العربية السعيدة (f)

ألف ألف شكر على ردك الجميل الكافي الوافي على سؤالي. وصلتني الفكرة :emb:

(f)

:kiss:

اقتباس:  Arabia Felix   كتبت/كتبت  
 نحن نتكلم عن حرية الفقير لله نيوترال في التعبير و في ممارسه حياته الجنسية كما يريد.. ولكني اريد ان اعلق على قصة تشرد النساء بسبب التعدديةالجنسية .. هذا وهم.. لان النساء متشردات و متشحتتات حتى في ظل مؤسسة الزواج و تحت رعاية القانون! بعدين بؤس النساء هذا ناجم عن قهر وظلم المجتمع ومنظوماته الفكرية و الثقافية واللي هي نفسها تقمع التعبير الحر للفرد حتى في استخدام جسده :confused: فاذا هذه المنظومة السلطوية سمحت و اعترفت بحرية الفرد و الفرج :10: زال كل تشحتت النساء (f)


و شكرا :wr:

الغرب بيوزع مجموعة من الأفكار المدلسة على أساس أنها الحق الذى لاياتيه الباطل من أى جهة

أولاً : الإنسان ليس مركز الكون لكن الله ، وقوانين الله هى السارية وسلطانه إلى دور فدور

الإنسان الطبيعى ليس كائناً خيراً لكن شريراً ، ويحتاج لطبيعة جديدة سمائية حتى يستطيع عمل الخير والعدل
الكتاب يقول : من القلب تخرج أفكار شريرة .. قتل زنى فسق سرقة شهادة زور تجديف

فكون الإنسان يتخذ نفسه ورغباتها كقاعدة للصحة والخطأ .. فهذا خطأ كبير لأنه ( كما يقول الإسلام ) النفس أمارة بالسوء

موضوع أن الفوضى الجنسية تساوى قوانين الزواج .. كلام غير صحيح .. فعلاً فى المجتمع الإسلامى يتم ظلم المرأة ، لكن الأمر على غير ذلك فى المجتمع الغربى الذى يستلهم المسيحية ( التى كانت مصدر القيم الأساسية ، ومازال لها بعض النفوذ )

أهلا قطقط
كنت استمتع بخفة دم و ظرف و لطف و جرأة و فصاحة و بلاغة نيوترال حتى أتيت أنت يا كئيب ..
يا هادم اللذات و مفرق الجماعات ..
إسمع يا أخ أنا عارف إن دماغك مسافرة و عايش مع نفسك و راضي.
شفتك لما إتكلمت عن الدولة القبطية القادمة و ضحكت جدا ...
شوف يا عزيزي أنا عارف إنك نتاج طبيعي للثقافة العرببية المتخلفة المتطرفة, جعلتك تطرف للإتجاه المضاد, و جعلتك تنسج من خيالك أشياء غريبة و مضحكة يمكن أهونها حكاية الدولة المسيحية.
ما علينا ..
بقولك ايه, ماليكش دعوة بنيوترال .. ده تبعي, و مالكش دعوة بالغرب برضة تبعي.
و مالكش دعوة بArabia Felix علشان هيه بتتكلم كويس جدا و فاهمه الدنيا صح.
و إذا كانت دنيتك انت جعلت الله فيها هو مركز كونك الخاص فلا تحاول تشويه دنانا لكي نكون مثلك مسوخ للإلهه.
لن تعرف مدى غيظي حين قرأت أن الله هو مركز الكون, هل تعرف لماذا ؟
لأنني إنسان ولا ارضى أن أكون مهمشا أحيا و أموت لأجل شخص تافه مثل إلهك.
أنت نتاج الثقافة المسيحية الشرق أوسطية .. للأسف يا عزيزي, أنت أنا الذي لم و لن أكنه أبدا.
حقا أحسك و كأنك نقيضي الذي يتكلم .. بكل رجعية و إنعزالية و تقوقع و بعد عن الواقع.
و تصحيحا لأفكارك .... الإنسان هو مركز الكون المعروف للإنسان و ليس الله.
و الإنسان الطبيعي هو إنسان عظيم جدا و جميل جدا جدا .. و يفهم أكثر من ألف إله من آلهتك جدا جدا جدا .. و أدعوك للتخلي عن عقدة الذنب المسيحية التي تعيشها قبل أن تحطمك.
و إلا مادمت قد إخترت سكة الوهم و الخزعبلات فإرضى بحياتك إلي أن يأتي أجلك و لا تحاول أن تغير حياتنا الحلوة إلي أخرى مظلمة و كئيبة مثل حياتك التي تعيشها.
أترك الله الذي يبتزك و يستنزف فكرك و اعصابك و أرجع الي العام الذي أنت منه ...
على العموم أنا لا أريك أن تتضايق من هجومي العصبي عليك .. بلافعل انا لا أريد عداوتك أو غضبك بقدر ما إستفزتني كلماتك و آراؤك.
آسف لو كنت زودتها شوية.
و آسف لأني فتحت كل هذا الكلام في الساحة الجنسية و بوظت القعدة ... لنا ساحة الفكر الحر و العقائد لكي نتحاور فيها, و لنترك من يريد الثقافة الجنسية لمواضيعها.
و لنترك نيوترال يمتعنا بظرفه و خفة دمه.

