الخصم و الحكم) .. يخزي العين عالموضوعية و الحياد و النزاهة .

منطق فرعون "لا أريكم إلا ما أرى" ..

بعدين لماذا لم يتم تزويدهم بأسماء أكثر من 1200 شهيد قتلوا في المظاهرات مع عناوينهم للقاء ذويهم و التعرف منهم على ملابسات مقتلهم .! و لا كل علوي بيساوي 4 سنة بعرف النظام .!

أما أنك تفترض ما لا يقوله المركز الكثالوليكي للإعلام و تبني عليه فشيء يدفع للتعجب بصراحة .!

أخيراً حتى لو فرضنا صحة كلامك كمان فالشبيح أو البلطجي الذي استأجره النظام هو بالأصل مدني سواء كان علوي أو غير ذلك و حتى المتعاون مع الأمن هو مدني و لحد ما فالمخبرون هم مدنيون أيضاً.. و قتلهم في شارع فرعي أو زقاق ضيق لن يحول الأمر لاستهداف طائفي على الهوية .

(11-19-2011, 06:54 PM)الطرطوسي كتب:  نوار الربيع هل تقبل أن نصف الوجود الكردي في مدينتي القامشلي و الحسكة أنه "طارئ" بالنظر إلى التاريخ القريب لهاتين المدينتين.

بدون تكبير للخط و الله بدك تعذرني شوي فمعلوماتي عن الوجود الكردي في الحسكة التاريخي لاوي تشد أيدك .. لكن ما أعرفه أن الأكراد جرى تهميشهم و التلاعب بمعلومات الاحصاء السكاني الذي جرى في الستينيات بما خدم أجندة النظام الشوفيني وقتها .

(11-19-2011, 06:54 PM)الطرطوسي كتب:  و لكن الزميل نوار الربيع أشار إلى نقطة مهمة جدا و هي حقيقة أن تيارا سنيا متعصبا في حمص يقولها بصراحة "لا نريد علويين في المدينة" "ارجعوا إلى القرى" و بالفعل فإن العلويين الذي يعيشون خارج الأحياء ذات الغالبية العلوية قد غادروا بيوتهم منذ بداية الأحداث.

لانهم انخرطوا في القمع و التشبيح و قتل المتظاهرين و الإخبار عنهم .. فأصبح وجودهم خطر حقيقي على القاعدة الشعبية العريضة لجمهور المعارضة .

النظام لا يأتي بالشبيحة من كواكب أخرى .. المثل بقلك "الحارة ضيقة و منعرف بعض" .

(11-19-2011, 06:54 PM)الطرطوسي كتب:  ما حدث أنه و خلال ثمانية أشهر من استهداف العلويين على الهوية في المدينة بدءأ من عادل فندي في 25/3/2011 و إلى اليوم فالظاهر أنه لا أحد اكترث لما يجري إلا عندما بدأ العلويون بالانتقام العشوائي ردا على الاستهداف العشوائي. وقتها فقط خرج أئمة المساجد في حمص يفتون بحرمة الخطف و القتل العشوائي ووقتها فقط انتخى مجموعة من المعارضين يحذرون أهل حمص من النتيجة.
إلى الماضي القريب كانت المعارضة السورية تصر بطريقة تبعث على الغثيان أن ما يحصل في حمص هو استهداف من قبل الأمن و الشبيحة لمتظاهرين سلميين

الاختطاف ساهم بالإفراج عن عدد من المعتقلين شئنا أم أبينا .

القتل ليش عشوائياً تماماً بل يطال من له يد بالتشبيح .. طبعاً نستثني بعض حالات الثأر و الانتقام الفردية هنا و هناك التي راح ضحيتها أبرياء ذلك أننا نتعامل مع ردة فعل شارع بكل اتساعه .. بمجرميه و أغبيائه و مثقفيه و جهاله .

الخلاصة : اليد التي تمتد على المتظاهرين قتلاً و تنكيلاً يجب قطعها و لا حصانة في ذلك لأحد .

(11-20-2011, 04:30 AM)مصطفى علي الخوري كتب:  

(11-18-2011, 09:21 PM)Rfik_kamel كتب:  

(11-18-2011, 08:01 PM)فارس اللواء كتب:  أتفهم تعاطفك مع الثوار

ولكن لا أتفهم أبدا بأن التحريض ضد العلويين كان من النظام

الآن بإمكاني أن أطرح لك عشرات الفيديوهات تشمل تحريضات العرعور ومشايخ الوهابية ضد العلويين...

طبعا كل هذا بدعم السعودية ودول الخليج...وإلا اوقفوا هذا الإعلام الديني المزيف الذي يُدخل سوريا إلي المجهول....

يا عزيزي
الزميل يشكو من تضخم واضطراب في رؤية الوضع أو الأزمة ولا يرى سوى النظام ليلقي عليه اللوم فحتى ولو مصعت دجاجة على حافة البلكون يكون النظام هو السبب!
صحيح أن النظام هو جزء أساسي من الأزمة لكنه ليس كل الأزمة

لاشك أنه من الضروري معرفة الأزمة ككل ومعالجتها بموضوعية من أجل إيجاد حلول منطقية لها .

