[quote] free mind كتب/كتبت
[CENTER][B][SIZE=6]خلص الكلام يا جاد هلب اس فبدأت بالمشاركات الخاليه من اى مضمون

سدت فى وجهك سبل الكلام و سبل الاستعانه بالكتاب المقدس الذى قمت بامتصاص كل نصوص التى تذكر الصلاه ة طبعتها هنا لكى تبطل حجى فلم تستطيع

و ها أنت تنحرف الى توجيه النقد الشخصى لدى

فمهما تعمل يا جاد هلب اس

فان الاسلام اتى بكثير كثير جديد يقرب من الله فعليا و ليس نظريا

و ما تفعله انت ليس الا تلاعب بالكلمات و الالفاظ قمنا ايضا بتجريد تلك الطريقه و تصويب الامور

اتمنى لك من الله الهدايه

رجاء من الزميل فري مايند عدم التعليق قبل الفترة المحددة له ( لقرأة الموضوع ) وهي ثلاثة ايام

مضي منها 24 ساعة

والزمن المتبقي 48 ساعة

ركز زميلي في قرأة الموضوع , لكي تستطيع أن تأتي بشيء جديد يخدم الموضوع المطروح بدلا من المداخلات المتكررة

تحلي بالصبر زميلي (f)


شكرا (f)

اقتباس:  عبد الرحمن ويصا   كتب/كتبت  
[SIZE=5]

الصديق طارح السؤال لقد وافاك الاخوة المسلمون عن الاجابة وارجو ان تراجع كلامهم مرة اخرى بعين الحق والجد واما عن نفسى فلن اقدر على ان ازيد على ماقالة الاخوة

الزميل الفاضل عبد الرحمن

سلام ومحبة (f)

شكرا زميلي علي هذا التعليق


[QUOTE] ولكنى سابين لك معنى كلمة( اسلام ) الاسلام هو الاستسلام الكامل للعبد الفقير لربة الغنى القدير ان تستسلم جميع حواسك واعضائك وفكرك لله العلى القدير وان تؤمن بة لا شريك لة وان تعلم انك ان استسلمت لة احبك ومازلت تستسلم حتى يحبك اكثر فاكثر استسلام لله بكل محبة واخلاص هذا هو الجديد موجزا سيدى بغض النظر عن عقيدة المسيحية والتى

عزيزي

هذه الصفحة لكي تكلمنا عن ما جاء به الاسلام من تعاليم , وليس مطلوب أن تضع لنا مفهومك الشخصي ( الخاطيء ) عن ما نؤمن به نحن





[QUOTE]ارجو ان اكون افدتك سيدى طارح السؤال وجزيل شكرى



بما إنك تطرقت اثناء حديثك عن محبة الله

يمكن أن تفيدنا زميلي اذا وضعت لنا ما جاء به القرآن من تعاليم ( جديدة ) عن محبةالله ومحبة الناس

مع محبتي (f)

اقتباس:  على نور   كتب/كتبت  
اخى الفاضل غاد هلب اس:
سلام و محبة  
اما بعد :
حضرتك طلبت تعاليم جديدة اتى بها الاسلام بشكل عام و ليس فقط القران .
و لكنك اخيرا طلبت الاقتصار على القران  
حاضر اخى الفاضل :غالى و الطلب سهل .

أخي الاستاذ علي نور

سلام ومحبة (f)

تعلم استاذي كمية الكتب التي وضعها الاباء والمفسرين عن الفضائل والتعاليم , فلن نستطيع الاستفادة المطلوبة

بينما الكلام من القرآن سيسهل علينا التركيز في الموضوع ولانه ( اي القرآن ) هو اساس التعاليم الاسلامية أليس كذلك ؟؟

ولا مانع من تأمل بسيط لتوضيح نقطة ما

تقبل محبتي :wr:

اقتباس: god help us كتب/كتبت
[quote] عبد الرحمن ويصا كتب/كتبت


[QUOTE]ارجو ان اكون افدتك سيدى طارح السؤال وجزيل شكرى

[/color]

بما إنك تطرقت اثناء حديثك عن محبة الله

يمكن أن تفيدنا زميلي اذا وضعت لنا ما جاء به القرآن من تعاليم ( جديدة ) عن محبةالله ومحبة الناس
مع محبتي (f)

:?::?::?:

(f)

اقتباس:  على نور   كتب/كتبت  
ان شاء الله ساتيك بتعاليم الاسلام الجديدة من القران .
التعليم الاول :
بسم الله الرحمن الرحيم .

