اقتباس:وصلني عن طريق الايميل...(حرب فيلتمان – بندر)
كثيرون تساءلوا عن الأسباب التي دفعت جيفري فيلتمان مساعد وزير الخارجية الأميركية لشؤون الشرق الأدنى لزيارة مصر بعد انهيار نظام محمد حسني مبارك وعودته مباشرة إلى بيروت ثم انطلاقه إلى الرياض واسطنبول، خصوصا أن هذا الرجل معروف من خلال المشاكل التي تلاحق أي أرض تطؤها قدماه، وقليل من المحللين حذر إلى شخص كان برفقة فيلتمان بزيارته إلى بيروت وهو إيلي خوري وبعد التدقيق والاستفسار تبين أن الأخير من الأشخاص المهمين في المخابرات الأميركية ويطلق عليه بـ (رجل السي آي أي في حرب الشائعات)، وهناك كان الدخان يتصاعد عن هجمة شرسة ستتعرض لها سورية في مقتبل الأيام، والتسريبات الأولية لها بتنفيذ مخطط أطلق عليه (حرب فيلتمان – بندر)
وجه بندر القطب الأول للمخطط أتباعه من تنظيم القاعدة في العراق، وفتح الإسلام وعصبة الأنصار والحركة السلفية الجهادية في لبنان بالهجرة إلى سورية وزرع خلايا نائمة مستعدة للانفجار في أية لحظة، وصلت تلك المجاميع المتطرفة إلى عدد من المدن السورية مستغلة بعض ضعاف النفوس من الالتحاق بالتطرف والإرهاب، وتولى فرع المعلومات التابع لتيار الحريري عملية نقل الأسلحة من داخل الأراضي اللبنانية عبر الحدود والبحر إلى سورية بالاستفادة من خبرة وسام الحسن في صراعه مع السوريين التي امتدت لسنوات طويلة.
أما السعودية فمهامها تعددت وتنوعت عن طريق فرع المخابرات الذي يقوده بندر بن سلطان، فأنشأت خلية أزمة تدير الأمور بأدق التفاصيل وتمت الاستعانة بوكالة المخابرات الأميركية التي هيأت أكثر من مائة وخمسين عالما نفسيا لتحليل ودراسة أدق التفاصيل، ووصل الأمر إلى وضع دراسة كل منطقة سورية على انفراد والعوامل النفسية لساكنيها وأبرز الطرق لتحفيزهم بشكل جماعي وسريع لتوجيه ضربة سريعة لا تستطيع القيادة السورية السيطرة على امتداداتها، وتم اختيار الأراضي الأردنية،(..........) ومن التفاصيل الواردة بأن خلية كاملة لديها خبرة في الانترنت وصفحات الفيس بووك أنشأت في شركة دوت آند كوم التي يديرها العراقي محمد القيسي وتمويلها بشكل رئيسي في السعودية
بدأت الأسلحة تتدفق إلى الأراضي السورية من عدة محاور، المحور الأهم كان عن طريق البحر من أجل إيصال تلك الأسلحة إلى مدينة بانياس السورية التابعة لمحافظة طرطوس بعد وصول العناصر المتطرفة إليها وعلى رأسها زياد الجراح العضو البارز في تنظيم القاعدة والمتهم بالمشاركة في هجوم نيويورك في 2001، وسبب اختياره يعود لأن عمه هو جمال الجراح النائب في البرلمان اللبناني عن تيار المستقبل الذي وصل إلى البرلمان في العام 2005، وتم التنسيق مع عكاب صقر القيادي الآخر في تيار الحريري وتحدثت بعض الأخبار عن مشاهدته في بانياس في الأيام الأولى للمؤامرة، أما المحور الثاني لإدخال الأسلحة عبر بعض الثغرات في الحدود اللبنانية السورية من جهة والحدود العراقية والأردنية من جهة أخرى، خصوصا أن معقل تنظيم القاعدة وأوج ازدهاره كان في المنطقة الغربية من العراق قبل أن يطرده أبناء العشائر منها رغم أن بعض الجيوب ما زالت نائمة، وبتوفير العناصر المادية والبشرية والخطط الجاهزة كان المتوقع فترة أسبوعين لانهيار القيادة السورية وأجهزتها الأمنية إذا ما تعرضت لهجمات نفسية وإعلامية وبتحريك عناصر الداخل التي أخذت مواقعها وفق ما طلب منها، خصوصا أن عنصر التضليل الإعلامي تم بالاستفادة من قناة الجزيرة الوسيلة الإعلامية الأبرز في الشرق الأوسط والتي يثق العرب كثير بمصداقيتها ومهنيتها العالية ووجود شخصيات صحفية محبوبة للسوريين على وجه التحديد.