بعض المتحدثين عن الشأن السوري إما أنهم لا يعيشوا بسوريا أو أنهم يروا الواقع السوري من وجهة نظر واحدة:

نعم النظام مسئول عن كل شيء، رجاله لا يحملون فقط صفة مسئول عند الشفط و الفشخرة على رؤوس الناس، بل يجب أن يكونوا مسئولين أيضا عن إستتباب الأمن.

نعم النظام مسئول عن النعرة الطائفية لأنه و منذ عقود، تعوّد على تفضيل مواطن على أخر بانتمائه العرقي و السياسي.

الكل يعرف كيف يعين الموظف، و كيف يرسل الموفد، و كيف يحصل المتعهد على عقوده. و كيف تمشي المعاملات بالدوائر الرسمية.

الجميع يعرف من له الفضل بشفط خيرات البلد، أن كان الأستاذ طرطوسي و الرفيق كامل لم يشعروا بهذا، فلأن نظرتهم للواقع مقولبة بشكل مسبق، لا اعتقد أن لهم قربية فصلت من وظيفتها لأنها محجبة، هذا مثل بسيط. و ربما لم يشعروا بمعانات المواطن اليومية نتيجة تفضيل مواطن على اخر.

الكل يعرف انه لا يوجد تعين بوظيفة مهمة بدون واسطة و تقرير امني، و الكل يعرف من هم المسئولين أصحاب المحسوبيات و الكل يعرف من يتبوأ مراكز القيادة بفروع الأمن.

هذه السنوات من المعاملة المجحفة التي مارستها القيادة بحق مواطنيها ربت أحقاد و حزا زيات لا يشعر بها سوا الفئة التي عانت و تعاني.

اليوم يجند النظام طائفة لخدمته من اجل قمع الانتفاضة الشعبية.

فهل من الغريب أن يتفجر الحقد و تحتقن النفوس عند أناس عانوا منذ عقود من ظلم النظام و تفضيله لفئة من المواطنين عن غيرهم، و هذه الفئة التي استغلت مواقفها و أقرباءها من أسياد الوسطات: تأتي اليوم لتمارس القمع و التنكيل.
هل تعتقدون الناس أنبياء؟
هذا الفقير المعدم، الذي مرقت خيرات بلده من تحت انفه لتقع بجعبة جاره الذي يتحدر من تلك القرية و عنده أقرباء واصلين بالسلطة و الأمن، ماذا تريديون من هذا المواطن البسيط الفقير أن يعمل عندما يرى اليوم جاره و أقرباء جاره يتشبوحن بحمد السلطة و يدوسونه و يحتقروه و يعتقلوه و يقتلوه بعقر داره.

لا ابرر له، و لكني افهمه أن حمل سلاحه ليفش خلقه.

لا اكتفي باستنكاره، و لكن أقول: الله يلعن يلي كان السبب. الله يلعن الذي أوصلنا لهنا.

لا أريد تبرير الإجرام الطائفي، و لكن الحلول المنطقية تتطلب معرفة سبب المشكلة. المشكلة سببها النظام الذي تبوء قيادة الدولة و المجتع، حسب الدستور و ربى الأجيال بطلائع البعث و شبيبة الثورة، و سلم التربية و التعليم للمظليين السابقين الذين دخلوا الجامعات و أصبحوا أساتذة فقط لأنهم قالوا "بالروح بالدم ...."

لا احد ينكر كيف كان عناصر شبيبة الثورة يدخلون الجامعات

الكادر البعثي الذي تولى مهمة تربية الأجيال انصرف لجمع الأموال المسلوبة من خزائن الدولة و بدل أن يمتص النزعات الطائفية، عززها، و ها هو اليوم يشبّح بحمد السلطة.

مرة أخرى: مشكلتنا مع النظام و ليس مع الطائفة العلوية، و باليوم الذي تقف حشود من كل الطوائف ضد النظام، لن يعود هنالك من مبرر للحرب الطائفية.
و طالما أن النظام يجند و يشبح طائفة لحمايته، فان البلد مقدمة لا محالة إلى الحرب الأهلية.

مسؤولية النظام اليوم تاريخية بتجنيب البلد من هذه الكارثة، و هذا لا يتم سوى بإرجاع الحقوق إلى أصحابها.

أتفق معك في معظم ما أسلفت حول ممارسات النظام ,بالنسبة للمحجبة فهذ موضوع آخر ولكل تجاربه, مثلا أذكر إسلاميين كانوا ينشطون دعويا في أوقات العمل والرأس بتاعهم هو مدير لأكثر من 100 موظف وهو على رأس عمله الآن ويميز?

هذا هو مجتمعنا

ثم أن مثلي مثلك وعانيت تماما مثل ما تعاني لكني أنظر الى حلول قابلة للحياة من أجل كل السورين لأنها الأسلم والأضمن وضرورة التغيير لنظام أفضل وليس أسوأ.

