تحياتي عزيزتي الغالية جارة الوادي :
اقتباس:بعد متابعة مستمرة ... خرجت بنتيجة مفادها التالي ...
حتى تكون سوريا شريفا وطنيا، عليك أن تكون من الإخوان أو مقربا منهم .... غير هذا فأنت زحفطون غير شريف كذاب ....الخ على طول الخط ... !!!!
أما ورطته ورطة الشعب السوري ... حيلاقيها من السلطة أو من معارضي السلطة
لا فض فوك ! .. فقد قلت ما اشعر به بالفعل !! ..
سنفتقدك يا غالية فلا تطيلي الغياب :redrose: ..
عزيزي اسماعيل ..
اقتباس:مضحك يا شهاب والله
اقتباس:ونعم المعارضة من الداخل يا شهاب
مجددا اعيد عليك سؤالي :
عفوا .. صدقني لم افهم وجه السخرية في معارضتي !! هل من توضيح !؟ .. ما المضحك – من وجهة نظرك – في معارضتي ؟ ..
ثم ... هل هذا هو اسلوبك في الحوار (الوطني الثري )؟ الضحك والسخرية وتوزيع تهم العمالة والخيانة والنفاق لهذا وذاك !!.. والتكذيب لمن يصر على أنه مثلك وطني شريف !!؟؟ ..
هل هذه هي لغتكم الحوارية التي تخالفون بها النظام الذي تزعمون أنكم مختلفون عنه !؟ ..
فهل عرفت الآن لماذا أنا مختلف عنك ؟ ويحق لي أن اعطيك دروسا في احترام الآخر وقبوله !؟ ..
اقتباس:وحين تضطرينه لأن يثبت كلمة معارضة واحدة شجاعة لمن يتسلى بالحديث عنهم الآن بدون شفقة، فسيقول لك: نحن نعارض من الداخل وكفى بها شجاعة!!!
يا عمي عادل إمام ودريد لحام وياسر العظمة وطاش ما طاش على هذا من أكابر المعارضين في منطقت نا العربية وفق هذه المقاييس الطريفة
صدقني لم افهم وجهة السخرية في امثلتك تلك !؟ ..
أنتم تتحدثون عن نظام دموي ارهابي همجي لا يسمح حتى بنكتة سياسية .. وهؤلاء ينقدون متجاوزين الخطوط الحمراء .. وصدقني معارضة هؤلاء ونقدهم تلامس الجرح عن المواطن الذي يقبلها بأضعاف ما تفعل خطاباتكم الحماسية وبياناتكم الثورية .. فماذا تفعلون أنتم ؟! ..
ثم يا سيدي سألتني كيف أعارض أنا بشجاعة واجبتك ( ويفتضر أنك تدرك جيدا أن النظام لاسوري سيعاقبك بقسوة على معارضتي التي تراها مضحكة وزحفوطنية وعميلة ومنافقة وغير شريفة وغير وطنية !! الخ الخ الخ ) وبينت لك أني بدأت برفض رأس النظام فلم ابايعه في حياتي ، ولم اكتب بذلك بل قلت له : لا ! في ورقة الاقتراع .. له ولسلفه !! فكذبتني !! فماذا تريد اذن ؟ اذا كنت كاذبا عندك فهذه مشكلة نفسية عندك مع الآخر ، وهذا ليس شأني .. ولكني اجبتك بوضوح عن طبيعة الفعل الذي اقوم به على ارض الواقع أنا وغير من ( الخونة المنافقين غير الشرفاء ) وهو وفق مقاييس الشجاعة فعل شجاع لأننا نحن من ندفع ثمنه .. وهذه هي الشجاعة يا سيدي لا من يستأسد علينا ويطول ويقصر ويرغي ويزبد ويهدد ويتوعد من وراء الحدود فيكتب كلمتين تخوين وتكذيب للآخر مع سب وشتم من العيار الثقيل .. ثم يذهب لينام قرير العين هانيها !! .. فهل عرفت الآن من الشجاع منا يا سيدي الشجاع !؟ ..
ولكن هناك اسئلة اعدتها وكررتها ولم تجب عليها يا سيدي ( طبعا بعيدا عن الضحك والتخوين والتكذيب ! ) :
سألت ( وللمرة الرابعة اعيد نسخ كلامي على أمل أجد يجيب زميلنا غير المراوغ وغير المتهرب ! ):
كيف يتم هذا (التغيير الجذري المدني من داخل الوطن بدون استقواء بالخارج) ؟؟؟ .. وما هو الفعل الذي تمارسونه انتم تحديدا في الداخل ؟ ..
ما هو طريق (التغيير الجذري المدني من داخل الوطن بدون استقواء بالخارج) ؟؟ وكيف سيتم ؟؟ وماذا تفعلون أنتم تحديدا ( معارضة الخارج ) ؟؟
هل نفهم من كلامكم أن منهجكم ومنهج اعلان دمشق هو (السرية !! ) وان المقصود بـ (التغيير الجذري المدني من داخل الوطن بدون استقواء بالخارج) هو العمل السري تحت الأرض !!؟؟ ..
هل هذا هو التغيير الشعبي المدني السلمي !!؟؟ ..
كل ما سمعته هو بيانات وفاكسات وبرامج وتأكيد بأن هناك عمل سري لتحقيق (التغيير الجذري المدني من داخل الوطن بدون استقواء بالخارج) !! والسؤال البسيط الساذج ! على حد تعبيرك : كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما هو الفعل الايجابي الذي تقومون به على ارض الواقع ..
صدقني لم افهم معنى ( التغيير الجذري ) !؟ .. فما معناها ؟؟ .. مجددا : هل هو الانقلاب العسكري ؟ .. التمرد العسكري المسلح ؟؟ .. وكيف سيتم هذا ( التغيير الجذري ) ما تعريفه وكيف سيتم ؟ وما هي الطريقة الواقعية لتحقيقه ؟؟؟ ..
