'ذكـرى غــانــيــاتــي الحـزيـنـات' لـغــابــريـــيـل غــارثــيا ماركــيز الحــــيــاة يـــا لـلحـــزن تجــعــل العــشــــاق مجـــانــــيــن بـالحـــب

"كل الأشياء سائرة في مجراها"، يقول هيراقليطس. وفي المفهوم نفسه ينطلق غابرييل غارسيا ماركيز في روايته الأخيرة، "ذكرى غانياتي الحزينات" (في العربية، عن "دار المدى، ترجمة صالح علماني)، حيث يستعرض حياته البائسة بتفاصيل مألوفة لكنها مدهشة انطلاقا من تعامله معها بشكل مغاير. للوهلة الأولى التي يلمح فيها القارىء عنوان الرواية، ثم اقتباس الكولومبي لقطة ذكية من جميلات كواباتا النائمات، قد يعتقد أن العمل لا بد سينزح نحو استعراض البطولات الجنسية التي مر بها الروائي في اعتباره شخصية مستقلة تجعل الرواية شبه سيرة ذاتية. أو على العكس من ذلك، أن الروائي سيكون مجرد راصد لأفعال إنسانية موجودة في الحياة، نافرة لكن غير مفهومة، تبعا لأسلوب دوستويفسكي، وتضاداً مع اعترافات جان جاك روسو. وفي الحالين، قد تقلق من احتمال ان يخيب أملك. لكنك ستقلق سدى.

كم يمتعض المرء حين يتذكر فكرة فرويد القائلة إن الجنس هو دافع الإنسان للاستمرار، والتي كررها كولن ولسن بشكل آخر. أتبنى من جهتي مفهوم يونغ الذي يقول إن دافع الحياة هو الذي يمنح الإنسان سيرورته. عندما أقرأ "ذكرى غانياتي الحزينات"، أراني انحاز الى ماركيز في هذا الإيمان، فهو يصنع من مغامراته الجنسية التي تبدأ بها الرواية، جزءا مألوفا وأليفا - من تفاصيل حياته. في كلام آخر، وإن يكن الجنس يصبح معه دافعا أوليا وليس ثانوياً ، فذلك لا يعني بالنسبة اليه الهدف المطلق، بل عكازة مساندة تساعدنا في تذوق الجماليات التي تحيط بنا. ماركيز، الذي يكتب جمله الشعرية المقتضبة الشبيهة بلقطات فوتوغرافية، يعكس فلسفته للحياة من موقع الكاتب المسنّ، البائس ربما، ولكن ليس الميت!

في الفصل الأول من الرواية يخلق ماركيز حواراً ذاتياً، أو صراعاً لذيذاً مع ذاته، مقتنصاً فرصة بلوغه التسعين. صراع ذكي يتناول وجود الإنسان ويتعامل معه بشكل حاد. إنه رجل مسنّ يشعر بآلام ليس للجسد علاقة بها، بل الحق كل الحق في ذلك على سنّه! في مناسبة كهذه قرر بطل الرواية، الذي كلله ماركيز بتفاصيل الإنسان اللاتيني البائس - حيث البؤس لا ينتهي أبداً على قول فان غوغ - أن يتغلب على هذا البؤس .

لغة ماركيز التي نعشقها، تتعامل مع الحبّ بحساسية عالية وجارحة في لحظة واحدة. لغة مرحة خافتة متهكمة، تجعلنا نضحك وتدفعنا في أحيانٍ أخرى الى كره ماركيز بسبب قسوته على أبطاله - أطفاله الشرعيين. لربما يرى البعض أن تصنيف هذه الرواية خارج خانة النصوص الإيروتيكية ضرب من العبثية. لكني أعتقد بذلك انطلاقا من العمق الذي يفسح لنا ماركيز أن نتوغل فيه بفحش. فحتى حديثه عن ماضٍ له خصوصيته وجماليته يُظهر بطل روايته كحيوانٍ لاهث خلف الجنس. وفي موضعٍ آخر يبرز لنا الجانب الآخر من هذا الإنسان، جانب الإله المترفع عن الدوافع الحيوانية مقابل فكرة الإنسانية فقط. و على العموم فإن الرواية تتكلم بصوت خافت حول الأجواء أو المشاهد الإيروتيكية بحيث أتذكر الهمس الإيروتيكي لدى جورج أورويل في رواية "متشرد في باريس ولندن".