-------------------------

- بعد أكثر من سنة على الأزمة والأحداث والفوضى في سورية، ما يزال البعض يخيط في ذات المسلة ويعيد ويزيد على أخطاء الأمن والدولة، البعض حتى الآن مستميت ويعود لأحداث درعا الأولى ويريد المحاسبة والإعدام بأم عينه، والبعض الآخر مستميت ليرى محاسبة شيوخ الفتنة والمسلحين التكفيريين وإعدامهم، ولكن هل بمنطق الثأر وتأجيج الجروح والمتاجرة بالدماء تبنى الأوطان ؟.
وحق دماء شهدائنا; ستحرقككم دموع أطفالهم; لن نحزن على شهداء الوطن لن نبكيهم فكل شهيد منهم هو عريس سورية; و حيث دمائهم سالت ستزهر شقائق النعمان لتزين الوطن.
- الحق يقال و علينا ان نسمع من يقول الحق و علينا ان ننتبه الى من يقول انصاف الحقائق لانها مصيبة، قد يكون قائل انصاف الحقائق غافلا عن النصف الاخر و قد يكون له هدف, وليس من حقي ان اصف احدا او الصاق نجمة داوود على قميصه.........
- اعتقد بان هذه الاحداث كانت تساعد بعض ضعاف النفوس داخل سوريا و خارجها لان من في الداخل عاث فسادا و من في الخارج كاد يحقق اجندته الخاصة من انتقام او طمع او لاي هدف كان، ولكن و في عام 2012 تغيرت الامور و لم يبقى اي مبرر للبدء بالتغيير و الاصلاح و حقا علينا نسيان مقولة حرس قديم.
- شعب سوريا بكامله سيقف ضد الحرس القديم و ضد كل من يقف في وجه التغيير و هذا سلاح من يريد التغيير، فليستخدموه و ليحققو رغبات شعبهم التي تتفق مع فكرهم و لن يكون هذا الشعب ناكرا لما يقومون به, سنعتبرهم ابطالا و سنصفق و نرفع الصور و الاعلام.
- الذي سيدخل بمنطق القرضاوي فليسكت لاننا نريد سوريا لكل السوريين، ولا نريد سوريا للامويين، ولا نريد سوريا للصليبين، ولا نريد سوريا للكفار و اخرى للاكراد و غيرها للمعتدلين، نريد سوريا واحدة، دافع عن وحدتها اجدادنا و لن نسمح للقرضاوي و غيره تقسيمها.
- هل يعقل ان نملك كل هذا الحقد ؟، وهل كان الخوف مجرد واجهة نتلطى خلفها طوال تلك العقود؟، وهل الحوار سيغسل الدماء التي اريقت على ارصفة الوطن ..؟، عزائنا سيكون ان دماء هؤلاء الابرياء لن تذهب سدا، و تذكروا أن هذه الدماء اريقت لان الوطن للجميع و ليس حكر على أحد.
- إنه الشعب العربي "الثائر"; الشعب الذي تحرص على حياته أميركا والاتحاد الأوروبي، اللذين أمّنا له الديمقراطية والحرية في العراق؛ النموذج الذي يتفاخر الغرب بالفم الملآن بأنه يريد تعميمه على سائر البلاد العربية, لكن من هو الطبّاخ الماهر الذي سيتولى عملية الطهي والتنسيق بين المعارضين في الدول العربية، لتنضج الطبخة بطنجرة أميركية؟ ، لذلك اختيرت تركيا لمهمة احتضان أهل الفورات، وتنسيق تحركاتهم على نار هادئة، يطيب معها تذوق طعم نتائج نشر الفوضى في البلاد العربية، وهل هناك ألذ مما قاله وزير خارجية تركيا أحمد داود أوغلو، خلال مهرجان انتخابي: "إن تركيا في طريقها لتكون دولة عالمية، وإننا في مرحلة العودة إلى تاريخنا".. إلى أن قال: "إن وقع أقدام الدولة الزعيمة في المرحلة المقبلة قادم، وسيكون علمنا ذو الهلال والنجمة رمزاً للجميع".........
على كل لون الحياه