سؤال سأله مذيع قناة المستقبل للسيد البيانوني فلم يجب بكلمة !! .. فهل سؤال السوري عن طريقة تغيير واقعه هو سؤال زحفطوني ساذج !؟ ..
هل سؤالي عن طريقة وآلية ومنهج (التغيير الجذري المدني من داخل الوطن بدون استقواء بالخارج) هو سؤال ساذج زحفطوني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!! ..
يا سيدي اريد أن اشارك في هذا (التغيير الجذري المدني من داخل الوطن بدون استقواء بالخارج) فدلني كيف ؟؟؟ ...
انتهت الاسئلة المكررة !! ..
توقعت أن اجد جوابا !! .. توقعت أن اجد شرحا كافيا .. فكان جواب العزيز الغالي اسماعيل عن كل ما سبق سطر واحد لا غير !!!!
اقتباس:أنا أدعو لعصيان مدني، وتكريس حالة الرفض الجماهيرية
كذا !!!!!!!!!!!!!!!!! ..
تمخض الجمل وولد فأرة !! ...
أين الفعل ؟ أين الطريق ؟ ... وماذا تفعلون أنتم ؟؟؟ .. لا شيء !!! ..
أما عن تكريس حالة الرفض الجماهيرية فلا ادري ان كنت قد قرأت طريقتي واسلوبي في التغيير ( بصراحة اشك في ذلك ) فنصف كلامي في ذلك كان عن تكريس ثقافة الرفض وادراك أن للمواطن حقوقا ينبغي أن يطالب بها، بل يتشبث بها، وتجاوز ثقافة السلبية واللامبالة عند المواطن، والأهم : تحصين المواطن من ثقافة الاستبداد بتحويل خطاب الديمقراطية وقبول الآخر الى واقع معاش في كل دوائر المجتمع وخلاياه ..
صدقني يا عزيزي ان اعمال النقد الفني الساخر التي تحتقرها حضرتك !! هي التي تنمي عند المواطن الاحساس بالغبن الحقيقي وبأن عليه أن يتكلم .. يصرخ .. يعترض .. يقول لا !! وعندما يتعود المواطن على ذلك فلن يقبل بالتنازل عن حقوقه ! ..
نحن ( الزحفطونيين والخونة والعملاء والمنافقين وغير الشرفاء وغير الوطنيين ) نعمل على هذا الطريق .. ونعمل على أن تكون الحرية والديمقراطية مطلب شعبي لا مطلب نخبوي ! يطالب به بائع متجول قبل ان يطالب به مناضلي الخارج الاشاوس ! .. وهذا هو طريقنا .. ونحن ندفع ثمن هذا الجهد .. فقل لي بربك ماذا تفعلون انتم ؟؟ .. ثم اذا كان منهجنا هو نفس منهجكم فلماذا نصبح نحن الخونة العملاء غير الوطنيين وغير الشرفاء وانتم فقط شرفاء الوطن !؟ .. والفرق بيننا وبينكم أننا لا نحب أن نتصدر شاشات التلفزة ونتحدث عن ( التغيير الجذري السلمي !!! ) ونلوح بمشاريع ورقية تعد السوريين بالسمن والعسل !! .. نحن يا سيدي نعمل حسب طاقتنا .. ونؤمن أن الجبل يهده طرقات صغيرة متواصلة .. وان القطرة مع القطرة تصنع محيطا .. ولكننا لا نؤمن بلغة غامضة مثل (التغيير الجذري المدني من داخل الوطن بدون استقواء بالخارج) ؟.
تحدثني عن العصيان المدني ؟..
حسنا .. عصيان مدني .. ما معنى هذه العبارة ؟؟ .. ما المقصود بها ؟ .. والأهم : كيف سيتم هذا العصيان المدني ؟؟ ( وفق منطق عبيد زاكاني : كيف سنعلق الجرس في عنق القط !؟ ) ..
الا توافقني الرأي يا عزيزي أنك حتى الآن لم تجيب على سؤالي البسيط :
التغيير الجذري المدني السلمي الشعبي في سورية : كيف ؟؟ وأنتم - معارضة الخارج - ماذا تفعلون ؟ وما هو الفعل الذي تقومون به ؟ ..
ورغم ذلك فنحن الخونة العملاء غير الشرفاء وغير الوطنيين !! ..
اقتباس:يعتصمون ويضربون، ويفضحون سياسات النظام ويعرونه للرأي العام
جميل جدا !! الاعتصام والاضراب ! .. ولكن يا سيدي هل وجدتني ارفض مبدأ الاعتصام والاضراب !! اليك ما قلته بالحرف الواحد :
(وعندما تسنح الظروف والتقي مع اشخاص آخرين احتج .. اتظاهر .. اعتصم .. واعلم اني قد اتعرض للتحقيق .. للسجن .. وأقبل بخيار مانديلا لا خيار خدام ! .. خيار غاندي لا خيار سعيد حوى! .. لأني اؤمن بأن تغيير سورية يأتي من داخل سورية لا من خارجها !) ..
فلماذا أنا زحفطون عميل غير شريف وغير منافق !! وأنتم فقط الشرفاء !؟..
ثم .. مرة رابعة وخامسة وعاشرة ومليون : هل أنتم من يقومون بهذه الاضرابات ( التي قسم كبير منها لا علاقة له اصلا بالقوى السياسية واعلان دمشق بل يكون في الغالب عفويا بسيطا مثل اضراب عمال الكهرباء واعتصام أهالي معتقلي أمن الدولة ) أم هذا الشعب .. نحن !! .. لا أنتم يا اسود الخارج !!! ..