إلي أن يسمح وقت الاخ الاستاذ علي نور بالمشاركة

لنضع (( بعض )) ماجاء بالكتاب المقدس عن الله الرحمن الرحيم

مزامير 86:5

5 ‎لانك انت يا رب صالح وغفور وكثير الرحمة لكل الداعين اليك

مزامير 86:15

15 ‎اما انت يا رب فاله رحيم ورؤوف طويل الروح وكثير الرحمة والحق

مزامير 103:8

8 ‎الرب رحيم ورؤوف طويل الروح وكثير الرحمة‎.


1 اخبار 16:34

34 احمدوا الرب لانه صالح لان الى الابد رحمته.

مزامير 136:1

1 احمدوا الرب لانه صالح لان الى الابد رحمته‏‎.

26 ‎احمدوا اله السموات لان الى الابد رحمته

مزامير 103:11

11 ‎لانه مثل ارتفاع السموات فوق الارض قويت رحمته على خائفيه‎.

لوقا 1:50

50 ورحمته الى جيل الاجيال للذين يتقونه.


افسس 2:4

4 الله الذي هو غني في الرحمة من اجل محبته الكثيرة التي احبنا بها

:wr:

اخى الفاضل غاد هلب اس:
سلام و محبة (f)
ارجو ان تكون بخير و صحة جيدة .
اخى الفاضل :
اولا:
ما ذكرته لك من تعاليم على لسان الرسول الاعظم او الائمة الهداة هو ليس تاملات فكرية كما تفضلت بوصفها بل هى اسس الدين .
القران الكريم كلام الله تعالى
و كلام الرسول الاعظم و الائمة الاطهار هو تفسير و شرح و تفصيل و ترجمة لكتاب الله .
لان اى كتاب و اى جملة ممكن حملها على معانى كثيرة و لا بد من تبيين المقصود .
مقارنة القران بالانجيل و التوراة الحالى غير ممكنة اذ ان القران كلام الله فقط
اما الانجيل و التوراة فهو روايات تحتوى كلام الله او كلام المسيح او الرسل و كلام التلاميذ .
و هذا ما يساوى عند المسلمين السنة الشريفة و ليس القران الكريم .
و لكن كما تفضلت و طلبت ساقتصر على الايات القرانية التى توضح التعاليم الاسلامية الجديدة .
و هى تعاليم جديدة ليس لرسل الرسالات السابقة بل جديدة لاتباع هؤلاء العظام الذين حادوا عن طريقهم .
و مما اود التذكير به مرة اخرى
ان الاسلام قد يكون الجديد الذى اتى به جديد فى الظاهر قديم فى الباطن .
و قد يكون قديما فى الظاهر جديد فى الباطن و المعنى .
و قد يكون جديدا فى الظاهر و الباطن .
و قد يكون قديما فى الظاهر و الباطن .

هذه مداخلة للتاكيد على بعض الامور التى اكدت عليها سابقا و ذكرت لحضرتك امثلة تفصيلية على بعضها فيما سبق .
نتابع ان شاء الله
و ساقتصر كما طلبت على القران الكريم .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

اخى غاد هلب اس :
عندما تفتح اول صفحة من القران الكريم
و تقرا اول اية من القران الكريم فانها تقول :
بسم الله الرحمن الرحيم
و الثانية :
الحمد لله رب العالمين

يعنى باختصار :
بسم الله الحمد لله

تفضل اتنى باية من الانجيل تحمل نفس المعنى

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

الاخ الاستاذ علي نور

سلام ومحبة من ملك السلام والمحبة راجيا إياه ( له كل المجد ) أن يملأ قلبك وحياتك بكل السلام والمحبة (f)

اقتباس: على نور كتب/كتبت

مقارنة القران بالانجيل و التوراة الحالى غير ممكنة اذ ان القران كلام الله فقط

ونحن لا نريد أكثر من كلام الله ووصياه لتوضح لنا تعاليمه الالهية من خلال كلامه
أم إنك تري إن كلام الله غير كافي للتوضيح ؟؟

