التعايش السلمي، وضحاياالأفكارالمعلبة:

في ضوء التقدم الهائل، بخصوص مكتشفات وسائل التدميروالفتك من سلاح ومفرقعات وكل مايتعلق بالحروب والتجهيزات العسكرية.بات من الضروري جدا، ولكل الواعين والمهتمين بالشأن الإنساني، وإحساسهم بآلام وعذابات الإبرياء،من جراء وقوعهم ضحاياالخلافات السياسية.

بات من الضروري البحث عن وسائل التعايش السلمي بين الشعوب، وإستبعادالحروب لكونهاأصبحت من ألأساليب الهمجية القديمة التي لايرتضيهاأي شعب يريد الحياة.

وأول وسيلة توصلناللتعايش السلمي بين الشعوب، وحل خلافاتهم، هي معرفة الشعوب بعضهاالبعض.

ومن هناظهرالمثل القائل: من لايعرفك لايقدرك.

هذافيمايخص الشعوب، على إختلاف أدياناهاوأثينيات القومية والعنصرية.

ولكن ماذا بشأن أهل الدين الواحد؟؟

كل الواعبين والمؤمنين برسالة الدين. يعرفون عزالمعرفة. إن الأديان قاطبة، إنمانزلت لخيرالبشرية جمعاء، والحد من التسلط والظلم لجهة من قبل جهة أخرى. فالعدل والعدالة وحفظ الحقوق هي أس الأديان جميعا. لذلك ربطت الأديان الأنسان، بصانع وموجد واحد لكل البشرية، وفرضت العبودية والطاعة له.

وآخرمشعل هداية للنورألإلهي، وإشاعة الرحمة والتحابب بين البشر، هومانجده في دينناالخالد، والوحيد الصاعد في غشيانه على كل المعمورة.

وعندماتتضح لنارسالة الدين نحن، أبناء الأمة الإسلامية. عندهايتوجب عليناأن نكون السباقين في البحث عن التعايش السلمي بين الشعوب. والبداية تكون من البيت الإسلامي. فكلماحل الصفاء والإخاء بين أبناء الدين الواحد. إستطاع المسلمون أن يقدمواالنموذج الرائع، للوجه المشرق للإسلام، في توادهم وتراحمهم كجسد واحد. وكمايعبرالحديث الشريف(مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد....الخ)

وهنايجب التوقف والتمعن، لنسأل كيف يمكن أن نظهرالوجه المشرق للإسلام، ونحن مختلفين مابين وهابية وسلفية وأشعرية وشيعية وسنية وأباضية ...الخ.؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم يمكن التوصل لطرح الإسلام وفكره على غيرالمسلمين، من خلال تفهم المسلمين بعضهم لبعض جيدا.

وأول مايجب أن يعرفه ويعترف به المسلمون، هوإن الخلاف من طبيعة البشر، وواقع لامحال. فلقد عاش الرسول (ص) بين أصحابه سنين طويلة، وشاهدوه كيف يصلي ويؤمهم بالصلاة، ليل نهار، وفي حضروفي سفر. ومع ذلك أختلفوا في كيفية الصلاة.

لكن في الأخيرقبلوها، مادامت هي صلاة لوجه الله.

فإذن الخلاف وارد، وليس فيه مايدعوللتحارب والتحازب.

فمادمنامسلمين نتشهدالشهادتين، ونتجه في صلاتنانحوقبلة واحدة، ونتلوقرآن واحد.ونقربمبدأالنبوة وقيادتهاً لأصحاب الدين الواحد. إذن يجب عليناأن نتعايش، إن لم يكن بمحبة وودية، فعلى الأقل سلمية.

إذن التعايش السلمي بين المسلمين، غاية شريفة وهدف نبيل لكل المسلمين. وكل من يشن حربه، ويتسبب بإي أذى للمسلمين، يصبح في وضع المعتدي الذي يجب إيقافه وردعه، ومن جميع المسلمين.

وعودة على بدء فأول عتبة يجب أن نتخطاهاللوصول لحالة التعايش السملي، وقبول الآخر.هوأن نفهم ونتفهم بعضنا البعض جيدا، ومن دون إضفاء تصوراتناالخاطئة، عن الآخروبمزاجية مقرفة.

ولوتكلمت عن نفسي سأقول:تعال أخي السني، أنت أخي في الدين وبس. خليك على ماأنت عليه من فكروعقيدة. لا دخل لي بقناعتك ومايريحك، وأرجوك أن تحتفظ لأخيك الشيعي بنفس الحق الذي يحتفظ به لك.

هذي الصورة المثالية الزاهية التي يريدهاويتمناهاكل مسلم، سواءأكان شيعيا أم سنيا. لسوء الحظ لاتتوفرفي حوارات النت. بل كل مانراه، شوشرة وتخبيص وسباب وإتهامات وتخوين....الخ من المعاني المقرفة، والبعيدة عن جوهر الدين وأخلاقياته.

ولوبحثنابعمق عن أسباب كل ذلك. لوجدناسبباواحدا فقط، وهوسوء الفهم للأخر.

