كمان هاي مهمة الإدراة، بترتيب المواضيع "نقلها من ساحة لساحة"

فبنصحك يا طارق تفتح شكوى بقسم الشكاوى تطالب فيها بنقل هذا الموضوع للإجتماعية و حذف تعليقات لوجيكال.



سلام

عزيزي طارق:

أنا معجب جدا بكل ما قلته و أوافقك عليه.. لكن هناك مشكلة.. محمد لا يتواجد في فراغ. و حتى الغربي عندما يتحدث عن محمد يتحدث بحذر شديد.. أذكر أني ذات مرة ذهبت للقنصلية الأسبانية بالقاهرة و معي أوراق دعوة للعمل في مؤسسة مسيحية و كنت أظن أنه يتعاطف معي فأدهشني برد عجبني جدا و قال لي بخشونة عجبتني فيما بعد:

God or the prophet, I don't care!

كان القنصل أسمر شكله مثل البدو، بس بالأسباني :lol:

حاليا أقول نفس الشيء مثله تقريبا.. الله أو المسيح أو محمد، لا يهمني. ما تؤمن به يخصك أنت و لا داعي لجعل هذا نقطة فاصلة في النقاش و الخلاف..

و عندما يأتي لبيتي ضيوف للعشاء و كثيرا ما يكونون من أنصار بوش أعض لساني و أمنع نفسي من البوح بجميع ما أعتقد و أظن في بوش مع أني في بلد الديموقراطية.. العاطفة تلعب دور جبار و لا نقدر أن نتحدث بأكبر مساحة مع الحرية تقريبا إلا لمن اتفقنا معهم على بروتوكول للجلوس حول مائدة الحوار المتساوي و رفع جميع هالات القداسة دون تأنيب.. ربما أنا مخطيء و لكن هذا ما أشعر به الآن. شكرا على ردك لي. (f)

طيب يا جماعة

أنا آسف لطرح الموضوع..

خلصونا عاد

الموضوع مغلق لحين مناقشته بين الإدارة و البت في مخالفة وثيقة المنتدى من عدمه.




المنسق الخاص

طارق

أنت الآن كفرت بالله وبكل شيء .. فلماذا تتمسك جدا بفكرة مفادها ان الشخصية العامة يلعن سلسبيلها ، أما الشخصية الغير عامة لا يلعن سلسبيلها .. هذه الحجة تستخدم كذريعة للنيل من الشخصيات العامة " على قولتك " .

بعدين تعال ، الآن أنا لا استطيع التفريق بين الشخصية العامة والشخصية ، ولكن حضرتك نسيت نفسك شوي ، فلا تستطيع التفريق بين الكتابة كعضو حالي حالك .. وكواحد إداري .. يقيمني كطالب مدرسة .

يعني منذ متى وأصبحت أنت مرجعية ، يحدد الناس بالقياس عليها مدى ذكاءهم ومستواهم الفكري ؟


لا .. لا يا سيدي . الشخصية العامة هي الشخصية التي أعرفها وليس بيني وبينها علاقة شخصية ، بهذا - فقط - تصبح عامة .

فإن كان محمد يعرض به من لا يسوى وصخ قدميه ، فأنا أجد نفسي مضطرا لأن أذكر هذا " الوصخ " بأنه فعلا وصخ ، وهنا أنا أقرر حقيقة . بعكسه هو الذي قرأ كتاب كتابين .. وجاء ينال من العمالقة .

اعطني تعريفك للشخصية العامة .. حتى نتفق بالكلام ، يا " أبلا" طارق .. :)

صديقي بيمر يا اخي افتح مجلسنا على البال توك خلنا نتسلى قبل اذان الفجر مو احسن؟

كلهم نايمين يا أستاذي بو عايشة


قررنا الخميس المغرب و الجمعة العصر الاجتماع مرة أخرى :)






سلام

[quote] محارب النور كتب/كتبت
عراب هذة احقاب ...مستحيل ان تنط فوقها ..مثل من يطبخ اللحم على اتون ذري ..سوف يحصل في افضل الاحوال على كاربون وليس على قطعة لحم شهية ..يسيل لها لعابك .

