{myadvertisements[zone_3]}
اسحق
عضو رائد
    
المشاركات: 5,480
الانضمام: Jul 2004
|
عن التحريف اتحدث.
اقتباس: الصفي كتب/كتبت
[quote] اسحق كتب/كتبت
كيف وصلت إلى حكمك هذا ؟
لو اعتمدت على القرآن وحده طبعا ستجد كلمة " مختلفون " دون أى تحديد لنوعية الخلاف و لم نسمع " على حد علمى " انه كان بينهم خلاف حول قصة يونان و من يعرف أى شئ تاريخى بخصوص هذا الشأن فليدل بدلوه .
تحياتى
الاختلاف بين بني اسرائيل حقيقة تاريخية.
و لكن ارى انك لا تريد الدخول في تفاصيل هذا الموضوع.
الاستدلال بالاية عن ان القران يقص على بني اسرائيل اكثر الذي هم فيه مختلفون ليس المقصود به قصة يونان
بالطبع لا و لا يمكن ان يكون القرآن يقصد هذا .
نريد القصة المختلف عليها لو سمحت .
تحياتى
|
|
04-10-2006, 11:56 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
اسحق
عضو رائد
    
المشاركات: 5,480
الانضمام: Jul 2004
|
عن التحريف اتحدث.
اقتباس: الصفي كتب/كتبت
اقتباس: اسحق كتب/كتبت
بالطبع لا و لا يمكن ان يكون القرآن يقصد هذا .
نريد القصة المختلف عليها لو سمحت .
تحياتى
اذا كنت ترى بان الاختلاف في الاسم بين اللغات ليس اختلاف من النوع الذي قصده القران فما معنى عبارتك :
اقتباس:عزيزى انا لا أتحدث عن القصة أنا اتحدث عن الإسم لماذا دائما يأتى القرآن باسم مغاير للكتاب المقدس هل هو إقلاب ؟ هل هو تعريب ؟ هل هو ... ماذا
عزيزى الصفى .
رجاء عدم خلط الأمور .
إختلاف الاسم أمر و إختلاف القصة أمر آخر .
اليهود لم يختلفوا فى الإسم .
إختلاف الإسم ليس بين اليهود و إنما بين اليهود و المسيحيين و المسلمين .
القرآن يتحدث عن أمر مختلف عليه بين اليهود كما ذكرت أنت و هذا لا ينطبق على الإسم فلا يتبقى لنا سوى القصة .
فما هو الإختلاف بين اليهود من جهة القصة ؟
هذاهو ما سألتك عنه .
تحياتى
|
|
04-11-2006, 10:56 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
الصفي
عضو رائد
    
المشاركات: 4,035
الانضمام: Mar 2004
|
عن التحريف اتحدث.
اقتباس: اسحق كتب/كتبت
اقتباس: الصفي كتب/كتبت
اقتباس: اسحق كتب/كتبت
بالطبع لا و لا يمكن ان يكون القرآن يقصد هذا .
نريد القصة المختلف عليها لو سمحت .
تحياتى
اذا كنت ترى بان الاختلاف في الاسم بين اللغات ليس اختلاف من النوع الذي قصده القران فما معنى عبارتك :
اقتباس:عزيزى انا لا أتحدث عن القصة أنا اتحدث عن الإسم لماذا دائما يأتى القرآن باسم مغاير للكتاب المقدس هل هو إقلاب ؟ هل هو تعريب ؟ هل هو ... ماذا
عزيزى الصفى .
رجاء عدم خلط الأمور .
إختلاف الاسم أمر و إختلاف القصة أمر آخر .
اليهود لم يختلفوا فى الإسم .
إختلاف الإسم ليس بين اليهود و إنما بين اليهود و المسيحيين و المسلمين .
القرآن يتحدث عن أمر مختلف عليه بين اليهود كما ذكرت أنت و هذا لا ينطبق على الإسم فلا يتبقى لنا سوى القصة .
فما هو الإختلاف بين اليهود من جهة القصة ؟
هذاهو ما سألتك عنه .
تحياتى
الزميل اسحق ارجو ان تراجع اجابتي :
--------------
الاستدلال بالاية عن ان القران يقص على بني اسرائيل اكثر الذي هم فيه مختلفون ليس المقصود به قصة يونان فقط
---------------
معنى الاية : ان القران يقص على بني اسرائيل اكثر الذي هم فيه مختلفون , لا يعني خلافهم فيما بينهم , بل يعني اختلاف القصة الكتابية مع اي مرجعية اخرى بما فيها القران.
|
|
04-11-2006, 11:15 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
اسحق
عضو رائد
    
