يذكر لنا التاريخ أنه قد أهدي إلى الرسول شاة مسمومة من قبل امرأة يهودية تدعى زينب بنت الحارث امرأة سلام بن مشكم وهي من يهود خيبر الذين اقل ما يقال عن علاقته بهم أنها علاقة قتل وتهجير وسبي وبعد أن قبل الرسول هذه الهدية وباشر أكلها مع أصحابه . توقف فجأة عن الطعام و يبدو أنه أحس بشيء و طلب من أصحابه أن يمتنعوا عن الطعام و أخبرهم أن هذه الشاة مسمومة وكان من بين أصحابه " البشر بن البراء الذي أيد كلام الرسول وقال له :( والذي أكرمك لقد وجدت(أحس) ذلك من أكلتي التي أكلت حين إلتقمتها فما منعني أن الفظها إلا إني كرهت أن ابغض إليك طعامك. )


ثم إن الرسول بعث يطلب اليهودية ليسألها عن السبب الذي دفعها لأن تحاول قتله فقالت له : قالت نلت من قومي ما نلت! قتلت أبي وعمي وزوجي فقلت إن كنت صادقا فان الله سيطلعك على ذلك وان كنت كاذبا أرحت الناس منك) فأمر بها الرسول فقتلت في الحال . أما البشر بن البراء فيقال أنه مات في الحال من جراء تناوله اللحم المسموم ويقال أنه عاش بعدها فترة ثم مات . أما محمد فقد عاش بعدها ثلاث سنين لم تخلوا أبدا من المعاناة نتيجة ذلك السم الذي كان يسبب له الاما مبرحة وكان محمد يصف تلك المعاناة بقوله ( وجعل يقول في مرضه مازلت أجد(أعاني)من الأكلة التي أكلتها في خيبر وهذا أوان انقطاع ابهري(وريد بالقلب)من ذلك السم.)

وكما أسلفنا فقد عاش محمد هذه السنين الثلاث في معاناة دائمة وقد أكد ايضا هذا الكلام عائشة في قولها : ( كان النبي يقول في مرضه الذي مات فيه يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلته في خيبر فهذا أوان انقطاع ابهري من ذلك السم. )


ألا يدفعنا هذا للتساؤل إن كان الرسول قد مات مقتولا ؟

اقتباس:  إياد الخطيب   كتب/كتبت  
إن الرسول بعث يطلب اليهودية ليسألها عن السبب الذي دفعها لأن تحاول قتله فقالت له ... إن كنتَ صادقا فان الله سيطلعك على ذلك وان كنتَ كاذبا أرحتُ الناس منك

اذا كان سُمّها هو الذي قتله، فهو كاذب بحسب هذا الكلام.

lol

اقتباس:  إياد الخطيب   كتب/كتبت  
:::::::::::::
وكما أسلفنا فقد عاش محمد هذه السنين الثلاث في معاناة دائمة وقد أكد ايضا هذا الكلام عائشة في قولها : (  كان النبي يقول في مرضه الذي مات فيه يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلته في خيبر فهذا أوان انقطاع ابهري من ذلك السم. )


ألا يدفعنا هذا للتساؤل إن كان الرسول قد مات مقتولا ؟

تناولت هذا الموضوع مع الزميل السرياني في الرابط ادناه:

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...id=34401&page=6

اسباب الوفاة لا تشخص الا على اسس معينة فاذكروا لي اعراض الموت بالسم. و اي سم استخدمته اليهودية . و بعد كم من الزمن بعد تسميمه مات؟ الاعراض التي كان يشكو منها النبي(ص) عند موته هي الحمى . اتعرفون ما هي حمى المدينة؟
و لكن دعنا نناقش دعوى موته بالسم قبل ان اثبت لك انه توفي بالملاريا.
ماهي اعراض التسمم؟
هناك اسئلة لا بد من الاجابة عليها في البدء:
1) نحن الان في القرن السابع الميلادي , ما هو السم الموجود في هذه الفترة و هذه المنطقة؟
2) و اي نوع من السموم يمكن اضافته الى الاطعمة – فالسموم يمكن ان تكون في اشكال كيمائية مختلفة-؟
3) ما كان نوع التسمم ( حاد- تحت الحاد- ام مزمن) و كيف يحصل الموت بالتسمم و متى يحدث بعد تناول السم؟
اكثر السموم استخداما للقتل كان الزنيخ ( كلمة فارسية اخذها اليونايون و نطقوها arsenikon. و هو عنصر يشبه الذي يجاوره في الحدول الدوري الفسفور.
و باخنصار شديد فان اعراض التسمم الحاد بالزرنيخ هي:

