مساء الفل

عزيزي محارب النور.
أنا أعلم أنّ طرحي يشوبه الغموض ويبدو ناقصاً كما قلت من قبل.
ولكن هذا بسبب أنّ رؤيتي لم تكتمل بعد..

أنا معجب بهذا الموضوع لأنّه لأول مرة يناقش أحد المحاور الثلاثة التي طالما قرأت عنها كثيراً من قبل، وجمال هذا الموضوع هو أنّه اتخذ مدخلاً متفردا عن كل ما قرأته حول هذا الموضوع.

النظريّة طرحها العالم الفيزيائي البروفيسور فريتجوف كابرا في كتابه The Turning Point وكان ذلك في السبعينيات من القرن الماضي.
فريتجوف كابرا تحدث عن الفيزياء، وثنائيّة الجسد/الروح على يد ديكارت ونيوتن، وأنّ استغلال الأرض والمرأة جاء بالتّوازي وبالتزامن، وان تشويه الجنس وتلوث البيئة جاءا معاً بالتزامن وكتطبيق لنفس الفلسفة. غير أنّ فريتجوف كابرا كان يكتب بشكل شامل ولم يفصّل في موضوع الجنس، ولكنّه ناقش وركز على جانب "المعرفة"، وبيّن كيف أن التحول أو "الحل" قد بدأ بتغيّر رؤية الفيزيائيين عن "العالم ذي الوحدات الصلبة التي لا تنقسم" بعد اكتشافه لبطلان هذا الطرح فيزيائيّا.

لهذا جاءت الدكتورة ليندا جين شيفرد ، وأصدرت كتابها " أنثويّة العلم" وتوسعت في نظريّة فريتجوف كابرا عن ( العلم المكبوت ) وشرحت كيف أنّ الفلسفة الثنائيّة التي أدت إلى استغلال الأنثى والطبيعة جنباً إلى جنب، قد أنتجت معرفة "مدمرة" بدأ العالم ينتبه إلى كارثيّتها، وبدأت " نقطة التحوّل" أو الـ Turning Point التي تحدث عنها فريتجوف كابرا بشكل واسع في كل أنحاء العالم، وكان تركيز الدكتورة ليندا عن الرؤية " الجنسية" كبداية للتحول.

بعد هذا الكتاب وهذا الكتاب صدر كتاب " نحو شركات خضراء" ليتوسع في نظريّة فريتجوف كابرا من ناحية "إكولوجيّة"، وتسير جنباً إلى جنب مع محوري "الجنس" الذي تحدثت عنه د.ليندا ، و"المعرفة" التي ركز عليها فريتجوف كابرا.

لهذا عندما نظرت إلى هذا الموضوع رأيت أنّه يدخل كأحد محاور هذه الثلاثيّة والتي لا بد أن تمشي بالتوازي مع بعضها البعض نحو التغيير.

ذكرت الكتب لمن يحب أن يقرأ عن هذه الرؤية الشاملة. والكتابان الأخيران تم ترجمتهما إلى العربيّة وصدرا عن سلسلة " عالم المعرفة".

أتمنّى لكم التوفيق.

أراكم بعد حين

أنا أرفض هذا التفكير تماما ... أن نتبنى الفرويدية اليوم بعد أن انهارت !

هل تريد تفسير التاريخ تفسير جنسي أيضا ؟

هذا التفكير الجزئي الطفولي لا أخاله إلا مزاحا عبثيا والله العظيم ...

الجنس له تأثيره الكبير على الفرد والجماعة ولكن كترس داخل ماكينة كبيرة ومنظومة متكاملة هو أحد فروعها ...

ولكن أن نقول أن الجنس هو الحل !! فهذا سخف وسماجة ..

:flam: حاجة تقرف

كامي ..

أؤمن ان ألثنائية هي وابل على التفكير الانساني ,تقسيم الاشياء الى اضداد وثنائيات افسد الفكر الانساني ,لا نظرة كاملة عندي للموضوع كان مثل تأمل خطر على بالي بعد قراءات فلسفية متعددة وجدت هذة الثنائية تدخل العالم في متاهات التوازن والتبرير .

لم اقراء ل"فريتجوف كابرا " ولكن جيد أنك اعطيتني اسماء هذة الكتب التي ممكن تفيدني في فهم هذة الفلسفة.


محارب النور

(f)

الى كل المكبوتين جنسيا :D الذين هاجموني في هذا الموضوع: لي رجاء بسيط لديكم هو أن تذهبوا وتمارسوا الجنس (لمن استطاع اليه سبيلا) ومن ثم العودة ومناقشة الطرح بعقلانية وليس بعدوانية وبأساليب بلطجية لا تليق الا بالشمبانزي :angry:

العمش .. راح أعطيكم F بعد شوي ورجعكم تعيدوا المادة من أول وجديد

أو على الأقل السماح بالإنتصاب عند السجود والركوع!

