سؤال : ألا يوجد في القرآن اقتباسات تسيء لمحمد على لسان أعدائه ؟

معلوماتي تقول أن القرآن مليء باتهامات لشخص النبي وردت على لسان خصومه بأنه مجنون وساحر وكاهن وكذاب وأنه افترى القرآن وأنه مشعوذ تتنزل الشياطين عليه وتلقنه ما يقول :

(ويقولون ائنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون )

(وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون )

(بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون )

إلى آخر هذه الآيات التي يصل تعدادها بالعشرات على أقل تقدير

(f)
فإذا كنت قد أجبت وتعلم بأنه يوجد المزيد من العشرات
فما الغرض من خوض الموضوع :) ؟؟
دمت
الليبرالي
(f)

اقتباس:  الليبرالي   كتب/كتبت  
(f)
فإذا كنت قد أجبت وتعلم بأنه يوجد المزيد من العشرات
فما الغرض من خوض الموضوع :) ؟؟
دمت
الليبرالي
(f)

عزيزي : الليبرالي

سؤال جيد

الغرض بصريح العبارة أن أريد أن أواجه الذين أثاروا جموع الغوغاء وأساؤوا للعلاقات الإسلامية المسيحية وأوهموا الناس أن هناك نزعة صليبية تستهدف دينهم على خلفية اقتباس البابا لنصوص صرح هو نفسه أنه لا يؤمن بمحتواها.

علما أن تعاليم فقههم التراثي تنص على أن ناقل الكفر ليس بكافر

فإذا كان اقتباس النصوص بحد ذاته عملا مشينا فما بال القرآن ينحو هذا النحو ؟؟!!

اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت  
علما أن تعاليم فقههم التراثي تنص على أن ناقل الكفر ليس بكافر

ناقل الكفر ليس بكافر إن كان مؤمنا ولم يعتقد بالكفر الذي ينقله للملأ، ولكن صاحبنا كافر بامتياز، ونقله إنما ينم عما في صدره من كراهية وبغضاء، وهو في الحقيقة حر بكراهيته تلك، لكن من غير ما ادعاء للسامحة والتسامح ومن ثم مخالفتها بالأقوال والأفعال.

اقتباس:  أبو عاصم   كتب/كتبت  

اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت  
علما أن تعاليم فقههم التراثي تنص على أن ناقل الكفر ليس بكافر

ناقل الكفر ليس بكافر إن كان مؤمنا ولم يعتقد بالكفر الذي ينقله للملأ، ولكن صاحبنا كافر بامتياز، ونقله إنما ينم عما في صدره من كراهية وبغضاء، وهو في الحقيقة حر بكراهيته تلك، لكن من غير ما ادعاء للسامحة والتسامح ومن ثم مخالفتها بالأقوال والأفعال.

يا أبو عاصم : عبارة ناقل الكفر ليس بكافر أردت من خلال إبرازها كمثل للدلالة على أن من يقتبس وينقل عن نص ما لا يعني بالضرورة أنه مؤمن به وليس لبحث ما إذا كان البابا كافر أم غير كافر.

البابا نفسه صرح وقال أنه لا يؤمن بهذه الاقتباسات وبالتالي فلا يعيبه أنه قام باقتباس عبارات من هذا النوع ويصبح السلوك الذي قام به بعض الفقهاء معيب ومشين في حقهم وفي حق المسلمين أمام العالم.

ولو كان الاقتباس يعيب الإنسان لأصبح بإمكاننا أن نعيب القرآن الذي يقتبس عن أعداء الدعوة مقولاتهم المشينة في حق نبينا.

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...60339#pid360339

ويقولون أإنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين

يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين ما ننزل الملائكة إلا بالحق وما كانوا إذا منظرين

فليأتنا بآية كما أرسل الأولون ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون

أرجو أن تجد الفرق وحدك من غير ما بيان أو شرح على طريقة إيراد القول ورده في القرآن، بخلاف ما فعل البابا.

اقتباس:  أبو عاصم   كتب/كتبت  
ويقولون أإنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين

يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين ما ننزل الملائكة إلا بالحق وما كانوا إذا منظرين

فليأتنا بآية كما أرسل الأولون ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون

أرجو أن تجد الفرق وحدك من غير ما بيان أو شرح على طريقة إيراد القول ورده في القرآن، بخلاف ما فعل البابا.