و سلامي للجميع.

يا مستر بيوتفل مايند ويا قطقط

خلاص يا جماعه وحدوا الله :lol:

كل اشيا هيك عراكات عراكات ؟

تحياتى الحمراء

اقتباس:الإنسان هو مركز الكون المعروف للإنسان و ليس الله.
و الإنسان الطبيعي هو إنسان عظيم جدا و جميل جدا جدا .. و يفهم أكثر من ألف إله من آلهتك جدا جدا جدا .. و أدعوك للتخلي عن عقدة الذنب المسيحية التي تعيشها قبل أن تحطمك.

مرة ثانية الفاتحة على روح سالي الطاهرة الذين كل قتلاها أقوياء :10:

صديقي الحبيب "مستر عقل جميل":

أحب أن أناقشك إن لم يكن لديك مانع. وأناقشك لأعرف وجهة نظرك لا أن أغير شيء، لا سمح الله.

أنت ترى الإنسان مركز الكون و هكذا كانت النظرة الإغريقية القديمة عندما قالوا إن الإنسان هو "المايكروكوزم" microcosm في هذا الكون الذي يتمركزه أي الـ macrocosm. هذا الفلسفة الجميلة اخترقت أعمال شكسبير بشكل ثري خصب و الذي كان رجلا مسيحيا في أغلب الظن و كان يؤمن بأن ما يحدث في داخل نفس الإنسان فينا يمثل ما يحدث في الكون؛ فالثورة في باطني توازيها ثورة في الطبيعة. أرعد في باطني و الطبيعة ترعد معي. تذرف عيني الدمع و الطبيعة تهطل بأمطارها أيضا. زميلنا العزيز قطقط يرى بمركزية الله وأنا أحمل نفس الرؤية بأن الله مركز الكون و لكن ربما بطريقة تختلف عن فاعلية تطبيقه لها. ما أريد أن أقوله هو أن مركزية الله ليست بالضرورة شر أو أمر يتسبب في عقد ذنب بغيضة و لكن من هو فينا أصلا مصاب بعقدة الذنب فالدين قد يصقلها و يزيدها لمعانا بحسب طريقة الإعتقاد طبعا. لكن الله لا تحمى غيرته إن صار الكون للإنسان ( فهو قد صنع كل شيء لأجل الإنسان فقط!) و جعله محور لهذا الكون حتى يتعامل مع الكون بحفظ و تقدير لا بإهمال و تبديد للموارد. إنه يطلب من الإنسان أن يذهب و يفلح الأرض و يثمرها بما أنه خلق كل شيء بغنى للتمتع؛ نعم للتمتع كما تقول رسالة تيموثاوس.
على فكرة، محسوبك مسيحي و ليس عنده عقدة ذنب أبدا. :kiss:
لو أتيحت هناك فرصة لقراءة الكتابات الوجودية المسيحية لوجدت أنه فعلا رؤية غير عادية لقيمة الإنسان؛ و ما أجمل من كتبوا في هذا الأمر مثل الأب هنري بولاد اليسوعي فأبدع إبداع ما بعده يجعلني أفتخر أني أنتمي لهذه المسيحية.

أرجو أن لا أكون متطفل أو أتيت بثوب مزعج لك فأنت عندي أهم من أي مناقشة.

و خلينا على اتصال يا ريس.