لأتكلم عن نفسي، وقبل بلوغ سن الرشد وتكامل العقل والنضج الفكري. كنت أرى المسلمين على حق وغيرهم على باطل. والشيعة على حق وبقية المسلمين على باطل. وإتجاهي الشيعي وماأقرأه من أجتهادات توصل لهامرجعي على حق، وبقية الشيعة ومراجعهم على باطل. وفي ألأخيرأناعلى حق وبقية من حولي على باطل!!!!!!!!!

مثل هكذاتفكيرإناني طفولي متحيز، لايمكن أن نسميه، أونضفي عليه صفة العقلانية والأنصاف.

ولكن بعدالتقدم بالسن، والخروج للسياحة في أرض الله الواسعة، ومعاشرة مختلف الفئات والقوميات. يكتشف الإنسان أموراكثيرة كانت غائبة عنه. ليصبح بعدهاأكثرواقعية في النظرلمختلف الأمور، التي كان يعتقدها. فيبدأ بالإبتعاد عن التطرف والتزمت لتقبل فكرالآخر.

وهذامايجب أن نعرفه ونتفهمه وندعوله.

ومن خلال تجربتي الحياتية في النت وفي الحوارات، والتي مضت عليها سنون من عمري.

ورغم كون كل طروحاتي تقريبا وحدوية، تراعي معتقدات الآخر وتتجنب إستفزازه، لازلت أصطدم بشباب بسن أولادي. يريدون أن يقنعوني بإنهم يعرفون عن الشيعة والتشيع أكثرمني!!!

ليست هناك مشكلة، ولامانع عندي أن أتعلم ممن يصغرني سنا، فالحياة مدرسة كلنانتعلم منها.

لكن تصل المسألة إلى أن يخطأني، ويأخذ مني موقفاعدائيا!!! شاب بسن أولادي!!!!! بناء على رأي قرأه في كتاب شيعي!!!! هنا المشكلة، بل هي أم المشاكل!!!

ولاأعرف كيف أتعايش سلميامع هكذاتوجه؟؟ أقل مايقال عنه، موقف صبياني طفولي متزمت لايريد أن يتفاهم!!! بل يريد أن يتخاصم.

الذي يأخذون مواقفهم من الشيعة، بناءا على مايقرأونه من أباطيل. هؤلاء ضحية تضليل، لأنهم لايقرأون الكتب الشيعية!!! بل يقرأون أفكارا معلبة منتقاة من كتب الشيعة، ومجهزة فقط للمشاكسات والممحاكات للإيقاع بالشيعي وتهزيئه!!! ومن كانت هذه أهدافه من الأفضل أن لايحاوره الشيعة.

هنامصدرالمشكلة.

الأخ السني نشأوتعلم، بإن هناك صحيحين عندأهل السنة، وهماصحيح البخاري ومسلم. وهما أصدق الكتب بعد كتاب الله!!! ثم أغلق السني عقله وفهمه على هذه الفكرة، وكأنها نص منزل في كتاب الله!!! وتتفاقم المشكلة وتشتد، حينمانعرف بإن باب الإجتهاد قدأغلق لتقتصرالمدارس السنية على المذاهب الأربعة.

وفي الحوارات المذهبية، يحاول الأخ السني، أن يطبق نفس الفكرة على كتب الشيعة.

فعندمايتعلم الأخ السني من شيوخه، بإن عندالشيعة كتب حديثية معتبرة. ستطغى عليه فكرة كون صحيح البخاري ومسلم، أصدق الكتب بعد كتاب الله!!! ليتصوربإن الكتب الحديثية المعتبرة عندالشيعة مثل الكافي، هي أيضا بالنسبة للشيعي، أصدق الكتب بعد كتاب الله.

وكلماشرحت له، بإن المسألة تختلف،عماعندكم الإخوة أهل السنة.

إذ لاوجود لكتاب صادق، مائة في المائة بعد كتاب الله عند الشيعة. لايصدقك. بل يظل متشبثابفكرة أصدق الكتب بعد كتاب الله،ويتهمك بالكذب والنفاق والتقية!!!!!!

غالبية الشيعة لم تقرأأي كتاب حديثي شيعي. لكنهاتواظب على قراءة كتاب الله.

والدارسون للعلم الديني، يعرفون بإن هذه الكتب الحديثية، فيهاالغث والسمين. فأكبرموسوعة للحديث عند الشيعة هوكتاب(بحارالأنوار،للمولى المجلسي) وياليت الأخ السني، وقبل أن ينقل من كتاب بحارالأنوار، يراجع مقدمة الكتاب.

ليعرف بإن مؤلفه يقول: أسميته بكتاب البحار. لأن البحرفيه الطمى كمافيه الجوهر.

يعني هويعترف بإن فيه أحاديث منكرة، وأحاديث ضعيفة غيرمعتبرة. فكيف تلزم الشيعي، ياأخاناالسني، وتريده أن يثق ثقة عمياء، بكل ماجاء في مثل هكذا كتاب؟؟؟

مايلزم الشيعي من كتاب، بعد كتاب الله. هي الرسالة العملية لمرجع تقليده. وهي ماتوصل له إجتهاد مرجع التقليد.

فالكتب الحديثية عندالشيعة، هي المادة التي يدرسهاويجتهد فيهامرجع التقليد، ليستخلص منهارسالته العملية، في الأحكام، سواءامنهاالعبادات أوالمعاملات. ويعتبرهامبرئة للذمة بالنسبة للشيعي،الذي يرجع له بالتقليد.