(11-20-2011, 04:09 AM)نوار الربيع كتب:  معلوماتك قديمة .. الوضع في المدنية تغير جداً خاصة في السنوات العشر القليلة .. حتى كلامك عن الإداريين و البلديات فغير صحيح إذا ما قارناه بنسبة كل فئة إلى تعدادها الحقيقي سواء بالريف أو بالمدينة .

معلوماتك خاطئة جدا قبل الأحداث تماما كانت معظم المناصب الإدارية و مديريات المنشآت الاقتصادية في المدينة بيد السنة و كان هناك بالذات حضور لافت للسنة التركمان .
على مستوى الوظائف الصغرى قد يكون هناك ارتفاع نسبي للعلويين فيها و لكن هذا مرده إلى
1- سنة مدينة حمص (الاصلاء)يمثلون الطبقة البرجوازية الغنية و هذه الطبقة لا تتجه إلى الوظائف أصلا خاصة إذا عرفنا أن الرواتب لم تتحسن إلا في السنوات القليلة الماضية و سابقا كانت كلمة موظف تكاد تكافئ كلمة "شحاد"
2- سنة الريف الحمصي السني في غالبيتهم من البدو و نسب التعليم لديهم منخفضة مقارنة بالريف العلوي
3- كثير من النساء السنيات (أو ربما غالبيتهن)يرفضن الوظائف و يرين أن المرأة مكانها في بيتها. المجتمع العلوي الأكثر تحررا بكثير لا تكاد تشاهد فيه هذه الظاهرة.

اقتباس:النظام باختصار "دولة مخابرات" .. معنى ذلك أن أصغر عنصر أمن -نصف أمي- لديه من الصلاحيات ما يخوله التبول على رئيس بلدية .!

معلوماتك أنت قديمة جدا. الاجهزة الأمنية في قلصت سلطتها بشكل كبير بدءا من عام 1998.
في محافظة حمص بالذات كانت الكلمة الاولى و الأخيرة لمحافظها إياد غزال الذي كان يتصرف كنصف إله.
و لم يكن يرد على أي سلطة لا مدنية و لا أمنية ولا عسكرية و لا حزبية ليس في حمص بل حتى في دمشق. لا أبالغ و لا أستخدم صيغا بلاغية. حتى شخصيات مثل رؤساء الإدارات الأمنية في دمشق لم تكن تستطيع أن تطلب من إياد غزال إلا بطريقة "الله يخليك".

(11-20-2011, 04:30 AM)مصطفى علي الخوري كتب:  نعم النظام مسئول عن كل شيء، رجاله لا يحملون فقط صفة مسئول عند الشفط و الفشخرة على رؤوس الناس، بل يجب أن يكونوا مسئولين أيضا عن إستتباب الأمن.

في هذه أتفق معك تماما و لكن بدون إعفاء المجرم من المسؤولية. عندما تعيث عصابة إجرامية فسادا فهي بالدرجة الأولى مسؤولة عن إجرامها و السلطة بالدرجة الثانية مسؤولا لفشلها في لجمها.

اقتباس:نعم النظام مسئول عن النعرة الطائفية لأنه و منذ عقود، تعوّد على تفضيل مواطن على أخر بانتمائه العرقي و السياسي.

النظام فضل البعثي هذا صحيح. أما أنه فضل مواطنا على مواطن لانتمائه الطائفي فهو ما لا أقره لك أبدا.

اقتباس:الجميع يعرف من له الفضل بشفط خيرات البلد، أن كان الأستاذ طرطوسي و الرفيق كامل لم يشعروا بهذا، فلأن نظرتهم للواقع مقولبة بشكل مسبق،

هل تريد أن تخبرنا أن المسؤولين السنة في النظام لم يشفطوا خيرات البلد؟ أو أن شفطهم كان أقل نسبيا من غيره؟ هل تريد أن ندخل في الأسماء و الأمثلة؟ و أنا و إياك على شرط مقابل كل اسم أعطيك خمسة أسماء

اقتباس:لا اعتقد أن لهم قربية فصلت من وظيفتها لأنها محجبة، هذا مثل بسيط. و ربما لم يشعروا بمعانات المواطن اليومية نتيجة تفضيل مواطن على اخر.

و هنا وصلنا ليس إلى المغالطة بل إلى الكذب الصريح الفاضح و يكفي .
لم يحصل هذا في أي مرحلة من تاريخ سوريا.
للأمانة أذكر أنه في الثمانينات سرت إشاعة أنه ستمنع المدرسات من لبس الحجاب في المدارس. و لكن هذا لم يحصل أبدا.
نعم و حتى حوالي 2000 كان الحجاب ممنوعا على الطالبات في المدارس و لكن هذا انتهى منذ زمن.
و منذ فترة تم منع عدد من المدرسات المنقبات من التدريس و نقلن إلى وظائف إدارية ( و لم يتم فصلهن).
و هذا القرار ألغي بناء على طلب من الوفود التي زارت الرئيس بعد الأحداث

اقتباس:الكل يعرف انه لا يوجد تعين بوظيفة مهمة بدون واسطة و تقرير امني،

صحيح

اقتباس: و الكل يعرف من هم المسئولين أصحاب المحسوبيات

المسؤولين هم من كل الطوائف.