"وجهي البائس لكن ليس الميت"، هكذا يكرر ماركيز بلغة متشائلة السوداوية من ذاته. فنحن نموت لأننا أكثر كسلاً من أن نجعل الحياة تستحق أن تعاش، في تعبير برنارد شو. التفاصيل البسيطة في هذه الرواية تمتلك سحراً فاتناً، فهي تستمد سطوتها من بساطتها، بطل الرواية لا يريد أن يتكلف ويحوّل نفسه قديساً يحب الأطفال والحيوانات، بل يظهر نزعته في معاشرة مراهقة عذراء كاحتفال بسنواته التسعين. لقد شعرت بوخز من هذا الكم الهائل الذي يمنحه ماركيز لغانياته اللواتي حوّلهن قسراً أو طوعاً غانيات عابرات يبلغ عددهن ما لا نتصور! هذه الهواجس المطروحة تشبه تساؤلات طفل بريء حول فكرة الله على سبيل المثال، لأنه يرتكبها بثقة ومن دون اهتمام، أكانت ترتدي اللون الأسود أم الأبيض، فهو في الدرجة الأولى يحاول أن يجعل الهر الشرس في داخله فراشة هادئة لا تضر أحداً لكنها تسعى لابتلاع الكثير من الفرح لضمان استمرارها على وجه الحياة.

ذكرت أن هذه الرواية تظهر فلسفة ماركيز للحياة. الإنسان الذي يتضاد مع آلية الزواج التقليدية ويتوافق بلا ندم مع اللاجدوى التي بدأت تسود جوانب حياته المختلفة. حين قرأت "الحب في زمن الكوليرا" لم تكن هنالك مساحة كبيرة للإيروتيكية قط، بل كان هنالك العشق فقط.

لربما كان هذا معادلاً للإيروتيكية في الوقت نفسه، أي أن ماركيز يلعب لعبة تورية لكن هذه المرة في الاتجاه المعاكس، فيصبح الجنس معادلاً للحب. هنا يلقي ماركيز الضوء على محاولاته المتكررة لخلق تلاحم الجسد وليس في المفهوم الذهني الذي قدمه سقراط عن الحب: الحب هو التعبير عن الرغبة في الامتزاج بالجمال من خلال المحبوب الجميل.

عنوان الرواية حملني على الظن المزعج الآتي، وهو أن تكون إحدى روايات ماركيز مشابهة لرواية فلاديمير نابوكوف، "نهاية رجل أرمل"، حيث تتناول الروايتان قصة عشق بين رجل مسنّ وطفلة في مرحلة التفتح، رغم أن ماركيز لم يلتفت للطفلة فقط بل ترك لها أن تكون عنصرا مساعداً في الحكي، بدلاً من أن تكون محوره. وبذا كان هنالك غانيات أخريات متخفيات بين ثنايا الرواية. في "ذاكرة غانياتي الحزينات" يتجنب ماركيز ذكر أي مشهد إيروتيكي مقابل تربصه بالحديث عن مشاعر في اعتباره يعيش قصة حب فذة قلبت موازينه بل وخلقت منه إنساناً جديداً. من غير المخفي أن آلية ماركيز السردية ديكتاتورية لا تدلل القارئ بل ترغمه على اقتناص الفكرة الأساسية.

يا للحزن! الحياة لا تنتظر العشاق حتى ينزعوا جروحهم ويلحقوا بها. إنها تتركهم مجانين بالحب كما يرى ماركيز، أو مرضى بالحب كم ترى سمراء "نشيد سليمان"


منى كريم
* عن ملحق جريدة النهار اللبنانية .

