الأخ الصديق كمبيوترجي:

أتوقع منك كمسلم أن تكون مخلص للنبي محمد عليه السلام. أتوقع جدا منك ولو لم أجد ذلك فأنت غير طبيعي. لكن ما لا يعجبني هو أن أرى رغبة من بعض الشباب الطيوب والذي يسعى لمنع غيره من الكلام لو جاء بشكل غير موافق لما يحب أن يسمع عن الإسلام. صدقاً، لا يهمني نقد الإسلام في قريب أو بعيد. أنا مشغول بأمور أخرى تستولي على تفكيري، ولتكن مثلا لزوميات أبي العلاء :10:

لكن المسلم يا أخ كمبيوترجي في الغالب برغم ما فيه من طيبة وصدق مشاعر وحمية وإخلاص فهذه الأمور ذاتها لها وجه سلبي آخر حتى أنك تتمنى لو أنه ملحد لا مسلم حتى لا يؤذيك. ماذا يكون قولك يا أخ كمبيوترجي لو أن أكثر ما يصلك من المسلمين في بريدك الشخصي على طريقة الرسالة التالية:

اقتباس:From: rahaf dody [mailto:rahaf_dody@yahoo.com]  
Sent: Tuesday, August 29, 2006 2:46 PM
To: editor@annaqed.com; webmaster@annaqed.com
Subject: الرد بسرعة

 

ارجو منكم .. واسألكم عليها يوم الدين بأن توصلوا الرسالة الى ابن عرفات  

 

لا اسلم عليكم بتحية المسلمين لانكم لستم منهم  

ولا اريد ان اطيل مع امثالكم من سفهاء القوم .. باختصار اريد ان اعرف من الكلب (وحشا اسمه لانه اسمه اسم نبي ) الذي سمى اسمه بأسم نبي مرسل وهو ابراهيم عرفات

اولا اريد ان اعرف ما ديانتك ... ومن انت لتنتقد سيد المرسلين .... يا نكرة يا قذر يا كافر ... من انت لتتكلم عن الرسول عليه الصلاة والسلام .. ومن انت لترفع الكلفة وتناديه بمحمد ... وتتكلم باللهجة الساخرة عنه .. يا كلب  

لا اتخيلك الا كلب من كلاب اليهود والنصارى ام انك شيعي متعصب حقير ووضيع ... ثم من اين جئت بهذه الاحاديث المدسوسة ... يا ناقص الاصل ... والله لو كنت امامي لعرفتك حق قدرك .. يا قليل الاصل .... ولا اظن ان لك اصلا بالاساس ..  

اذهب وابحث عن اصلك ... واعرف من اباك .. اولا .. لان من كان له اب .. ما كان لينطق بهذا الكلام  

 

اكتفي بهذا القدر فقط  

 

الى ان ترد علي لو كنت رجلاً .... واغلب الظن انك لست كذلك .. لانك لو كنت رجلاً بحق ... لتكلمت على الملأ وتشدقت بهذا الكلام عليهم  

 

ان كان لديك رد فهذا عنوان بأنتظار رسالة منك .... يا سافل  

 

لا بارك الله فيك ولا في اهلك الى يوم الدين  

لماذا ثار الأخ كل هذه الثورة؟ عشان حتة مقال يتيم كتبناه في قعدة عصاري!

ولم أعرف كيف أرد عليه، ولم أجد سوى أن أكتب له بصدق الكلام الآتي:

الأستاذ المحترم:
أنا إبراهيم عرفات وفي الحقيقة لم أعرف كيف أرد عليك. أعطيت رسالتك لبعض المعارف والبعض طلب أن يرد وها أنا أكتب إليك. لا أعرف ما سر كل هذا الانزعاج. هذا كان مقال ولك أن تعترض على ما شئت من أفكار وتقوم بتصحيح ما تريد. بهذا نصل للحقيقة أياً كانت. أليس كذلك؟ عموما، أعتذر لك على أي شيء استفزك ولا أريدك تكون زعلان لأي سبب من الأسباب. أعرف قيمة النبي محمد عليه السلام عندك وأقدر وأحترم ذلك ولكن يا عزيزي في الحوار لا شيء مقدس سوى المتحاورين وعليهم أن يخضعوا كل شيء للنقد والتمحيص ودون خوف أو مواربة فقد يتضح لنا أمر اليوم وربما اتضح لنا عكسه غدا وبالمقابلة والمناقشة نصل لكنه الحقيقة. أستميحك عذراً فلا عاشت المقالات ولا عاشت الأفكار ولكن ما يهمني أولا وأخيراً هو الإنسان. أرجو أن تكتب لي بحرية كيفما شئت وأحب أن أسمع ما لديك وما تحب أن تقوله في أي وقت. ودمت أخاً محترماً معززًا.
بإسم الإنسانية جمعاء،
إبراهيم عرفات