(f)

:h:

العربية السعيدة(f)
Beautiful Mind(f)

طبعا السيد إبراهيم عرفات أتحفنا بشوية مداخلات هو نفسه مش فاهم منهم أي حاجة

اقتباس:الجنس هو "فعل" يقوم به "فاعل" لـ "مفعول به".

التعبير نفسه مسروق من إحدي مداخلاتي في حوار مع جارة الوادي وطبعا جارة الوادي هانم بما إنها إنسانة بتفهم أعترضت علي التعبير لأنه غير مناسب لعلاقة حميمية كتلك

اقتباس:ممارسة الحب هي أن أمارس الجنس لمن أحبها بكل كياني و عواطفي و عقلي و جميع أعضائيئ بينما في "الحنس" أو "النيك" تكون الممارسة على مستوى القضيب فقط و لا شيء آخر.

يعني إيه:what:
يعني سعادتك مثلا أخش في كسها بدماغي علشان أطبق الكلام الفاضي اللي أنت كاتبه ده

اقتباس:ممارسة الحب نتعلمها في مدرسة المرأة لأنها تمارس الجنس بكل كيانها

برضه يعني إيه:what:

اقتباس:بينما يكفي مداعبة قضيب الرجل ليثار و يقذف

يبقي سعادتك عندك سرعة قذف وعايز تروح لدكتور

وهل من فن ممارسة الجنس عند سعادتك إنك تكلمهم عن يسوع المسيح رب المجد وهما عريانين ملط في السرير وتعمل نفسك مصلح إجتماعي

بص ياعم إبراهيم أنا ممكن أعمل معاك إتفاق
لا أنت ليك دعوة بمواضيعي ولا أنا ليه دعوة بمواضيعك وكل واحد في حاله
عجبك الكلام يبقي يادار مادخلك شر معجبكش يبقي ذنبك علي جنبك

سلام

طبعا اللي أعترضوا علي الموضوع أعترضوا عليه لأن فهمهم القاصر صورلهم إني كاتبه إستعراض عضلات ولا علشان شوية عيال هايجة تضرب عليه عشرات

حد فيكم قدر يتخيل مامعناه إن واحد وواحدة يقعدوا يصمموا مع بعض قصة خاصة لشعر العانة وينفذوها مع بعض وكل ما يحدث أثناء هذا الحوار من تقارب وإحساس كل طرف بإهتمام الأخر بيه وإن الجنس لم يعد مجرد قضيب في مهبل ولكن ممكن ممارسته والتمتع بيه بأشكال أخري

حد فيكم يقدر يتخيل إن حاجة زي كده بتخلق نوع جديد من العلاقة بين واحد وواحدة وأن في حالة إندماج كامل بينهم وإن علاقتهم الجنسية مش مجرد لحظات علي السرير وبعد كده كل واحد يلبس هدومه

الواحدة عامة لما بتييجي تعمل الموضوع ده بتعمله لوحدها أو مع واحدة صاحبتها أو قريبتها ولكن إن راجل يعملهلها فده شئ مختلف تماما

كتعليق أخير لي في هذا الموضوع

في فرق بين الإعتراض والشجب والإستنكار والتنديد اللي إتعلمتوه من حكوماتكم وبين المنع اللي برضه إتعلمتوه من حكوماتكم

أشجبوا وإستنكروا كما تريدون ولكن ليس من حق أحد أن يطالب بمنعي من الكتابة بالطريقة التي أريدها


لو كان هناك متلقي علي مستوي عالي من الفهم كان هذا الموضوع أخد شكل تاني كما حدث في موضوع عشق النساء لمؤخرة الرجال بيني وبين جارة الوادي وأنا بشكر العربية السعيدة علي إنفتاحها وتفهمها

من يريد أن يتكلم عن الجنس برومانسية حالمة ويمارسه بكل كيانه وكل التهجيص ده عنده المنتدي ويقدر يكتب اللي هو عايزه محدش حاشه

ملحوظة هامة
لا أنصح أحد وخاصة المبتدئين بعمل القصة المذكورة في أول الموضوع لأن عامة شعر العانة عند المرآة بيكون علي شكل مثلث مقلوب وصعب عمل الخطين الجانبيين ولكن سالي كانت حالة خاصة

اقتباس:  neutral   كتب/كتبت  
طبعا اللي أعترضوا علي الموضوع  أعترضوا عليه لأن فهمهم القاصر صورلهم إني كاتبه إستعراض عضلات ولا علشان شوية عيال هايجة تضرب عليه عشرات