Acute onset of gastroenteritis with severe abdominal pain
Staggering, weakness, and perhaps tremors
Salivation, vomiting
Odontoprisis
Diarrhea, perhaps bloody
Possible hematuria
Shock, thready pulses
Oliguria, dehydration
Death in hours to 2 or 3 day
حيث يحدث الموت في خلال يومين او ثلاث من التسمم.
اما التسمم تحت الحاد فاعراضه:

Depression, anorexia Watery diarrhea, which may contain blood and shreds or pieces of intestinal mucosa Polydipsia with polyuria initially followed by anuria Dehydration Possible hematuria Rear limb weakness, paresis, paralysis Seizures may occur Death in 4 or 5 days
و خاتمته الاصابة بالشلل او الموت خلال 4 او 5 اـيام من التسمم
اما التسمم المزمن فيستبعد تماما لانه نتيجة تناول كميات قليلة لفترات زمنية طويلة .
و الاعراض المذكورة للتسمم اكبر دليل على ان وفاة النبي(ص) لم تكن بسبب السم للاتي:
1-الفارق الزمني الكبير بين التسمم و وقاة النبي (ص)
2- اعراض مرض موت النبي (ص) كانت على الطرف النقيض من الاعراض المذكورة و التي ساوضحها ادناه.

اعراض مرض موت النبي (ص):
1- الصداع:
وفي " الصحيح " أنه قال في مرض موته وارأساه وكان يعصب رأسه في مرضه وعصب الرأس ينفع في وجع الشقيقة وغيرها من أوجاع الرأس
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن أمه أم الفضل قالت: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب رأسه في مرضه، فصلى المغرب، فقرأ بالمرسلات قالت: فما صلاها بعد حتى لقي الله. [البخاري (4429)، مسلم (462).
2- الحمى الشديدة:
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكاً شديداً فمسسته بيدي، فقلت: يا رسول الله، إنك لتوعك وعكاً شديداً‍
وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت، وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتى جلس على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه
3- العرق الشديد:
تقول السدة عائشة فبدأ الرسول يعرق و يعرق و يعرق انا بعمري لم ارى انسانا بهذه بهذه الكثافة.
4- مدة المرض:
قال ابن حجر: "اختُلف أيضاً في مدة مرضه عليه السلام، فالأكثر على أنها ثلاثة عشر يوماً، وقيل بزيادة يوم وقيل بنقصه... وقيل: عشرة أيام، وبه جزم سليمان التيمي في مغازيه، وأخرجه البيهقي بإسناد صحيح". [فتح الباري (7/736)].




ما هو مذكور عن ان سبب موته كان السم هي اراء لقائليها . و اصحها يرجع لانس بن مالك و لن تجد حديثا صحيحا مروي عن النبي (ص). بل انك تجد عند البخاري و مسلم قوله (ص) ان الله لن يسلطها عليه:

أن امرأة يهودية أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم بشاة مسمومة ، فأكل منها ، فجيء بها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألها عن ذلك ، فقالت : أردت لأقتلك ، قال : ما كان الله ليسلطك على ذلك

أستاذي الصفي
ما قولك في هذا الحديث من صحيح البخاري

وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عائشة رضي الله عنها
: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه ( يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت إنقطاع أبهري من ذلك السم )
( الطعام ) الشاة المسمومة التي أهديت له نظر . ( أوان ) وقت وحين . ( وجدت ) شعرت . ( انقطاع ) قرب انقطاعه . ( أبهري ) عرق مرتبط بالقلب إذا انقطع مات الإنسان