احقاب ..يجب ان تأقلم عقلك على تلك الحقبة ..اعطيك مثل بسيط ..في زمن شكسبير كان من المعتاد المسير في لندن ومشاهدة المصلوبين ومقطوعي الرأس على خشبة الصلب ..او روؤس قطاعي الطرق معلقة على جسر لندن ..

والى سنة 1960 كانت المقصلة موجودة في باريس عاصمة النور ..ليس من زمن بعيد كانت هذة الشفرة العملاقة تقطع الرؤوس ..

ارجو ان تكون اقل حدة ..ولكن انا اعذرك انت شاب في مقتبل العمر وتريد ان تغير من العالم من حولك ولكن سوف تصل الى سن ..تبحث ان تغير من ذاتك فقط .

هذة سيرورة لا بد منها

محارب النور

عيد نبوي سعيد لكل

أبدي



عزيزي محارب وما تزال المقصلة موجودة لحد الان لدينا مع انها انتهت في باريس فما تفسيرك يا صديقي؟؟؟

أذكر مرة أني قلت على البالتوك إن البابا شنودة رجل دكتاتوري. كان هذا مجرد رأيي و كان رأي في شخصية مصرية عامة أقحمت نفسها في السياسة ( و هذا لا يهمني ! ) و لكن مجرد قولي إنه رجل دكتاتوري كانت كفيلة بالآتي:

1. سمعتي رديئة جدا بين كثير من أقباط أميركا

2. قالوا إني شتمت العذراء ( يقصدون مريم أم المسيح) و قلت عليها الكلمة اللي أول حرف فيها شـ###.

3. قالوا إني لأجل كل هذه الأسباب لا يمكن أن أكون إلا ميكانيكي!

كل هذا لأني قلت إنه رجل دكتاتور.. كل هذا لأني نظرت عليه لأنه شخصية عامة و عبرت عن رأيي بتقييم شخصي. و لكني تعلمت الدرس: حتى الشخصية العامة تكتسب قدسية سرية لا يعرفها إلا العارفون :lol: و أنا الوقتي بقيت من العارفين القديسين و عقبالكم :loveya:

اقتباس:  العاقل   كتب/كتبت  
فإن كان محمد يعرض به من لا يسوى وصخ قدميه ، فأنا أجد نفسي مضطرا لأن أذكر هذا " الوصخ " بأنه فعلا وصخ ، وهنا أنا أقرر حقيقة . بعكسه هو الذي قرأ كتاب كتابين .. وجاء ينال من العمالقة .

عزيزي العاقل،

أنا كل ما قلته هو أن محمد بن عبداللـه خرافة و خزعبلات. هذا هو رأيي الشخصي في رمز ديني عام. أنت رأيك ان محمد نبي و رسول (الخ)، و أنا يا عزيزي لم أعترض يوما على قولك لرأيك و لم أقل لك أنك "وصخ" و خلافه. و لا أجد داع لأن تشخصن الموضوع (للمرة المليون).

يعني أمر البعض غريب. يريد حرية الرأي ليقولوا ان محمد جيد، و لا يريدون لغيرهم الحرية في القول انه سيء.

أما مسألة أني قرأت كتابين، على عكسك انت قارئ المليون كتاب، فيبدو أن كتبك كلها لم تعنك على التمييز بين الواقع و الفانتازيا، فأنت تعيش يا عزيزي في عالم أشباح تملؤه الكائنات السحرية المجنحة و الكائنات النارية و النمل المتكلم و الدواب الطائرة و غيرها من خرافات تخجل جدتي الاميّة ان تعتقد بها! فاذا كان الكتابان اللذان قرأتهما أنا ساعداني على نيل قدر اكبر من الواقعية، فنعم الكتابَين يا عزيزي "العاقل"، و بئس الكتب التي تقرأها أنت. (f)