هذا الشريط لم أفتحه لكي أبرهن به على صحة الاسلام من عدمها , فهذا المنطق أرفضه تماما .. لأنه منطق الضعيف وليس الاسلام بحاجة اليه ...

ولكني فتحته لأنه أولا كان مفاجأة لي حين قرأته , وثانيا لأني أريد أن أعرف المزيد عن هذا الموضوع ..
[CENTER].
.[/CENTER]

كم كنت مغرما حينما كنت أقرأ كتاب ( التنوير الزائف ) للمفكر الكبير الدكتور بالجامعة الأمريكية بالقاهرة ( د. جلال أمين ) ابن أحمد أمين صاحب ثلاثية فجر الاسلام وظهره وضحاه , حينما قال أن الإمام المجدد العملاق في كل شيء محمد عبده شيخ الجامع الأزهر رحمه الله رحمة واسعة كانت بينه وبين الروائي العالمي ليو تولستوي رسائل متبادلة , ويكتب له الامام محمد عبده بلغة عربية فصيحة واثقة ...

قرأت هذا وأنا صغير نسبيا .. ولم تزل صورة هذا الروائي ذو اللحية الطويلة لا تفارق ذهني ...

لازلت مشتاقا لأن أقرأ روايته رواية ( الحرب والسلام ) لكني لم أصادفها أمامي حتى الان ..

وأثناء ملاحتي وإبحاري على النت وجدت هذا المقال للكاتب التركي ( أورخان محمد علي ) ..



حقيقة إسلام الأديب الروسي تولستوي

الأديب الروسي العملاق ليو تولستوي (1828- 1910م)، تردد بعض الأوساط الأدبية أنه أسلم فعلاً. وهذه الحقيقة غير معروفة في العالم العربي والإسلامي ..

في السنوات الأخيرة من حياته كان دائم التفكير والتأمل في معنى الحياة، باحثاً عن الطرق الموصلة إلى الله، وكان دائم الاعتراض على العديد من العقائد المسيحية، ولا سيما عقيدة التثليث لأنه عدها عقيدة تصادم المنطق .

وحدث أنه عثر على كتاب للعالم الهندي "عبد الله السهروردي" جمع فيه مختارات من أحاديث الرسول { تحت عنوان (أحاديث الرسول محمد , وقد أعجب تولستوي بهذه الأحاديث وبصاحبها إعجاباً شديداً، لدرجة أنه اختار بعض هذه الأحاديث وجمعها في رسالة صغيرة نشرها عام 1909م باللغة الروسية في دار نشر "بوسريندك ".

وهناك احتمال قوي بأنه اعتنق الإسلام، حسب رأي أديبة روسية مهتدية اسمها "فالاريا بروهوفا" كانت قد تزوجت من عربي وقضت مع زوجها 11 عاماً في المملكة العربية السعودية، وأتقنت اللغة العربية، وقامت بترجمة القرآن إلى اللغة الروسية .


إعجابه بالإسلام

وتقول الأديبة "فالاريا بروهوفا": إن تولستوي قد أسلم في أواخر حياته بعد قيامه بدراسة الإسلام، وأوصى أن يدفن كمسلم، وتستدل على ذلك بعدم وجود إشارة الصليب على شاهد قبره.

وبعد انهيار الاتحاد السوفييتي تم طبع الرسالة بالروسية عام 1990م، وفي عام 2005م قامت دار نشر تركية في إسطنبول بترجمة هذه الرسالة إلى اللغة التركية .

ومما يذكر أن تولستوي لم يُعجب بالفلسفة الشيوعية التي كانت قد انتشرت بسرعة بين المثقفين الروس آنذاك، ولم يجد فيها ما يشبع عقله وقلبه وروحه، بل فضل الإسلام عليها. ولعل رسائله التي كتبها إلى إحدى القارئات، توضح مدى إعجابه بالإسلام، وربما اعتناقه له في أغلب الاحتمالات .