سلامي

ملخص :
1- اكل القوم من الشاة
2- بدأ علي بشر اعراض السم و كان الرسول يشك في اليهودية فاستنتج ان الشاة قد تكون مسمومة.
3- حذر القوم منها فاذا كانت مسمومة بالفعل, لقال انها معجزة انه علم بسمها, و اذا لم تكن مسمومة, لقال انها معجزة انه ابطل سمها.
4- تأكد من ذلك حيث ان بشر مات بعد التحذير مباشرة. و بالطبع قام بلفظ ما قد اكله و هذا ما اخر بموته. عكس بشر الذي مات مباشرة.
5- استدعي الرسول المرأة و امر بقتلها.
6- عندما اوشك علي الموت, اعترف بانه بسسب السم الذي كان في خيبر

لو كان محمد نبيا صادقا لأوحى الله إلية بان الشاة مسمومة وكان يحذر صاحبة من ابتلاع اللقمة ويقيه من الموت ..... ولكنة لم يعرف بان الشاة مسمومة الا بعد ان ازدرد وبعد ان بلع بشر لقمتة وتسبب محمد فى موت بشر ..

وفى روايات كاذبة يقولون ان ذراع الشاة كلمت محمد وحذرته... واذا افترضنا هذا لكان كلام الشاة لمحمد بعد ان اكل بشر نافلة لا فائدة فيه فكان الواجب ان تكلمته قبل ان يزدرد محمد وقبل ان ياكل بشر منها

وقد شهد محمد بان هذة الأكلة قطعت ابهره وكانت سبب التعجيل بموته

فاين هذا من معجزات سيدنا المسيح ومعجزات الحواريون ... فقد كان بطرس الحوارى يشفى المرضى ( اع5: 15 ) وكانوا الحواريون يخرجون شياطين بل كانوا ياتون بالمناديل او المازر التى كانت لامست جسد بولس وبمجرد وضعها على المرضى كانوا يشفون ( اع 19 : 12) وغيرها من الايات الباهرة وعلم الغيب الذى كان الله يطلعهم علية

هل تعرف كيف انتشرت المسيحية؟؟؟ عن طريق هذه المعجزات الباهرة التى كان يصنعها الحواريون وماكان يمكن ان يؤذيهم سموم العالم مجتمعة او تعجل بموتهم

النبى هنا مثله مثل اى شخص تم نجاته من الموت باكتشافه السم بعد الاكل لا قبلة ولم يقدر على إنقاذ صاحبة .. بل ان السم كان من اسباب موت محمد السريع

البخارى كتاب الهبة 2424 حدثنا عبدالله بن عبدالوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك رضي اللهم عنهم أن يهودية أتت النبي صلى اللهم عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها فجيء بها فقيل ألا نقتلها قال لا فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى اللهم عليه وسلم *

صحيح مسلم كتاب السلام 4060 حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام ابن زيد عن أنس أن امرأة يهودية أتت رسول الله صلى اللهم عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها فجيء بها إلى رسول الله صلى اللهم عليه وسلم فسألها عن ذلك فقالت أردت لأقتلك قال ما كان الله ليسلطك على ذاك قال أو قال علي قال قالوا ألا نقتلها قال لا قال فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى اللهم عليه وسلم و حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة سمعت هشام بن زيد سمعت أنس بن مالك يحدث أن يهودية جعلت سما في لحم ثم أتت به رسول الله صلى اللهم عليه وسلم بنحو حديث خالد *

سنن ابى داود كتاب الديات 3912 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة حدثنا وهب بن بقية في موضع آخر عن خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة ولم يذكر أبا هريرة قال كان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة زاد فأهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمتها فأكل رسول الله صلى اللهم عليه وسلم منها وأكل القوم فقال ارفعوا أيديكم فإنها أخبرتني أنها مسمومة فمات بشر بن البراء ابن معرور الأنصاري فأرسل إلى اليهودية ما حملك على الذي صنعت قالت إن كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وإن كنت ملكا أرحت الناس منك فأمر بها رسول الله صلى اللهم عليه وسلم فقتلت ثم قال في وجعه الذي مات فيه مازلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان قطعت أبهري *

