كنت أتسائل ببراءة:
ما الفرق بين نيوترال والبيرت كامي؟
أظنهما أسمان لنفس العضو والله تعالى أعلم.:lol:

قاتل الله أي فكر يجيز التعدي على مشاعر الآخرين بأسلوب مقزز كهذا

قلنا في مناسبات عدة أن "الفائدة" الوحيدة من وراء الإلحاد هي التفلت من الالتزام بأي ضوابط وها نحن نرى بأم أعيننا تفلتاً لا يطيقه من به مقدار ذرة من غيرة على دينه

اخى القائد

بل هما شخصان مختلفان

فلكل منهجه فى تبرير الخطا

الثانى مبرره تنفيث الكبت و الاول مبرره كسر التابوهات المقدسه فى المجتمع

و فى النهايه تكريس لسياسة الاعتداء اللفظى التى يحميها الامر الواقع

فعندما قلت ان ساخة السخريه هى للالتفاف على وثيقة النادى

كانالقصد انها ستكون مثل الباب الخلفى الذى تخترق منه الوثيقه فتقول به ما شئت و تعتدى على الناس و تستفزهم و ليس لك حق الاعتراض فانت فى ساحة السخريه

طيب قولوا لنا

ان بقى الوضع نخرج بواحده من ثلاث

1- هذا هو الوضع القائم و ان كان عاجبكم يا مسلمين

او

2- تلك هى طبيعة الساحه و افعلوا ما يحلوا لكم فيها فلا مجال لممحاة المحررين هناك

او

3- الموضوع ليس به ما يجرح المشاعر و لا يسخر من المعتقدات و فى تلك الحاله تدخل الالفاظ المستخدمه فيه و التعبيرات و طريقة الحوار تدخل الحيز القانون المتفق مع الوثيقه و نعتبره طريقا شرعيا فى الحوارات فى النادى

يا ادارة

ارشدونا

[QUOTE]فلو بحثنا عن الاحوج الى تنفيث الكبت فهم المتدينون و ليس العلمانيون الذى يصفون الراقصه العاريه بالفنانه
و يصفون الممثل السكير بالمبدع
و يدعون المحجبه بالمتخلفه
و الصائم بالغبى
و المصلى بالواهم

شعرت بحاجة للاقتباس هنا ولا أدري لماذا ، ربما لإضافة موسيقى تصويرية إلى ما سأقوله :D

الموضوع ومافيه أنكم ذكرتموني بقصة مشابهة حصلت عندما صدر كتاب Prophet of Doom أو "نبي الموت" الذي انتقد فيه كاتبه فيه بكل شراسة وتطرف حياة الرسول محمد "ص" ،ويمكنكم البحث عن الكتاب على الانترنت وقراءته فهو موجود بصيغة الكترونية ومجاناً ولدى الكاتب موقع كامل يحمل اسم الكتاب على ما أذكر.

لماذا تذكرت تلك القصة؟ لأنه وببساطة عندما صدر الكتاب قام جماعة من المسلمين بالاحتجاج عليه ورفع اعتراضات على ما جاء فيه وفتح موقع على الانترنت للتصويت ضده "تماماً كما حصل هنا" وماذا كانت النتيجة يا ترى؟ ارتفعت مبيعات الكتاب إلى رقم خيالي جداً من النسخ مما دفع بالكاتب في النهاية إلى طرحه على شكل نسخة الكترونية على الانترنت.

ما الفائدة من طرح هكذا قصة هنا؟ نعم سؤال جيّد ، لأنه وببساطة شديدة لولا ردة الفعل هذه لما ارتفعت المبيعات إلى هذا العدد ولما زادت قراءات موضوع نيوترال من 122 قراءة إلى ما بعد الألف قراءة حتى اليوم. وللعلم أنني قمت فعلاً بتأجيل ردّي إلى اليوم حتى استشهد بعدد القراءات.

ما هو البديل؟ طبعاً أحد البدائل وجدته في رد للزميل ألبرت حيث طالب بموضوع مشابه من المسلمين يسخرون فيه من الطرف الآخر وهو الفكر الإلحادي "وليس العلماني" كما هو مفترض. بديل آخر هو موضوع يتناول فيه المسلمون في النادي -أو من تكفلوا الحديث عن مليار و لا أدري كم مليون من المسلمين بحسب آخر تعداد سكّاني لحملة الهويات الإسلامية "مثلي" - ما جاء في موضوع نيوترال من إهانات والقيام بالرد عليها ودحضها الواحدة تلو الأخرى. البديل الثالث لن يعجب الأغلبية وهو الصمت وغض النظر عن الموضوع وعدم نصح الغير بقراءته. ولو أن المسلمين اتبعوا إحدى هذه الأساليب الثلاثة في الرد على كتاب "نبي الموت" لما حصل ما حصل فعلاً ولكانت كفة الفوز راجحة للطرف الأكثر عقلانية من الاثنين.