وندائي لكل راغب بالتعايش السلمي بين المسلمين أهل سنة وشيعة.

عاشرالشيعي وعايشه في مأكله وسكنه والقرب منه، قبل أن تقرأمايقولون لك عنه.

بكل أسف شيوخ السوء ودعاة الفرقة والتحزب، لايعطوك المعلومة الصحيحة، بل يركزون فقط على الآراء الشاذة. لأهداف معلومة مذمومة تفرق بين أمة محمد(ص) ولاتوحدها.

هدى الله الجميع لمرضاته بفتح البصائر، وتنقية الضمائر، لجمع إمة الإسلام على الوحدة والتضامن المناصر.

حامد علوان · 12-22-2011, 10:05 AM

عزيزي مهدي

أنا بأعتقادي وللأسف بأن الطائفية ستزدهر وتتعمق كلما أصبحت مجتمعاتنا متدينة أكثر..وزاد إيمانها بالغيبيات والسحر والشعوذة والخرافات وزاد هوسها بالدين وكذلك كلما قل يقينها بالعلم الحديث وقل إحترامها لمبادئ حقوق الإنسان..

أنت تبسط الأمور كثيرا وتعزي الإختلاف لعدم فهم أحدهم الآخر..وهل كانوا يفهموا بعضهم البعض في الخمسينيات والستينيات وقبلها من القرن الماضي....؟

المسألة برمتها تخضع للأوضاع السياسية في المنطقة والمصالح الإقتصادية والتسييس الذي جري للدين في المنطقة وظهور القاعدة وحكم الملالي في إيران والحكم الشبه ديني في الجزيرة العربية وتدفق الأموال من الدول النفطية لتعزيز المجتمعات السلفية ..ومن إيران لتعزيز المجتمعات الشيعية في المنطقة..هكذا يا عزيزي برزت الطائفية وفي أبشع صورها...ولن تنتهي وتختفي جذوتها إلا بإنتهاء الأنظمة التي ترفع شعارات الدين وتغذي الحركات الدينية سواء الشيعية منها أو السنية السلفية..!

12-22-2011, 11:02 AM

(12-22-2011, 12:17 AM)السيد مهدي الحسيني كتب: وهنايجب التوقف والتمعن، لنسأل كيف يمكن أن نظهرالوجه المشرق للإسلام، ونحن مختلفين مابين وهابية وسلفية وأشعرية وشيعية وسنية وأباضية ...الخ.؟؟؟؟؟؟؟؟؟

العزيز السيد مهدي الحسيني,
لا تعتقد يا سيد اني ساتركك, انت من آل الحسيني الكرام و الذين كان منهم معلمي الاول الشهيد حمزة. في مكان آخر يا سيد بينت لي ان الوجه المشرق للاسلام يتجلى في العراق و قد طرحت عليك سؤالا مفاده هل انك ترى وجها من وجوه الاسلام المشرق عند احد ما من السنة؟ ثم تعود هنا لتناقض نفسك بعد ان تهجمت على الوهابية بدعوتك الى التضامن معهم لابراز الوجه المشرق للاسلام!!!؟؟؟

(12-22-2011, 12:17 AM)السيد مهدي الحسيني كتب: نعم يمكن التوصل لطرح الإسلام وفكره على غيرالمسلمين، من خلال تفهم المسلمين بعضهم لبعض جيدا.

معمر قذافي جديد!

(12-22-2011, 12:17 AM)السيد مهدي الحسيني كتب: إذن التعايش السلمي بين المسلمين، غاية شريفة وهدف نبيل لكل المسلمين.

قام حزب الله بتفاهم مع حسن الشهال في طرابلس, لكن هذا التفاهم لم يستمر اكثر من يومين! هل تعلم السبب يا سيد مهدي؟ انه النقطة اياها التي تذكرها هنا, فقد ورد في ورقة التفاهم تلك ان " كل المسلم على المسلم حرام, دمه و عرضه و ماله" و فهم في ذلك الوقت يا سيد انه, يا شباب اذا كنتم تريدون هتك عرض احد ما فليكن مسيحيا, لان المسلم على المسلم حرام!!!!!!!!!!!
في لبنان نحن مجتمع متنوع, عندنا المسلم و المسيحي و الهندي بكل دياناته, الفيليبيني ايضا بكل اديانه ...قوميات كثيرة و اديان كثيرة, فهل ترى معي ان الدعوة يجب ان تكون السلام بين الناس جميعا و ليبقى كل على معتقده؟
بشكل عام تراني اتفق معك فيما قلت باستثناء هذه النقطة, و ارى انه يجب على الجميع ان يحمل هذه النظرة التفاؤلية, لكن الامر الواقع هو بالظبط ما قاله العزيز الحر حامد علوان.
دمت.