اقتباس:و الكل يعرف من يتبوأ مراكز القيادة بفروع الأمن.

هنا نعم أعترف يوجد حضور للطائفة العلوية أكبر من حجمها في المجتمع السوري دون أن يعني أنها حكر عليها أو أنهم أغلبية.

اقتباس:اليوم يجند النظام طائفة لخدمته من اجل قمع الانتفاضة الشعبية.

نعم و يجند الباسيج و حزب الله أيضا أليس كذلك؟

اقتباس:فهل من الغريب أن يتفجر الحقد و تحتقن النفوس عند أناس عانوا منذ عقود من ظلم النظام و تفضيله لفئة من المواطنين عن غيرهم، و هذه الفئة التي استغلت مواقفها و أقرباءها من أسياد الوسطات: تأتي اليوم لتمارس القمع و التنكيل.

أنا لا أستغرب تفجر الحقد و لكنني ألوم مثقفين من أمثالك. أنا لا ألوم الطنبرجي الذي تعرض طوال حياته إلى خطاب أكذوبة "الحكم العلوي".
كنا نحذر من زمن أن هذا الخطاب الخاطئ الذي استسهلت فيه المعارضة تجييش الشارع ضد النظام باستخدام الغرائز الطائفية سينقلب عليها أمام أول محاولة حقيقية لهز النظام و سيقدم النظام على أنه الضامن الوحيد لعدم انجرار البلاد إلى الحرب الأهلية.

اقتباس: لا ابرر له، و لكني افهمه أن حمل سلاحه ليفش خلقه.

لا تعليق

اقتباس:لا احد ينكر كيف كان عناصر شبيبة الثورة يدخلون الجامعات

كل الطلاب في المرحلة الإعدادية و الثانوية عناصر في شبيبة الثورة.
من يعمل دورة صاعقة أو معسكر قطري أو ينال الريادة الشبيبية بطريقة التفوق أو غيرها كان يستفيد ببضعة علامات. أيامي مثلا كان الطب في جامعة تشرين يحتاج إلى 201 و بالنسبة لمن يحمل الريادة 198.
نعم من يعمل دورة مظليين أو من شارك في دورة البحر الأبيض المتوسط كان يتسفيد ببضعة و عشرين علامة.
لا أقول أن هذه كانت سياسة جيدة و هي انتهت منذ زمن (آخر دورة مظليين كان عام 1990 و آخر دورة صاعقة كانت منذ أكثر من عشر سنوات). و لكن ما علاقة ذلك بتنمية حقد طائفي تبرر فيه ذبح الناس و خطف النساء لمجرد انتمائهم لهوية معينة.
دورات الصاعقة كانت تتم في كل محافظة على حدة.
و دورات المظليين كان فيها حصص لكل محافظة.

اقتباس:مرة أخرى: مشكلتنا مع النظام و ليس مع الطائفة العلوية، و باليوم الذي تقف حشود من كل الطوائف ضد النظام،

بعد كل هذه المقدمة التي اتحفتنا فيها (و هي ما سمعناه في كل يوم ليس مؤخرا بل على مدى السنوات الطويلة الماضية) تتوقع من الطائفة العلوية أن تقف مع الثورة؟
إذا كانت حتى الأقليات الأخرى رفضت ذلك خوفا من شبح الأصولية * فما بالك بالعلويين الذين إضافة للسبب السابق أمضوا كل السنوات السابقة يسمعون تحمليهم كل مساوئ النظام من زملائهم في العمل و أصدقائهم في الدراسة و غيرهم.
و ما أن قامت "الثورة" حتى رأوا كل هؤلاء مقتنعين بقصص وهمية عن "الشبيحة" الذين جندهم النظام للدفاع عنه.
و ما أن قامت "الثورة" حتى بدأ استهدافهم على الهوية و عندما بحثوا عن بيان إدانة صغير لم يجدو حتى الآن.

اقتباس:هذا الشبيح الذي يطلق النار على المشيعين،



لو وقع بيدي، انأ الذي بعمري لم اذبح دجاجة، لو وقع بيدي لشقّفته و للعنت أبو أبوه. رغم انو الحق على من ارسله و حضه على اطلاق الرصاص الحي على المواطنين العزل

عفوا تمعنت في الصورة و لم أر إلا رجلا يحمل رشاشا على من يطلق النار؟ لا أعلم. هل هو "شبيح" أم عنصر جيش أم أمن؟لا نعلم. هل يطلق النار على مشيعين أم إرهابيين ؟ لا نعلم. بل هل هو مسلح يطلق النار على الأمن و الجيش؟ لا نعلم.
خطابكم هذا الذي جعل ثلاثمائة مدني علوي في حمص تم ذبحهم و تقطيعهم على الهوية بشكل عشوائي عبارة عن مجموعة من الشبيحة هو الذي يدفع البلد باتجاه حرب أهلية