اقتباس:ولكن ماذا نقول؟ لن نجد اصوب تعبيراً من الحديث الشريف الذي يصف المنافق :

من هو "المنافق" الذي تتحدث عنه يا طنطاوي؟ لو أردت أن تقول لي بشكل مباشر أنت منافق، go ahead ودون التفاف على الحديث والمأثور والمواعظ والحكم. كل إنسان يعبر بطريقته ومفرداته ولكن لا نملك الحق أن نصم هذا بالأخلاق وغيره بالافتقار إليها لأن هذا يدخل في الحكم على النوايا والخفيات ليست لنا.

[quote]
ولم أعرف كيف أرد عليه، ولم أجد سوى أن أكتب له بصدق الكلام الآتي:

الأستاذ المحترم:
أنا إبراهيم عرفات وفي الحقيقة لم أعرف كيف أرد عليك. أعطيت رسالتك لبعض المعارف والبعض طلب أن يرد وها أنا أكتب إليك. لا أعرف ما سر كل هذا الانزعاج. هذا كان مقال ولك أن تعترض على ما شئت من أفكار وتقوم بتصحيح ما تريد. بهذا نصل للحقيقة أياً كانت. أليس كذلك؟ عموما، أعتذر لك على أي شيء استفزك ولا أريدك تكون زعلان لأي سبب من الأسباب. أعرف قيمة النبي محمد عليه السلام عندك وأقدر وأحترم ذلك ولكن يا عزيزي في الحوار لا شيء مقدس سوى المتحاورين وعليهم أن يخضعوا كل شيء للنقد والتمحيص ودون خوف أو مواربة فقد يتضح لنا أمر اليوم وربما اتضح لنا عكسه غدا وبالمقابلة والمناقشة نصل لكنه الحقيقة. أستميحك عذراً فلا عاشت المقالات ولا عاشت الأفكار ولكن ما يهمني أولا وأخيراً هو الإنسان. أرجو أن تكتب لي بحرية كيفما شئت وأحب أن أسمع ما لديك وما تحب أن تقوله في أي وقت. ودمت أخاً محترماً معززًا.
بإسم الإنسانية جمعاء،
إبراهيم عرفات


يا إبراهيم.
ليقع على أعدائك شلافيخو* الرب.
عشان أعضاء زي إبراهيم بحب أدخل النادي ده

:redrose: لإبراهيم

* انظر في المخطوطة

يخرب بيتك دايما بتضحكني :lol:

شلافيخو شلختي أدونا فـ إل ها هيرا هاريحا :lol:

والشاهد هنا مش باجيب حاجة من عندي:P
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm

أفروديت عاملة إيه؟ لسة بتقرا كتاب تاريخ الأدب العربي لـ بروكلمان؟ قريته بس لقيته technical شوية مش قراءة سلسة مثلا زي كتب حنا الفاخوري وشوقي ضيف والنوعية دي. بتقرا إيه اليومين دول؟ لاحظت أنك قلت اسم كتاب فيلسوفات واللي كتبه الراجل الكويتي. هل فعلا كتاب حلو؟ ابقى احكي لي عنه. هل ينفع للجميع؟ نفسي أشوف الكتب دي منتشرة مادام تخدم قضية تفكير المرأة... قل لي يا ألبير.. هل هو على المستوى بتاع الموقع ده؟
http://www.uh.edu/~cfreelan/SWIP/women.html

وعلى فكرة، لو عايز، عندي شرح لزوميات أبي العلاء وكتاب لإرنست رينان عن العملاق ابن رشد. كتاب الشرح بتقديم طه حسين :saint: وشرح إبراهيم الإبياري من أمتع الشروح. خلصت كتاب مع أبي العلاء في سجنه. عايزين نتابع قراءاتك لأني باقرا الكتب اللي بتقول عليها.