هل المطلوب – حتى نصبح وطنيين وشرفاء – ان نبايعكم قادة وزعماء !! تأمرونا فنقول : حاضر ! أمرك !! ..
وبعد ذلك يجيز لنفسه أن يسخر ويضحك من معارضتنا !! لا بل ويحدثنا عن الشجاعة !!! ..
ثم لا بأس بعبارات عامة مموهة تصلح للقاءات الصحفية .. ولكن رجل الشارع العادي لن يفهم منها شيئا !! :
اقتباس:الخطوات التنفيذية موجودة وسارية والله، ولكنها مرصودة لمن نثق بأنه يهدف للتغيير الجذري
بالله عليك !! بهبل .. بالات والعزة ومناة الثالثة الاخرى .. بفينوس وافروديت .. هل تعتقد أنك حقا رسمت منهج تغيير واضح يفهمه رجل الشارع ويمكن ان يحدث التأثير بما يجعلكم شرفاء ويجعلنا عملاء غير شرفاء !!؟؟ .. وهل حقا بينت لي عن الفعل الذي تقومون به على ارض الواقع بما يجعلكم شرفاء ويجعلنا عملاء لأننا نخالفكم فيه !؟ ..
اقتباس:أن تصل لطريق التغيير وتقنع به وأنت في حصن النظام تزحفط وتحامي، فهيهات هيهات!
كلام .. كلام .. كلام ..
ولكن كيف ؟ وما الدليل ؟؟ لا تنتظر من العزيز اسماعيل أي اثبات !!!! فمهما قلت ومهما تحدثت فأنا خائن وغير شريف ومن ازلام السلطة المدافعين عنها !! وصك البراءة هو أن املأ المنتدى بصاقا على حافظ وبشار .. وأجعل الحديث عن المعلوم من سورية بالضرورة !!! ( الاستبداد والفساد ) وردا يوميا في المنتدى !!!! عندها ربما يعيد النظر في موقفه مني !! ..
اقتباس:تحركك من خلال أجندة السلطة
كذا !!! .. عبارة تكررت مئات المرات في كلام العزيز اسماعيل وبحق كل من يختلف معه .. طبعا عزيزي القارئ لا تنتظر أي اثبات أو دليل أو بينة على ذلك !! فاذا تكلمت وشرحت ودافعت عن نفسي قال : انت كذاب وله !!! ..
الا ترون معي أنه يتكلم بذات اللهجة التي يتكلم بها النظام !!!!!!!! بالحرف الواحد !!!! بنفس المفردات ونفس التعابير !! :
المعارضة التي تعارض نظام البعث هم قوم غير شرفاء وغير وطنيين وعملاء للغرب والامبريالية.. يتحركون من خلال اجندة الغرب وأمريكا واسرائيل !! واذا دافع واحدهم عن نفسه جاوبه النظام : كذاب ولك !!؟؟ ..
فما الفرق بين اسماعيل وصحبه من الاشاوس .. والنظام البعثي القمعي !؟؟؟ ...
اليس هذا ما اتحدث عنه دائما !؟ .. ثقافة الاستبداد التي انتجت حافظ وبشار وخدام .. وتنتج في ذات الوقت البيانوني واسماعيل !؟ ..
عموما يا عيزي عزيزي اسماعيل لقد شرحت لك موقفي من النظام وكيف اعارضه .. ان صدقت او لم تصدق .. لحفض !!! :P
على الاقل يا سيدي نحن نعمل .. وبشجاعة ! .. ونقبل بدفع الثمن .. ونرى ثمرة جهدنا البسيط (المضحك من وجهة نظرك !! ) فماذا تفعلون أنتم ؟؟ .. وما هو منهجكم البديل الوطني غير المضحك ؟؟ ..
اقتباس:على أنه بعيدا عن هروبك للأمام، وفتحك لموضوع آخر تستر به مزاعمك الأولى، أراك نسيت اصل الموضوع، وبدأت تناقش نقاشا مفتوحا لا ناظم له حول قضايا متشعبة ومتشاكسة، لتواري القضية التي أحبطتك بخصوص المزاودة على تداولية الإخوان للسلطة
اولا : عزيزي اسماعيل هون عليك يا سيدي .. فانهاء الحديث عن موضوع البيانوني ( أو هروبي !!! على حد تعبيرك !! ) هو استجابة لطلبك أنت وبناء الى رغبتك أنت، وهذا كلامك :
اقتباس:ملاحظة:
بيكفي طرح للموضوع ورفع له لأن استنفذ وقته الافتراضي، خايف تخلص فترة ولاية الرجل، وأنت لسة في قضية انتخابه! لا تكون مغروم على طريقة:
ليلة امبارح ما جانيش نوم
واحنا لسه في أول يوم!!..............ختاما وطيا للموضوع
أما عن تداولية الاخوان المزعومة فقد اجبتك عنها بوضوح .. ووثقت لك وباستفاضة الظروف السياسية والامنية التي استدعت تغيير القيادة استجابة لحاسابات داخلية تتجاوز الضربات الامنية والانقشاقات والانشطارات الاخوانية .. وكون هذا التغيير واختيار القيادة الجديد تم بآلية انتجابية فلن يغير من الواقع شيئا وهو أن منطلق التغيير نفسه في القيادة فرضته ظروف سياسية وحسابات امنية لا ايمان حقيقي بضرروة التداول وبث دماء جديدة بدليل عودة الاخوان الى تقليد ثبوت القادة على كراسيهم مع البيانوني بعد ان استقرت امور الجماعة ! ووفق سيناريو اضحك العالم على الاخوان !! ( البيانوي عاف الكرسي .. ولكن جماعته باست ايدو و ....اشياء اخرى :D!؟ حتى يعود ! ) .