صدقي منى قراءت لماركيز لم اقدر ان اكمل الرواية "مائة عام من العزلة" اسلوبة اسطوري ,عودة الاموات الى الحياة, الجنس الفاحش في الرواية ,اشياء لم ابلعها ,قراءت للكثير من كتاب الادب لاتيني اكثرهم رائعين استورياس ,كابرتينو ,امادو ,باولو ,كثرة ولكن رجل اسلوبة لم يعجبني .

محارب النور

ساعدني افهم الرجل من فضلك اكون شاكر لك وممنون اغاتي مقدما

(f)

آغاتي :cool: ذكرتني بهاي الأبوذية :

هلا آغاتي تكلم من عبيدك
وهذا الهوى اليسري منعة بيدك
آغاتك وردة أصيرن من عبيدك
ولو ذلة على إسم الهاشمية
- عريان السيد خلف


بالنسبة لي لم أستطع إكمال رواية " مائة عام من العزلة " وهي كما قيل لي جميلة بعمق ، لكن السبب في أنني قرأت الرواية الأروع له و الأكثر تطوراً وهي " الحب في زمن الكوليرا " ، لذا لا أستطيع أن أتحدث عن مائة عام من العزلة ، يجب أن تجرب قراءة روايات أخرى له ، إنه كارثة يا محارب ، لن تصدق كما هو ساحر هذا الماركيز ، والحب في زمن الكوليرا هي أجمل ما قرأت على الإطلاق ..

أعمال ماركيز تتجه لهوليود بعد رفض طويل


http://www.alarabiya.net/staging/portal/Ar.../18/1802561.jpg



دبي- العربية.نت

وافق الروائي الكولومبي غابرييل غارسيا ماركيز أخيرا على تحويل روايته الشهيرة "الحب في زمن الكوليرا" إلى فيلم سينمائي وذلك بعد سنوات طويلة من رفضه التعاون مع هوليوود عاصمة السينما العالمية.

ونقلت بعض وسائل الإعلام عن مصادر في شركة "ستون فيللج بيكتشرز"الأمريكية أن ماركيز باع حقوق الرواية بمبلغ يتراوح بين مليون وثلاثة ملايين دولار أمريكي.

وأوضح المنتج السينمائي سكوت شتايندورف أن الأمر تطلب عامين شاقين من التفاوض لإقناع ماركيز بالموافقة على بيع حقوق الرواية، وأعرب شتايندورف أنه ثابر بجد ولم يفقد الأمل في الحصول على الموافقة "تماما مثل الشخصية الرئيسية في الرواية".

وتعد تجربة ماركيز مع المخرج الإيطالي فرانشيسكوروسي هي الأبرز تجاريا في تحويل كتبه إلي أفلام سينمائية، وذلك من خلال إنتاج فيلم بنسخة إيطالية عن رواية وقائع موت معلن عام 1987 الذي لعب بطولته الممثل روبرت ايفيريت.

وترجح بعض المصادر أن ماركيز ـ الذي بيعت ملايين النسخ من كتبه في إرجاء العالم ـ يشعر بقلق بالغ تجاه المستقبل المالي لزوجته مرسيدس وابنيه غونزالوور ودريغو خصوصا أنه يصارع مرض السرطان منذ سنوات.

تحول لافت

ويرى البعض أن مشروع الفيلم الجديد تحول لافت في مسيرة ماركيز البالغ من العمر 76 عاما الذي عرف بدفاعه المستميت عن استقلال دول أمريكا اللاتينية ضد محاولات الهيمنة التي تفرضها إدارات البيت الأبيض المتعاقبة سعيا إلي رسم الأولويات السياسية والاتجاهات الثقافية في جنوب العالم.