السيد مهدي الحسيني · 12-23-2011, 12:21 AM

(12-22-2011, 10:05 AM)حامد علوان كتب: عزيزي مهدي
أنا بأعتقادي وللأسف بأن الطائفية ستزدهر وتتعمق كلما أصبحت مجتمعاتنا متدينة أكثر..وزاد إيمانها بالغيبيات والسحر والشعوذة والخرافات وزاد هوسها بالدين وكذلك كلما قل يقينها بالعلم الحديث وقل إحترامها لمبادئ حقوق الإنسان..
أنت تبسط الأمور كثيرا وتعزي الإختلاف لعدم فهم أحدهم الآخر..وهل كانوا يفهموا بعضهم البعض في الخمسينيات والستينيات وقبلها من القرن الماضي....؟
المسألة برمتها تخضع للأوضاع السياسية في المنطقة والمصالح الإقتصادية والتسييس الذي جري للدين في المنطقة وظهور القاعدة وحكم الملالي في إيران والحكم الشبه ديني في الجزيرة العربية وتدفق الأموال من الدول النفطية لتعزيز المجتمعات السلفية ..ومن إيران لتعزيز المجتمعات الشيعية في المنطقة..هكذا يا عزيزي برزت الطائفية وفي أبشع صورها...ولن تنتهي وتختفي جذوتها إلا بإنتهاء الأنظمة التي ترفع شعارات الدين وتغذي الحركات الدينية سواء الشيعية منها أو السنية السلفية..!

سلام عليكم.

يالعزيزعلى أي أساس بنيت إعتقادك؟؟

أعتقد أعرف جواب سؤالي هذا!!! أنت بنيت إعتقادك على فهم مغلوط للدين، لذلك قلت: (أنا بأعتقادي وللأسف بأن الطائفية ستزدهر وتتعمق كلما أصبحت مجتمعاتنا متدينة أكثر)

مجتمعاتنا تصبح متدينة أكثر، ليس بمعنى تزداد تعصبا، بل تزداد تفهما للدين ورسالته الإنسانية الخالدة.

ولتفحص ماذكرته من مفردات هنا(بالغيبيات والسحر والشعوذة والخرافات وزاد هوسها بالدين وكذلك كلما قل يقينها بالعلم الحديث وقل إحترامها لمبادئ حقوق الإنسان).

فالسحروالشعوذة والخرافات والهوس، كلها منكرات دينيا( أتكلم وفق مدرسة أهل البيت، لكوني مؤمنا بها، ومالي دخل بما يعتقده الآخرين)

أما اليقين بالعلم الحديث. فديننا الإسلامي يحث على طلب العلم، وبلاحدود.

وخذمثال تاريخي للتدليل على ذلك، فرغم تحريمه للخمرة لكنه لم يمنع التعامل معهاوتحضيرها. فعلماء الإسلام القدامى هم من إكتشف الكحول وأعطاه إسمه العربي، وغيره الكثيرالكثير.

لكن كلامك عن اليقين شئ آخر. عزيزي لايوجد يقين في العلم بصورة عامة، والعلوم تثرى على طول وتتغير، بمعنى كل يوم تخرج نظرية تنقض النظرية السابقة وهكذا، لذلك ولتحري الدقة لنبعد كلمة يقين من العلم الحديث.

مبادئ حقوق الإسلام. ياسلام عندنا من المبادئ الإنسانية والله، لاتجاريها أية حقوق آخرى. راجع رسالة الحقوق للإمام زين العابدين(ع) وسوف تذهل من الحقوق المذكورة، ليست فقط للإنسان، بل تتعداه للحيوان والهواء والتراب والطريق...الخ.

مسألة الإيمان بالغيب. نعم إنه ركيزة إساسية من ديننا. لكن خليك واقعي فكل البشر، تؤمن هناك شئ ما، هناك قوة خافية عنا، تيسيرأموركوننا، ولامجال للعبث في الطبيعة، بل كله قصد وتدبير.

والفرق بيننا وبين من يؤمن بقوة خفية مسيرة للكون هوإننا نعطي هذه القوة إسم الله.

وقد تقول بإنني مثالي، وبعيد عن الواقع.

لكن لايالعزيز، صدقني أنا واقعي جدا ، وأعيش قمة الحضارة والديمقراطية، وأشاهد هنا قيمة وقدرقيمنا الإسلامية لوتفهمناها الفهم الصحيح.

والسؤال الملح المقض لمضاجعنا كلناهو: كم من الإسلام نعيشه في حياتنا اليومية؟؟؟؟؟

نعم هنا أتفق معك أخي الكريم، بكل أسف فكلنا نفاق وإزدواجية وتلون.... والخ من أمراض تصيب النفس البشرية.

لكننا نحاول ونحاول ونحاول ونطمح أن نجهد ونجد للجد لكي نظفربالمردود الإيجابي لتعقل ديننا وتطبيقه، وليس التغني والتسلي بلقلقات اللسان به.

أن كنت أبسط الأمور!!! فإن ديننا بسيط لمن يريد أن يتفهمه.

نعم صدقني وأعطي المسالة بعض التأمل، لاشئ غيرسوء الفهم عند بعضنا للآخر.

في الخميسنات والستينات، كانت وسائل الإتصالات غيرمتوفرة، كتوفرها الآن، وسوف ترى بأم عينيك تقارب المسلمين ببعضهم البعض،وخاصة بعد إنتشارالفضائيات والأنترنيت.