ثانيا : هل افهم من كلامك أن حديثي عن منهج التغيير وآليته من وجهة نظر المعارضة هو حديث محرج يجب أن نتجاوزه ولا نتحدث عنه !!؟؟ ..
هل سؤالي – كمواطن سوري يعاني الامرين من النظام – عن طريق التغيير ورفع الظلم هو هروب ونقاش في امور (لا ناظم له حول قضايا متشعبة ومتشاكسة) ؟؟؟ ..
بينت ما عندي حول مراقبكم .. وتداولكم المزعوم .. واستجبت لطبلك في اغلاق ملفه .. ثم اجبت على تخوينك لي واتهامك لي بالعمالة والنفاق وفقدان الشرف والوطنية !! وطلبت منك ان تقدم لي بديلا وطنيا شريفا .. فهل حواري هذا مرفوض من وجهة نظرك ؟ أم محرج لك !! ( بالمناسبة هذا السؤال تحديدا يسبب قلقا واضطرابا وقلقا عند معارضة الخارج، ولطالما رد البيانوني ورفاقه على مثل هذا السؤال بتشغيل اسطوانة : نحن قدمنا مشروع سورية المستقبل للتغيير .. ومن قبله ميثاق الشرف!! ( لاحظ الشرف .. ومن لا ينضم له فهو حتما عديم الشرف ! كما يفعل اسماعيل الآن !!) .. وعندما يقاطعه المحاور ويسأله : عفوا أنا اسألك عن آلية تفعيل هذه البرامج على ارض الواقع ! .. يجيب ابو انس متلعثما : ( العصيان المدني !! .. ونحن لنا قواعدنا في الداخل ) وبس ..
فهل رسم البيانوني واسماعيل منهجا واضحا للتغيير يرشد رجل الشارع العادي الى طريق التغيير ورفع الظلم !؟ كبرنامج عمل واضح ومفهوم ؟.. أم أنه اكتفى بكلام حزبي سياسي يصلح للقاءات ولكنه لا يقنع رجل الشارع الذي لن يفهم منه شيئا ! بل ويكرس الواقع كما هو وسط تأكيد العزيز اسماعيل نفسه بأنه وقومه
ليسوا مستعجلين !!!!!!!!!!!! ..
اقتباس:واستهجانك كما مماراتك لا تتعلق بالمشروع الإخواني، بل هو خطاب تيئيسي (زحفطوني) كالعادة، يهدف لصد كل مشاريع التغيير الوطني
على رسلك يا حبيب .. هل سؤالي عن منهج التغيير الوطني الشريف هو استهجان وتيئيس وصد لكل مشاريع التغيير !!؟؟ ..
يا رجل ليش انت شرحت لنا اصلا ( مشروع التغيير الوطني ) تبعك حتى نصده !؟ :lol:..
ربما تصلح هذه الجملة لوصف حالك من مشروعنا – نحن العملاء الخونة غير الوطنيين وغير الشرفاء – فمشروعنا مضحك .. سخيف .. يدور في فلك النظام .. طيب ما البديل الوطني المشرف ؟؟ البديل هو (التغيير الجذري المدني من داخل الوطن بدون استقواء بالخارج).. طيب كيف يتم هذا التغيير الجذري المدني السلمي ؟؟ بـ ( الاعتصام المدني و، وتكريس حالة الرفض الجماهيرية) طيب كيف سيتم كل هذا ؟ ماذا افعل ؟ .. يجيب : لا ضرورة للعجلة .. لسنا مستعجلين ! .. فهل هذا هو البديل الوطني غير السخيف وغير المضحك !؟ ..
اقتباس:يا سيدي دعاة الإصلاح والتغيير والمعارضة لا يهرعون لتقسيم إخوانهم في الوطن هكذا
عفوا .. هل تقصدني أنا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .. هل أنا الذي ( أهرع لتقسيم إخوانهم في الوطن هكذا) !!!! .. هل أنا الذي افرز المواطنين السوريين الى ( قوى وطنية شريفة ) في مقابل ( الزحفطونيين العملاء للنظام المنافقين غير الشرفاء وغير الوطنيين عملاء النظام وازلامه والقرداحيين والمخابرات ... الخ) !!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ..
فعلا .. رمتني بدائها وانسلت !!!!!!!!!!!!! ..
اقتباس:كلنا دفع الفاتورة (أقصد كمعارضة لا كزحافطة!)
منا من دفعها سجنا وقيدا وتعذيبا...
ومنا من دفعها استشهادا
ومنا من دفعها مصادرة للأموال والمنزل
ومنا من دفعها طردا من الوظيفة وتضييقا في العمل
صحيح .. لا انكر أنكم ( دفعتم الثمن .. بالماضي ) ولكننا يا سيدي ( ندفع الثمن .. بالمضارع الحاضر .. ويوميا ) ! .. وسؤالي كان : ماذا تفعلون ( بالمضارع الحالي ) لا ماذا فعلتم ( بالماضي ) ؟؟ ..
الا توافقني الرأي يا سيدي أننا الآن ندفع اضعاف ما تدفعون في الخارج ؟؟ فنحن من نعترض ونرفض ونكتب ونتحدث ونحتج .. نحن من ندفع الثمن بالاعتقال والتحقيق والطرد من الوظائف ( وقلت أني دفعت الثمن .. وتم التحقيق الامني معي عدة مرات، وأنا ممنوع من تولي اية وظيفة حكومية .. عفوا أنا كذاب ! ) فهل تدفعون أنتم ثمن معارضتنا ؟ ..
اقتباس:وأنا أقول بأن الخروج من الديار أشد من القتل والله
لأن المقتول يموت مرة، بينما المهجر يقتل مرارا ومرارا!
إننا لم نخرج من ديارنا فحسب، بل حرمنا حتى جواز السفر
حرمنا سائر حقوق المواطنة
ومع هذا فنحن محسودين!!! على إيش يا حسرة!!!