أمال أنت كتبته ليه؟ عشان تقلنا أن البت اسمها سالي؟

:D بهذر معاك بلاش تقلبها دراما

المهم

أرى أن لديك وجهة نظر في تبريرك في الرد الأخير لهدف كتابة الموضوع

أنا شخصيا (أكره الشخصنة لكن معليش طالما أن الجميع يبدي رأيه الشخصي هنا) لاأعترض على أي موضوع بشكل عام (قد يكون هناك بعض الحالات الخاصة التي اعترضت عليها) ولذلك فلا أعترض على موضوعك ياأستاذ نيوترال
وقد -حقيقة- قرأت أشياء لم أكن مطلقا أعرفها وهذا -على ماأظن- هدف ساحة جنسية
غير ذلك أن أسلوبك يشد القارئ حتى وإن كانت ردة الفعل سلبية .......وأعترف بأني ورغم استفزازك لحيائي فقد قرأته كله
عاطلة أنا

كل ماسبق مقدمة لأقول لك أني يانيوترال لاأعترض موضوعك بتاتا لكن


كان يامكان في قديم النادي

قد كتب موضوعا يشبه هذا كثيرا

وثارت ثائرة النادي وقامت الدنيا وماقعدت يانيوترال وأحد الأعضاء المميزين حاليا استنكر الواقعة وكشف شخصية الكاتب الحقيقية وأصبحت على قولة المصريين "فضيحة بجلاجل"

الأستاذ الذي كتب هذا الموضوع قد تعرض لفضيحة مهينة وقد تحولت القصة إلى المجتمع الماسينجري
ومن أجل هذا الموضوع، (وحقيقة أن بنت فسفوسة زادت الأمر وافتتنت بين الرجال الذين دقوا على صدورهم وقالوا "ياباطل") بات كل من يعرفه على الماسينجر يعيد محادثاته في عقله ويبحث عن كل كلمة قالها هذا الإنسان (المميز بشهادة الجميع) قد تدل على دلالة جنسية

حتى باتت سمعة الشاب في الأرض

يومها الكل استنكر

الليبراليين والعلمانيين وقليلي الحياء قبل الدينيين والمهذبين وأصحاب القيم والمبادئ

حتى أن صديقي المفضل في هذا النادي وهو أول من تبلبص في تاريخ نادي الفكر استنكر هذا الموضوع الذي يشبه موضوعك كثيرا


أنا ولأني أنحدر من طبقة اللطفاء البريئين فقد انحزت معهم واستنكرت الموضوع الذي قرأته لمرة واحدة قبل أن يختفي من ساحة جنسية بقدرة قادر محرر

وخدش حيائي وذلك كان منذ سنتين وشوي وكنت مازلت لاأعرف أن المرأة والرجل ينامان معا في السرير لأغراض غير بريئة

فتخيل ردة فعلي وكرهي لهذا الموضوع وصدمتي وأيضا في نفس الوقت حشريتي وفضولي

بعد أيام عرفت أن الكاتب شخص مشهور في النادي انتحل اسما آخر أو هكذا قالوا لي

ولما حكمت عقلي، قلت في نفسي

أليس هو حر ان يكتب في نادي حواري إنترنيتي مايفكر فيه كل الرجال والنساء في أنحاء الأرض قاطبة؟
ولماذا هذه الثورة؟
يحق للنادي أن يحذف المشاركة لكن أن ينشروا اسم هذا الإنسان المميز........فهذا والله أسوأ من خلع السراويل الداخلية

المهم

وبعد كل هذا اللت والعجن أعلاه

أجدني اليوم أقف مدهوشة من عدم حذف الإدارة لموضوعك رغم أن الإدارة بقيت هي هي منذ تأسيس العالم الإنترنيتي

فهمت شي يانيوترال؟

أنا فهمت

دينا الحمصية جدا

أتفق مع إبراهيم عرفات أن الحب الحقيقى هو لقاء وتقابل وإتحاد بين شخصيتين ، وإنه إذا كانت العلاقة العاطفية والعقلية والمشاعرية قوية ستكون العلاقة الجسدانية قوية
بمعنى أن العلاقة الجسدانية ستكون تعبيراً عن العلاقة فى المجالات الغير جسدانية