نعم الأوضاع السياسية تؤثرتاثيرامباشرا، لكن اخي الكريم ماهي مشكلتك مع ماتسميه حكم الملالي؟؟

شعب مسلم ثارعلى حكم فاسد وأقام جمهورية إسلامية، تعتبرفخرالكل المسلمين، وخاصة بعد أن أصبحت ندا لأكبرطاغوت عالمي، وأدهشت العالم بنجاحاتها وإنتصاراتها على كل الصعد، رغم الحرب التي شنت عليها.

رمي كلام على عواهنه، مضر بمصداقيتك يامحترم. هات دليلك على إن إيران الإسلام تغدق أموال على المجتمعات الشيعية.

إيران تحاول التقرب من كل الدول الإسلامية كواجب ديني، وليست دعم طائفة على حساب طائفة أخرى.

وإلا خسرت إيران كثيرا بوقوفها مع الحق العربي في فلسطين ولبنان. لكنها ليست معصومة من الأخطاء.

الشئ الوحيد الذي دعمته لشيعة العراق(وأنا متاكد من هالشئ) هوالمساعدة على تعميروتعزيز مكانة مراقد إئمة أهل البيت، إيمانا منها بقدسية آل البيت النبوي.

ليكن لك بقية أفكارك، وأنت حرفيها.

تحياتي

السيد مهدي الحسيني · 12-23-2011, 03:44 AM

(12-22-2011, 11:02 AM)عبدالله بن محمد بن ابراهيم كتب:
(12-22-2011, 12:17 AM)السيد مهدي الحسيني كتب: وهنايجب التوقف والتمعن، لنسأل كيف يمكن أن نظهرالوجه المشرق للإسلام، ونحن مختلفين مابين وهابية وسلفية وأشعرية وشيعية وسنية وأباضية ...الخ.؟؟؟؟؟؟؟؟؟
العزيز السيد مهدي الحسيني,
لا تعتقد يا سيد اني ساتركك, انت من آل الحسيني الكرام و الذين كان منهم معلمي الاول الشهيد حمزة. في مكان آخر يا سيد بينت لي ان الوجه المشرق للاسلام يتجلى في العراق و قد طرحت عليك سؤالا مفاده هل انك ترى وجها من وجوه الاسلام المشرق عند احد ما من السنة؟ ثم تعود هنا لتناقض نفسك بعد ان تهجمت على الوهابية بدعوتك الى التضامن معهم لابراز الوجه المشرق للاسلام!!!؟؟؟

(12-22-2011, 12:17 AM)السيد مهدي الحسيني كتب: نعم يمكن التوصل لطرح الإسلام وفكره على غيرالمسلمين، من خلال تفهم المسلمين بعضهم لبعض جيدا.
معمر قذافي جديد!

(12-22-2011, 12:17 AM)السيد مهدي الحسيني كتب: إذن التعايش السلمي بين المسلمين، غاية شريفة وهدف نبيل لكل المسلمين.
قام حزب الله بتفاهم مع حسن الشهال في طرابلس, لكن هذا التفاهم لم يستمر اكثر من يومين! هل تعلم السبب يا سيد مهدي؟ انه النقطة اياها التي تذكرها هنا, فقد ورد في ورقة التفاهم تلك ان " كل المسلم على المسلم حرام, دمه و عرضه و ماله" و فهم في ذلك الوقت يا سيد انه, يا شباب اذا كنتم تريدون هتك عرض احد ما فليكن مسيحيا, لان المسلم على المسلم حرام!!!!!!!!!!!
في لبنان نحن مجتمع متنوع, عندنا المسلم و المسيحي و الهندي بكل دياناته, الفيليبيني ايضا بكل اديانه ...قوميات كثيرة و اديان كثيرة, فهل ترى معي ان الدعوة يجب ان تكون السلام بين الناس جميعا و ليبقى كل على معتقده؟
بشكل عام تراني اتفق معك فيما قلت باستثناء هذه النقطة, و ارى انه يجب على الجميع ان يحمل هذه النظرة التفاؤلية, لكن الامر الواقع هو بالظبط ما قاله العزيز الحر حامد علوان.
دمت.

حبيب قلبي، وتاليها معاك!!!!

ألست من كتب هذا(فارجو ان لا تغني لي مواويل اعرفها اكثر منك)؟؟؟ في موضوع (مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار)!!!!

طيب ما خلاص ياعزيزي، إتجاهي الديني وطروحاتي، كلها مواويل تعرفها أكثرمني!!!

فماذا تريد مني بعد؟؟؟ مادامت كل أفكاري مواويل تعرفها أكثرمني!!!!

حتى تقول لاأتركك!!!

حامد علوان · 12-23-2011, 07:49 AM

(12-23-2011, 12:21 AM)السيد مهدي الحسيني كتب: [quote='حامد علوان' pid='1026830306' dateline='1324537516']
عزيزي مهدي
أنا بأعتقادي وللأسف بأن الطائفية ستزدهر وتتعمق كلما أصبحت مجتمعاتنا متدينة أكثر..وزاد إيمانها بالغيبيات والسحر والشعوذة والخرافات وزاد هوسها بالدين وكذلك كلما قل يقينها بالعلم الحديث وقل إحترامها لمبادئ حقوق الإنسان..
أنت تبسط الأمور كثيرا وتعزي الإختلاف لعدم فهم أحدهم الآخر..وهل كانوا يفهموا بعضهم البعض في الخمسينيات والستينيات وقبلها من القرن الماضي....؟
المسألة برمتها تخضع للأوضاع السياسية في المنطقة والمصالح الإقتصادية والتسييس الذي جري للدين في المنطقة وظهور القاعدة وحكم الملالي في إيران والحكم الشبه ديني في الجزيرة العربية وتدفق الأموال من الدول النفطية لتعزيز المجتمعات السلفية ..ومن إيران لتعزيز المجتمعات الشيعية في المنطقة..هكذا يا عزيزي برزت الطائفية وفي أبشع صورها...ولن تنتهي وتختفي جذوتها إلا بإنتهاء الأنظمة التي ترفع شعارات الدين وتغذي الحركات الدينية سواء الشيعية منها أو السنية السلفية..!