على كل لون يا بشر

بشر بتخلق حياه

وبشر بتقتل بشر.............

مثقف بشرطة ..(معارض كمان) ..

كنت مفكر نزل الاقتباس اعلاه بباب مواضيع المسخرة تاري العزيز المثقف الركن اخذ الموضوع جد !!
اول حسنة لهذه الثورات انها قبرت اصحاب الفكر العاجي مرة واحدة والى الابد وصاروا يقاقون وينظرون على الاطلال..

(05-04-2012, 07:46 PM)the special one كتب:  مثقف بشرطة ..(معارض كمان) ..

كنت مفكر نزل الاقتباس اعلاه بباب مواضيع المسخرة تاري العزيز المثقف الركن اخذ الموضوع جد !!
اول حسنة لهذه الثورات انها قبرت اصحاب الفكر العاجي مرة واحدة والى الابد وصاروا يقاقون وينظرون على الاطلال..

لاتلوموه على هلوسته
هو رجل يرتحل
فيكتب غصته أنى ثمل
ويرسم مقارنة
بريشة الحدث
لينسى ماحدث

لافرق بين
ماقبضه المفكر العبقري
ثمن (.........)
وما خسره بلعبة البورصة
تسمى هذه العملية بــ
( تيتي تيتي غيت )

الثورة تبدأ بالرأس وليست عليهم عليهم...

ذكرني زملينا الشاعر المثقف المقاوم المعارض ( ! ) بموضوع الصديق نيوترال عن هذه الاشكال مدعيه الثقافة والفهم فحبيت انقل الجزء المتعلق بالشعر المابعد خفنشاري اللذي يرميه الاستاذ ذياب كل شوي بوجهنا بداعي وبدون داعي , من موضوع "انا والمثقفين" :

اقتباس:كنت أنا وإتنين من أعز أصدقائي مدمنين معرض الكتاب وبالذات الندوات اللي بيعملوها بليل وكنت أنا
ساكن قريب من المعرض وكنا نقعد نضرب حجرين عندي ونروح واخدين بعضنا وطالعين علي هناك وكنا
مدمنين أدباء الأقاليم وبالذات الشعراء وكان ولاد العرص الواحد منهم معهوش فلوس يجيب ساندوتش
ملوخية وعامل فيها شاعر مابعد حداثي وطبعا إحنا قاعدين مش قادرين نمسك نفسنا من الضحك علي اللي
بيقولوه يعني أنا دلوقتي هديكم مثال من تأليفي وأنا قاعد أكتب دلوقتي
الشاعر سيد زبه من كفر البهايم شرقية
يدخل الشاعر سيد زبه مرتديا كوفية فلسطينية وشعره منكوش لزوم الثقافة والإبداع مع جاكت جلد من
العتبة وبنطلون جيتر من المضروبين وجزمة بيضا فيها حاجة بتلمع
تصفيق حاد من الغجر اللي قاعدين
يعتلي سيد زبه المنصة ويبدأ في إلقاء معلقته ولازم يكون فيها كلمتين السنونو والياسمين بس لما ييجي يقول
الياسمين مايقولهاش زي واحد جاهل مثلي ولكن يقولها بمد الألف ووضع ألف أخري بعد السين وتطلع منه
اليااااااسامين
سوناتا صاخبة
المطر يتصاعد في الأوردة (مش عيب ولا حرام)
تجتاحني رعشة مميتة (ربنا ياخدك يابعيد)
السنونو يدخل مغارة الحلم (أدي السنونو لسه الياااااسمين)
تتداخل الرؤي
الياااااسمين يتهاوي في الزخم (مش قلتلكقلتلكم لازم يااااااسامين)
وينفجر
الفجر
في
وجه
.....
القنبلة (إلهي يارب أنبوبة بوتاجاز تضرب في وشك)
طبعا بعد قصيدة مابعد حداثية كتلك لازم يجيبولنا الأمن يرمينا بره من الضحك اللي بنضحكه