وعلى النقيض من ذلك يرى آخرون أن فكرة تحويل روايات ماركيز إلى أفلام ضخمة في قلب عاصمة السينما العالمية يعد انتصارا لرواية أفلام الشعوب المهمشة ونجاحا أكيدا للقيم الأدبية والإنسانية في وجه القيم الاستهلاكية وطغيان مفاهيم العولمة المستبدة.

وترصد رواية الحب في زمن الكوليرا الصادرة عام 1985 كفاح العاشق فلورينتين اريزا للفوز بقلب معشوقته فيرمينا دازا، ليلتقيها أخيرا بعد إحدى وخمسين سنة وتسعة أشهر وأربعة أيام على وجه التحديد.

أجمل قصة حب!!

ونقلت صحيفة "القدس العربي" وصف المنتج شتايندورف لرواية ماركيز بأنها أفضل قصة حب كتبت علي الإطلاق، بموازاة قصة روميووجولييت، والذي أكد بأنه الشركة المنتجة ستبذل قصارى جهودها لإنجاز "أجمل فيلم في تاريخ هوليود".

ولم تفصح مصادر الشركة المنتجة حتى الآن عن هوية مخرج الفيلم، ويتداول اسما النجمة نيكول كيدمان، وزميلها جودي لو للقيام بدوري البطولة النسائية والرجالية. وألمح المنتج شتايندورف إلي إمكانية إقناع ماركيز نفسه بكتابة السيناريو والحوار للفيلم المتوقع.

ومن المعروف أن غابربيل غارسيا ماركيز كافح سنوات طويلة كصحافي، قبل أن يحقق اسما لامعا في عالم الأدب، ويؤسس تيار الواقعية السحرية التي استلهمت غالبا من حياة عائلته والتاريخ المضطرب لبلده وقارته الأصليين.

وحقق ماركيز شهرة عالمية بدءا من العام 1967 عقب إصدار روايته الشهيرة "مائة عام من العزلة" المستوحاة من تاريخ أجداده، والتي وصفها الرئيس الأمريكي السابق بيل كلينتون في كتابه الأخير (حياتي) بأنها أعظم رواية في كل اللغات منذ رحيل وليام فوكنر.

وقد شهد العام الماضي جدلاً مريرا بين ماركيز والكاتبة سوزان سونتاغ التي هاجمته علانية بسبب إحجامه عن انتقاد صديقه القديم كاسترو نظرا لسياسات الأخير تجاه معارضيه وإقراره الإبقاء على عقوبة الإعدام.

منه له:10:
عشان خاطر حبيبي ماركيز بس
لو عندك الرواية ياريييت تتكرمي وتتعطفي ونقراها

[SIZE=4]زين خلي يبدء العتاب يا ام رصعات

[CENTER]عاتبني ابعتابك خل ترد روحي

اوهسني . . ابدلالك . . ياشتل شمام

حتى ازهك . . وشوفك وينها اجروحي

بيه اشبع غرورك . .

يا أعز جتال

يتمايل غنج لو بيه . . ثكل نوحي

تعاتبني اعله حالك . .

صار بيك الصار

جاشدل اجروحك هاي وشتوحي

كبل حبك . . جبل مالاح طرفي السيل

هسه اول زخاخ

ايغطن سفوحي !

ومنك ماروت يدعج بعد روحي

ولا رادت . . ولاسمعت . . ولاحبت

لاتحمل .. نجاة .. ابليل لوغنت

اعلمها الورع . . واطبك عليها الباب

تذكر ضحكتك . . واجهرت ماعنت

لا لامتك ليش . . وشوفك اصبح طيف

اشلون ابعدت عنها . .

اشلون ماجنت !

وعيونك ابغير عيونها اتهنت

وجفوفك ابغير اجروحها اتحنت

يا تل الورد . . تل آخر السباح

حته اطفه . . من اشوف ارويحتي انتلت

كلت انجفه الماي . .

وذبل عود الياس

والوادم نست

وبغيرنه اتسلت

وأول ما شفت طولك نسيت الصوت

وروحي بلاسبب بجفوفك افتلت

يا قمرة حياتي البعد ما هلت . .

