التكفير ليس امرا سهلا

ولكن يا ملحدين انتم زدتوها شوي

كما لكم قناعاتكم لنا قناعاتنا

الرجاء احترام افكارنا لنحترم افكاركم
ونبدا النقاش الحضاري المتميز

تحياتي

((اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
Kamel كتب/كتبت

فالغالبية العظمى يا شحيتاوي تعني الجميع ما عدا قلة محدودة...

--------------------------------------------------------------------------------



وهذا بالضبط ما كنا نحاول أن نفهمك إياه منذ صباح الأمس وطوال ليلة البارحة حتى الآن؟ أخيرا أنت فهمتها...
))




كلامك عن الغالبية العظمى هو تعميم مجحف وهذا ما حاولنا ايصاله أيضا لكنك (حسب تعبيرك المحبب) لم "تفهم" !!!

كامل

اقتباس:  استشهادي المستقبل   كتب/كتبت  
التكفير ليس امرا سهلا  

ولكن يا ملحدين انتم زدتوها شوي

كما لكم قناعاتكم لنا قناعاتنا  

الرجاء احترام افكارنا لنحترم افكاركم  
ونبدا النقاش الحضاري المتميز  

تحياتي

يا عزيزي انا لست بملحد ولكني ارى ان الاخ شحيتاوي بدأ موضوعه بهجوم غير مسبق وبكلام غير منطقي

اصدقك القول اني وعندما اقرأ بعض مقالات الاخوة هنا اشعر بيدي تحكني للكتابة ولكن عندما يكون الكاتب من الشباب اللادينيين مثل الختيار او الحكيم او لوجيكال او غيرهم فأني أفكر مليون مرة قبل الكتابة لأن هؤلاء الشباب يكتبوا كلام موزون و بمنطق ما مثله منطق وما بينمزحش معهم وبعدين الجماعة لا يقولوا ان الحقيقة في جيوبهم كما يفعل الدينيين

وبصراحة فانا لا اذكر ان احدهم قد شتم ايا من الدينيين ووصفه لأنه :"يخلع ملابسه ليسبح في بركة القذارة ويشرب منها" او غيره من هذا الكلام

قد نتعاطف مع من هم على ديننا ولكن ان نؤيدهم على الفاضي والمليان وان ننصرهم ظالمين كانوا او مظلومين فهذا فهذا كلام مرفوض واسلوب خاطيء


تحياتي

اقتباس
_________________________________________
لا يقولوا ان الحقيقة في جيوبهم كما يفعل الدينيين

وبصراحة فانا لا اذكر ان احدهم قد شتم ايا من الدينيين ووصفه لأنه :"يخلع ملابسه ليسبح في بركة القذارة ويشرب منها" او غيره من هذا الكلام

قد نتعاطف مع من هم على ديننا ولكن ان نؤيدهم على الفاضي والمليان وان ننصرهم ظالمين كانوا او مظلومين فهذا فهذا كلام مرفوض واسلوب خاطيء

__________________________________________


من قال لك انهم اقل تعصبا من الدينيين
مرة قال لي احدهم هنا في النادي
ان احتمال عدم وجود الله هو 100 بالمئة في نظري
وكان نقاشنا بالفعل حول موضوع الحقيقة المطلقة التي تحدثت عنا
100 بالمئة يعني انه يقول بان لديه الحقيقة المطلقة كما يفعل الدينيون عندما يقولون الله موجود 100 بالمئة

وهل تعلم يا سيدي الفاضل ان هناك اية في القران تشير الى ان الموت هو لحظة التي تنكشف عندها الحقيقة المطلقة
________________________________________

واعبد ربك حتى يأتيك اليقين

________________________________________
صدق الله العظيم
هل رأيت وسطية وموضوعية مثل هذه الموضوعية
كلام الله في هذه الاية يذكرنا بوسطية الحوار
والرأي وان لا ندعي ان لدينا اليقين والحقيقة المطلقة لاننا في هذه الدنيا ولم نرى ايا من الحقائق الكبرى اذن نحن ننتظر الموت انكون وقتها وصلنا الى الحقيقة المطلقة التي لا يداخلها اي شك كل ما علينا فعله فقط هو الالتزام بمنهج الله وطرح فكرنا وعقيدتنا
أمن من آمن وانكر من انكر
ثم الملحدين امثال نيوترال مثلا والليبرالي
يستخدمون دائما الفاظ جارحة بحق الدينيين
وراجع مداخلاتهم لتتاكد
يعني الموضوع يحتاج شوية هدوء وعقلانية
نطرح افكارنا وكل يمضي في سبيله


