(12-27-2011, 02:56 PM)the special one كتب:  بالمناسبة برهان غليون اللذي يتهمه البعض باقذع الالفاظ قال شيئا مشابها لماقاله الاستاذ بهجت , ليس من مصلحة الشعب السوري ان يتفكك الجيش ليس حبا
بهذه المؤسسة بالطبع لكن ان تبقى دولة مثل سوريا بدون جيش امر خطير وليس من مصحلة الشعب السوري بتاتا , لكن شوجبرك عالمر , اذا كان الجيش يقصف
بابا عمرو والبياضة ودرعا ويجتاح حماة وديرالزور لان فيها مظاهرات تطالب باسقاط النظام الحاكم فملعون ابو الجيش اللذي ليس فيه خير لشعبه وكيف
ننتظر منه ان يحارب اسرائيل اذا كان سلاحه لايظهر سوى بمواجهة الناس العزل بينما لايزال يحتفظ بحق الرد تجاه اسرائيل منذ اربعين عام.

الأخ الكريم'the special one' .
برهان غليون مفكر مهم و أعرفه منذ فترة طويلة كليبرالي و أقرأ له .
الآن تأكدت أنه وطني مخلص جدا لسوريا ،و سياسي كبير يعرف جيدا الحدود بين الممكن و الممنوع ، و أحسدكم عليه .
يا صديقي .. قلت مالدي و لست سوريا فالأمر لكم ، لا أريد أن أقحم نفسي أكثر من اللازم كما يفعل البعض من غير السوريين ، و أيضا غير مستعد لمهاترت بعض الثقلاء أفسدت الحوار في النادي . فقط أتمنى قبل النوم أن يعيد البعض التفكير فيما قلته عن سوريا و الجيش ، أخشى أني مثل الشاعر دريد بن الصمة سأقول يوما .

(12-27-2011, 02:56 PM)the special one كتب:  بالمناسبة برهان غليون اللذي يتهمه البعض باقذع الالفاظ قال شيئا مشابها لماقاله الاستاذ بهجت , ليس من مصلحة الشعب السوري ان يتفكك الجيش ليس حبا
بهذه المؤسسة بالطبع لكن ان تبقى دولة مثل سوريا بدون جيش امر خطير وليس من مصحلة الشعب السوري بتاتا , لكن شوجبرك عالمر , اذا كان الجيش يقصف
بابا عمرو والبياضة ودرعا ويجتاح حماة وديرالزور لان فيها مظاهرات تطالب باسقاط النظام الحاكم فملعون ابو الجيش اللذي ليس فيه خير لشعبه وكيف
ننتظر منه ان يحارب اسرائيل اذا كان سلاحه لايظهر سوى بمواجهة الناس العزل بينما لايزال يحتفظ بحق الرد تجاه اسرائيل منذ اربعين عام.

تذكر أن تواجد العصابات المسلحة وتوافر الأسلحة المتوسطة لديها هي من أدت لتدخل الجيش

---

(12-27-2011, 03:14 PM)بهجت كتب:  

(12-27-2011, 02:56 PM)the special one كتب:  بالمناسبة برهان غليون اللذي يتهمه البعض باقذع الالفاظ قال شيئا مشابها لماقاله الاستاذ بهجت , ليس من مصلحة الشعب السوري ان يتفكك الجيش ليس حبا
بهذه المؤسسة بالطبع لكن ان تبقى دولة مثل سوريا بدون جيش امر خطير وليس من مصحلة الشعب السوري بتاتا , لكن شوجبرك عالمر , اذا كان الجيش يقصف
بابا عمرو والبياضة ودرعا ويجتاح حماة وديرالزور لان فيها مظاهرات تطالب باسقاط النظام الحاكم فملعون ابو الجيش اللذي ليس فيه خير لشعبه وكيف
ننتظر منه ان يحارب اسرائيل اذا كان سلاحه لايظهر سوى بمواجهة الناس العزل بينما لايزال يحتفظ بحق الرد تجاه اسرائيل منذ اربعين عام.

الأخ الكريم'the special one' .
برهان غليون مفكر مهم و أعرفه منذ فترة طويلة كليبرالي و أقرأ له .
الآن تأكدت أنه وطني مخلص جدا لسوريا ،و سياسي كبير يعرف جيدا الحدود بين الممكن و الممنوع ، و أحسدكم عليه .
يا صديقي .. قلت مالدي و لست سوريا فالأمر لكم ، لا أريد أن أقحم نفسي أكثر من اللازم كما يفعل البعض من غير السوريين ، و أيضا غير مستعد لمهاترت بعض الثقلاء أفسدت الحوار في النادي . فقط أتمنى قبل النوم أن يعيد البعض التفكير فيما قلته عن سوريا و الجيش ، أخشى أني مثل الشاعر دريد بن الصمة سأقول يوما .

