اقتباس:  الأخ القائد   كتب/كتبت  
كنت أتسائل ببراءة:
ما الفرق بين نيوترال والبيرت كامي؟
أظنهما أسمان لنفس العضو والله تعالى أعلم.:lol:

بعد إنكشاف المستور علي يد الأخ القائد أنا قررت أعترف بكل شئ:hmm:

أنا فعلا ألبرت كامي:10: وأنا عميل للموساد والسي أي إيه والسي أي لأ والدي إتش إل والتي دبليو إيه والفي إتش إس والدي في دي وأتقاضي منهم أموال للهجوم علي الإسلام بهدف تشكيك المسلمين في عقيدتهم حتي تشيع الفاحشة في الذين أمنوا وكله ينبسط ويهيص وذلك تطبيقا لخطة 4 - 2 - 4 الموجودة في بروتوكولات حكماء صهيون

وفقنا الله وإياكم لما فيه خير إمتنا الحبيبة

ملحوظة
معلهش ياعم كامي مداخلاتك روشة وفرصة إني أستولي عليها لنفسي

الزميل كمبيوترجي،

ذلك لن يحوّل النادي إلى مسرحيّة هزلية كما تقول بل سيكون هناك من هو ناجح فعلاً في استقطاب القارئ بقدرته على السخرية الهادفة ،ومن هو غير ناجحٍ فيها مما سيبعد القارئ تماماً عمّا يكتبه ، كما سيقتصر ذلك على ساحة الأقلام الساخرة كما هو الحال في كل الساحات المتخصصة ، وكما قال العزيز ابراهيم عرفات أن القارئ الناضج في النهاية هو من يقرر.

هذا وأذكر أنني وضعت لك حلولاً أخرى لم تقم بالرد عليها. فاقترحت أن تقوموا بالرد على موضوع نيوترال في موضوع آخر منفصل ، ولا أرى فيما جاءت به الأخلاق الإسلامية ما يمنع هذا. فلو جاء كاتب "س" بكتاب وسمّاه The Prophet of Peace مثلاً وقام بتصحيح ما جاء في الكتاب السابق من تناقضات لما كانت النتيجة على ما هي عليه ولاستفاد الكتاب الثاني من شهرة الكتاب الأول. هذا كما كان اقتراحي الثالث هو ترك الموضوع للقارئ حتى يحكم ، مع الترفع والتنزه عن قراءته أو التجاوب مع كاتبه. وردّك أيضاً لم يتناول هذه الحالة.

العزيز ابراهيم عرفات ، أتفهّم تماماً ما تقصد قوله ، ولذلك أنا أحببت أن أوضّح ذلك للزملاء.

الزعيم رقم صفر ، أولاً أشكرك على دعوتك الجديّة إلى قيم الرجال ، ثانياً صدّقني يا زميلي أنّ الموضوع انشهر بعد البلبلة التي قام بها الزملاء هنا والدليل ، كتاب Prophet of doom.

دمتم،

أولا أحيي أخي وحبيبي الزعيم رقم صفر:hony: وأحيي جميع أخوتي:wr: ولكني اريد أن أسئل سؤال لأدارة النادي ماذا لو كان أنقلب الموضوع بمعني انني تكلمت مثل كلام neutral عن الملحدين هل كان سيبقى الموضوع مفتوح الى الأن:?:

لمَ لا تفرد عضلاتك يا صديقي

وتكتب موضوعا مثله تصب فيه "زبدة أفكارك"

فنكون بأجمعنا شهوداً على الإدارة.

أما إن لم تفعل، فاعلَم يا صاحبي أنّ إحجامك له معنى.

والمعنى لن يعجبك.

فمعنى ذلك أن "زبدة أفكارك" خالية من الأفكار تماما ، وأنك لا تصلح لشيء إلا للقص واللصق.

لا، بل سيثبت ذلك أنك تجيد شيئا آخر بالإضافة إلى القص واللصق، أتعلم ما هو؟!

هو التهليل والتكبير والتسليم وإرسال التحيات لبقية أبناء دينك في مختلف المواضيع التي يطرحونها.

لذلك أدعوك إلى تحدي صاحبنا وتحدّي الإدارة وتحدي "ابن العرب" وكل من يفكر مثل ابن العرب، واطرح موضوعا لنرى.

