ورد هذا الخبر فى وسائل اعلامية مختلفة قررت ان ان انقله لكم من العربية


ترحيل 3 هندوس أنشأوا معبدا سريا في السعودية


الرياض – أ ف ب

قامت السلطات السعودية بترحيل ثلاثة هندوس آسيويين واتلاف معبد هندوسي سري في وسط الرياض, وفق ما أوردت اليوم السبت صحيفة سعودية. وأوضحت الطبعة المحلية من صحيفة "الحياة" التي تصدر في لندن, ان السلطات اتلفت معبدا هندوسيا في حي البطحاء في قلب مدينة الرياض القديمة. وأضافت انه تم ترحيل ثلاثة رجال اسيويين عثر عليهم يتعبدون في غرفة تم تحويلها الى معبد.

وقالت ان عناصر هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عثروا على الغرفة التي تم تحويلها الى معبد خلال حملة مداهمة في وسط مدينة الرياض القديمة مستمرة منذ اسبوعين لبعض الشقق التي اشتبه باستخدامها لتصنيع الخمور وتوزيع الافلام الخلاعية, وفق ما أودرت الصحيفة.

وكتبت الصحيفة ان عناصر الهيئة "فوجئوا بغرفة تحولت الى معبد هندوسي", مشيرة إلى ان القائم على شؤون المعبد "لم يلتفت الى مطالبات رجال الهيئة له بالتوقف عن طقوسه التي كان يحييها". واضافت انه تم ترحيله مع اثنين اخرين وجدا معه في المعبد السري.
http://www.alarabiya.tv/Article.aspx?v=11611


دعونا نتخيل الخبر بشكل اخر


السلطات الهندية ترحل ثلاث سعوديين بتهمة الصلاة فى مسجد سرى



كيف سيكون رد الفعل

رد فعل رابطة العالم الاسلامى
ردة فعل الازهر
شريط مصور لتنظيم القاعدة
مظاهرات تجتاح شوارع كوالالمبور
اختطاف صحفى هندى فى العراق
حملة قتل للهنود فى شوارع المدن العربية...
دعونا نسمع ماعندكم

جميل جدا لأن الهندوس كفار ولا يؤمنون بالله

أعوذ بالله منهم

بالتاكيد شيء مخزي عزيزي الرائي


تخيل هؤلاء المساكين يخدمون السعوديين ليرحلوا من بلادهم بدون سبب

جاؤوا ليعملوا ويسترزقوا

والله قمة المسخرة.....!

ونحن المسلمين بكل وقاحة نقوم ونحتج اذا قامت دولة مثل فرنسا بمنع المحجبات من دخول المدارس.

وشوف أنت:

حتى في السويد يفكر المرء بمنع الحجاب

ياليتهم فعلوا لنتمتع بعربيات جميلات كما يتمتع أهل الإيسكيمو بنسائهم.


نساؤنا عارنا.

الزميل الحكيم الرائى :
ان صح الخبر فاعتبر تصرف الحكومة السعودية صحيحا .
شبه الجزيرة العربية كما ورد فى الروايات يجب ان لا يبقى بها عابدا للاصنام
الكفار فى هذه البقعة ارادوا ابادة الاسلام و ظل الاسلام يفاوضهم و يجادلهم و هم فقط يعملون على ابادته بشتى الوسائل القمعية من حصار اقتصادى و نفسى اجتماعى و سياسى و حربى .
شنوا على الاسلام من غير اى ذنب الا طرح الفكرة و الاعتقاد .
ظل الاسلام متسامحا معهم الى ان وصلت المواجهة التى صعدها الكفار الى درجة ان الصراع صار صراع وجود .
الاسلام انتصر فاطلق الرسول الاعظم الكفار و وهب لهم حياتهم اذهبوا فانتم الطلقاء
و اعتبر الاسلام هذه البقعة بقعة مقدسة يجب ان تكون للموحدين لله .
لا تنسى ايها الزميل ان الاسلام ارضه واحدة فى الاصل و دولته مهما امتدت فهى ارض واحدة .
شبه الجزيرة العربية التى تعرف اغلبها اليوم بالسعودية هى قطعة من الوطن الاسلامى الواحد
و هى قطعة مقدسة .
بعد هذه المقدمة
جرب ايها الزميل الحكيم الرائى ان تذهب الى الهند او الى اى ارض مقدسة لدين من الديانات او شعب من الشعوب و ابنى فيها مسجدا
فى الهند ان بنيت مسجدا فى ارض مقدسة للهندوس
سيقطعون راسك و يحرقون جسدك سبعين مرة .
الحكومة السعودية تصرفت بحكمة و حلم و اكتفت بطرد هؤلاء المخالفين الذين خالفوا قداسة البقعة المقدسة و اكتفوا بطردهم
و هذا برايى تصرف صحيح .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