[size=large][align=center]سلام عليكم.

يالعزيزعلى أي أساس بنيت إعتقادك؟؟

أعتقد أعرف جواب سؤالي هذا!!! أنت بنيت إعتقادك على فهم مغلوط للدين، لذلك قلت: (أنا بأعتقادي وللأسف بأن الطائفية ستزدهر وتتعمق كلما أصبحت مجتمعاتنا متدينة أكثر)

الجواب: بنيت إعتقادي على ما جرى ويجري على أرض الواقع وكيف إُستخدم الدين وأُستغل لتحقيق أغراض سياسية معينة عن طريق السيطرة على مشاعر الناس..!
----------------------------------------------------------------------------------------------
مجتمعاتنا تصبح متدينة أكثر، ليس بمعنى تزداد تعصبا، بل تزداد تفهما للدين ورسالته الإنسانية الخالدة.

الجواب: الطريق الى التعصب هو الإفراط والغلو قي التدين
-----------------------------------------------------------------------------------

ولتفحص ماذكرته من مفردات هنا(بالغيبيات والسحر والشعوذة والخرافات وزاد هوسها بالدين وكذلك كلما قل يقينها بالعلم الحديث وقل إحترامها لمبادئ حقوق الإنسان).

فالسحروالشعوذة والخرافات والهوس، كلها منكرات دينيا( أتكلم وفق مدرسة أهل البيت، لكوني مؤمنا بها، ومالي دخل بما يعتقده الآخرين)

أما اليقين بالعلم الحديث. فديننا الإسلامي يحث على طلب العلم، وبلاحدود.

الجواب: ألا تعد هذا نشراً للخرافة عندما يخطب أحمدينجاد في الجمهور ويقول لهم إن سبب إحتلال أمريكا للعراق هو لمنع المهدي المنتظر من الظهور...؟

أو يظهر أحد أئمة الحسينيات يروج بأن المهدي المنتظر يبني قواعده في مثلث برمودا...!
--------------------------------------------------------------------------------------------------

وخذمثال تاريخي للتدليل على ذلك، فرغم تحريمه للخمرة لكنه لم يمنع التعامل معهاوتحضيرها. فعلماء الإسلام القدامى هم من إكتشف الكحول وأعطاه إسمه العربي، وغيره الكثيرالكثي

الجواب: كلامك يفتقر الى الدقة ....جيش المهدي في العراق أغار على معامل صنع الكحول وبائعيها وقتل عمالها...وبائعيها وحتى زبائنها..وفعلت القاعدة نفس الشئ في الطرف الآخر...!
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
لكن كلامك عن اليقين شئ آخر. عزيزي لايوجد يقين في العلم بصورة عامة، والعلوم تثرى على طول وتتغير، بمعنى كل يوم تخرج نظرية تنقض النظرية السابقة وهكذا، لذلك ولتحري الدقة لنبعد كلمة يقين من العلم الحديث.

الجواب: لم أقصد اليقين باليقين في نضرية معينة في العلم وإنما إتخاذ الإسلوب العلمي الإستقرائي كإسلوب يقيني في تحليل ودراسة ومعالجة كل الظواهر سواء الطبيعية منها أو الإجتماعية أو السياسية...وعدم إلإعتماد على إجتهادات شخصية بحتة مهما كانت منزلتها...
____________________________________________________________

مبادئ حقوق الإسلام. ياسلام عندنا من المبادئ الإنسانية والله، لاتجاريها أية حقوق آخرى. راجع رسالة الحقوق للإمام زين العابدين(ع) وسوف تذهل من الحقوق المذكورة، ليست فقط للإنسان، بل تتعداه للحيوان والهواء والتراب والطريق...الخ.

الجواب: الإدعاء شئ والتطبيق شئ آخر يا عزيزي ..ورأينا بأم عيوننا كيف قمع النظام الإيراني أحتجاجات الطلاب وبصورة وحشية ...وكيف يذبح النظام البعثي العلوي شعبه كل يوم وبأبشع الطرق
________________________________________________________________ يتبع

حامد علوان · 12-23-2011, 08:38 AM

السيد مهدي الحسيني

والفرق بيننا وبين من يؤمن بقوة خفية مسيرة للكون هوإننا نعطي هذه القوة إسم [color=#FF0000 كتب:الله.[/color]
وقد تقول بإنني مثالي، وبعيد عن الواقع.