وفي هذه المناسبة أنا لدي سؤال ملحّ بعض الشيء؛ إذا خبر بعضهم الإنتصاب في الصلاة، فبأي شيء كانوا يتفكرون؟

---

في ثاني حادثة من نوعها وفي نفس المسجد
سعودي يقطع عضوه مطالبا ببتر كل جزء"يتحرك وقت الصلاة"

دبي - العربية.نت

فاجأ شاب سعودي في الـ 28 من عمره المصلين في الجامع الكبير بمحافظة خميس مشيط في منطقة عسير، بمخاطبتهم بعد صلاة الفجر، ثم عمد إلى نزع ملابسه وقطع عضوه التناسلي أمامهم يوم الخميس الماضي.

وأوضح مصدر أمني في شرطة المحافظة أن الشاب انتظم مع المصلين لأداء صلاة الفجر في الجامع الكبير. وعقب الصلاة مباشرة خاطبهم مطالباً إياهم بالمحافظة على الصلوات، والخشوع فيها، ومراقبة الله. و"قطع كل جزء من الجسم يتحرك وقت الصلاة".

و بحسب صحيفة "الحياة" اللندنية بدأ الشاب اثناء حديثه يخلع ملابسه قطعة تلو أخرى، ثم أخرج أداة حادة وبتر عضوه التناسلي بتراً كاملاً، وسط ذهول المصلين ودهشتهم وفزعهم.

ونقلت الجهات الأمنية والهلال الأحمر الشاب ملطخاً بدمائه إلى مستشفى الخميس الميداني. وأوضح مصدر طبي أن الشاب وصل إلى المستشفى وهو يعاني نزفاً حاداً بعد قيامه ببتر عضوه التناسلي. وأكد المصدر استحالة إعادة العضو التناسلي إلى وضعه السابق. لكنه وصف الحال الصحية للشاب بأنها مستقرة، بعدما أجريت له الإسعافات اللازمة.

يذكر أن المسجد نفسه شهد حادثة مماثلة قبل نحو عام، وتفيد معلومات بأن الشاب المذكور تزوج ثلاث مرات، وانتهى كل زواج منهم بالطلاق (يعني وقت الحادثة كان مكبوت جنسيا :23: )

اّ وج .مؤلم بشكل .

لا أظنة مكبوت ولكن واضح نزعة تطهيرية قوية عند الاخ ,خاصة ان التفكير الديني المتزمت يمقت الجنس ويعتبر نجس والدليل ,غسل الجنابة ,الذي يعني التخلص من الادران التي تصاحب العملية الجنسية ,أرتباط الصوري في ذهن المتدين بين الجنس والنجاسة ووجوب الغسل وإلا كل واجبتة الدينية باطلة تؤرق هذة الفكرة المتدين المتزمت .

على فكرة هذة الفكرة (قطع العضو الذكري) طرحها بعض الصحابة على الرسول لان الجنس كام مؤرق لهم ويلهيهم عن العبادة ؟.

محارب النور

(f)

سبق لي أن طرحت موضوعا لمشاهدات ودراسات أستاذ جامعي سعودي وضح أن سلوك القردة الذكور حين "تنام فوق بيعضها" هو وضع قتالي وليس وضع جنسي ، لغة تخاطب جسدية تشبه تلك التي يفعلها مع الأنثى حين لا تكون راغبة، حيث تكون قدماه على الأرض وليس على كاحليها..

هناك مجتمعات أفريقية متحررة جنسيا ومتخلفة ومبتلاة بأمراض نجت منها الدول الغربية بسبب تقدم الطب والوعي الصحي .. هناك أيضا مسلمين أثرياء مشبعين جنسيا حتى التخمة ومازلت عقولهم تحت مستوى كروشهم.

اقتباس:  الكندي   كتب/كتبت  
في ثاني حادثة من نوعها وفي نفس المسجد
سعودي يقطع عضوه مطالبا ببتر كل جزء"يتحرك وقت الصلاة"

دبي - العربية.نت

فاجأ شاب سعودي في الـ 28 من عمره المصلين في الجامع الكبير بمحافظة خميس مشيط في منطقة عسير، بمخاطبتهم بعد صلاة الفجر، ثم عمد إلى نزع ملابسه وقطع عضوه التناسلي أمامهم يوم الخميس الماضي.

وأوضح مصدر أمني في شرطة المحافظة أن الشاب انتظم مع المصلين لأداء صلاة الفجر في الجامع الكبير. وعقب الصلاة مباشرة خاطبهم مطالباً إياهم بالمحافظة على الصلوات، والخشوع فيها، ومراقبة الله. و"قطع كل جزء من الجسم يتحرك وقت الصلاة".

و بحسب صحيفة "الحياة" اللندنية بدأ الشاب اثناء حديثه يخلع ملابسه قطعة تلو أخرى، ثم أخرج أداة حادة وبتر عضوه التناسلي بتراً كاملاً، وسط ذهول المصلين ودهشتهم وفزعهم.