خطوة ممتازه:9:
وعقبال معابدهم في بقية دول الخليج
وعقبال بقية معابد الملل الأخرى
ولمن فاته الاستماع من مستمعينا الكرام نعيد لهم بكائية مسجد بابري
وما أدراك ما مسجد بابري
اسألوا عنه
لماذا تكون دماؤنا أرخص من دمائهم؟
أو أدياننا أرخص من أديانهم؟
لماذا تذرف دموع العاهرات على ثلاثة من السيخ ذوي الروائح النتنة اما آلآف المسلمين الذين هدم عليهم مسجد بابري واحرقوا احياء هم واطفالهم لم يلتفت لهم أحد؟
هل رأيتم ما يتمتع به السيخ في بعض دول الخليج؟
من ركوب فاره السيارات والسكن في أجمل الفلل وبرغم كل ذلك فان عماماتهم القذرة على رؤؤسهم تدلل على التسامح الذي يحظون به




أخوكم كلوريد الصوديوم



وكل ما هو آت آت

الزميل العزيز علي نور: ثمة متناقضات كثيرة حول هذا الموضوع في نظري..

فعلى الرغم من أننا نجد النص الآمر بإخراج الأديان الأخرى من جزيرة العرب فإننا نجد أن هذا لم يتم تنفيذه يوما، فحتى نهاية عهد عمر بن الخطاب بقى من المجوس من يحتاجهم المسلمون وكان منهم أبو لؤلؤة المجوسي الذي اغتال الخليفة!

ثم هناك يهود اليمن الباقون حتى الآن في ديارهم لم يخرجهم احد..

التعليل السياسي الذي تفضلت به يعلل حالة خاصة ولايعطي الجزيرة كلها تلك القدسية،ثم نحن الآن امام بشر من ديانات مختلفة يتم استقدامهم لتلك الأرض ثم يمنعون فيما بعد من ممارسة شعائرهم الدينية، ولو بشكل سري، لو تم منعهم من الدخول اصلا لوافقتك على فكرة التقديس هذه، لكن المسألة في نظري هو مجرد تناقض آخر وترقيعات ترتكب باسم الاسلام واحكامه ..

كفار

يالهذه الكلمة من وقع على السمع

كفّار

طيب كفّار......

مارأيكم بكلمة "عنصري" "طائفي"

أن تبكي 3 عاهرات على 3 هندوس بروائح نتنة؟

وهل الروائح تبقى نتنة إن غسلت بدموع الإنسان؟

جزيرة العرب يجب أن لا يبقى فيها واحدا من الكفّار

لماذا؟

وهل الأرض أهم من الإنسان؟

تبا لأرض أهم من الإنسان

تبا لقيم أهم من حياة الإنسان

ابتعد ياإلها يكره الإنسان

قولوا الآن

من هو الكافر؟

إلهي إلهي

لقد فسد الملح ياإلهي

1- لا يمكن مقارنة الحالتين المذكورتين ببعضهم من عدة نواح أبرزها أن الإسلام يمثل ثلث معتقد السكان الأصليين في شبه القارة الهندية، بينما لا يوجد هندوسي واحد من سكان البلاد الأصليين...

2- السلطات السعودية لم تخرج العمال (المشركين) من جزيرة العرب، وإنما هي تمنع تحويل منطقتها لقاعدة تبشيرية أو مكان وثني يشرك به الله سبحانه....

3- لم تضرب السعودية أحدا منهم على يده لكي يأتي إليها، ولا يبدو من ظاهر الخبر أنها خبرات نادرة تستحق أن يتسامح معها خوفا على مصالحنا، بل هم شوية عمال كسيبة مثلها ألوف وملايين...

4- قوانين العمل في السعودية صارمة حتى معنا نحن العرب المسلمين المقيمين فيها منذ 26سنة!

وهي تنص على بنود خاصة تتعلق بالتنقل والتملك داخل أراضيها والاستثمار وحتى رخصة القيادة واستئجار البيوت أيضا للوافدين.....

هناك كثير مما في هذه القوانين ضاغط باتجاه ضبط تحرك الوافدين في منافسة السعوديين على أرضهم

كثير من الناس لا يروق لهم هذا القانون بعد سنة من إقامته بل بعضهم بعد شهور، فيستغني عن عقده، ويغادر السعودية غير آسف...

كثيرون ممن تجبرهم بعض الظروف المختلفة، أو يحسبون موازنات أخرى توازن بين هذا وذاك يقررون الصبر على هذا الإجحاف -أحيانا- في مقابل مكاسب مادية أو أمنية أو اجتماعية أو غير ذلك...