المشاركات: 5,480
الانضمام: Jul 2004
|
عن التحريف اتحدث.
اقتباس: الصفي كتب/كتبت
اقتباس: اسحق كتب/كتبت
اقتباس: الصفي كتب/كتبت
[quote] اسحق كتب/كتبت
بالطبع لا و لا يمكن ان يكون القرآن يقصد هذا .
نريد القصة المختلف عليها لو سمحت .
تحياتى
اذا كنت ترى بان الاختلاف في الاسم بين اللغات ليس اختلاف من النوع الذي قصده القران فما معنى عبارتك :
اقتباس:عزيزى انا لا أتحدث عن القصة أنا اتحدث عن الإسم لماذا دائما يأتى القرآن باسم مغاير للكتاب المقدس هل هو إقلاب ؟ هل هو تعريب ؟ هل هو ... ماذا
عزيزى الصفى .
رجاء عدم خلط الأمور .
إختلاف الاسم أمر و إختلاف القصة أمر آخر .
اليهود لم يختلفوا فى الإسم .
إختلاف الإسم ليس بين اليهود و إنما بين اليهود و المسيحيين و المسلمين .
القرآن يتحدث عن أمر مختلف عليه بين اليهود كما ذكرت أنت و هذا لا ينطبق على الإسم فلا يتبقى لنا سوى القصة .
فما هو الإختلاف بين اليهود من جهة القصة ؟
هذاهو ما سألتك عنه .
تحياتى
الزميل اسحق ارجو ان تراجع اجابتي :
--------------
الاستدلال بالاية عن ان القران يقص على بني اسرائيل اكثر الذي هم فيه مختلفون ليس المقصود به قصة يونان فقط
---------------
معنى الاية : ان القران يقص على بني اسرائيل اكثر الذي هم فيه مختلفون , لا يعني خلافهم فيما بينهم
إقتباس
اقتباس
اسحق كتب/كتبت
إقتباس
القران يصرح بأنه يقص على بني اسرائيل القصص الحقيقي لما هم مختلفون حوله.
________________________
لم يختلف بنو اسرائيل على قصة يونان .
تحياتى
كيف وصلت الى حكمك هذا؟
لو اعتمدت على الكتاب المقدس وحده طبعا لن تجد ما هي خلافاتهم , و لكن القران الكريم يقدم شهادة تأرخية لما كان بينهم من اختلاف , فقد كانت هناك العديد من الفرق و الطوائف.
تحياتى
|
|
04-11-2006, 11:42 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
الصفي
عضو رائد
    
المشاركات: 4,035
الانضمام: Mar 2004
|
عن التحريف اتحدث.
اقتباس: اسحق كتب/كتبت
كيف وصلت الى حكمك هذا؟
لو اعتمدت على الكتاب المقدس وحده طبعا لن تجد ما هي خلافاتهم , و لكن القران الكريم يقدم شهادة تأرخية لما كان بينهم من اختلاف , فقد كانت هناك العديد من الفرق و الطوائف.
تحياتى
الفاضل اسحق
هذا هو تعبيري , و ربما لم تكن صياغته جيدة. ارجو ان ترجع للنص القراني , فهو الحكم.
{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} (76) سورة النمل
فكلا المعنيين صحيح :
1) اختلافهم فيما بينهم.
2) اختلافهم مع الاخرين.
فيما يخص اسم يونس و يوناح اظن ان المسالة حلت في اطار انه تعريب للاسم و ليس اقلاابا.
بالنسبة لقصة يونان فهناك الاختلاف بين القصتين الكتابية و القرانية.
ساقوم بمراجعة القصة في التوراة السامرية و ايضا اي ثقافة اخرى تعرضت للقصة و ساوافيك بما اجده.
|
|
04-11-2006, 03:34 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
الصفي
عضو رائد
    
المشاركات: 4,035
الانضمام: Mar 2004
|
عن التحريف اتحدث.
اقتباس: اسحق كتب/كتبت
فيما يخص اسم يونس و يوناح اظن ان المسالة حلت في اطار انه تعريب للاسم و ليس اقلاابا.
__________________________
أراك قد مللت فالمسألة لم تحل بعد .
إذا كانت " يونس " تعريبا فماذا تكون " يونان " ؟
تحياتى
ابدا ليس هناك اي ملل و لكني كنت اظن انك تعرف اصل " يونان" , فانت على علم بمصادر الترجمة العربية للكتاب المقدس.
لو راجعت هذا الاسم لوجدته :
في العبرية = يوناح (hny ).
في الاغريقية =Jonas
في العربية = يونس.
|
|
04-11-2006, 08:37 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}