قصة رسالة

كانت السيدة يلينا وكيلوفا سيدة روسية مسيحية، متزوجة من الجنرال إبراهيم آغا وهو مسلم تركي من أذربيجان. وكان القانون الروسي يعطي الحق للآباء والأمهات بتسجيل أولادهم في الدين الذي يرغبون به ويختارونه إن كان الزوجان ينتسبان إلى دينين مختلفين . ولما كانت السيدة يلينا معجبة بأفكار تولستوي إعجاباً كبيراً، أرسلت إليه برسالة جاء فيها: "أستاذنا المحبوب ليو تولستوي.. لا أجد الكلمات المناسبة للاعتذار لإزعاجكم بهذه الرسالة، وقد اضطررت لمراسلتكم، لأن الحياة واجهتني بمشكلة لا طاقة لي بها.. إنني الآن في الخمسين من عمري وأم لثلاثة أولاد وزوجي مسلم، غير أن زواجنا قانوني (أي لم نتزوج زواجاً دينياً) وأولادي مسجلون كمسيحيين، وابنتي في الثالثة عشرة من عمرها وابني الثاني (23 عاماً) يدرس في المعهد التكنولوجي في بطرسبرج، والآخر عمره 22عاماً، وهو ضابط في المدرسة العسكرية في موسكو، وأولادي يرغبون أخذ إذني في التحول إلى الإسلام، ولا أدري ماذا أفعل.. إن هذا التحول ممكن في هذه الأيام. كما أعلم أن العلاقات سيئة مع الأجانب الذين يعيشون هنا. وظهور هذه الفكرة عندهم أي فكرة تحول الأبناء إلى الدين الإسلامي ليست نابعة من مشاكل عائلية، ولم يدفعهم إلى هذا أي مصلحة دنيوية أو منفعة مادية، ولكنهم يحملون نية مساعدة شعب التتار الذي يعاني الجهل. ولكن اختلاف الدين هو الذي يمنعهم من الامتزاج والاختلاط بهذا الشعب ومساعدته. وأنا أخشى أن تدفع أفكاري الشخصية الخاطئة أبنائي إلى طريق سيئ. إنني وحيدة مع أحزاني آه آه لو استطعت أن أنقل لكم ما أكابده من آلام وأحزان وأنقل لكم الصراع المحتدم في أعماق نفسي ...".

ورد تولستوي على تلك الرسالة في 15-3-1909م، قائلاً: "إلى يلينا وكيلوفا.. لا يسعني سوى الشعور بالتقدير والإعجاب لرغبة أبنائكم في مساعدة الشعب التتري في رفع وعيه، ولا أستطيع بيان مدى ضرورة قبول أبنائكم للإسلام، وعليّ أن أقول بشكل عام إن تقديم بيان الحكومة حول الدين الذي ينتسب إليه الشخص يجب أن يسبقه أولاً إيمان الشخص بذلك الدين. ولا أرى ضرورة قيام أبنائكم (بعد أن فضلوا الدين الإسلامي على الدين المسيحي، أي بعد أن انتقلوا من دين لآخر) تقديم أي معلومات في هذا الخصوص إلى أي جهة... لذا فعلى الأبناء إعطاء القرار بخصوص إعلام الجهات الرسمية بهذا أو عدم إعلامها .

أما إذا جئنا إلى أفضلية الدين الإسلامي على الدين المسيحي، وإلى النية السامية لأبنائكم فإنني أؤيد هذا من كل قلبي، وقد يكون صدور هذا الكلام من شخص يقدر القيم المسيحية غريباً، ولكن عليّ أن أقول بأنني واثق جداً بأن الإسلام يبدو متفوقاً على الدين المسيحي الذي تقدمه الكنيسة بدرجة لا يمكن قياسها. ولو وضع أمام أي شخص حرية الاختيار بين الدين الإسلامي ومسيحية الكنيسة لكان على كل شخص عاقل اختيار الدين الإسلامي الذي له إله واحد ونبي واحد،
وليس اختيار الدين المسيحي بثالوثه الغامض على الفهم والإدراك، وبمراسيمه في غفران الذنوب وبشعائره الدينية، وبتوسلاته لأم المسيح وبعبادة صور القديسين العديدين .

إن كل فرد من الأفراد، بل إن الإنسانية جمعاء، وكذلك الشعور الديني الذي يشكل قاعدة حياة الناس يتجه نحو التكامل ونحو النضوج. وكل شيء في الحياة يتطور ويتكامل. أما تطور الدين وتكامله فيتم باتجاهه نحو النقاء والبساطة، وكونه مفهوماً، وتخلصه من كل ما يجعله غامضاً. لقد سعى جميع مبلغي الأديان وواضعو أسسها منذ القدم إلى تطهير الحقائق الدينية من كل ما يجعلها غامضة ".

