لم اطرح الموضوع لا للتريقة ولا للتندر ولا للطعن فى اى ملة اودين,بشكل شخصى ومن تدبر عميق فى نصوص القرأن وجدت انه يناقش الناس ويورد تساؤلاتهم ويرد عليهم ,بل يطرح نماذج لحوارات ساخنة مثل فرعون وموسى ابراهيم والنمرود الله والشيطان الخ فليس الحوار الذاتى مع النفس او مع الله اجراما ولاهرطقة,علينا ان نقبل ان البشر بشر لهم تساؤلاتهم واحباطاتهم ايمانهم وشكوكهم الفرق ان البعض لديه الجرأة لان يعلن مافى صدره والبعض لا ..
كاتبة المقال لم تكفر ولم تتصعلك ولم تتعرى فقط تتسال لماذا فى ايام حيضها تمنع من الصلاة وهى لاتريد ان تبعد عن خالقها حتى فى هذه الفترة مشاعر جميلة ومرهفة تستحق الثناء واللطف فى الحوار ام شغل البلطجة وطولة اللسان فلم يعد يجدى الان مع الناس...

الحكيم :
و من قال انها بعيدة عن الله ؟؟؟؟
يعنى اذا لم تطلب منها الصلاة فهل يعنى ذلك انها بعيدة عن الله .

بامكانها الدعاء
بامكانها التصدق
لماذا اعتبرت انها تبتعد عن الله اذا لم تصل .
الصلاة لتجعلنا نقترب نحن من الله
فاذا فعلناها بشروط بطلانها لم يكن منها فائدة .
هى لم ترتكب جريمة كما تود كاتبة المقال ان توضح فى عرف الاسلام
كل ما فى الامر ان صلاتها باطلة
و لم ترتكب محرما
و لن يعاقبها احد
الاسلوب المتبع فى القصة تهويلى و يدل على الجهل .
معيار القرب و البعد من الله هو طاعته .
فالمراة التى تطيع الله و تمتنع عن الصوم او الصلاة فى وقت العادة الشهرية اقرب الى الله من الرجل الذى يصوم فى يوم العيد و الذى لا يستحب فيه الصيام او منهى عن ذلك .
القرب و البعد يكون فى الطاعة للمعبود .
و اولا و اخيرا
فان هذه معايير ظاهرية لنا
و لكن القرب و البعد من الله لا يعلم به الا الله جل و علا .
اما طرح الموضوع للحوار و الاستفسار دون هذا التهويل
فاهلا و سهلا و مائة مرحبا .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

لازم ياعلى تبطل شغل البلطجة بتاع الحرس الثورى ده وتعرف تتعامل مع الناس بهدوء وتستمتع لهم بهدوء فانت لست واصيا على احد ولم يعطك الله مفاتيح ملكوت السموات انت مثلك مثلى مثل الجميع كائنات بشرية فانية نخطئ ونصيب نشك ونؤمن اما هذا السلوك الكهنوتى التسلطى الذى ادمنته فلا يخيف احد بل يدفع الجميع الى رد الصاع الف لك حتى تتحرر قليلا من هذه الهستيرية النفسية المقرفة التى تتلبسك!