وشلافيخو نفافيخو :lol2:

:redrose:

مساء الفل

بص يا إبراهيم

أنا ماكنتش بقرأ كتاب تاريخ الأدب العربي،وده ببساطة لأنّه لا يُقرأ. ده كتاب عبارة عن مصدر مرجعي متخصص ، يعني دليل ببليوجرافي وكتاب تراجم لأعلام الأدب العربي مقسّما على مراحل الحضارة العربية والإسلامية.
لكن كنت محتاجه عشان خاطر البحث بتاعي في الشغل.

أما بالنسبة لكتاب نساء فلاسفة. فأنا لم أقرأه بعد.
لكن الكتاب ده للدكتور إمام عبد الفتاح إمام.
وهذا يكفي لكي أنصح به دون حتى أن أقرأه.

وإمام عبد الفتاح أستاذ مصري ودكتور في الفلسفة، كان يدرس الفلسفة في جامعة عين شمس، وترأس قسم الفلسفة في جامعة الكويت.وهو مفكر عملاق فعلا.

وله عدة مؤلفات
وزي ما بيقولوا الكتاب يبان من عنوانه
وعشان تاخد فكرة عن إمام عبد الفتاح إمام ، إليك بعضاً من عناوين كتبه :

الطاغية / دراسة في الاستبداد السياسي
تجربتى مع هيجل
الفيلسوف المسيحي والمرأة
أفلاطون والمرأة
أرسطو والمرأة
جون لوك والمرأة
فلسفة الأخلاق
كير كجور رائد الوجودية / كتاب من جزئين
معجم ديانات وأساطير العالم

وهذه ليست كل مؤلفاته، وإنّما بعض منها فقط. وهي كلها موجودة في مكتبة النيل والفرات.

إلا أن هذه ليست أعماله الكبرى
أعماله الكبرى هي : المكتبة الهيجلية
حيث قام هذا الرجل بترجمة أعمال هيجل كلّها بنفسه عن الألمانيّة (أكرر ..ترجمها بنفسه عن الألمانيّة ، وفي هذا إشارة لمدى حجم المجهود الذي قد بذله ) ، ونشرها في ثلاثة مجلدات ضخمة، ثم ألحقها بثلاثة مجلدات ضخمة أخرى في شروحات هذه الكتب، منها مجلد من تأليفه هو ومجلدين لكتّاب من كبار الكتّاب الغربيين ترجمها هو بنفسه أيضاً

كل هذه المؤلفات هي من نشر مكتبة مدبولي بالقاهرة.

إبراهيم.
انا مبسوط بالكتب اللي انت بتجيبها وكل حاجة
بس انا مش عايز شرح ابو العلاء، ومش عايز كتب يا إبراهيم
إنت حسستني إن الدنيا بتمطّر كتب يا إبراهيم والأرض بتطلع كتب يا إبراهيم، لمّا بفتح الحنفيّة ( وفي رواية الصنبور، وفي رواية البزبوز )عشان اغسل وشي بتنزل منها كتيّبات صغيّرة ولما باكل بلاقي مؤلّفين بيمشوا في المكرونة يا إبراهيم

كل ما اشوفك بتجيلي حالة ( كتبفوبيا ) من كتر الكتب اللي بتحطها يا إبراهيم حرام عليك :cry:
الكتب بتاعتك بقت عاملة زي ضربة الضفادع على فرعون
حرّمت أتفرعن يا إبراهيم خلاص ، بقيت أفروديتي
بس برضه بحبك :loveya:
ولتحل شلافيخ الرب كلها على أعدائك ، وشخاليله على مبغضيك

أراكم بعد حين

ألبير الرائع (f) :
قراءة ما تكتب دائما ممتع وأتعلم منك حاجات كتير دايما. كنت أتمنى صدقاً لو لي صديق على أرض الواقع زيك مقيم قريب مننا هنا. لكن شاءت أفردويت هههههه و ماشاءت فعلت يخرب بيتها! هههههههههههه