يا انت . . وكفاني اتوهدنت وياك

تحسبني . . وحسبتي وياك ما فلت

كلمن عرف وشره . . وشال منها الشال

وتعده العمر والوادم اندلت

هسه الراح راح . . وبين ايديك الروح

بس ذمه ابركبتك يوم لو سلت !![/CENTER]

محارب النور


دل بر
(f)

[SIZE=4] انجليزي ده يا مرسي
:lol2:

الحقونا بالترجمه
مالناش في اللغات المنقرضة :10:

تعال عند عمك محارب النور

انا كردي ولكن اعشق الجنوب وكل ما في الجنوب من النخيل الى سمك الكطان الى دبس الحلة وخبز السياح والى تشريب البامية ,انا كردي من الجنوب .

اذا بتحب اعطيك دروس خصوصية وبسعر مخفض علشان رمضان جاي وكل سنة وانت طيب يا باشا ولاني احب الفراخ البلدي والبامية مصقعة والرز المعمر والسلطة الخضرا واحب السيدة نفسية وسدنا السطوحي ونجيب محفوظ ويوسف ادريس وكل الناس العسل ديا .

هذة شيفرة بيني وبين منى لا يفهما الا الله والراسخون في العلم ولكن قصيدة رائعة بعد الدروس يا شاطر راح تفهم وراح تطير من التفاعل من الكلمات الخلابة هذة

محارب النور

فوضوي (f)

محارب لهجتنا كلش تخبل ، الجنوب لهجته موسيقية والشمال لهجته قوية وحادة .. لكن من الصعب فهم اللهجة العراقية ، خاصة الجنوبية الثرية كماً ومضموناً ، وأنت تعرف هذا الشي كلش زين ..

اكو بعض ناس نادراً يكَدرون يفهمون مظفر النواب ، لكن عريان السيد خلف عصي حتى على بعض العراقيين .. و يجنن مو ، ابن ولايتي هذا :10:

درويشي :D أنا أعطيك دروس مجانا ً ، و المسافة أقرب بيننا ، فمحارب بعيد عنك نسبيا ً ( خطفت زبونك إبن عمي ) :cool:


الرواية لم تصل بعد يا درويشي إلى الأرض التي نعيش بها ، لكنها جاءت كهدية لي من بيروت :P الهدايا لا يمكن أن تهدى مرة أخرى :cool2: ، تقدم بطلب للإستعارة :waw:

دخيل الله ودخيل العابس شو هذة الناصرية شوتطلع من اوادم يعني هم عريان وهم منى شو ولله اغير من اسمع عن الناصرية بس بس اعرف منو ابن الحرام الي طلع عليك اشاعة مال خباثة اكص راسة على سنة الوهابية ياعمي خلي نروح غاد من الدين والسياسة

منى يعني طيرت الولد ,تعرفين هذة اول الشهر وانا مفلس واريد جم فلس امشي اموري هس اسامحج ولكن الثاني الية وبعدين تصير حرب بين عشيرتي وعشيرتك ونكعد كعدة فصل وافصلكم هوايشكم وكل شي يعني اخليكم على بساط

زين بنت عمي هذة مرة سماح مرة ثانية سماح انور :D

صحيح منى اكدر اخذ جواز ناصرية لو صعبة

محارب النور

:10:

ههههههههههههههه خرا بصدام
والله سودنتني ، يا مسودن
طبعاً انطيك تابعية مال ناصرية ، والنا الشرف، بس خو ماكو فصول بيناتنا كلنا ولد عم ، هذا المطي الهايشة صدام طلع هاي الإشاعة ، ابن صبحة ، خو انتو ماخليتو بيه شي بعد ، اخر شي صفة بزنزانة متر بمتر :D

والله اكو ناس اهواي يردون تعلمهم ، انا مثلا اريدك تعلمني كوردي ، داخله عله ابختك خالنا .. :D