* هذا لا يعني أن الأقليات فقط هي التي تحجم عن المشاركة في "الثورة". الداعمون للنظام و المحايدون ينتمون لكل الطوائف. في زيارة الرئيس للرقة صباح العيد استقبل استقبالا له لا يحلم به في القرداحة.
لكن نعم "الثوار" ينتمون إلى طائفة واحدة بعينها ما عدا بعض حالات فردية يتم تسليط الضوء عليها بشكل بائس

(11-20-2011, 04:50 AM)نوار الربيع كتب:  

(11-19-2011, 06:54 PM)الطرطوسي كتب:  البارحة و أنا أسمع للمؤتمر الصحافي للأم أغنيس مريم الصليب عضوة (أو رئيسة) لجنة المركز الكاثوليكي للإعلام الذي زار سوريا. ذكرت أن السلطات السورية زودتها بقائمة لأكثر من ثلاثمائة شخص مدني مع عناوينهم تم قتلهم و تشويه جثث الكثير منهم و ذكرت أنها زارت أهالي عدد من هؤلاء و أن قسما منهم قتلوا على الهوية "قتلوا وذبحوا وقطعوا بالشوارع دون معرفة السبب". طبعا لن تذكر المفردات صراحة و لكن هؤلاء جميعا هم علويون قتلوا على الهوية و اغلبيتهم في مدينة حمص. (هناك بضعة حالات لمسيحيين و سنة من مناطق اعتبرت مؤيدة للنظام)
ذكرت الأم أيضا أن السلطات السورية زودتها بأسماء أكثر من ثمانمائة عسكري حتى شهر تشرين الأول مع عناوينهم بما يمكن اللجنة من التقاء ذويهم و التحقق من ظروف مقتلهم انشقاق أم على يد مسلحين؟.
مؤتمر صحافي مثير للاهتمام.

السلطات زودت اللجنة بأسماء القتلى (الخصم و الحكم) .. يخزي العين عالموضوعية و الحياد و النزاهة .

منطق فرعون "لا أريكم إلا ما أرى" ..

بعدين لماذا لم يتم تزويدهم بأسماء أكثر من 1200 شهيد قتلوا في المظاهرات مع عناوينهم للقاء ذويهم و التعرف منهم على ملابسات مقتلهم .! و لا كل علوي بيساوي 4 سنة بعرف النظام .!

1200 فقط؟ مبارح كنتو عم تحكو ب 3500 عأساس.
أولا أصحح و قد سمعت المؤتمر مرة ثانية اليوم .الهلال الأحمر السوري هو الذي زود الأم أنييس بالقوائم.
و ثانيا هي ذكرت أنها اتصلت بالمرصد السوري لحقوق الإنسان في لندن و رفض تزويدها باسم واحد.

اقتباس:بدون تكبير للخط و الله بدك تعذرني شوي فمعلوماتي عن الوجود الكردي في الحسكة التاريخي لاوي تشد أيدك .. لكن ما أعرفه أن الأكراد جرى تهميشهم و التلاعب بمعلومات الاحصاء السكاني الذي جرى في الستينيات بما خدم أجندة النظام الشوفيني وقتها.

لأن توقيعك " آزادي" افترضت أنك كردي.
الحسكة و القامشلي كانت إلى الأمس القريب مدنا مسيحية سريانية- آشورية-كلدانية بالكامل تقريبا و اليوم الأكراد يشكلون أغلبية فيهما.
و هذا لا يبيح لأحد أن يصف الوجود الكردي في المدينتين بانه طارئ.

اقتباس:الاختطاف ساهم بالإفراج عن عدد من المعتقلين شئنا أم أبينا .

القتل ليش عشوائياً تماماً بل يطال من له يد بالتشبيح .. طبعاً نستثني بعض حالات الثأر و الانتقام الفردية هنا و هناك التي راح ضحيتها أبرياء ذلك أننا نتعامل مع ردة فعل شارع بكل اتساعه .. بمجرميه و أغبيائه و مثقفيه و جهاله .

الخلاصة : اليد التي تمتد على المتظاهرين قتلاً و تنكيلاً يجب قطعها و لا حصانة في ذلك لأحد .

الخلاصة: تعتقل الدولة مسلحا أو حتى متظاهرا سلميا فيرد "الثوار" بقتل علوي لا على التعيين و تقطيعه أو خطفه للمبادلة عليه.
من حوالي أسبوعين خمس فتيات (علويات لنذكر الأمور بصراحة)خطفن و اعتدي عليهن و قتلن و إحداهن بقي فيها روح فربطت بسيارة و جرجرت عارية في الشوارع ثم رمين جميعا في أحد الاحياء العلوية. ما هي الغاية من ذلك. أنا واثق أن قريحتك ستتفتق بشيء و إن كان فضولي يقتلني لأعرفه.
و التهمة جاهزة شبيح. و إذا كان المخطوف امرأة؟ شبحاوية .و إذا ما بتصدق منحلفلك. يا أما أثبت لنا بالدليل القاطع أنه ليس شبيحا. من خلال تحليل دم أو بول أو براز.
و إذا عيينا جوابا نقول أنها واحدة من ثلاثمائة حالة فردية. لا تعبر عن شيء.
لا أظن أنه بعد ذلك يوجد نقاش.