بخصوص كتاب بروكلمان هو فعلا كتاب ببليوغرافي ومافتحش نفسي أقراه.. هو مين أصلا فاضي يقعد يتسلى وينتشي بكتاب ببليوغرافيا؟! بس مرجع ممتاز وكويس أنهم عملوه فايل. لو كل واحد في الشغل ينطلب منه يعمل بحث ويتطلب الرجوع إلى بروكلمان يا بخته الواحد بعمل كهذا.. جميل أن تكون الحياة مرتبطة بالبحث والتفكير.. بس مش دايما.. البحبحة حلوة برضو. بس فعلا دي نعمة كبيرة أن عملك يتطلب حاجة متصلة ببروكلمان.. ياريت أنا عملي يتطلب ذلك!!!
بالنسبة للدكتور إمام عبد الفتاح إمام فبصراحة أنت فتحت نفسي قوي عشان أقرا كتبه وهاحاول أجيب المجموعة بتاعة كيركجور ( بس إيه الحلاوة دي يا عم بتقول كيركجور وناس كتير معاها بي إتش دي مش عارفة تنطقها وتقول كيركجارد! أنا باستعرض على أصحابي الدنماركيين وأقول لهم اسمه صح يقوموا يقولوا عرفت تنطق إسمه إزاي شوفي يا ختي الولد ههههههههه ). كونه ترجم عن الألمانية يوحي أن له ثقل علمي غير معتاد فمش كل واحد يترجم عن الألمانية ويستطيب فلسفة واحد معقد زي هيجل ماحدش فاهمه غيره هو اللي فاهم نفسه على رأي بابيني تقريبا. لكن أنا فعلا متشوق أقرا حاجات لهيغل وبشروح بالوصف اللي حكيت عنه. شكله واخد خط عبد الرحمن بدوي.
وإذا العملية وصلت لحد أن الكتب تطلع تتمشى في المكرونة دا احنا نخف من الموضوع ده ونص هههههه. كله كوم والكتب اللي بقت زي ضربة فرعون بالضفادع كوم تاني ههههههههه.

ولتحل شلافيخ الرب عليك أنت يا شيخ ههههههه وطوبى لمن يمسك كتبك ويضرب بهم الصخرة ههههههههههههه

أهلا يا إبراهيم :h:

كارل بروكلمان يا سيدي واحد ألماني مستشرق ، عجبته فكرة إنه يجمع ثبت ببليوجرافي لمخطوطات الأدب العربي سواء للعرب أو للمستشرقين.
واضطر بعد أن عجبته الفكرة دي أن يلف على مكتبات العالم ليصطاد مخطوطة هنا وكتاباً هناك، ويثبت ما جاء من أعلام للأدب العربي في كتابه هذا مع إشارة دقيقة إلى رقم المخطوطة ، والمكتبة التي توجد فيها، صحيح هو فيه بعض أخطاء وقصور تم تداركها في أعمال أخرى لمؤلفين أخر، قاموا بنفس المجهود.
والراجل الفقري ده استغرق في هذا العمل حوالي 30 سنة أو أكتر. تسأله بتعمل إيه يا كوكو؟ يقولك بدور على من كتب في الأدب العربي..
وضيّع حياته على العرب وأدبهم. وطلع في الآخر بكتاب يتكون ممّا يزيد على أربعة آلاف صفحة.

ولكن بدون عمله هذا لما تمكّن مئات الأكاديميّين من عمل بحوثهم، سواء في علم المكتبات والمعلومات، أو في الدراسات الأدبيّة ، أو في مجال التربية والاجتماع، أو في مجال الدراسات الاستشراقيّة، وغيرها من المجالات.

وهناك أعمال مماثلة لعمل بروكلمان، مثل كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة ، والمعروف أيضاً بكاتب جلبي.

الدكتور إمام عبد الفتاح بقى يستاهل الاهتمام ، وكتاباته عميقة جدا ولا يمكن استيعاب عمقها من قراءة مرة واحدة، فهو مفكّر دسم للغاية وقراءة عشر صفحات من أحد كتبه قد تستغرق وقتاً طويلاً، وخصوصاً عندما تقرأ عمله ( المكتبة الهيجليّة). وهذه المكتبة تتكون من قسمين زي ما قلت. قسم اسمه ( المؤلفات )من 3 مجلدات ، وقسم اسمه (الدراسات) من 3 مجلدات.