الجواب : يا عزيزي أنا أدافع عن حقك وحق أي شخص آخر بأن يؤمن بما يشاء ويتعبد ما يشاء وهذه واحدة من أهم أركان حقوق الإنسان ...ولكن لا ينبغي التمييز والإعتداء على من يخالفك الرأي..!
______________________________________________________________

لكن لايالعزيز، صدقني أنا واقعي جدا ، وأعيش قمة الحضارة والديمقراطية، وأشاهد هنا قيمة وقدرقيمنا الإسلامية لوتفهمناها الفهم الصحيح.

والسؤال الملح المقض لمضاجعنا كلناهو: كم من الإسلام نعيشه في حياتنا اليومية؟؟؟؟؟

يا عزيزي المسألة بسيطة جداً ولا تتطلب تفهم غيبي لقضايا ربانية ...مجرد تطبيق بسيط لمبادئ حقوق الإنسان..والألتزام بها يقضي على الكثير من المشاكل التي نراها مستعصية على الحل في مجتمعاتنا في الضرف الراهن
__________________________________________________________
نعم هنا أتفق معك أخي الكريم، بكل أسف فكلنا نفاق وإزدواجية وتلون.... والخ من أمراض تصيب النفس البشرية.

لكننا نحاول ونحاول ونحاول ونطمح أن نجهد ونجد للجد لكي نظفربالمردود الإيجابي لتعقل ديننا وتطبيقه، وليس التغني والتسلي بلقلقات اللسان به.

أن كنت أبسط الأمور!!! فإن ديننا بسيط لمن يريد أن يتفهمه.

نعم صدقني وأعطي المسالة بعض التأمل، لاشئ غيرسوء الفهم عند بعضنا للآخر.

في الخميسنات والستينات، كانت وسائل الإتصالات غيرمتوفرة، كتوفرها الآن، وسوف ترى بأم عينيك تقارب المسلمين ببعضهم البعض،وخاصة بعد إنتشارالفضائيات والأنترنيت.

الجواب: المفروض أن تكون الإمور أفضل ..والوعي أكثر بعد إنتشار الفضائيات الإنترنت...ولكني أرى العكس ...واصبحت موضوع الفتاوى على الفضائيات إحدى تسلياتي لما فيها من المضحك والمبكي...وتدهور عقلي رهيب الى حد البلاهة..لقد فقد الناس عقولهم وسيطر علها شيوخ الفضائيات
_______________________________________________________________

نعم الأوضاع السياسية تؤثرتاثيرامباشرا، لكن اخي الكريم ماهي مشكلتك مع ماتسميه حكم الملالي؟؟

الجواب: لأني يا عزيزي أعتبر الحكم الديني وولاية الفقيه كارثة على هذه الأمة..لأن كل ما يأتي منهم هو مقدس ولا يمكن مناقشته ...وهذا هو رأي مع إحترامي لرأيك...
_____________________________________________________________

شعب مسلم ثارعلى حكم فاسد وأقام جمهورية إسلامية، تعتبرفخرالكل المسلمين، وخاصة بعد أن أصبحت ندا لأكبرطاغوت عالمي، وأدهشت العالم بنجاحاتها وإنتصاراتها على كل الصعد، رغم الحرب التي شنت عليها.

الجواب : صحيح جداً ..الإيرانيون ثاروا بكل طوائفهم وأحزابهم على حكم الشاه الفاسد ..ولكنها أُختطفت من قبل الجماعات الدينية....وهكذا الثورة يصنعها الشرفاء ويرثها الأوغاد..!

____________________________________________________________

رمي كلام على عواهنه، مضر بمصداقيتك يامحترم. هات دليلك على إن إيران الإسلام تغدق أموال على المجتمعات الشيعية.

إيران تحاول التقرب من كل الدول الإسلامية كواجب ديني، وليست دعم طائفة على حساب طائفة أخرى.

وإلا خسرت إيران كثيرا بوقوفها مع الحق العربي في فلسطين ولبنان. لكنها ليست معصومة من الأخطاء.

الشئ الوحيد الذي دعمته لشيعة العراق(وأنا متاكد من هالشئ) هوالمساعدة على تعميروتعزيز مكانة مراقد إئمة أهل البيت، إيمانا منها بقدسية آل البيت النبوي.

ليكن لك بقية أفكارك، وأنت حرفيها.

الجواب : نعم أيران تبعث بالأموال والسلاح...والحوثيون في اليمن وحزب الله والنظام السوري أكبر دليل على ذلك...أما في العراق فحزب الدعوة وجيش المهدي لهم إرتباط عضوي مع الحرس الثوري الإيراني...إيران تحاول تعزيز نفوذها ومصالها القومية في المنطقة ..ولا تنسى أنها تسببت في إحراج حلفائها في العراق عندما إحتلت قواتها البئر النفطي في محافضة ميسان في الجنوب قبل سنتين ..ولا تزال قواتها تسيطر على نصف شط العرب ولا تزال إيران تحتل الجزر الثلاث التابعة للإمارات المتحدة...أما وقوفها مع الحق الفلسطيني...فهو للكسب السياسي وتعزيز النفوذ يا عزيزي
كما فعل ذلك ويفعل الحكام العرب الإحياء منهم والأموات...!
تحياتي[/align][/size]

السيد مهدي الحسيني · 12-24-2011, 05:29 AM

عزيزي حامد:

كان بإمكانك التعليق على كلامي، بشكل أفضل. فقد تداخل تعليقك مع جوابي، ليختلط الحابل بالنابل.