حتى على الموت لا أخلو من الحسد!!!!
يعني صارت هجرتنا لتجميع الأموال بنظر شهاب!!
وأين الأموال
يا سيدي كتبت تعليقا على محنة المبعدين في ردي على العزيز حسان فبرجاء راجعها واقرأها .. هذا اذا كنت تريد القراءة اصلا ..
اقتباس:أما الزحافطة فلا نتعالى عليهم أيضا، بل نرحمهم ونشفق على أطروحاتهم ودعاواهم
يا سيدي مشكور على الرحمة والشفقة والله !! .. وصدقني أنا لا ارحمك ولا اشفق عليك !! لأني لا اعتقد أن العواطف مكانها في العلاقات الوطنية !! فقوانين الوطنية هي الاحترام وقبول الآخر لا انكاره وتخوينه وتجريده من الشرف والوطنية !! .. لا يهمني ان تحترم شخصي .. ما يهمني أن تقبلني كشريك وتحترم فكري سواء اعجبك ام لم يعجبك وتحترم وجودي .. ومن المؤكد أن خطاب التخوين والتكذيب وتجريد المحاور من الشرف والوطنية والصدق ! لن يكون منطلق الحوار الوطني ! ..
اقتباس:لست من يتكلم باسم الشعب السوري، لا أنا ولا أنت، فدعنا من حكم تخرصي بفقداننا الشعبية نحن أو غيرنا، فوالله لو ضمن النظام ما تزعمونه ما أبقى على تشنجه حيال جماعتنا ما دام واثقا من أن الشارع يرفضها
هل وجدتني ازعم لنفسي الحديث باسم الشعب !؟ ..
قلت لك أني لا اشك لحظة واحدة في وطنيتك وشرفك !! .. بل ارفع لها القبعة .. واطالب بحقك بالعودة كاخواني قبل ان تعود كسوري .. فعلام خلط الاوراق يا زميل ؟ ..
اقتباس:ولو رجعت لكل الدراسات المحايدة لوجدت أن الشارع السوري لا يختلف عن الشارع العربي، في انحيازه للمشروع الإسلامي الوطني
ما دخل المشروع الاسلامي الآن !!؟؟ .. أم هو سرد أي كلام والسلام !؟ .. ا تراه تأكيد ضمني لما قالته العزيز جارة الوادي من ان معيار الوطنية والشرف هو تأييد ( المشروع الاسلامي ! .. ) ..
اقتباس:بينما يكفي الزحافطة أن يراقبوا ويتهكموا وينسبوا لأنفسهم كل محمدة وحكمة ودراية
من أنتم ؟؟؟ معارضة الخارج ؟ أم الاخوان !؟ ..
وعلى صحة الفرضين معا : هل كلامك يعني أن المعارضة ( اخوانية أم غير اخوانية ) فوق النقد ؟ خط احمر لا يمكن تجاوزه تحت طائلة التخوين والتجريد من الشرف والوطنية !!؟؟ ..
مجددا ومجددا : اليس هذا تاشبه آخر بين النظام والمعارضة !؟ اسلوب الارهاب الفكري الذي يجعل الفكرة السياسية فوق النقد، تحت طائلة التجريد من الوطنية والشرف !؟ ..
وبما أن الشيء بالشيء يذكر فلا بأس بعودة سريعة الى كلام العزيز اسماعيل : لماذا أنا زحفطون !!! :D..
بصراحة شديدة .. شديدة جدا .. مع كل احترامي لك : انت حر في تقيمك لي ! .. ورأيك لا يهمني .. فانا اعرف نفسي .. وان كنت اشعر بمزيج من الالم والقلق وانا اقرأ كلامك ! : الألم على واقع الخطاب العربي عموما والسوري خصوصا في التعامل مع الآخر، والذي يجعل الآخر المختلف معي ( خائن وعميل ومنافق ومن زلام السلطة وعديم الشرف والوطنية !!!!! ) بما ينفي حدود الفوارق بين المعارضة النظام، ويجعلني اوقن يوما بعد يوم أن المشكلة في جانب كبير منها ثقافية قبل ان تكون سياسية : غياب قيم الحرية والديمقراطية وقبول الآخر .. وشيوع ثقافة الاستبداد والغاء الآخر ماديا ومعنويا .. وهذا الواقع هو الذي ينتج صور مستنسخة عن بعضها ولكن بمسميات مختلفة ( حافظ، بشار، البيانوني، اسماعيل، الغادي، بكداش .. الخ ) ... والقلق من مصير سورية على يد هؤلاء لو وصلوا فعلا الى كرسي الحكم !! فوصولهم لن يكون أكثر من تبادل الادوار بين معارضة الخارج والنظام !؟ ..
ما يعنيني من كلامك التالي:
اقتباس:تقسيمك للمعارضة الوطنية إلى داخل وخارج ... أن التقسيم المقبول هو وطني وعميل، مصلح ومفسد، عادل ومستبد، صادق ومتاجر
اذن من وجهة نظرك: معيار تقسيم المعارضة : وطني وعميل !!!!!! بهذه الحدية المفرطة !!! وطبعا هذا التقسيم مطاطي الى اقصى حد : ببساطة من يختلف معي هو العميل المفسد المستبد المتاجر !! .. ومن يوافقني هو الوطني المصلح العادل الصادق !!!!!!!!! .. عزيزي مرة اخرى الا توافقني الرأي أنك بعفوية مفرطة تؤكد كلامي من أنه لا فرق بينك وبين النظام الذي يقيم ذات الثنائية في التعامل مع المعارضة !؟ ..