ونقلت الجهات الأمنية والهلال الأحمر الشاب ملطخاً بدمائه إلى مستشفى الخميس الميداني. وأوضح مصدر طبي أن الشاب وصل إلى المستشفى وهو يعاني نزفاً حاداً بعد قيامه ببتر عضوه التناسلي. وأكد المصدر استحالة إعادة العضو التناسلي إلى وضعه السابق. لكنه وصف الحال الصحية للشاب بأنها مستقرة، بعدما أجريت له الإسعافات اللازمة.

يذكر أن المسجد نفسه شهد حادثة مماثلة قبل نحو عام، وتفيد معلومات بأن الشاب المذكور تزوج ثلاث مرات، وانتهى كل زواج منهم بالطلاق (يعني وقت الحادثة كان مكبوت جنسيا :23:  )

تم تكذيب هذه الرواية في وقتها...مجرد اشاعة اعجبت البعض :D

ارسلت سيدة عجوز الى برنامج على البيبي سي تقول أنها حين كانت شابة كان الشواذ يخفون هويتهم الجنسية وكانت النساء يحصلن على وظائف أفضل ..

يضم تعريف "صناعة الجنس" جميع أوجه هذه صناعة من الرقص، والتعري ، أو توفير الجنس والخدمات الجنسية وجها لوجه أو عبر الإنترنت. كما أنه يشمل صحف التعرية، وأفلام البورنو وصناعة الألبسة و الألعاب والعقاقير الجنسية. ويصعب في بعض الأحيان التعريف الدقيق "بصناعة الجنس" بسبب تداخل الجنس في الكثير من الصناعات الأخرى كالملابس المغرية، والعطور، والعقاقير الطبية (الفياغرا مثلا)، والإغراء السينمائي، بل وحتى بعض الإستخدامات في صناعات الحلي والمجوهرات والترفيه (المطاعم) والسيارات وغيرها من الأمور التي تستخدم للوصول الى أغراض جنسية ..

صناعة الجنس كبيرة جدا، وفي بعض البلاد السياحية كلبنان، تعتبر هذه الصناعة من المنشطات الإقتصادية الأكثر أهمية بل تلك التي يكاد يرتكز عليه إقتصاد البلد برمته في المواسم السياحية. وبسبب الإحراج الذي يسببه الموضوع، وتشابك صناعة الجنس مع غيرها من الصناعات، يصعب تقدير حجم الحركة الإقتصادية الناتجة عن الحراك الجنسي في المجتمع الدولي. غير أن بعض التقديرات عن حجم صناعة البورنو فقط لا غير في الولايات المتحدة الأمريكية تشير انها تزيد عن عشرات مليارات الدولارات في العام الواحد، أو ما يقارب أو يزيد عن حجم الدخل القومي لعدد لا بأس من الدول العربية!

ولو أخذنا "تجارة الجنس" كأحد الأمثلة الأكثر حساسية في هذا الموضوع، لوجدنا أن أغلبية الدول الأوروبية تعتبر هذه التجارة شرعية وتحمي العاملين فيها وتمنحهم ما يلزم من ضمانات اجتماعية وصحية. فمن الدول الأوروبية التي تسمح قانونيا بتجارة الجنس هناك بلجيكا، والدنمارك، وفرنسا، وفنلندا، وألمانيا، واليونان، وإيطاليا، وهولندا. ومن الفضول ملاحظة أن هذه الدول تحمي أيضا هذه الصناعة من المنافسة العالمية فتمنع المهاجرات والقادمات من أماكن أخرى في الإتحاد الأوروبي من ممارسة هذه التجارة !

ولو عدنا الى الإزدواجية الأخلاقية التي يفرضها الكبت الجنسي والعقد الجنسية على البسايكو العربي، لوجدنا أن تجارة الجنس موجودة في كل الدول العربية وبشكل فاضح وواضح في الكثير من الأحيان. من منا، مثلا، لا يعرف مكان "سوق الأوادم" في وطنه؟ من لا يعرف أن تسعيرة "اللحم الأوروبي" الابيض الأشقر في دبي هي خمسون دولارا (هكذا كانت التسعيرة خلال زيارتي عام 1992)، بينما اللحم الفيليبيني ارخص؟

وتصل هذه الإزدواجية أوجها في لبنان الذي يعتمد اعتمادا يكاد يكون كليا في موسم السياحة على صناعة الجنس. فلبنان يمنع البغاء لكنه يصدر تأشيرات دخول للأجنبيات للعمل في البغاء!

الخلاصة هي أن التحرر الجنسي يفتح آفاقا واسعة للنمو الإقتصادي في عدد كبيرمن الدول العربية، خصوصا الخليج المكبوت. والدليل هو النمو الإقتصادي الذي يرافق "موسم الخليجيين" كل عام في لبنان. ومن يدري، قد تتوقف هجرة العربيات اللواتي يرحلن الى أوروبا للعمل كمومسات، فيبقى حراكهن الإقتصادي في دولهم الأم بدل استفادة الدول الغربية المتحررة منهنّ.