طبعاً لا بد أن تشتري المجموعة كلها.
ولكن عندما تبدأ القراءة، فابدأ بقسم (الدراسات) لأنّه يحتوي على ثلاثة مجلدات في شرح ومحاولة تبسيط فلسفة هيجل، وتحتوي أيضا على معجم بمصطلحات هيجل ومعنى كل مصطلح في فكر هيجل.
وبعد خمستاشر سنة كده لما تخلّص المجموعة دي :lol: ، ممكن تشتري كتاب ( تجربتي مع هيجل ) للمؤلف عشان تشوف ما الذي حصل لإمام عبد الفتّاح مع هيجل والفكر الهيجلي ، ورؤيته لهذه الفلسفة.

كيركجور بقى أنا ما قريتش اسمه صح ولا حاجة، يعني مش فكاكة منّي، أنا نقلت الترجمة لعنوان الكتاب كما هي
فالفضل في النطق الصحيح لا يعود لي ، إنّما يعود للدكتور إمام عبد الفتّاح الذي ترجم فأتقن الترجمة.

تحياتي لك يا جميل
(f)

أراكم بعد حين

اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  
أتحدث عن المسلمين لا كزنديق أو كنصراني بل كواحد تربى على حفظ القرآن وعاش ملتزم بالإسلام إلى أن جاء الوقت له ليختار طريق مختلف...

المسلم هو الإنسان الوحيد على وجه الكرة الأرضية الذي مشاعره مرهفة تجاه محمده بشكل يفوق كل تصور وكأن ليس في الأرض سوى محمد.. وكأن التاريخ كله يلف ويدور حول محمد.. المسلم يريد أن يتحكم في الناس بقبضة حديدية فيحاسبهم على مايقولون وما لا يقولون بحق رجل هو ملك التاريخ بأسره والويل ثم الويل لمن خالف هذا فسوف يكون نصيبه إما الدمار أو الاختراق أو عذاب من السماء أو نار محرقة.

كائن بهذه المواصفات هو أقرب ما يكون للهمجية في نظري من الآدمية وكأنه يعيش في العصر البدائي ولا يفكر بما يطرق تفكير أبناء الزمن الذي نحيا فيه. المأساة هي أن كل إنسان شرقي أياً كان دينه أو لا دينه هو محسوب دوليا على هذه الفئة التي تثأر وتنتقم لأجل الله والرسول...  

واقع كئيب جدا....

ايه ياعم ابراهيم .... خير ... اتعاركت مع جار مسلم عالصبح ولاايه !

وطبعا بما إنه مسلم فأكيد قام بالواجب وزيادة :lol: مهو إرهابي بقى !!


ابراهيم .. شوف ..

إذا كان الجماعة العلمانيين والملاحدة شايفين انه من حقهم يغلطوا في السيد المسيح وانتم بسماتكم من الاذن اليمنى الى الاذن الوسطى , فهذا شأنكم ! وسم ذلك ماتسميه ... لايهمنا ..

أما أهل الحق فقلوبهم تحب ( بصدق ) ...

وجرب انت كده واحد يتعدى على قريب بعيد منك وواحد آخر يعرّض بس بمراتك ولا خطيبتك ... شوف رد فعلك هنا وهنا ..

المسألة مسألة صدق مش أكتر ..

وماتنساش إن في فرق كبيـــــــــــــــــــــــــر جدا بين حرية التعبير وحرية التشهير ...


وعمر ماكان البرود واللامبالاة رقي الا في قاعات التفاوض السياسي ..

يارجل حرام عليك ده واحد هنا اتعرض بس لبشار فخد انذارات وساب النادي خالص , واحد تاني مايقدرش يتعرض لبوش النسناس الا في خويصة نفسه .... وانت عارف كده كويس ...

يبقى عايزنا في دايرة المقدسات نبقى غير الناس كلها في دايرة السياسة ؟ ياراجل اتكلم كلام معقول حتى عشان يبقى في مصداقية وقبول من المخالف !!

اقتباس:ايه ياعم ابراهيم .... خير ... اتعاركت مع جار مسلم عالصبح ولاايه !

وطبعا بما إنه مسلم فأكيد قام بالواجب وزيادة  مهو إرهابي بقى !!