تقسيمي للمعارضة لا يعني أن معارضة الخارج عملاء ومفسدين !!! فلا يحق لي أن اقييم وطنية الآخرين .. ولكنه تقسيم لفرز من يعمل ومن لا يعمل .. من يدفع الثمن اليومي ومن لا يدفع .. من يلامس الهم اليومي ومن يغترب عنه حتى تضيع المعالم ..
نعم .. انت وطني بلا ادنى شك .. شريف .. مخلص .. ولكني اكثر سورية منك .. اكثر التصاقا بالتراب السوري .. اكثر فهما للحدث السوري .. اكثر معاناة بالهم اليومي السوري .. وحواراتنا عن الحدث اليومي السوري شاهد حي على ذلك فراجعها ! ..
اقتباس:محاولتك الدائبة لخلط الأوراق، فدائما تكرر في حق المعارضة والسلطة مثال شهاب الدين وأخيه
هذا اجتهاد مني .. شرحته مرارا وتكرارا وباستفاضة، وتحاورت في ذلك بتوسع مع العزيز حسان .. باختصار شديد سيكون مخلا :
لا فرق من حيث عقلية الاستبداد واقصاء الآخر بين المعارضة والنظام .. فالكل نتاج ذات البيئة الثقافية .. والمستبد العربي هو نتاج سياق اجتماعي ثقافي معلوم ( راجع كتاب : جذور ثقافة الاستبداد للدكتور هيثم عبد الوهاب وهناك كتاب هام من سلسة عالم المعرفة بنفس الاسم تقريبا) .. هل يعني هذا خطابا تيئيسيا وشرعنة للمستبد كما قال العزيز حسان !؟ طبعا لا .. بل بينت للعزيز حسان في نفس الشريط أن عملي هو تشخيص للداء، واقتراح العلاج الصحيح ( من وجهة نظري ووفق اجتهادي ) وعمل الطبيب الذي يوضح للمريض ان علاج التهاب القصبات لا يكون بالبابونج ليس عملا تيئيسيا ! بل تصحيح لمسار العمل .. للتفصيل ارجع الى كلامي ..
اقتباس:ولو أنك كلفت نفسك بمتابعة موضوعاتك فستجد أنك تكلمت عن أخطاء النظام التي تطال كل فرد في سورية، بمقال أو اثنتين، وبنقد ناعم يتفوق عليه نقد أزلام النظام في بعض المناسبات التي تقتضي إبراز وجه آخر! بينما تجد عشرات المشاركات وهي تقدح في المعارضة بكل سكنة وهمسة!
خذ مثلا هذا الموضوع
لعل المطلوب حتى اكون وطنيا شريفا هو ان اكرر صباح مساء لعن النظام وسبه وشتمه !! ..
حسنا .. اسمع اذن : نظام البعثي الحافظي والبشاري نظام قهري قمعي تسلطي استبدادي .. ونحن نعاني منه معاناة مرة .. نعيش في حالة قهر وتسلط الاجهزة الامنية .. نعاني الاعتقال والسجن والتحقيق الأمني .. ويفرز النظام الفساد الاداري والرشوة ... طيب .. هل معيار المعارضة عندك ان اكرر هذه الفكرة يوميا في كل مشاركاتي حتى اكون وطنيا شريفا !؟ وهلا المطلوب من الوطني الشريف ان يردد امثال تلك العبارات ( التي عرفها بداهة كل سوري ! ) يوميا صباح مساء في هذا المنتدى وغيره ؟؟ .. هل تعتقد أن سأتي بجديد او اخرج على الناس باكتشاف جديد اذا تحدثت عن استبداد النظام البعثي ؟؟ ..
يا سيدي المعارضة لا تقاس بالكم ،فنحن لا نتحدث بمعيار التاجر وبياع البطاطا ! ، المعارضة هي بمدى قدرتك على اقتراح الحل .. ليس المهم أن ننقد ( فلكنا نحسن النقد ) ولكن الامتحان الصعب هو : هل تقدر على رسم الحل واقتراح طريق التغيير ؟ ..
نعم .. كلنا نعرف الفساد في سورية ( وعفوا : نحن من يعيش على التراب السوري اكثر معرفة منك بذلك ) ولكن المهم هو : ماذا بعد الحديث ؟ وكيف نغير ؟؟ ..
هذا ما افعله يا عزيزي .. وهذا ما اقوم به يا سيدي .. وهذا ما يجعلني في رايك عميلا فاقدا للشرف والوطنية !! ( لا يهم .. شكرا لك فلن تكون افضل من النظام) ..
يا سيدي ان فساد النظام هو من المعلوم بالضرورة من الواقع السياسي .. ولكن كما يقول المثل : لا تعطني سمكة بل علمني كيف اصطاد !! .. لا تكتفي بنقد النظام ( الذي نعلم كلنا فساده ) بل حدثني كيف اغيره ! والاهم لماذا ظهر هذا النظام اساسا !؟ ..
ما اقوم به هو اجتهاد في رسم الطريق .. لعلي مخطئ به .. ولعي مصيب .. ولكني على الاقل اجتهد واعمل .. وادفع الثمن .. ولا اكتفي بكلام أو بيانات أو فاكسات أو برامج ورقية كلنا نحسن تدبيج مثلها وافضل منها .. ويقيني أن نقد اجتهادي لا يكون بلغة التخوين ونفي الوطنية والشرف !! وانما بلغة : اصبت هنا واخطأت هنا ..
اقتباس:بينما لم تكلف نفسك بالتعقيب بكلمة على مؤتمر العار القطري العاشر الذي كرس الديكتاتورية والاستبداد
يا رجل خاف ربك !! انت مسلم وحجي !!! .. الم اذكرك بهذا الموضوع الذي كتبته في دمشق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:
http://www.shahabd.com/?p=52
عيب يا حجي .. والله عيب ! ..