تحياتي القلبية

:97:

تحيه عطره الى اخى الحبيب ديدات

ابن العرب

اليس ارسال التحيات و كلمات المجامله بافضل من ارسال العبارات السوقيه و تعبيرات عشش الترجمان و حوارى شبرا

اليست الكلمات الرقيقه بافضل من كلمات الجريح

اليست الكلمه التى تمس القلب و المشاعر افضل من الكلمه المثيره التى تهدف الى الفتنه و المهاترات بدون فائده

ما هذا ياابن العرب ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لاول مره اشاهد لك هذا الوجه العابس المكفهر و تلك النبره الهجوميه و كاننا نطالب بتقنين قلة الادب و عدم الاحترام

ياابن العرب حتى و ان كنت مخالف لنا فى العقيده و الفكر الا انك رفيقا فى ساحة الاديان

و حتى فى خضم المناقشات الحاميه كان اسلوبك اكثر هدؤا و كنت متسلحا بالصبر

عد الى عهدنا السابق بك

و انقل هنا ما يحدث فى ساحة الاديان لو اشتمل حوار على مثل سبب الشكوى

عزيزى ابن العرب

رسالتى هى الاحترام المتبادل و ليس الردح

و لا تطلب منى و لا من اخوانى ان نكون مصدرا للنتن فى النادى

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

صحيح أخى ديدات ماذا كان رد فعل الإدارة لو كان هذا الأمر ينطبق فعلا على شخص سواء مسلم او نصرانى فتح موضوع وسخر من الإلحاد وهل ستعد سخريته مفيده فى هذه الحاله ام سيأخذ طرد لمده 3أيام

تعترض على العقائد من حقكك وانت تقول هذا لايعجبنى وهذا وذاك لكن ان تسخر فتوقع المثل فما الإلحاد بالكنز الذى يبهر صاحبه بجماله بقدر مايظهر فيه همجيته

أرجوا وبعد كل هذه الردود ان نسمع رد وفعل قوى من الإدارة لاشعارت وكلام لاقيمة له اما ان تزيلوا الموضوع لمايحتوية من إساءة وسب واضح وإما ان تلغوا القوانين لأنها لاتكشف إلا عن ضعفكم

اقتباس:  ابن العرب   كتب/كتبت  
لمَ لا تفرد عضلاتك يا صديقي

وتكتب موضوعا مثله تصب فيه "زبدة أفكارك"

فنكون بأجمعنا شهوداً على الإدارة.

أما إن لم تفعل، فاعلَم يا صاحبي أنّ إحجامك له معنى.

والمعنى لن يعجبك.

فمعنى ذلك أن "زبدة أفكارك" خالية من الأفكار تماما ، وأنك لا تصلح لشيء إلا للقص واللصق.

أولا من أنت يا أبن العرب حتى تقول (لديدات) ما يفعله وما لايفعله واشكرك على معانيك التي بداخلك التي لن تعجبني كما تقول وأقول لك 0 وأذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كاملا) وأقول لك أيضا( يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهه وأزيد قبحا كعود زاده الأحراق طيبا)

لا، بل سيثبت ذلك أنك تجيد شيئا آخر بالإضافة إلى القص واللصق، أتعلم ما هو؟!

هو التهليل والتكبير والتسليم وإرسال التحيات لبقية أبناء دينك في مختلف المواضيع التي يطرحونها.
لذلك أدعوك إلى تحدي صاحبنا وتحدّي الإدارة وتحدي "ابن العرب" وكل من يفكر مثل ابن العرب، واطرح موضوعا لنرى.

تحياتي القلبية

هل يضايقك أننا نحب بعضنا وأننا يد واحده في المنتدى أذا تحياتي الى أخوتي الزعيم رقم صفر و عبد الرحمن -ziohausam
- الدرقطنى- الصاعقه- داعية السلام مع الله - خالد -الملاحظ-zaidgalal-على نور-بشار-العميد_مستر كامل -الصفي-Hossam_Magdy- صبحان- voodoo-استشهادى المستقبل-the snipr-قل هو الله - عبد الله عز و جل- muslim-DAY_LIGHT-أنا مسلم-ATmaCA -السيف المسلول- Hajer وجميع الاخوة والأخوات الذين لم أذكرهم وأما عن موضوع التحدي فأنت تعلم يا أبن العرب الحوار معك لن يأ تي بفائده لأنك وللأسف لا تحاور من أجل الأستفاده ولكنك تحاور من أجل الأستفزاز وأنا لا أحب هذا الأسلوب في المحاوره لأنه لا يأتي بثماره ولكن أذا أردت تحدي ديدات من أجل الأستفاده والتعلم فأنا لا أبخل على أحد فأنا شمعه تحترق من أجل الجميع

اقتباس:هل يضايقك أننا نحب بعضنا وأننا يد واحده في المنتدى

الأخ العزيز ديدات:

في الحقيقة بالنسبة لي ليس الاعتراض على أنكم تحبون بعضكم بعضا و من يجرؤ على الاعتراض هنا؟! و ليس اعتراضي على أنكم يد واحدة فهذا متوقع حتى تكون هناك مؤازرة و تسندوا بعضكم بعضا بروح واحدة. و لكن ما أراه عقبة هو أنكم بطريقتكم هذه انغلقتم على أنفسكم بشكل يحول دون أي منفذ للتفاعل و الانفتاح في الحوار. لنفرض أنك أتيت لتتناول العشاء معي و كان عندي في البيت صديق يقتنع بمثل أفكاري لنقل تماما و أنت مختلف بحكم أنك هكذا.. هل من اللياقة أن أتكاتف مع صديقي عليك و أشعرك بأنك "الغريب"؟! عندما يزورني صديقي حسان و هو مسلم تركي يستحيل أن أسمح حتى لزوجته أن تقول له أي كلام مسيء للإسلام و أقوم بسرعة لتغيير مجرى الحديث و أطلب منه أن نتكلم مثلا في الحرملك و السرملك و الألفاظ التركية الداخلة في لغتنا العربية المعاصرة. لذلك فصديقي حسان دائما يناديني بقلب منشرح: my brother وأنا نفس الشعور و أكثر.