ليت لي جار مسلم فعلا فسيكون هذا شرف كبير لي ولكن ما حدث من احتداد جاء نتيجة لحوار انترنتي يعتبر صورة مصغرة للواقع الذي نعيشه بشكل مؤسف.

لست أنا من أقول إنه إرهابي بل هو بأفعاله وبتصرفاته سيقدم الصورة التي يريد أن يظهر بها.

اقتباس:ابراهيم .. شوف ..

إذا كان الجماعة العلمانيين والملاحدة شايفين انه من حقهم يغلطوا في السيد المسيح وانتم بسماتكم من الاذن اليمنى الى الاذن الوسطى , فهذا شأنكم ! وسم ذلك ماتسميه ... لايهمنا ..

أما أهل الحق فقلوبهم تحب ( بصدق

المهابيل في كل مكان: هناك أيضا مسيحيون يتصرفون بشكل همجي رداً على ما يقوم به غير المسيحيين من تعبير. ولكن الهمجية تبقى همجية بصرف النظر عمن يرتكبها.

اقتباس:وجرب انت كده واحد يتعدى على قريب بعيد منك وواحد آخر يعرّض بس بمراتك ولا خطيبتك ... شوف رد فعلك هنا وهنا ..

خليه يعرّض! ياما الناس تشتم الملك في غيبته! لن نمنع الناس من الكلام ولن نتحول لإرهابيين لمجرد أن واحد قال ما بداخله وعبّر عن وجهة نظره. لن نمسك السلاح ونقوم بقتال كل من ينتقدنا. ربما كان هذا الأسلوب جاري أيام زمان ولكن الدنيا تغيرت.

اقتباس:يارجل حرام عليك ده واحد هنا اتعرض بس لبشار فخد انذارات وساب النادي خالص , واحد تاني مايقدرش يتعرض لبوش النسناس الا في خويصة نفسه .... وانت عارف كده كويس ...

لوجيكال صديق عزيز ولكن الصراحة تقال: أعتقد أنه عمل أكثر من التشهير ببشار أو التعرض له. من أعطاه الإنذارات تصرف بشكل يختلف عما أعهده من فكر مؤسسي النادي هنا. النادي هنا تأسس على قدر كبير جدا من الحرية ولكن الناس تتبرم ولا تريد الحرية.
لكن لنرجع للموضوع: ماذا فعل مؤلف رواية وليمة أعشاب البحر ليستحق بلطجة شباب الأزهر المتخلفين؟ الشعب السوري بأكمله ترك الرواية وشأنها برغم أنهم شعب أصوله بدوية.. وأبناء الحضارة الفرعونية سلكوا بمنتهى الجلافة أمام عمل أدبي فقام عساكر الأمن المركزي بتفريقهم بالقنابل المسيلة للدموع و القذائف المطاطية وكأنهم يتعاملوا مع حيوانات! ألا يزعجك هذا؟ ألا ترى معي أن الإنسان كرامته أسمى من كل شيء؟ سأقول لك أمر هو غاية ما أشعر به:

طز في الأديان دين دين إذا كانت هي ستكون السبب في تفريق وانقلاب الإنسان على أخيه الإنسان. طز في أي شيء في الدنيا يا عزيزي داعية سيجعل الناس تنقلب لوحوش تفتك ببعضها بعضا لمجرد شوية أفكار!

عندما أحدثك عن همجية المسلمين لا أحدثك عن شيء سمعته أو شاهدته في الأخبار بل أنا واحد من الناس الذين تكالب حوله المسلمون بعد صلاة العصر وانهالوا عليه ضرباً أمام الجامع. عندما أحدثك عن الهمجية أحدثك عن شيء لمسته شخصياً وها أنا في ترحالي ومطافي عابراً للقارات ولا أوقن في قرارة نفسي إلا بالمجد للإنسان.

ودمت أخاً في الإنسانية..

يا ابراهيم اللي يقول كلام علمي يقول ونرد عليه ... لكن واحد نازل سب وسخرية ازاي نسكت له , وأي أخوة انسانية تلك التي تسمح باعطاء الخد الايسر ايضا !

المظاهرات مع اني اعارضها الا انها تحدث في كل دول العالم على رغيف الخبز وملء البطن , فأظن إن العقل والروح أهم ..

هون عليك .... دع الخلق للخالق ..

(f)