جوابه جاهز لكنه يفتقر للعمق

السطوة العلوية هي في الاجهزة الامنية
اما السطوة التجارية فهي بيد السنة .
هذا باختصار شديد .

و أنا أتجول في الإنترنت وجدت أغرب تفسير لمقتل ساندرا الحسن ذات الثلاثة عشر ربيعا التي قنصت في بيت أهلها في كرم اللوز.
فبما أن الفقيدة مسماة بالاسم و المحلة. و بما أن عمرها ثلاثة عشر عاما يعني ما كتير بتتصدق تطلع شبحاوية





طلع معهم أنها قتلت برصاص الامن السوري و جعل منها مادة إعلامية للتغطية على مقتل زينب الحصني.

إنو معقول بعد ما طلعت زينب الحصني حية ترزق في أكبر فضيحة إعلامية للمعارضة السورية لسا في ناس مستعدة تستخدمها إعلاميا

(11-20-2011, 11:16 AM)الطرطوسي كتب:  النظام فضل البعثي هذا صحيح. أما أنه فضل مواطنا على مواطن لانتمائه الطائفي فهو ما لا أقره لك أبدا.

تستطيع أن تتجاهله أن أحببت، و لكنه، و للأسف شعور شريحة واسعة من الشعب السوري.

ربما بمحيطك، لا احد يردد هذا، أو حتى لا يلحظه. و لكن عند الطوائف الأخرى يتكرر يوميا. و عندما تقارن نسبة الانخراط بالبعث عند أفراد الطائفة العلوية تستنج لماذا يفضل المواطن البعثي و العلوي عن غيره.

(11-20-2011, 11:16 AM)الطرطوسي كتب:  هل تريد أن تخبرنا أن المسؤولين السنة في النظام لم يشفطوا خيرات البلد؟ أو أن شفطهم كان أقل نسبيا من غيره؟ هل تريد أن ندخل في الأسماء و الأمثلة؟ و أنا و إياك على شرط مقابل كل اسم أعطيك خمسة أسماء

لا لم أخبرك أن المسئولين السنة لم يشفطوـ ولكن نسبة الشفط عند العلوية اكبر، لسبب بسيط: أن المسئولين من الطائفة العلوية نسبتهم اكبر، بالمخابرات و بالجيش و بالوظائف الحساسة.

و يكفني إقرارك بمبدأ الشفط عند مسئولي النظام لإثبات فساد النظام

و عندما يريدون إيهام الناس أنهم يحاربوا الفساد: تقع الطاسة بنسبة عكسية برأس الفاسدين من السنة:
مثال و بدون أن نعمل لهم جلسة محاكمة: الوزير السابق سليم ياسين، و مدير صحة اللاذقية، و ربما على الأقل هذا هو شعور الطائفة السنية. شعور لم يتربى عفوا.

(11-20-2011, 11:16 AM)الطرطوسي كتب:  

اقتباس:لا اعتقد أن لهم قربية فصلت من وظيفتها لأنها محجبة، هذا مثل بسيط. و ربما لم يشعروا بمعانات المواطن اليومية نتيجة تفضيل مواطن على اخر.

و هنا وصلنا ليس إلى المغالطة بل إلى الكذب الصريح الفاضح و يكفي .
لم يحصل هذا في أي مرحلة من تاريخ سوريا.
للأمانة أذكر أنه في الثمانينات سرت إشاعة أنه ستمنع المدرسات من لبس الحجاب في المدارس. و لكن هذا لم يحصل أبدا.
نعم و حتى حوالي 2000 كان الحجاب ممنوعا على الطالبات في المدارس و لكن هذا انتهى منذ زمن.
و منذ فترة تم منع عدد من المدرسات المنقبات من التدريس و نقلن إلى وظائف إدارية ( و لم يتم فصلهن).
و هذا القرار ألغي بناء على طلب من الوفود التي زارت الرئيس بعد الأحداث

نعم يا سيدي حصل و نصف، و ها انت تؤكده و تتهمني بالكذب.

روت لي شخصيا إحدى المحجبات و هي مدرسة باللاذقية، لا استطيع ذكر اسمها هنا لظروف أمنية لا تخفى عليك.

هي و مجموعة من زملائها، و بنفس الوقت الذي كنا نستنكر به على ساركوزي قانونه ضد النقاب، فصل النظام السوري مجموعة من المعلمات المحجبات من سلك التربية و فرزهن إلى مؤسسة البريد و الكهرباء. و غيرها.