ولا يوجد أي مانع مع وضع الايات , يٌضع توضيح للمقصود من هذه الايات ( من تعاليم )

اقتباس:و هى تعاليم جديدة ليس لرسل الرسالات السابقة بل جديدة لاتباع هؤلاء العظام الذين حادوا عن طريقهم

لم افهم المقصود من هذه العبارة

[QUOTE]و مما اود التذكير به مرة اخرى
ان الاسلام قد يكون الجديد الذى اتى به جديد فى الظاهر قديم فى الباطن .
و قد يكون قديما فى الظاهر جديد فى الباطن و المعنى .
و قد يكون جديدا فى الظاهر و الباطن .
و قد يكون قديما فى الظاهر و الباطن .

اخي الاستاذ علي

أعتقد أن الموضوع أبسط من ذلك بكثير , ولا يحتاج لكل هذه التعبيرات

التعاليم الروحية الجديدة , لا يستطيع ولن يستطيع أن ينكرها أحد لانها ستكون كالنور الذي يٌضيء في الظلمة

وكما قال داوود سراج لرجلي كلامك ونورا لسبيلي


مع محبتي (f)

اقتباس:  على نور   كتب/كتبت  
اخى غاد هلب اس :
عندما تفتح اول صفحة من القران الكريم  
و تقرا اول اية من القران الكريم فانها تقول :
بسم الله الرحمن الرحيم  
و الثانية :
الحمد لله رب العالمين  

[SIZE=5]يعنى باختصار :

تفضل اتنى باية من الانجيل تحمل نفس المعنى

الفاضل الاستاذ علي نور

سلام ومحبة (f)

لقد وضعت في مشاركتك قبل السابقة أن التعليم الاول

هو بسم الله الرحمن الرحيم
وواضح من الاية إنها تقول أن الله هو الرحمن الرحيم

وقد اوضحت لك أن الكتاب المقدس به هذا التعليم منذ قرون وهو أن الله رحمن ورحيم ورؤف ومتحنن

لكني لم استطع أن أٌخفي تعجبي من مداخلتك هذه
لماذا :what::what:

أولا لقد وضعت نفس الاية
بسم الله الرحمن الرحيم

ثم أية أٌخري

الحمد لله رب العالمين

ثم قمت بأختصارهما ( بدون أي توضيح أو سبب لهذا الاختصار )

وما المقصود من أخذ نصف الاية الاولي مع نصف الاية الثانية ؟؟؟:?:

وما هو التعليم الجديد الموجود في نصفين الآيتين ؟؟؟:?:

علما إنه يوجد آيات بالكتاب المقدس تعلمنا فضيلة الحمد والشكر لله

مع محبتي (f)

اقتباس:  على نور   كتب/كتبت  
اخى غاد هلب اس :
عندما تفتح اول صفحة من القران الكريم  
و تقرا اول اية من القران الكريم فانها تقول :
بسم الله الرحمن الرحيم  
و الثانية :
الحمد لله رب العالمين  

[SIZE=5]يعنى باختصار :

تفضل اتنى باية من الانجيل تحمل نفس المعنى

الفاضل الاستاذ علي نور

سلام ومحبة (f)

لقد وضعت في مشاركتك قبل السابقة أن التعليم الاول

هو بسم الله الرحمن الرحيم
وواضح من الاية إنها تقول أن الله هو الرحمن الرحيم

وقد اوضحت لك أن الكتاب المقدس به هذا التعليم منذ قرون وهو أن الله رحمن ورحيم ورؤف ومتحنن

لكني لم استطع أن أٌخفي تعجبي من مداخلتك هذه
لماذا :what::what:

أولا لقد وضعت نفس الاية
بسم الله الرحمن الرحيم

ثم أية أٌخري

الحمد لله رب العالمين

ثم قمت بأختصارهما ( بدون أي توضيح أو سبب لهذا الاختصار )

وما المقصود من أخذ نصف الاية الاولي مع نصف الاية الثانية ؟؟؟:?:

وما هو التعليم الجديد الموجود في نصفين الآيتين ؟؟؟:?:

علما إنه يوجد آيات بالكتاب المقدس تعلمنا فضيلة الحمد والشكر لله

وسأقوم بوضعها بعد أن اسمع ردك علي استفساراتي هذه

مع محبتي (f)