كلامك تنقصه الدقة يا ابو عاصم

فهناك آيات في يقتبس الله فيها أقوال الكفار و لا يرد عليها سواء تلك التي تهاجم نبينا أو غيرها من التي تهاجم أنبياء آخرين ولا ينفيها خذ مثلا هذه الآيات

(وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ * وَمَا هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ )

كما أن البابا أن تكون هذه الاقتباسات تمثل قناعاته الشخصية ولكن المكابرة أعمت هؤلاء الفقهاء الذي أساؤوا للعلاقات الإسلامية المسيحية وأرادوها حربا دينية يحركون بها جموع الغوغاء يوهمونهم أن دينهم مستهدف.

اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت  
كلامك تنقصه الدقة يا ابو عاصم  
فهناك آيات في يقتبس الله فيها أقوال الكفار و لا يرد عليها سواء تلك التي تهاجم نبينا أو غيرها من التي تهاجم أنبياء آخرين ولا ينفيها خذ مثلا هذه الآيات

(وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ * وَمَا هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ )

[MODERATOREDIT]بل أنت من ينقصه التركيز[/MODERATOREDIT]

فالله تعالى في هذه الآية يرد عليهم زعمهم بقوله عز وعلا: (وما هو إلا ذكر للعالمين).

كما وأني ما قلت يوما إن كل طعن يوجب البيان والرد فبعض الطعون لا تحتاج من المرء بيانا أصلا، فلما يقول الواحد فينا يقولون إن محمدا صلى الله عليه وسلم ليس بنبي فالكل يعلم أنا لا نؤيدهم، على خلاف ما لو قالها قسيس على سبيل المثال.

[MODERATOREDIT]أفهمت أم نعيد؟!!![/MODERATOREDIT]

[MODERATOREDIT]صاحبنا جاء يطعن بكل صفاقة في الوقت الذي توقف فيه أذناب السلاطين عن كل طعن وذم للمسيحية على أساس التقارب والحوار.[/MODERATOREDIT]

اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت
كما أن البابا أن تكون هذه الاقتباسات تمثل قناعاته الشخصية ولكن المكابرة أعمت هؤلاء الفقهاء الذي أساؤوا للعلاقات الإسلامية المسيحية وأرادوها حربا دينية يحركون بها جموع الغوغاء يوهمونهم أن دينهم مستهدف.

لا أحد من المسلمين أرادها حربا دينية ولا يحزنون، بل هم من أرادها وما تصريح بوش عنك ببعيد.

[MODERATOREDIT]بغضك لكل ما هو مسلم أعماك للأسف عن الحقيقة، بل ودفعك هذا لأن تكون مسيحيا أكثر من المسيحيين، [/MODERATOREDIT]ولك أن ترى وتسمع ما قال البابا شنودة على سبيل المثال في خطاب بابا الكاثوليك لتعلم أنه قد أساء وتخطى الحدود.

[MODERATOREDIT]قال الفقهاء يريدون إقامة حرب دينية قال!!!!!!!![/MODERATOREDIT]

اللهم إني صائم

اسمع جيدا يا هذا عندما تدخل في حوار فمن أبسط آداب الحوار ألا تتعرض لشخص المحاور بساقط القول وأن تجعل كلامك موجها إلا طرحه لا إلى شخصه وأن لا تفتش داخل نواياه وتتهمه بكل ما هو مشين وبغير ذلك لا تكون مؤهلا
للحوار وتكون قد تعديت على أدب الاختلاف ولا يليق بك إلا الجلوس في مجالس التلقين والإذعان.

اقتباس:كما وأني ما قلت يوما إن كل طعن يوجب البيان والرد فبعض الطعون لا تحتاج من المرء بيانا أصلا، فلما يقول الواحد فينا يقولون إن محمدا صلى الله عليه وسلم ليس بنبي فالكل يعلم أنا لا نؤيدهم، على خلاف ما لو قالها قسيس على سبيل المثال.

يعني أنت ترى بعض الطعون لا تحتاج لبيان وبعضها لا تحتاج إلى بيان

الحمد لله الآن فقط أوضح للقارئ ازدواجية المعايير التي تحتكمون إليها

اقتباس:بغضك لكل ما هو مسلم أعماك للأسف عن الحقيقة، بل ودفعك هذا لأن تكون مسيحيا أكثر من المسيحيين،

هذه تسمى[MODERATOREDIT] قلة أدب يا زميل و[/MODERATOREDIT] كلاما أقل ما يقال فيه أنه غير لائق
لكني لن أرد عليها لأني تعودت من السلفيين دائما مثل هذا السلوك عندما أواجههم بالحجة والبرهان.