اقتباس:بل وكنت تتصدى مرارا لكل من يتناول النظام بنقد بطريقة الخلط غير الساذجة والتي تذكر بشهاب الدين وأخيه!!! فهل سيقنعني بعد هذا حديثك عن معارضة وأشباه ذلك
هنا بيت القصيد :
أنت تفهم من نقدي لخطاب معارضة الخارج القائم على سرد أي كلام والسلام والتركيز على الجزء الظاهر من جبل الجليد وترويج كلام في الغالب غير صحيح على أنه دفاع عن النظام !! وأنا اراه ترفعا عن ترداد الاقاويل و ترشيد لمسلك المعارضة في ضرورة التركيز على ما هو اهم : الاشكالية الثقافية العربية المتجذرة في لا وعي العربي والسوري .
اذن .. المشكلة في اسلوب فهمك لكلامي لا كلامي نفسه ! .. واتحداك ان تثبت لي كلمة واحدة في الدفاع عنى النظام بطريقة بالروح بالدم ! .. الا اذا كنت تعتقد أن نقدي لخبرك الخنفشاري عن وجود مؤامرة ايرانية لتشييع سورية وتفرسيها بمباركة سورية !!! هو دفاع عن النظام !!!!!!!!!!!!! أو استغرابي من خبرك التحفة عن وجود مؤاكرة لنشر الشذوذ الجنسي في المدارس الابتدائية دفاع مستميت عن النظام !!!!!!!!!! ..
اقتباس:لقد رأيتك تقتحم موضوعات زحفطونية لاتخصك، فقط لتدافع عن أشخاص لم يعرف عنهم في النادي غير الدفاع المطلق عن النظام، فهل يقبل هذا ممن يزعم أنه معارض داخلي، إلا أن تكون معارضا للمعارضة لا للسلطة، للمواطن المقموع لا للطاغية المستبد
عذرا .. لم افهم شيء من كلامك اعلاه ! .. ليتك توضح اكثر ماذا تقصد !؟
اقتباس:تبسيط أزمة المواطن مع السلطة، فحديثك الذي تسميه معارضة (ومع أنه حديث استثنائي بالنظر لمجمل مشاركاتك
مجددا : يبدو ان العبرة للكم !!!! وكأننا في سوق خضار ! او امام مدرس في مدرسة وهو يحصي لنا درجاتنا على عدد الاخطاء وعدد الصواب !!.. فهل هذه عقلية فكرية أم تجارية !؟ ..
اذا لم ننقد ولم نعارض قالوا : يدافع عن النظام ! .. واذا نقدنا وعارضنا قالوا : حديث استثنائي قليل ! .. اى روح يا شيخ الله يعين مرتك عليك !!:D ويعينك على ما ابتلاك ..
اقتباس:إنك تتكلم باستمرار عن إصلاحات مطلوبة من النظام، في حين أن إعلان دمشق وسائر أطياف المعارضة الأخرى تتكلم عن تغيير جذري
وأنا بدوري سألتك سؤلا تهربت منه بجدارة : ما المقصود بالتغيير الجذري .. السلمي؟؟؟ .. انقلاب عسكري ؟؟؟ .. انتفاضة مسلحة !؟؟؟ .. ماذا بالضبط ؟ .. ثم كيف سيتم هذا التغيير ؟ وما هي طريقته ؟ وما هو سبيل تنفيذه ؟؟ ..
اقتباس:أحزاب (الجبهة الوطنية التقدمية) التسعة في عداد تفسيرك لمعارضة الداخل، يلزم أن تكون أحزاب معارضة! وأرى أنك غير مخطئ حين فكرت يوما بالانضواء في أحدها
1- هل وجدتني اقول يوما ان احزاب الجبهة من احزاب المتعارضة ؟؟ .. يا حجي الافتراء حرام !!! .. واسلوب لي كلامي وتقولي ما لم اقله مرفوض ..
2- هل وجدتني اقول أني كنت سأنضم الى حزب من احزاب الجبهة ؟؟ مجددا : الافتراء حرام يا حجي !؟ .. كل ما قلته أني كنت على وشك الانضمام الى تيار سياسي علماني بعينه في سورية لولا ادراكي أنه من حيث النتيجة متل الضراط على البلاط ! فكيف عرفت واستنتجت أنه حتما حوب من احزاب الجبهة !! هل معلوماتك السورية العميقة تشير الى انه لا يوجد حزب سورى احزاب الجبهة !؟ .. لم اشأ ان اسمي الحزب لأن مؤسسيه وافراده اصدقاء لي .. ولا اريد ان افسد علاقتي معهم .. واسر لك أني لا احب العمل الحزبي، فلم اكن في يوم من الايام حزبيا واتمنى الا اكون .. حاليا افضل العمل من خلال الجمعيات .. وقد قدمت اوراقا الى وزارة الشؤون الاجتماعية للترخيص لجمعية ثقافية فكرية ذات منحى علماني حقوقي وعلماني واضح ..
اقتباس:حين أراك تشتم هيثم المالح بكلمة
اهدأ قليلا يا صاح .. وتنبه يا صديقي لما سأقول :
اولا : من تتحدث عنه اسمه هيثم حقي لا هيثم المالح !!! اذ لم اتكلم في حياتي كلها عن هيثم المالح المخرج !!..
ثانيا : متى وجدتني اشتم هيثم حقي !!؟؟ ام تراك تستهل قول أي كلام واطلاق الدعاوى العريضة بهذا الشكل العجيب !!! ..