------------

الديوان بعنوان جدلية الخول والخرابة

في نهاية الشارع
حيث خرابة المواقعة
يقف السنونو------- بلا بنطلون
منتظرا بلهفة
إطلالة
الخول
من
قلب
الياااااسامين


شرموطة واحدة ----- لا تكفي

حلم وحذاء قديم
يتناولون إفطارهم كل يوم علي مائدتي
يخرج السنونو من كهف اللذة
يعانق الأطباق بلا أجنحة
ويسقط صريعا
علي
أوراق

الياااااسامين

فراشة واحدة وثلاث رجال خولات

يتبعبص الوهم في حنجرة الأفعوان
تتشرمط الزوايا المفتوحة
وبقايا من جسد قديم
تنصهر داخل السنونو
وفجأة


تقفز فراشة اللهفة
من
قلب
الياااااسامين

العشاء الأخير
تنفجر ماسورة المجاري
الخراء يملأ الشوارع
يتصل السنونو بهيئة الصرف الصحي
لا
أحد
يرد
سوي
الياااااسامين

اذكر ان الزميل فضل ابدى اعجابه بهذا الموضوع واللذي احتفى من الارشيف لسبب غير معلوم , فحبيت اهديه هذه المشاركة والشكر موصول للحاضر الغائب نيوترال ..

العاقل هو الذي يحمل بين اضلعه عقل يستطيع من خلاله معرفة عقلية من يخاطب...فبالتالي يقرر هل يستمر في مجاراته ام ينسحب.!!
وجود العقل ليس دليلا على تعقل الانسان وادراكه وذكائه، فكثير من يملكون عقولا ولكن على غير فائدة...
Prof.Ziad Diab
Texas State University

(05-05-2012, 06:18 PM)the special one كتب:  ذكرني زملينا الشاعر المثقف المقاوم المعارض ( ! ) بموضوع الصديق نيوترال عن هذه الاشكال مدعيه الثقافة والفهم فحبيت انقل الجزء المتعلق بالشعر المابعد خفنشاري اللذي يرميه الاستاذ ذياب كل شوي بوجهنا بداعي وبدون داعي , من موضوع "انا والمثقفين" :

