يخرب بيتك يا سواح :lol: فطستني من الضحك...كدة أنت عسل (f)

الجزء الثاني في الطريق و في إنتظار إشارة من حكمدار النادي تفيدني بأنه على السيرفر. يعني كدة زي ما تقول قاب قوسين أو أدنى زي ما بيقولوا بالنحوي :lol2:

و...ميرسي خالص على مواضيعك الحلوة و خاصة موضوع كونفوشيوس. تصور لم أكن أعرف شيء عنه بالمرة لغاية ما قرأت موضوعك :o:o فاستمر في نشر رسالتك و تكون فراس سواح آخر و ربما أحلى :9: و نتعلم منك.

على فكرة فيه ناس بتقرا المواضيع يا سواح و لا تكتب تعليقات منها صديقي الغالي المقيم في فرنسا الذي يعمل في السلك الأكاديمي و يتابع بتقدير كل ما يقرأ هنا. و مع ذلك نادرا ما يشارك. فاستمر يا ريس.

(f)

اكبس هنا..أوووه من هنا..:loveya: مش من هنا





ده الجزء التالت من الكتاب





و هكذا نكون انتهينا من كتاب "شكرا بن لادن للدكتور سيد القمني. الكتاب هدية للجميع..للأحرار بالأخص (عشاق معالي زايد That includes you, Logikal) و باستثناء الأشرار الذين تحدث عنهم داروين أولئك المنحدرين من الزحفسطروس :flam: :loveya:

العزيز ابراهيم
الف شكر على هديتك الرائعة
ودمت لنا بما تتحفنا به من كتب مغضوب عليها

شكرا لابن لادن...وشكرا لابراهيم:D
(f)

ألف شكر ياأخ إبراهيم على الكتاب (f)
في إنتظار المزيد

شكرا لجميع الزملاء الذي ساهموا في هذا الموضوع بجعله يصل لهذا العدد من الزوار وقد رأيت أنه من الأفضل أن أضيف إليه حتى وإن لم يصل إليه كتب نراها في عدد "الحرام" أو العيب. الآن نحن مع كتاب آخر اسمه "المواسم و حساب الزمن عند العرب" للأستاذ عرفان محمد حمور. الكتاب أكثر من شائق و أنا واثق أنه سينال إعجابكم بأكثر من زاوية. أؤكد أن هدفي هو توفير الكتاب كوسيلة تعليمية و هذا ممكن في الوسط الجامعي و التعليمي؛ فمثلا من غير المحبذ عدم نسخ كتاب و تداوله و لكن لو كان عمل نسخة بهدف تربوي فهذا ممكن و لا هدف بالمرة للطعن في أسعار الكتاب و لكن توفير مادة لمن لا يقدرون على شراء الكتاب أمثالي بسبب إدماني للفول المدمس :lol:




اضغط هنا لقراءة الكتاب أو لحفظه على جهازك



كانت العرب أكثر مم العالم دقة في اختيار أسماء شهورها، لما فيها من دلالة على طبائع الأزمنة التي حُدَّت فيها..

فقد حدّ مثلاً شهرا صفر: المحرم والآخر، في زمن الخريف، وهو زمن تصفر فيه منازلهم منهم، لخروجهم عنها إلى البادية، وحدّ شهرا ربيع: الأول والآخر، في زمن الشتاء، وهو الزمن الذي كانوا يعودون فيه من البداية، ليرتبعوا في منازلهم، فالاتباع هنا الإقامة، وهما كشهري كانون: الأول والثاني عند أهل الشام، سيما بذلك من الكنّ، وهو جذر مشترك بين اللغات العربية (السامية)، ومن معانيه: الإقامة والبيت والموقد والمصطلى...

وقد تبين من استقراء أخبار العرب، أنهم كانوا يعتدون في الفصول الطبيعية وعدد السنين بدورة منازل القمر، وفي حساب الشهور بدورة القمر نفسه، والمنازل للقمر كالبروج للشمس، أي نهم كانوا يتبعون تقويماً مواسمهم تقوم في أوقات ثابتة تقريباً من الفصول الطبيعية، سواء في ذلك مواسم الحج والعبادة والصوم والأسواق الكبار والأعياد.