قريبتي روت لي كيف قضت أسابيع و هي تتجرجر بين التربية و البريد، و لا احد يجيبها و لا يعرف أين تقبض راتبها. ماذا تريد من معلمة قضت 20 سنة بسلك التعليم أن تفعل بمصلحة البريد؟؟؟، بعد ضغوطات نفسية و معنوية و مادية و شنشطة و قطع راتب لشهرين، اضطرت قريبتي لتقديم استقالتها.

هذا بعمره لم يحصل مع موظفة علوية

(11-20-2011, 11:16 AM)الطرطوسي كتب:  

اقتباس:و الكل يعرف من يتبوأ مراكز القيادة بفروع الأمن.

هنا نعم أعترف يوجد حضور للطائفة العلوية أكبر من حجمها في المجتمع السوري دون أن يعني أنها حكر عليها أو أنهم أغلبية.

جيد انك تقر بهذا

و عندما نعلم أن كل شيء بسوريا يمر من مركز الفروع الأمنية، نستنج من هم ذوي الأفضلية بالمجتمع السوري.

عندما استدعاني ، لامر اداري، فرع الأمن بطرطوس ـ قبل الثورة ـ اقسم بالله العظيم، رغم أني علماني، أني لم اتدعتر و لا بأي عنصر سني. طبعا هذا لا يعني أن السنة لا يعملوا مخابرات، و لكن يدل على مدى التواجد العلوي بسلك الأمن و المخابرات

(11-20-2011, 11:16 AM)الطرطوسي كتب:  

اقتباس:اليوم يجند النظام طائفة لخدمته من اجل قمع الانتفاضة الشعبية.

نعم و يجند الباسيج و حزب الله أيضا أليس كذلك؟

بدون تعليق، أنت أدرى بمن يشبح بحمده

(11-20-2011, 11:16 AM)الطرطوسي كتب:  أنا لا أستغرب تفجر الحقد و لكنني ألوم مثقفين من أمثالك. أنا لا ألوم الطنبرجي الذي تعرض طوال حياته إلى خطاب أكذوبة "الحكم العلوي".
كنا نحذر من زمن أن هذا الخطاب الخاطئ الذي استسهلت فيه المعارضة تجييش الشارع ضد النظام باستخدام الغرائز الطائفية سينقلب عليها أمام أول محاولة حقيقية لهز النظام و سيقدم النظام على أنه الضامن الوحيد لعدم انجرار البلاد إلى الحرب الأهلية.

كوني مثقف يجب أن اسكت على الظلم الاجتماعي الذي يتعرض له أهلي و أقربائي و أصحابي، حتى لا أحرض على الحرب الطائفية، و بالمقابل، النظام و رئيسه، من أول يوم للانتفاضة لم يسكت عن الحديث بالطائفية.

نظام يفضل العائلة بدائرته الصغيرة، و الطائفة بدائرته الأوسع، هذا يا حرام ليس طائفي، و حكمه و توريثه للسلطة أكذوبة.

هل يجب علينا كمثقفين أن نسكت على هذا النظام المفافيوزي و نتستر على كل أعماله الطائفية حتى لا نحرض على الحرب الطائفية؟؟؟.

و لكن، أن أسكت المثقفين، كيف ستسكت الطمبرجية

(11-20-2011, 11:16 AM)الطرطوسي كتب:  

اقتباس:لا احد ينكر كيف كان عناصر شبيبة الثورة يدخلون الجامعات

كل الطلاب في المرحلة الإعدادية و الثانوية عناصر في شبيبة الثورة.
من يعمل دورة صاعقة أو معسكر قطري أو ينال الريادة الشبيبية بطريقة التفوق أو غيرها كان يستفيد ببضعة علامات. أيامي مثلا كان الطب في جامعة تشرين يحتاج إلى 201 و بالنسبة لمن يحمل الريادة 198.

نعم من يعمل دورة مظليين أو من شارك في دورة البحر الأبيض المتوسط كان يتسفيد ببضعة و عشرين علامة.

لا أقول أن هذه كانت سياسة جيدة و هي انتهت منذ زمن (آخر دورة مظليين كان عام 1990 و آخر دورة صاعقة كانت منذ أكثر من عشر سنوات). و لكن ما علاقة ذلك بتنمية حقد طائفي تبرر فيه ذبح الناس و خطف النساء لمجرد انتمائهم لهوية معينة.
دورات الصاعقة كانت تتم في كل محافظة على حدة.
و دورات المظليين كان فيها حصص لكل محافظة.

جيد انك تقر بهذا.

فقط بضعة و عشرين علامة

أولا: انا لا ابرر الحقد الطائفي، و لكني ابحث عن اسبابه

و لحسن الحظ أن هذه المعاملة المجحفة بحق جيل شاب مقبل على الحياة، أنها توقفت.

و لكن، هل تتصور أن اثار هذه القرارات توقف مع توقف العمل بها؟

المظلي الذي دخل الجامعة أيامها أصبح اليوم أستاذ بالجامعة، و لا يخفوا عليك من يفضل بين طلابه، و لمن يسهل المنح و البعثات و المناصب التي تسمح بالشفط و السرقة و الفساد.