ودمتم،

عزيزي ابن الشام:

هذه سنة الحياة و من يعارض ما سنته الحياة بنفسها؟ أستغفر الله و هل كانت شهرة شفرة دافنشي من فراغ؟ و ماذا عن شهرة أيات شيطانية؟ هؤلاء الناس بداخلهم صوت مكبوت و يخرجون به للناس و الخصوم هم أول الناس باعثا لشهرة ما قد تم تحريمه. ليكتب الناس ما شاءوا و المهم ليس فيما يكتب الكاتب و لكن نضج القاريء، إنْ وجد شيء إسمه قاريء من أصله في هذا الزمن الذي طغت فيه أمية المتعلمين بشكل لم نعهده و كلما تقدمت تقنيات مثل الكمبيوتر و وسائل الترفيه المتعددة.

(f)

عزيزي ابن الشام تحياتي

يا صديقي أستطيع أن أقول أن أخلاقنا كمسلمين المفروض أن تمنعنا من فعل ما تقترحه ... ثم لنقلب النادي "نادي المسخرة العربي" على هذه الحال و بلاش نقاشات عقلانية ... بل لنقلبها مسرحية "ريا و سكينة" جديدة و نذبح بعضنا و نحن نضحك ... هل هذا ما تقترحه؟

يا جماعة الوثيقة تقول أن الاستفزاز شكل من أشكال المهاترات!!!! و الآن تدينون قولتنا أن الموضوع قد استفزنا؟!!!!!!! ما نوع الديمقراطية التي تتبعونها؟

مساء الفل

اقتباس:النادي "نادي المسخرة العربي" على هذه الحال و بلاش نقاشات عقلانية

ألم ينقلب النادي إلى مسخرة بعد؟
انظر إلى ما يفعله الأعضاء المتواجدون حاليا.
يكتبون خمسة عشر موضوعا في الشكاوي في مقابل موضوع واحد في بقية الساحات.
أي أن كل موضوع حواري يكتب للحوار يكتب مقابله عشرة مواضيع للشكوى منه.
ومع الوقت تحول الأمر إلى معاتبات بين الأعضاء وتعارف بين بعضهم البعض، وأصبحت العمليّة تعتمد على سنفرة طباعك كي تتوافق معي وسنفرتك لطباعي كي تتوافق معك، وكأننا مخطوبين ونخطط للزواج قريبا ولا بد أن نصل إلى حلول مشتركة للتعايش معا. ولم يخطر على بالك مثلا أن مجرد أن تدير لي ظهرك وتبحث عن مكان آخر تضغط عليه بالماوس كاف لإنهاء كل هذه البلاهة المتشكيّة وعدم بدءها من الأصل.
مشاركات عريضة حتى إن محاولة قراءتها تشعر الإنسان بتفاهة الحياة التي أوجدته ظروفها أمام هكذا عقليّات.
لقد أصبح التخطيط لوضع قوانين وإقامة التشريعات إدارية ودعوات الترشيح هو محور النادي، ولم تعد هناك كثير فرص لاستغلال العضوية في إبداء الرأي كما يفترض من أي منتدى.
هل توجد مسخرة أكثر من هذه؟

الأخ القائد : وانت مالك إذا كنت انا نيوترال أو لا؟
انت سايب كل المشاركة الطويلة اللي كتبتها وبتفكر انا مين ومسرح شعري ولا منعكشه وفاطر كويس ولا لأ وعيني لونها إيه؟

حاول تفكر شويّة قبل ما تكتب مشاركة وبلاش هيافة.

كفاية الهيافات اللي مكتوبة هنا في عشرات الصفحات وحرام فيها الحبر الإلكتروني.

أراكم بعد حين

للمولولين اللاطمين الخدود الشاقين الجيوب فقط،،،
خسئتم وثكلتكم امهاتكم،،، ما اقرفكم،،، ما املكم،،، ما اغباكم،،، ما اتنحكم،،، ما اتيسكم،،، ما اهيفكم،،، ما اسخفكم،،، ما افشلكم،،، ما اخراكم :lol:

اقتباس:  أسامة عاشور   كتب/كتبت  
للمولولين اللاطمين الخدود الشاقين الجيوب فقط،،،
خسئتم وثكلتكم امهاتكم،،، ما اقرفكم،،، ما املكم،،، ما اغباكم،،، ما اتنحكم،،، ما اتيسكم،،، ما اهيفكم،،، ما اسخفكم،،، ما افشلكم،،، ما اخراكم :lol:

متشكرين يا مؤدب

عندك حق طبعا طالما ان فاطمة المعداوى تدير شئون القبيله

ابن الشام


ما رفع عدد مرات القراءه هو قيام الاداره برفع الموضوع من غياهب تيه النسيان الى مصاف المتميزات

و كانك تقول لنا طنشوا يا شباب او قوموا بالمثل

تلك ميكيافيليه منبوذه يا زميلى

فنحن لا نهلك انفسنا بالانزلاق الى برك السب الاسنه

بل نسلك مسلك الرجال و نتبع ما الفينا عليه اباءنا فاعلين

فهذا موقع للحوار

و تلك وثيقة الحوار

و هؤلاء مديرو الحوار

و نحن رجال الحوار

لكل سلوكه و تكوينه

و يرتفع شانه بسلوكه و يتحدد امره بتكوينه

فلا تدفعنا الى الهلاك الاخلاقى و كن عونا على دعم قيم الرجال