(f)

سمعت عدة حلقات من كتاب ( محنة العقل فى الإسلام ) مسموعاً فى موقع أبونا زكريا ، وفى حلقة عن موضوع تكوين محمد ، قال أبونا زكريا: إن محمد رأى المسيحيين لهم أنبياء ودول واليهود لهم أنبياء ففكر أن يكون كتلة ثالثة من العرب مثلما فعل جمال عبد الناصر عندما وجد ( الولايات المتحدة ) مكونة من عدة ولايات ، والإتحاد السوفيتى مكون من عدة دول ، فقرر تكوين كتلة ثالثة ( الجمهورية العربية المتحدة ) ، ولكنه كان كالحديث الذى لاتجمع عليه الأمة ففشل ، وأنه أنفق دم مصر على اليمن وكون إتحاد بين مصر واليمن وكوبا وإسمه : مصر يامنكوبة

خواطر مسلم في المسألة الجنسية كتاب تعرض للمصادرة فور صدوره بمصر. هذا كتاب آخر من الكتب "الحرام" المحظورة بأمر القضاء المصري و لم يعد للصدور ثانية إلا بأمر القضاء بعد مراجعته و تعديله. المؤلف رجل كتب بوفرة في مواضيع متعددة أذكر منها كتاب خواطر مسلم حول الجهاد و الأناجيل و الأقليات الذي قرأته في بداية صراعي الداخلي العقائدي وأنا أقارن الإسلام بالمسيحية و أعطاه لي صديق كان مثل أعلى لي بالإخوان المسلمين و كان صاحب أفضال علي حينما شجعني على الصوم والإفطار في المسجد كل اثنين و خميس. للمؤلف ذكريات غالية على قلبي و الكتاب يبدو أنه هام لدرجة أن الجميع من الشباب متصفحي نادي الفكر راسلوني يطلبون نسخة منه. أقدمه لكم بكل حب لأني مؤمن بحتمية توفير الكتاب للجميع و الحق يظهر نفسه بنفسه.

اضغط هنا لتصفح الكتاب أو حفظه على جهازك

برجاء مراسلتي إن كان هناك أي شيء أقدر أن أقوم به فيما يخص هذا الكتاب أو أي كتاب آخر. مع التحية لجميع طلاب المعرفة و الناهلين من الحقيقة.

(f)

عن جد أنت رائع يا إبراهيم :h:

سوف أقرأ هذا الكتاب فور الإنتهاء من كتاب شكرا بن لادن .

أنت اللي رائع يا حسسينو و كم أنا شاكر معك لنادي الفكر اللي أتاح لنا فرصة اللقاء و الصداقة و أن نتشارك فيما لدينا فما كانت الحياة إلا للتشارك و المشاركة. إسمح لي أن أقدم لك كتاب آخر و أقدمه هدية أيضا لجميع الزملاء متصفحي نادينا الحبيب نادي الفكر العربي. الكتاب بعنوان " قواعد الأمن في مجتمعات العرب القديمة" من تأليف: عرفان محمد حمور. الكتاب يا حسينو يتكون من 223 صفحة و هو كتاب مرجعي قيم و جميل.

أطروحة لعلها تطرح للمرة الأولى في كتابة تاريخ العرب، يحقق فيها الكاتب، بالبحث والمناقشة والنقد، قواعد الأمن التي كانت تحكم مجتمعات العرب القديمة، وتوفر لها قسطاً جيداً من الأمن...

وسيد القارىء أن المواسم الكبار عند العرب، كمواسم الحج والأسواق والأعياد والربيع، التي كانت تقوم في أوقات معينة من كل سنة، على مختلف المواضع من بلاد العرب كانت تتميز بشيوع الأمن في معظمها، إن لم يكن فيها جميعاً، على كثرة من كانوا يقصدونها، وينتقلون إليها عبر الفوات والبوادي...

وحق لقارئ عنوان الكتاب أن يبهت ويتساءل متعجبا: وهل كان في مجتمعات العرب أمنٌ، حتى يكون له قواعدُ؟..

إن قارئاً فعل هذا يُعذَرُ ولا يُلام.. فالصورة التي رُسمت للناس عن حياة العرب في عصر الجاهلية، زورت لكي تكون سوداء قاتمة!.. ولكنّ استقرار حوادث الأمن غالباً على بلاد العرب، كانت متوافرة في عصر الجاهلية، في حدود جيدة، خير منها عند كثير من الأمم الأخريات...

اضغط هنا لتصفح الكتاب أو لتحميله على جهازك


أقدم هذا الكتاب بشكل خاص لمن يعكفون على تقديم أبحاث و دراسات قيمة و على رأسهم أستاذنا سواح أخي الحبيب و كذلك جميع المنقبين بين دفات الكتب.

(f)