و بالمقابل، هذا الطالب الذي ضاع مستقبله، و فقد أمله كونه لم يدخل الجامعة بسبب 3 علامات نقصته و دخل مكانه من عمل دورة صاعقة أو مظلي أو دورة ريادة شبيبة، هذا الطالب، الذي لا يملك قريب بفرع امن لكي يوظفه أصبح اليوم طنبجري.


هل نستطيع معا بذكائك و بثقافتي أن نقنعه على العدول عن النزعة الطائفية؟

بصراحة، لو كان بإمكاني أن انزع هذه النزعة من رأسه لما قصرت، لان قناعتي أن السيئ و الشرير ببلدنا هو النظام و ليس الطائفة العلوية.

على الأقل هكذا ربيت أولادي

(11-20-2011, 11:16 AM)الطرطوسي كتب:  

اقتباس:مرة أخرى: مشكلتنا مع النظام و ليس مع الطائفة العلوية، و باليوم الذي تقف حشود من كل الطوائف ضد النظام،

بعد كل هذه المقدمة التي اتحفتنا فيها (و هي ما سمعناه في كل يوم ليس مؤخرا بل على مدى السنوات الطويلة الماضية) تتوقع من الطائفة العلوية أن تقف مع الثورة؟
إذا كانت حتى الأقليات الأخرى رفضت ذلك خوفا من شبح الأصولية * فما بالك بالعلويين الذين إضافة للسبب السابق أمضوا كل السنوات السابقة يسمعون تحمليهم كل مساوئ النظام من زملائهم في العمل و أصدقائهم في الدراسة و غيرهم.
و ما أن قامت "الثورة" حتى رأوا كل هؤلاء مقتنعين بقصص وهمية عن "الشبيحة" الذين جندهم النظام للدفاع عنه.
و ما أن قامت "الثورة" حتى بدأ استهدافهم على الهوية و عندما بحثوا عن بيان إدانة صغير لم يجدو حتى الآن.

علوي أو سني أو مسيحي أو كردي ،شركسي، تركماني، سمعولي أو قرود السود..
اما انك مقتنع بأن النظام سيء و يجب أن يترك مكانه لنظام أخر، أو انك موافق على كل هذا القمع و الإجحاف بحق شريحة كبيرة من شرائح الشعب السوري

أسطورة الشبيحة التي لا تصدقها لم تخرج من العدم

(11-20-2011, 11:16 AM)الطرطوسي كتب:  

اقتباس:هذا الشبيح الذي يطلق النار على المشيعين،



لو وقع بيدي، انأ الذي بعمري لم اذبح دجاجة، لو وقع بيدي لشقّفته و للعنت أبو أبوه. رغم انو الحق على من ارسله و حضه على اطلاق الرصاص الحي على المواطنين العزل

عفوا تمعنت في الصورة و لم أر إلا رجلا يحمل رشاشا على من يطلق النار؟ لا أعلم. هل هو "شبيح" أم عنصر جيش أم أمن؟لا نعلم. هل يطلق النار على مشيعين أم إرهابيين ؟ لا نعلم. بل هل هو مسلح يطلق النار على الأمن و الجيش؟ لا نعلم.
خطابكم هذا الذي جعل ثلاثمائة مدني علوي في حمص تم ذبحهم و تقطيعهم على الهوية بشكل عشوائي عبارة عن مجموعة من الشبيحة هو الذي يدفع البلد باتجاه حرب أهلية

* هذا لا يعني أن الأقليات فقط هي التي تحجم عن المشاركة في "الثورة". الداعمون للنظام و المحايدون ينتمون لكل الطوائف. في زيارة الرئيس للرقة صباح العيد استقبل استقبالا له لا يحلم به في القرداحة.
لكن نعم "الثوار" ينتمون إلى طائفة واحدة بعينها ما عدا بعض حالات فردية يتم تسليط الضوء عليها بشكل بائس

أدين بشراسة كل عملية إجرامية تستهدف أي مواطن سوري، مهما كانت طائفته...

و إدين ايضا النظام الذي لا يهتم سوى بالضحايا الذين يسقطون من طرفه، و كأن الباقي مخلوقات لا بشرية، لا يهم قتلها.

هل سمعت النظام يقر بأي ضحية من طرف الثوار تموت على يدي قواته الامنية؟؟؟
الجميع ـ من وجهة نظر النظام ـ يموت على أيدي العصابات المسلحة؟؟؟

الصورة مقتبسة من هذا الفيلم
http://www.youtube.com/watch?v=1lLBLIZDIIE&feature=player_embedded#!

و عنه موضوع بهذا المنتدى
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=45820

تستطيع أن تنكره و تقول انه مفبرك، صوروه بغواتيمالا و عملولو منتاج بهولييود.

هذا لا يغير شيء من الواقع المر الذي يعيشه بلدنا




مع تحياتي لك و لطرطوس التي قضيت بها بضعة اشهر من عمري، تصوري ان هذا حصل قبل ان ترى عيناك النور