أنا يا سيدي الموضوعي جدا ! لم اشتم هيثم حقي !!!!! بل انتقدته !! ولا ادري ان كنت - كفرد في معارضة يفترض أنها ديمقراطية ! وتؤمن بالرأي الآخر !! - تدرك الفرق بين النقد والشتم !! ( مجددا نقطة تشابه جديدة بين لغة اسماعيل ولغة النظام ) .. ثم أنا لم انتقد هيثم حقي بشكل مطلق كما تزعم !! بل انتقدت خطابه الغريب الذي يحتج فيه على نشر الفكر الشيعي في الوسط السني ويرى فيه ( مؤامرة جهنمية ايرانية لتفريس سورية !!! ) فتعجيبت كيف يصدر هذا الخطاب من شخص يُفترض أنه داعية لحقوق الانسان !!! ويومن بحق الانسان في الدعوة لافكاره وترويجها ونشرها للغير .. الا اذا كان مفاهيم حقوق الانسان عنده طائفية !! فهذا شيء آخر .. هذا كل ما نتقدته فيه فهل اصبح نقد هذه الفكرة شتم !!! ونفي له بالكامل !!!!!!!!! ..
اقتباس:وتنال من رياض سيف بأخرى
وهيثم حقي ومأمون الحمصي ومحمد العبدالله
كذا !!!!!!!!!!!!!!! ..
اذا كنت صادقا فاثبت لي كلمة واحدة فقط تدخل في باب النيل من الاسماء التي ذكرتها !! ( باستثناء نقد هيثم حقي كما وضحت اعلاه ) !؟ أم تراك تستهل قول أي كلام ! .؟
ثم .. هل نقد المعارضة ممنوع !؟ .. هل المعارضة مقدسة !؟ وفوق النقد !؟ .. ما هذه المعارضة الديمقراطية !!! التي تأنف حتى من النقد !؟ وهل سنتوقع منها خيرا اذا كانت – وهي في صفوف المعارضة – تخون من ينقدها !؟ ..
يا سيدي الفاضل قبل ان تهرف بما لا تعرف فأنا اعرف الاستاذ هيثم حقي شخصيا ، فهو زميل لي .. كما اعرف الاستاذ أنور البني ، وتعاونت معه في اكثر من مشروع .. واعرف الاستاذ حبيب عيسى ، وشاركت معه في ملف بعينه .. وهم كلهم من زملاء الكار ... كما اعرفه غيرهم ايضا ( ابرزهم الاستاذ حكم البابا .. والاستاذ جمال الحايك ..) .. ولكني معرفتي وتعاووني معهم لا تعني ان احجم عن نقد اخطائهم ..
اقتباس:المعارض الوطني لا يقبل أن يجعل أمنه في وطنه مبررا لشن حملة قبيحة على من في الخارج، فيطعن في سعيد حوى في قبره لمجرد الغل
لمجرد الغل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ..
هل نقد ورفض طائفية رجل كفّر بمنتهى البساطة آلاف وآلاف وآلاف المواطنين السوريين بالجملة هو طعن لمجرد الغل !!؟؟ ..
هل سعيد حوى مقدس !! معصوم !! يسمو على النقد !! والاقتراب من شخصه المقدس هو طعن لمجرد الغل !؟ ..
هل هذه هي ديمقراطية المعارضة وانفتاحها على الرأي الآخر !؟ ..
اقتباس:ويطعن في خدام بينما يخرس لسانه عن طلاس والشهابي وكل من لم يعمل بطريقة خدام حين خرج عن النظام
لم يخرس لساني يا سيدي !! .. بل نقدت حافظ وبشار !! .. وقلت لهما : لا ! ... جهارا .. فاذا كانت اخلاقك تراني كاذبا فيما اقول فالمشكلة في نفسيتك لا في أنا !! .. أما عن خدام ! الذي تراه معيار الوطنية ومحك الشرف !!!! فقد نقدت فيه نفاق من جعل من نفسه رسول الحر ية والعدالة وعدو الفساد ورجل الديمقراطية المغوار !!! ونبي سورية الجديدة الذي باركه الاخوان !! .. فان كان نقدي لهذا الجانب في خدام خيانة وعمالة وفقدان للشرف فانا اقبل بذلك
اقتباس:ماذا تستطيع أن تفعل أنت من الداخل:
كن درعا حصينة لمن أخرجوا من ديارهم بغير حث، احمل قضايا المواطنين المفقودين والمنفيين والمسجونين واطرحا بما استطعت من محافل...
لا تستطيع أن تقول كلمة الحق فلا تقولن على الأقل كلمة الباطل
دق المي وهي مي !!!!! ..
بعد كل ما تحدثت عنه !! وشرحته حول ما اقوم به !! نخرج بنتجية أني عميل منافق عديم الشرف والوطنية ومن ازلام بشار !!! ..
عموما .. لا جديد ..
اشكرك على هذا الحوار الذي اثبت صحة ما كنت اقوله دائما .. واثبت صحة استنااج العزيزين جارة الوادي وابو ابراهيم ( الزحافطة !!! .. ولعل العالم كله زحافطة باستثناء خدام وربعه والبيانوني وصحبه ومن والاهما !!! أما الباقون فهم عملاء عديمو الشرف والوطنية !!!!!! ) ..
خلص يا سيدي .. ولا تزعل ..أنا زحفطون وعميل وخاين .. وباكل طرخون كمان :P .. بس روق .. بكرا بتزعل منك مرتك :cat: وهي وردة من العميل شهاب :redrose:
تحية لك .. من الخاين الزحفطون ..
اقتباس: جارة الوادي كتب/كتبت
اقتباس:ختام الجارة بالنسبة لي ختام ممسك، حتى وهي تخلطه بلسانها الزفر!
هذا من بعض ما عندكم ... فنحن تلاميذك في هذا المجال ... :kiss:
واسلموا لنفاق ولف ودوران إخونجي بامتياز :23:
:redrose:
:D :9:
خالص التحية للعزيزين جارة الوادي وابو ابراهيم :redrose:..
شهاب الدمشقي .
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
/
بالروح بالدم نفيدك يا ... بيانوني !!