ويبقى في كل الأحوال للبلد قانونا ناظما يخفف من تدفق الخارج بالمطلق، كما أنه يشجع الداخل على التقدم وبقروض وسياسات تشجيعية وميسرة

5- عشرات الألوف من الهندوس يسكنون السعودية منذ عقود دون أن يجدوا في ذلك غضاضة...

وكثير من هؤلاء يمارس حقوقه العبادية في خاصته دون أن يؤذي المجتمع الذي لا يوجد فرد من أبنائه يؤمن بها...
ومع هذا فلم يكن القانون ضد هؤلاء وعبادتهم

لكنه كان ضد المجاهرة التي استفزت البعض فظن أن الموضع مكانا لبيع الخمور أو غيرها من الأغراض المشبوهة، فتبين أنه مهبد هندوسي -حسب الرواية-

6- من حق كل المجتمعات أن تحمي نفسها من تدفق الوافدين عليها أو أن تضع أمامهم العوائق إن شعرت بوجود تهديد ما لثقافتها بوجود هؤلاء، وحين تجبر المسلمة في ديار العلمنة على نزع حجابها تجدون الأمر مبررا، وحين تمنع ولاية الأب على ابنته البالغة بعد سن الثامنة عشرن وتتدخل القوانين الغربية حتى بأحوالنا الشخصية تجدون الأمر مبررا! وحين يأوي من يسب الإسلام من يحاكم من يسب اليهود بتهمة معادة السامية تجدون الأمر مبررا

وما أرى ذاك إلا كيلا بمكيالين!

7- من جهتي أرفض مبدئيا إقامة المسلم في ديار غير إسلامية إلا لضرورة كلجوء سياسي، أو كونها ديارها الأصلية، أو لحاجة كتعلم أو طبابة أو تجارة أو دعوة

وأنا أعلم أن المسلمين هناك ملزمون بمراعاة القوانين هناك

ورابطة العالم الإسلامي والأزهر وسائر لجان الفتوى لا تعترض على قوانين البلاد النافذة من قبل لأن لكل بلد الحق في أن يتمتع بخصوصياته، والمفترض بمن زار البلد أن يكون محيطا بتلك القوانين من قبل أن يحضر إليه، وفي هذا الإطار تأقلمت الجاليات العربية والإسلامية في تلك الدول، وتجد لديها من المرونة في الحركة بقدر ما تسمح به تلك القوانين لا خارج إطارها....

بعد أجيال أصبح الإسلام ديانة ثانية في كثير من بلاد أوربا، وأصبح هؤلاء المسلمون من سكان البلاد أصحاب حق كأقليات دينية ولا يجوز بحال التعدي على حقوقهم الدينية والمدنية

حين تضع دولة ما العوائق دون أن يصبح هؤلاء من نسيجها فذلك أمر معقول، أما أن تتقبلهم ردحا ثم بعد أن يصبحوا جزءا من النسيج العام تضيق عليهم لتحرمهم من بعض حقوقهم فذاك أمر ظالم مرفوض، وهو أمر يستحق أن تقف معهم فيه كل المنظمات التي تدافع عن حقوقهم في الداخل والخارج، تماما كما تدافع بعض المنظمات الغربية عن حقوق الأقباط والمارون من على بعد آلاف الكيلو متراات!

7- من جهتي لو كنت مكان السلطات الوهابية فلن أمنع الأمر ما دام مستترا، بمعنى أنني سأمنع بناء المعبد الهندوسي في الجزيرة بشكل علني، للأسباب التي قدمتها، ولن أمنعه لو كنت هنديا أو أفغانيا أو ماليزيا وعلى أرضي بعض السكان الأصليين المتبعين لهذا المذهب

لكنني في المقابل لن أشدد الأمر على ملاحقة شقة مستأجرة لهذا الغرض ما دامت الممارسة سرية ما لم يكن الأذى يتعدى أداء هؤلاء لطقوسهم ببعض الممارسات التي قد يخفى علي توصيفها دون إحاطة، كأن يستتبع ذلك إيذاء الجيران بمنظر أو صوت أو غير ذلك...

8- السلطات الوهابية لا تمنع هؤلاء فقط من ممارسة شعائرهم، بل هي تمنع سكان البلاد الأصليين (الصوفية) من أداء مناسباتهم الاحتفالية في ذكرى المولد وغيرها، أعلم هذا بحكم سكناي الحجاز ولا أدري إن كانوا يمنعون (الشيعة) من بناء الحسينيات في الأحساء ونجران أم لا، وبالتالي فتصرفها مبالغ فيه جدا بل وغير مقبول من وجهة نظرإنسانية

9- الخبر في ظاهره غير مبهر ولا مدبلج، لكنني أرفض بناء الحكم على مجردخبر صحفي لا أدري بالضبط ملابساته وحيثياته

والله أعلم

(f)