تحياتي :hony:

يا عزيزي المتسائل...المسافه بين الايمان والالحاد ؛طريق يتقاسمه البشر في كل زمان ومكان ؛هو دائما باتاجهين ؛ ويبدأ من نقطه الصفر الافتراضي عندما يتعرف وعي الانا الذاتي على نفسه......مع تحياتي.

اقتباس:  takhinen   كتب/كتبت  

المسافه بين الايمان والالحاد ؛طريق يتقاسمه البشر في كل زمان ومكان  ؛هو دائما باتجاهين؛ ويبدأ من نقطه الصفر الافتراضي...

[B]
وما هو الصفر الإفتراضي يابروفوسور تاكهينين؟

عندما تتحرر من كل فكر واخلاق ودين وتبدء من الصفر هذا شرف ما بعدة شرف ,تبني نفسك معرفيا حتى النبي ابراهيم ان وجد بدء من الصفر,بدء شاكا في ربة عبد القمر وعبد الشمس واستغرب من افولهما,قبل ذلك كان يعبد اصنام قومة انه انسان مفكر ,لامنتمي من الاول اعتزل قومة ووصل في بحثة الى فكرة الرب الواحد الذي يحي ويميت استاذ دع الملحدين يبنو ربهم بيدهم فالنتيجة واحدة وهي صلاح الانسانية.

محارب النور

اقتباس
________________________________________
يا عزيزي المتسائل...المسافه بين الايمان والالحاد
________________________________________
بصراحة شديدة ودون زعل
انا يمكن ان اعترف باي شي ما عدا الالحاد
انا لا اعترف ولا اقر بما يسمى الالحاد
لانه فعلا ظاهرة غريبة جدا جدا
تجعل الانسان يهذي لدرجة انه يعتقد انه اصبح خيالا في هذا الوجود مجرد ألة عمياء تسير بغير هدى تتخبط يمنة ويسرة
قد يقول الملحدون نحن لا نتخبط بال بالعكس نحن نستمتع بحياتنا ايما استمتاع
وانا بدوري اقول لهم ان هذا هو التخبط بعينه
ان اغرف من الدنيا ما اريد ثم ارحل عنها ولا ادري لماذا انا هنا وكيف واين ومتى .......
هل هذا عقلانية وتحضر ومنطقية
لا وربي انه قمة التخبط والخداع الذي يمارسه الملحد لا شعوريا على نفسه موهما اياها
بانها مثقفة متحصرة واعية لا تخدع بسهولة كما حدث مع معظم البشر الذين سلموا بوجود خالق
بطريقة ما


لنفرض ان الاديان كلها باطلة
كان الاجدى بالملحدين ان يقولوا كفرنا بالاديان كلها وآمننا بالرب الواحد بمعزل عن اي دين
ولكنهم اغرقوا في الاحلام والامنيات والتمزق
النفسي والعقلي والتردي في ظلمات النظريات
الفلسفية والنقاشات العقيمة والمكابرة والعناد ولا ادري لماذا


الالحاد ظاهرة غريبة شاذة لأبعد حد
لانها اول ما تنكر تنكر ذاتها ووجودها
تحياتي للجميع :hony:

العزيز استشهادي
محبة و سلام

شوف يا عزيزي إعترافك أو إنكارك بالإلحاد ليس مؤثرا كما أن إعترافي أو إنكاري بالإسلام ليس مؤثرا لتلك الدرجة ..
أنت مؤمن جدا ... مؤمن بلا رجعة .. مؤمن بلا عقل
تستطيع أن تفخر بتلك الكلمات او تستنكر, أنت حر.
كما أني حر كذلك ...
أنا الذي قلت أنني أعتقد أن الله ليس موجودا بنسبة 100 %
أنا ملحد و أفخر بإلحادي ...
أفخر بإني لست مثل هذا الشحيتاوي الأرعن الموبوء بالأفكار المخربة الرجعية الهدامة و المسلح بلسان سليط و ألفاظ بذيئة و غباء لامتناهي ...
هو شحيتاوي و لا شك في ذلك ..
أرى من على شاكلته بالمئات يوميا يطيلون ذقونهم و يجرون كتل من القماش الأسود هي زوجته أو إبنته أو أخته لا فارق ...
هذا الخطاب الشحيتاوي هو عدونا الحقيقي في مجتمعاتنا ...
هو الخطاب الذي تحدثت عنه ليلين ...
و العقلية التي أتحدث عنها ..
شحيتاوي ..
هو المسخ الموجود دائما عبر كل العصور ...
شحيتاوي لم يعد شخصا بذاته لقد تحول إلي رمز ..
شحيتاوي هو بن لادن هو سيد قطب هو حسن البنا هو الخميني هو الزرقاوي ..
هو الشخصية المسلمة الراديكلية المتخلفة الرجعية الدوغمائية التي تنظر للعالم كله كعدو ..
العالم كله ينبذ مثل هذا الشحيتاوي في كل مكان ..
و علينا نبذه و رفضه بكل ما أوتينا من قوة ... لكي ما نستطيع العيش آمنين على أنفسنا و عيالنا.
من يكفره شحيتاوي يصبح عرضه للقتل و التقتيل .. للذبح و التمثيل .. للفضح و التشهير.
هو ذلك الشحيتاوي الذي نراه في كل ميكروباس أو ميني باس أو أتوبيس ..
هو إمام الجامع القريب الذي يسب المسيحيين كل جمعة ..
هو من كفر فرج فودة و أحل دمه ..
هو كل رجعي و متخلف و مكفر و أصولي و مناهض للحضارة و الإنسان ...
هو الشحيتاوي الآثم هاتك الأعراض و قاتل النفوس و هادم الحضارات ..
هو الصوت الناعق فوق قبورنا ...
هو آفة التخلف و الرجعية الفكرية في كل مجتمعاتنا ...
أفخر أنني لست الشحيتاوي الرمز و الأسطورة ..
أفخر أنني لست الشحيتاوي و لن أكون ما حييت
و لكن هذا لا يكفي ..
لا يكفي ألا أكون شحيتاويا بل علي و على كل إنسان يحترم إنسانيته و يريد العيش آمنا أن يقضي على الشحيتاوي و كل شحيتاوي فكرا رجعيا هداما ...
علينا رجم أفكاره الشريرة الحاقدة لترجع إلي خنادقها .. إلي صحراء الجهل القاحلة .. إلي جبال الهمجية الزاعقة ..
علينا مجابهة هذا الشحيتاوي بكل ما أوتينا من قوة و فكر و أخلاق من أجل الحرية من أجل الحياة من أجل الإنسان في كل مكان و زمان ...
من أجل كل ما هو جميل و إنساني في حياتنا ...
أقتلوا الشحيتاوي فكرا و عقيدة ...
أقتلوه قبل أن يقتلنا فكرا و عقيدة و جسدا ...
و دعونا نحيا في عزة و سلام و أمن ...
دعوا الحياة تسير أو موتوا ...
قاوموه كي ما تستطيعوا الحياة ..
كي ما تستطيعوا تنفسا أنفاسا نظيفة ...
قاوموا كل فكر و مفكر شرير يعبث بمصائرنا و مستقبلنا و مستقبل أولادنا ..
قاوموا ابليس فيهرب منكم (يعقوب 4 : 7)

و تحياتي للمقاومين.

عزيزي مستر بيوتوفل مايند..

أود أن اعرب عن اعجابي بفخرك عن عدم عروبتك. لأنك لا تفخر أن تكون جدتك قد زنى بها اعرابي قاطع طريق دخل مع عمرو بن العاص في أحد سنين القرن السابع الميلادي..

دمت حرا..

راغب..