أمرتهم أمري بمنعـرج الـلـوى فلم... يستبينوا النصح إلى ضحى الغد
فلما عصوني كنت منهم وقـد أرى... غوايتهم وأننـي غـير مـهـتد
وما أنا إلا من غزيـة إن غوت ...غويتُ وإن ترشد غزية أرشـــــدِ

أشكرك زميل بهجت على مداخلاتك وتساؤلاتك القيمة

---

1-الجيش هو جيش وطني ,يمكن أن يتعرض لهزيمة وبمكن أن يسحب لكن وجوده ضروري ومن الضروري أيضا إصلاحه
2 برهان غليون الذي كنا ننتظر مقالاته بلهفة أصبح رجل آخر ويبدو أنه كانت هناك كما عادة العربي نوع من تمجيد للأسماء

(12-27-2011, 02:42 PM)بهجت كتب:  

(12-27-2011, 02:35 PM)مصطفى علي الخوري كتب:  .......

لنكن واقعيين: جيش كهذا هدفه الوحيد حماية نظام الأسد، تفكيكه لا يؤسف عليه، بالطبع على شرط أن تقوم على أشلائه طلائع وطنية حقيقة تحمي المواطن قبل كل شيء، و بعدين الوطن و الأشقاء

هذا شيء محزن للغاية .
لي أصدقاء عديدون في الجيش السوري و كان أقربهم لي 2 سنة و واحد علوي ، ظللنا نتقابل و نتراسل حتى حرب 1973 ، و كنا نشكل فريق واحد حتى سمونا في روسيا وقتها " الفرسان الأربعة " لأننا كنا دائما نتواجد سويا .
....

############################

ولعلمك يا بهجت أفندي؛ لم يدع الساخر لتفكيك الجيش السوري. ويفهم، أكثر منك بكثير، أهمية الجيش الوطني. ولكنه يرأب به أن يكون مطية لمافيات أمنية / اقتصادية ، ولهذا فهو لا يسخره، كما تفعل أنت، لغاياتها الحقيرة بالهيمنة العسكرية على الدولة المجتمع.
وهذا ما يفهمه القارئ من مئات الصفحات المليئة بالغثاثات التي سخرتها، في معظمها، لهذه الهدف "المتخلف" ##### #####

الساخر يعرف أن فرق وألوية من الجيش السوري يقودها ضباط من أفراد العائلة وخدامها المخلصون الذين يشاركونها مص دم الشعب، هي وحدها مسلحة ميدانيا . وهي التي دفعها النظام ضد الشعب كي تخمد جذوة الانتفاضة.
هذه الفرق والألوية هي التي تعمل كـ"شركة أمنية" لحماية العائلة الحاكمة، وهي وحدها مسلحة بذخائر حية. أما معظم فرق الجيش وألويته فهي في الثكنات والمواقع مشلولة دون ذخيرة للسلاح الذي بحوزتها.

أتذكر، يا زميل بهجت، أني اقترحت عليك قبل أشهر، نتيجة إشفاقي عليك من "خرابيطك" السخيفة والمملة في التزلف للعصابة المسماة "المجلس العسكري الأعلى"، أن تأخذ إجازة من المنتدى. لكنك رميت بالنصيحة عرض الحائط. وها أنت اليوم وقد بلغ منك ##### مرحلة جعلتك تتوهم أنك تنبأت بالثورات العربية (آخرها نبوءتك عن قيام الثورة السورية!..)، وغدا قد نسمع منك ##########

#################
.
.
والله أعلم !
.
.

لا دفاعا عن الحكم الفاسد في سوريا، ولاعن أي حاكم عربي آخر، فكلهم حاشا السامعين، نجاسة في نجاسة، همهم كراسيهم وبس.

الكلام عن الحكم والحاكم، هذه قشورياجماعة الخير. المشكلة وكل المشكلة في عالمنا العربي، تكمن في نهج الحكام العرب. فلا تزال طاعة ولي الأمرتسيطرعلى المتكسبين على الدين، وهم من نسميهم برجال الدين(ولارجال دين في الإسلام، بل علماء دين)

والحديث النبوي الشريف ينص: إذا شاهدتم العلماء على أعتاب الأمراء، فبئس العلماء والأمراء. وإذا شاهدت الأمراء، على أعتاب العلماء، فنعم الأمراء والعلماء.

فمتى ماأبتعد عالم الدين عن الحاكم، وعاش هموم الشعب، ليقاسمه مصائبه ومشاكله. صارللدين واقع في حياة الأمة.

وليسامحني من لايقبل منطقي.

لاأرى الأمة العربية، سوى جسدا خاويا بدون روح. ولا سبيل إلى إحيائها إلا ببعث روحها من جديد. وديننا هو روحنا، فبه إرتفعت هاماتنا وسدنا لنصبح أمة بعد أن كنا لمة.

وبالمتكسبين عليه، من المستغلين والمنافقين(رجال الدين) نكصناعلى أعقابنا.

بكل أسف، أغلب مثقفينا والمتنورين من سياسينا، يتصورون الديقراطية الغربية، هي الدواء الناجح لكل أدواءنا.

نعم إنها خطوة للأمام نحوالأفضل، إن نجحت في العالم العربي، والذي لم يعشها ولامرة واحدة في حياته.

لكن أشك كثيرا في كونها ستنجح، وبسبب من طبيعتنا كعرب، حالمين واهمين.

لكن لوكانت عندنا المرجعية الدينية الواعية التي تعرف متى وكيف تتدخل، يمكن أن تنجح الديمقراطية التي يوجهها الدين، ولاتتسورعليه بالأفكارالوضعية التي هي من صنع البشر.