ثم يستعرض تولستوي أهم الأديان، ويرى أن هذا الفهم الصحيح كان موجوداً لدى واضعي أو مبلغي هذه الأديان، فأشار إلى كتاب فادا (كتاب الدين الهندوسي)، وموجود لدى موسى عليه السلام وبوذا وكونفوشيوس ولاوتوز وفي المسيحية وفي تعاليم محمد {، ولكن أتى من بعدهم من أخلوا بصفاء هذه الأديان، حيث تراكمت عليها الخرافات. وذكر أن الدين الإسلامي أقل هذه الأديان تعرضاً للخرافات وأكثرها صفاءً ...

وكرر تولستوي ذكر إعجابه للعديد من أصدقائه، فمثلاً نرى طبيبه الخاص الدكتور د.ب. ماكوفينسكي الذي عمل عنده لستة أعوام، عندما نشر كتابه (مع تولستوي في سنوات 1904-1910) سجل فيه الحوارات التي تبادلها تولستوي مع أصدقائه الزائرين له. نشر هذا الكتاب في موسكو عام 1979م في أربعة مجلدات، وأفرد المجلد الثالث لمسامرات تولستوي مع أصدقائه . .

في صفحة 356 من المجلد الثالث يرد ذكر عائلة إبراهيم آغا وأحزان زوجته. يقول طبيب تولستوي: في يوم 13 مارس عام 1909م، قال تولستوي لأصدقائه: "تلقيت رسالة من أم تقول إن والد أولادها مسلم وهي مسيحية، ولها ابنان أحدهما طالب والآخر ضابط، ويرغب كلاهما في الانتقال إلى الدين الإسلامي" قالت صوفيا أندريافنا: "لعلهما يريدان الانتقال إلى الإسلام ليتمكنا من الزواج من أكثر من زوجة واحدة ". قال تولستوي: "وماذا يهم؟... عندنا عدد كبير ممن يعدد زوجاته... لقد وضحت أشياء كثيرة لدي عند التفكير في هذه الرسالة.. لقد ظهر لدي بأن محمداً كان يسمو على المسيحية في كل وقت... إنه لم يعدّ الإنسان إلهاً، ولم يعادل بينه وبين الله. يقول المسلمون: "لا إله إلا الله، محمد رسول الله"... لا نجد هنا معضلة ولا سراً غامضاً ". قالت صوفيا: أيهما أفضل المسيحية أم الإسلام؟ أجاب تولستوي: "الأمر واضح بالنسبة لي...الإسلام أفضل وأسمى بكثير ". وبعد صمت قصير قال: "عندما نقارن بين المسيحية والإسلام نرى أن الإسلام يسبق المسيحية ويسمو عليها... لقد ساعدني الإسلام كثيراً ".


تولستوي في سطور

ولد ليو تولستوي في 28 أغسطس عام 1828م في مدينة "تولا" في منطقة "باساتيا بوليانا" جنوبي موسكو، وهو الابن الرابع لعائلته الغنية، فقد أمه وهو طفل فاهتم والده الكونت "نيكولاي تولستوي" بتعليمه، وفي التاسعة من عمره توفي والده مسموماً. ثم فقد والدة أبيه فاهتمت به وبإخوته أسرة عمته . بدأ بدراسة اللغات الشرقية في جامعة قازان عام 1844م . ترك نفسه في هذه الفترة الحرجة من شبابه لحياة اللهو، وانقطع عن الدراسة في الجامعة، وفي السنة التالية بدأ بدراسة القانون ولكنه لم ينتظم في الدراسة فُطرد من الجامعة . في عام 1851م ذهب إلى قفقاسيا، التي عاش فيها أجمل سنوات عمره، اطلع على حياة وعادات المسلمين هناك، وانتظم خلالها في المدرسة العسكرية هناك . في عام 1853م كلف بالاشتراك في حرب ضد العثمانيين، كما اشترك في عام 1854م في حرب القرم التي هزمت فيها روسيا. وفي عام 1856م ترك خدمة الجيش .