المهم أضع لك ملاحظاتي على تعقيباتك.

من يسعى لتحقيق غرض سياسي بإسم الدين، سوف ينفضح إن عاجلا أوآجلا. وهناك من يدعي الدين،أويكون إستيعابه للدين ناقصاومشوشا فيفشل في إظهارالتصرف اللائق كمتدين.

لذلك يجب أن نميزبين الفاهم الجاد، والواهم الحاد. وهذا التمييزهوالذي يساعدنا لمعرفة نوايا ونتائج من يتصرف بهدف عفيف، أوبهدف مغرض عنيف. يعني بالنتيجة، ليس الدين من يفشل، بل من يدعيه.

ومثالك عن أحمدي نجاد والخطيب الذي يخرف، غيرمنصف يامحترم. فلا الدين محصوربأحمدي نجاد، ولاروزخونية المنابرالحسينية، يمثلون علماء دين عدول.

والكل عارف بإن جيش المهدي، كان وفي بدايات تكوينه، غوغاء يقودهم شاب طايش لم يكمل تعليمه الديني. ماحصل من إحتجاجات بعد نتائج الإنتخابات الإيراينية شئ طبيعي، وهي نتيجة كل إنتخابات دورية. لكن مادخل الدين بمايحدث في سوريا؟؟ ونظامها قومجي عروبي علمانية بعثي متعسف، كنظيره البعث العراقي المقبور!!!!

لا يامحترم، علماء ومراجع الدين لم يختطفوا الثورة الإسلامية. الظاهرعليك لاتعرف جذورها الموغلة في التاريخ الفارسي الحديث، ومن وقت تشيعها على أيدي الصفويين.

طلبت منك توثيقات عن تدخل إيراني في المناطق التي ذكرتها، حتى يمكن إدانتها، ولم أرمنك إلا كلام وردح فارغ. مساعدة الحوثيين!!!! هل وثقت السعودية ذلك؟؟؟ نعم مساعدة حزب الله، وقد طهر للعرب شرفهم المدنس في الجنوب اللبناني. مشكلة فكة تحصل حتى بين بلدين عربيين، ودونك الكويت وميناء مبارك.

والخلاصة، ليس صحيحا محاربة إيران الإسلام، نعم لوكانت إيران الشاه، يجب التصدي لها لكونها كانت قومية عنصرية هادفة لإذلال العرب، لكن ليس بعد إنتصارثروتها الإسلامية.

حامد علوان · 12-24-2011, 07:09 AM

يا عزيزي إذا أحمدي نجاد رئيس الدولة التي تدافع عنها دفاعاً مستميتاً والدعاة على المنابر الحسينية لا يمثلون الدين والمذهب ألذي تدافع عنه ...من بقي إذاً...؟

إحتلال الجزر الثلاث ورفض أي تفاوض حولها وإحتلال بئر النفط العراقية ..والهيمنة على النصف الشرقي لشط العرب ... والتدخل السافر في شؤون السياسة العراقية لا يعتبر في نظرك تدخل وتجاوز وإنما كلام فارغ ..هل أصبتم بشئ من العمى يا عزيزي..لا سمح الله......!

وإذا كان النظام السوري كما تردد أنت نظام بعثي كنظام صدام ..لماذا تحتضنه إيران وتدافع عنه وترسل خبرائها من الحرس الثوري وفيلق القدس لمساعدة النظام لقمع الإحتجاجات الشعبية ..أليس كلامك فيه شئ من التناقض...؟

أنا لا أنتقص من نضال حزب الله ضد الصهاينة ودوره في إخراجهم من الجنوب ودوره المقاوم ..ونحن نفتخر بذلك ...ولكن ما يخيفنا هو التقوقع الطائفي والإنجراف في تحالفات إقليمية تؤدي إلى تقسيم وشرذمة مجتمعاتنا ..بصراحة نحن مُستهدفين من الكل ..وإضعافنا يحقق مصالح جميع الأطراف الذين يحيطون بنا من كل جانب...

تحياتي

السيد مهدي الحسيني · 12-24-2011, 04:38 PM

العمى الذي تتكلم عنه!!! يصيب من يتخذ مواقف فردية لهذا وذاك!!!! ويجعل منها مقاييس حكم على نصف المسلمين بالمعنى!!!!

من إحتل الجزرالعربية التي تتحرق عليها!!! ،إن كنت حقا تتحرق عليها!!! وليس تسوقها إمعانا بالتهاتروالتناقر. هومن وقع معه المقبورصدامك، التنازل عن النصف الشرقي لشط العرب.

فخليك شجاع وإلعن الساعة السودة، التي أوصلت صايع ضايع، شب على سرقة الدجاج، وإنتهى مدفونا في حفرة خراج، ليحكم بلد الخيرات والمقدسات بالحديد والنار، ومن ثم يسلمه لقمة سائغة لمن نصبه عليه، ثم أزاحه بإستابحة حرمة عراقك المنكوب.

خليك هاتربدون توثيقات، وفقط سيل إدعاءات.

الحوار معك إنتهى.

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	التعايش مع غير المسلمين مشكله اسلاميه	coptic eagle	55	9,806	07-10-2011, 04:40 PM آخر رد: coptic eagle