(f)

اقتباس:  ابن العرب   كتب/كتبت  
لمَ لا تفرد عضلاتك يا صديقي

وتكتب موضوعا مثله تصب فيه "زبدة أفكارك"

فنكون بأجمعنا شهوداً على الإدارة.

أما إن لم تفعل، فاعلَم يا صاحبي أنّ إحجامك له معنى.

والمعنى لن يعجبك.

فمعنى ذلك أن "زبدة أفكارك" خالية من الأفكار تماما ، وأنك لا تصلح لشيء إلا للقص واللصق.  

لا، بل سيثبت ذلك أنك تجيد شيئا آخر بالإضافة إلى القص واللصق، أتعلم ما هو؟!

هو التهليل والتكبير والتسليم وإرسال التحيات لبقية أبناء دينك في مختلف المواضيع التي يطرحونها.

لذلك أدعوك إلى تحدي صاحبنا وتحدّي الإدارة وتحدي "ابن العرب" وكل من يفكر مثل ابن العرب، واطرح موضوعا لنرى.

تحياتي القلبية

:97:

[SIZE=5]طيب ما ترى يا ابن العرب في موضوع أبعج فيه الملحدين مع المسيحيين بعجة واحدة..:D

يعني باختصار..

جحشين بحجر ...;)

أمستعد أنت لهذا أم ستبكي وقتها وتشتكي كالعادة؟؟:emb:

كتبنا عن البيتزا نوضح صورة الأقانيم لمن لم يفهمها إلا بالتصوير، فراح أحد المبعوجين يشكوني للإدارة، والإدارة للأسف كالعادة إديها # ## ### ###### ######### ######### ######

ولا أدري لماذا؟؟:?:

ألأنني شرحت صورة الأقانيم لمن جهلوا؟؟:duh:

يعني بعج صغير وما تحمله النصارى، فكيف إن كان بعجا كبيرا، تنفتح على إثره بطن الملحدين والنصارى؟؟:lol:

أتقولون لي أوكي يا نصارى؟؟:9:

أنتظر موافقة منكم حتى نطرح موضوعا نطيح به رؤوس الظلام من وراء الستار...:10:

ها يا ابن العرب نقول أوكي وإلى ساحة أقلام ساخرة...

يا بتخزقني يا بخزقك...:23:

شو يا ابن العرب....:what:

نروح وما بتبكي بعدها وما بتشتكي؟:duh:

اقتباس:  الزعيم رقم صفر   كتب/كتبت  
طارق القداح

من: محرر7    
إلى: الزعيم رقم صفر  
أرسل: 8/5/05 في 23:52  
رسالة: الزميل الكريم,
نظرا لقيامك بالأستهزاء بهيئة الأشراف في موضوع "ما هذا" في المداخلة رقم 46 نوجه لكم انذارا نهائيا سيعقبه تجميد مباشر لعضويتكم في حال ارتكاب اي مخالفة جديدة دون اشعارٍ اخر.  

لم أفهم
ما علاقة ردك هذا بسؤالي؟

أعيد السؤال مرة أخر:

متى قام العضو "طارق القدّاح" برفض السخرية من الإدارة، وضمن أي أطر؟ بحد علمي عن نفسي، أني أرى بالعكس من ذلك أنه من أصول الديمقراطية قبول السخرية من إدارة النادي كشخصية اعتبارية لا يجب ولا يحق أن يتماهى معها أي عضو إداري.
عدم رغبتك بالسخرية منها هو شأنك الخاص، ولم أسألك عن أذواقك أصلاً، فأنا لا أسخر من الدين كنيوترال، هذا شأني أيضاً ويتعلق بطبيعتي.
لست أطبق على الآخرين ما أنا عليه، بل أتفهم كل شخص بطبيعته الخاصة وطرق تعبيره المختلفة. أنا مثلاً لا يعجبني ولا أهتم نهائياً بكل النقاشات الدينية/الدينية، فهل أحكم عليها من خلال عدم رغبتي بأي نقاش مسيحي/إسلامي بالإعدام؟
هناك فرق بين ما لا تريد أن تدخل به من نقاشات، بين ما لاتستطيع أن تفعله، بين ما لا ترغب به، وبين ما تسمح به وثيقة النادي.
والوثيقة لا تقول أبداً بمنع السخرية من الأديان، هي تمنع الإساءة إليها. وشتان شتان بينهما.
الإساءة هي أمر عظيم ذو شأن.

أما عن الموضوع للزميل نيوترال، فأعتقد أن به جملة يجب حذفها، لكن الموضوع غير مسيء.
(f)