سنن ابى داود كتاب الديات 3913 حدثنا مخلد بن خالد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابن كعب ابن مالك عن أبيه أن أم مبشر قالت للنبي صلى اللهم عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ما يتهم بك يا رسول الله فإني لا أتهم بابني شيئا إلا الشاة المسمومة التي أكل معك بخيبر وقال النبي صلى اللهم عليه وسلم وأنا لا أتهم بنفسي إلا ذلك فهذا أوان قطعت أبهري قال أبمو داومد وربما حدث عبد الرزاق بهذا الحديث مرسلا عن معمر عن الزهري عن النبي صلى اللهم عليه وسلم وربما حدث به عن الزهري عن عبد الرحمن ابن كعب بن مالك وذكر عبد الرزاق أن معمرا كان يحدثهم بالحديث مرة مرسلا فيكتبونه ويحدثهم مرة به فيسنده فيكتبونه وكل صحيح عندنا قال عبد الرزاق فلما قدم ابن المبارك على معمر أسند له معمر أحاديث كان يوقفها حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا إبراهيم بن خالد حدثنا رباح عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أمه أم مبشر قال أبو سعيد بن الأعرابي كذا قال عن أمه والصواب عن أبيه عن أم مبشر دخلت على النبي صلى اللهم عليه وسلم فذكر معنى حديث مخلد بن خالد نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور فأرسل إلى اليهودية فقال ما حملك على الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فأمر بها رسول الله صلى اللهم عليه وسلم فقتلت ولم يذكر الحجامة *

سنن بن ماجة كتاب الطب 3536 حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي حدثنا بقية حدثنا أبو بكر العنسي عن يزيد بن أبي حبيب ومحمد بن يزيد المصريين قالا حدثنا نافع عن ابن عمر قال قالت أم سلمة يا رسول الله لا يزال يصيبك كل عام وجع من الشاة المسمومة التي أكلت قال ما أصابني شيء منها إلا وهو مكتوب علي وآدم في طينته *

سنن الدارمى كتاب المقدمة 67 أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا محمد بن عمرو الليثي عن أبي سلمة قال كان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يأكل الهدية ولا يقبل الصدقة فأهدت له امرأة من يهود خيبر شاة مصلية فتناول منها وتناول منها بشر بن البراء ثم رفع النبي صلى اللهم عليه وسلم يده ثم قال إن هذه تخبرني أنها مسمومة فمات بشر بن البراء فأرسل إليها النبي صلى اللهم عليه وسلم ما حملك على ما صنعت فقالت إن كنت نبيا لم يضرك شيء وإن كنت ملكا أرحت الناس منك فقال في مرضه ما زلت من الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان انقطاع أبهري *

البخارى كتاب المغازى بَاب مَرَضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَفَاتِهِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ) وَقَالَ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِي اللَّهم عَنْهَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ يَا عَائِشَةُ مَا أَزَالُ أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ فَهَذَا أَوَانُ وَجَدْتُ انْقِطَاعَ أَبْهَرِي مِنْ ذَلِكَ السُّمِّ *

اقتباس:  عدلي   كتب/كتبت  
2- بدأ علي بشر اعراض السم و كان الرسول يشك في اليهودية فاستنتج ان الشاة قد تكون مسمومة.  

من هنا... رياض

يا رياض شغل عقلك لو سمحت و كفاية نقل دون فهم..
ما هي أعراض السم اللي ظهرت على بشر قبل أن يقول الرسول _ عليه الصلاة و السلام _ أن الشاة مسمومة ؟

سنن الدارمى كتاب المقدمة 67 أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا محمد بن عمرو الليثي عن أبي سلمة قال كان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يأكل الهدية ولا يقبل الصدقة فأهدت له امرأة من يهود خيبر شاة مصلية فتناول منها وتناول منها بشر بن البراء ثم رفع النبي صلى اللهم عليه وسلم يده ثم قال إن هذه تخبرني أنها مسمومة

ويكفي اعتراف نبي الاسلام بنفسه. اعتقد انه كان قد نسي ما قالته اليهودية علي انه اذا كان نبي لم يضره السم و يكفي اعتراف علماء المسلمين و اقرارهم انه مات مسموما و ان قالوا ان "المعجزة" انه لم يمت في الحال.