اقتباس:كنت أنا وإتنين من أعز أصدقائي مدمنين معرض الكتاب وبالذات الندوات اللي بيعملوها بليل وكنت أنا
ساكن قريب من المعرض وكنا نقعد نضرب حجرين عندي ونروح واخدين بعضنا وطالعين علي هناك وكنا
مدمنين أدباء الأقاليم وبالذات الشعراء وكان ولاد العرص الواحد منهم معهوش فلوس يجيب ساندوتش
ملوخية وعامل فيها شاعر مابعد حداثي وطبعا إحنا قاعدين مش قادرين نمسك نفسنا من الضحك علي اللي
بيقولوه يعني أنا دلوقتي هديكم مثال من تأليفي وأنا قاعد أكتب دلوقتي
الشاعر سيد زبه من كفر البهايم شرقية
يدخل الشاعر سيد زبه مرتديا كوفية فلسطينية وشعره منكوش لزوم الثقافة والإبداع مع جاكت جلد من
العتبة وبنطلون جيتر من المضروبين وجزمة بيضا فيها حاجة بتلمع
تصفيق حاد من الغجر اللي قاعدين
يعتلي سيد زبه المنصة ويبدأ في إلقاء معلقته ولازم يكون فيها كلمتين السنونو والياسمين بس لما ييجي يقول
الياسمين مايقولهاش زي واحد جاهل مثلي ولكن يقولها بمد الألف ووضع ألف أخري بعد السين وتطلع منه
اليااااااسامين
سوناتا صاخبة
المطر يتصاعد في الأوردة (مش عيب ولا حرام)
تجتاحني رعشة مميتة (ربنا ياخدك يابعيد)
السنونو يدخل مغارة الحلم (أدي السنونو لسه الياااااسمين)
تتداخل الرؤي
الياااااسمين يتهاوي في الزخم (مش قلتلكقلتلكم لازم يااااااسامين)
وينفجر
الفجر
في
وجه
.....
القنبلة (إلهي يارب أنبوبة بوتاجاز تضرب في وشك)
طبعا بعد قصيدة مابعد حداثية كتلك لازم يجيبولنا الأمن يرمينا بره من الضحك اللي بنضحكه

------------

الديوان بعنوان جدلية الخول والخرابة

في نهاية الشارع
حيث خرابة المواقعة
يقف السنونو------- بلا بنطلون
منتظرا بلهفة
إطلالة
الخول
من
قلب
الياااااسامين


شرموطة واحدة ----- لا تكفي

حلم وحذاء قديم
يتناولون إفطارهم كل يوم علي مائدتي
يخرج السنونو من كهف اللذة
يعانق الأطباق بلا أجنحة
ويسقط صريعا
علي
أوراق

الياااااسامين

فراشة واحدة وثلاث رجال خولات

يتبعبص الوهم في حنجرة الأفعوان
تتشرمط الزوايا المفتوحة
وبقايا من جسد قديم
تنصهر داخل السنونو
وفجأة


تقفز فراشة اللهفة
من
قلب
الياااااسامين

العشاء الأخير
تنفجر ماسورة المجاري
الخراء يملأ الشوارع
يتصل السنونو بهيئة الصرف الصحي
لا
أحد
يرد
سوي
الياااااسامين

اذكر ان الزميل فضل ابدى اعجابه بهذا الموضوع واللذي احتفى من الارشيف لسبب غير معلوم , فحبيت اهديه هذه المشاركة والشكر موصول للحاضر الغائب نيوترال ..

الصديق سبيشال: هل لك أن تقتبس لنا مما قاله مولانا نيوترال في أحد مواضيعه عن العرب في الغرب؟ أم أنه أختفى أيضا؟ أذكر أنني وضعت مداخلة عن أطباء مجازين من البورد الأمريكي يقومون برحلات للأردن لإخراج الجان من أجسادهم عند أحد الشيوخ المشهورين بعد أن يسلخهم بالشحاطة على أجسادهم. صحيح أيضا أن بعضهم عاش ومات للحصول على الجنسية الأمريكية ولو عن طريق زواج شكلي ويعمل ويتمتع بالحياة الأمريكية، ولكنه ضد الطبيخ بالطنجرة الأمريكية. فصام مابعده فصام.

(05-05-2012, 11:23 PM)Reef Diab كتب:  Prof.Ziad Diab
Texas State University

(05-06-2012, 08:21 AM)forat كتب:  

(05-05-2012, 11:23 PM)Reef Diab كتب:  Prof.Ziad Diab
Texas State University

اثارني الفضول فبحبشت عن الزميل الفاضل بين 1680 استاذ بجامعة تكساس فلم اجد أسمه, انشالله كون غلطان, هي الرابط
http://www.ratemyprofessors.com/SelectTe...e&letter=D