اقتباس:  عدلي   كتب/كتبت  
سنن الدارمى كتاب المقدمة 67 أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا محمد بن عمرو الليثي عن أبي سلمة قال كان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يأكل الهدية ولا يقبل الصدقة فأهدت له امرأة من يهود خيبر شاة مصلية فتناول منها وتناول منها بشر بن البراء ثم رفع النبي صلى اللهم عليه وسلم يده ثم قال إن هذه تخبرني أنها مسمومة

و ها قد عاد ..
و لكنه عاد برد مضحك و عجيب كالعادة :o

رياض أنت ادعيت كذبا أن هناك أعراض ظهرت على بشر قبل أن يقول الرسول _ عليه الصلاة و السلام _ أن الشاة مسمومة
و أنا سألتك ما هي و أين الاثبات
فأتيت بحديث يقول أن بشر مات

يا رياض استعمل النعمة اللي أنعم الله بها على الانسان و ميزه عن غيره من المخلوقات مرة واحدة في حياتك و أجب عن السؤال

ما هي هذه الأعراض اللي ذكرتها مع برهانك أنها ظهرت قبل اخبار الرسول عليه الصلاة و السلام ؟ :what:

اقتباس:  DAY_LIGHT   كتب/كتبت  
رياض أنت ادعيت كذبا أن هناك أعراض ظهرت على بشر قبل أن يقول الرسول _ عليه الصلاة و السلام _ أن الشاة مسمومة  
و أنا سألتك ما هي و أين الاثبات
فأتيت بحديث يقول أن بشر مات

يا رياض استعمل النعمة اللي أنعم الله بها على الانسان و ميزه عن غيره من المخلوقات مرة واحدة و أجب عن السؤال  

ما هي هذه الأعراض اللي ذكرتها مع برهانك أنها ظهرت قبل اخبار الرسول عليه الصلاة و السلام ؟ :what:[/SIZE]

هدي اعصابك يا دي لايت واشرب يانسون مثل ما قلت ثم البس نظارتك كي تري جيدا :eek:

سنن الدارمى كتاب المقدمة 67 أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا محمد بن عمرو الليثي عن أبي سلمة قال كان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يأكل الهدية ولا يقبل الصدقة فأهدت له امرأة من يهود خيبر شاة مصلية فتناول منها وتناول منها بشر بن البراء ثم رفع النبي صلى اللهم عليه وسلم يده ثم قال إن هذه تخبرني أنها مسمومة

اذن اكد الحديث ان الموت جاء نتيجة مرضه من جراء السم هذا ما اوردة الحديث وهذا الحديث ليس من تأليفي .. فلاش تضحك على نفسك الاحاديث تثبت موت رسولك بالسم والاحاديث واضحة للاعمي فبلاش لف ودوران وتدليس حقائق

ذكر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك : أن امرأة يهودية أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر قال هذا العظم لساقها وهو في يده ؟ قالت نعم . قال لم ؟ قالت أردت إن كنت كاذبا أن يستريح منك الناس وإن كنت نبيا لم يضرك قال فاحتجم النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة على الكاهل وأمر أصحابه أن يحتجموا فاحتجموا فمات بعضهم
وفي طريق أخرى : واحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم على كاهله من أجل الذي أكل من الشاة حجمه أبو هند بالقرن والشفرة وهو مولى لبني بياضة من الأنصار وبقي بعد ذلك ثلاث سنين حتى كان وجعه الذي توفي فيه فقال ما زلت أجد من الأكلة التي أكلت من الشاة يوم خيبر حتى كان هذا أوان انقطاع الأبهر مني
[SIZE=5]فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم شهيدا قاله موسى بن عقبة

و شهد شاهد من اهلها. المسلمين يقرون بان الرسول مات مسموم بشاة خيبر بعد ثلاث سنوات بفضل الحجامة و الاستفراغ الذي فعله بعد ان اكل من الشاة, و هو ما مد في اجله ليس الا.