كتب أول كتاب له عام 1851م وكان حول ذكريات طفولته تحت عنوان "الطفولة" وانعكس تأثره بطراز وأسلوب حياة الشعب القفقاسي في روايتيه "الحاج مراد" و"القازاق"، أما ذكرياته عن حرب القرم فقد أدرجها في كتاب "حكايات سيفاستبول" الذي نشره عام 1855م . في عام 1857م بدأ سياحة طويلة في أوروبا، فزار ألمانيا أولا ثم إنجلترا وسويسرا وبلجيكا، والتقى بأدباء هذه البلدان وبمفكريها، ثم عاد إلى روسيا عام 1861م وتزوج في السنة التالية من "صوفيا" وهي ابنة طبيب مشهور وبعد الزواج انقطع تمامًا إلى الكتابة في بيته في المزرعة . بدأ عام 1863م بكتابة روايته الخالدة "الحرب والسلام" وأتمها عام 1869م . في عام 1873م بدأ بروايته الأخرى "آنا كارنينا" وأتمها بعد ثلاث سنوات ثم كتب "اعترافاتي" ومن بعده روايته "البعث" عام 1876م وتعد من آثاره المتميزة . في هذه السنوات حدث تغيير عميق في نظرته إلى الحياة وإلى الموت، وبدأ يهتم بالفكر وبالفلسفة الدينية. وسجل نظرته الجديدة هذه في كتب وروايات وقصص عديدة منها "ما الدين؟" و"موت إيفان إليج" و"بماذا يعيش الإنسان" و"مانيفيستو الموت ". في عام 1910 قرر التوجه إلى بلغاريا بعد ترك زوجته عن طريق "أوديسا إسطنبول" لكنه أصيب وهو في الطريق بالسل من جراء برد الشتاء. وفي 20-11-1910م توفي في غرفة بسيطة في محطة قطار "آستابوفو ".


:redrose:

( هذه المداخلة كنت قد كتبتها منذ فترة ولها علاقة بما أشار اليه تولستوي , واجد فيها تعبير صادق عما أجده في داخلي من مفارقة في النظرة الى الاسلام والى المسيحية .. )

قلت :

ولكن الايمان بالله خصوصا يختلف من دين لاخر على حسب نظرة هذا الدين لله ..

فمثلا : الله في اليهودية له تصور بشع جدا ..نار آكلة كماورد في أسفارها ..

النصرانية لاتنفصل عن اليهودية في هذا التصوّر بسبب وحدة المصدر المعرفي عن الله ........وقد وصفت ( الاب ) بهذه الصفات ....ولكنها أتت تعويضا عنه الها آخر ( طيّب ) جدا ومسكين لابعد حد ( وديع ) و ( خروف ) كما تصفه التعاليم الكنسية ..ويعتقدون أن اليهود لم يكونوا يعرفون هذا الاله ( الطيّب ) ولاموسى نفسه ..


وهم بهذا يحاولون التهرّب من ذاك الاله ( النار ) الذي بحسب التوراة ( يفترس ) :

Ps:50:22:
22 افهموا هذا يا ايها الناسون الله لئلا افترسكم ولا منقذ. (SVD)

طبعا هذا الاله ( لنار ) لايرد له ذكر مطلقا في الفكر المسيحي اللاهوتي , وكل الدراسات منصبة تماما على الاله الاخر الطيب ..وأما أقنوم ( الاب ) فلاتكاد تجد له ذكرا الا لماما وبالكاد , وان ورد ذكره فبالتبع للاله الطيّب ( اشارة الى انه ابوه ) فقط ..

طبعا هذه التمثيلية كانت من أعظم أسباب انتشار تيارالالحاد في اوروبا , وسبب سخرية الملاحدة من الدين حتى اللحظة ..

والسبب طبعا واضح جدا !

أنه الغلبان عمّال ياخد على أم رأسه مصايب ونكبات وبلاوي زرقا , وبعدين ييجي يدعي الاله الطيّب مايلاقيش ردة فعل طيّبة !

مرة ورا مرة : هو اللي يرتدّ !

لأن العظات التي يسمعها يجدها منفصلة تماما الواقع الذي يعيشه !

وطالما أن هدف النصرانية هو : تضحية الاله بنفسه هو شخصيا من أجل راحة ( الزبون ) الذي أصبح وأمسى يصفع على قفاه حتى الورم : وطالما أن قفاه كان هو الدليل الاعظم على كذب العظات التي يسمع : فإنه وجد أنه من الافضل له ان يصدّق ( قفاه ) على ان يصدق كهنة الاله اللي ( في الخدمة وتحت الاوامر ) هذا ..

والذي لايطالبه ( الزبون ) بأن يكون تحت خدمته : وانما حتى على الاقل أن يمنع عنه نزول البلا الازرق الذي يصبّ عليه صبا !


في الاسلام الأمر مش بهذه السذاجة ...

هذه السذاجة التي تجعل السذج المغيّبون يسخرون من صفات القهار والجبار والمنتقم والعزيز , لأنهم يدفنون رؤوسهم في الرمال مثل النعام ولا يريدون أن يفيقوا أبدا من سكرتهم ...

الله في الاسلام يعاقب فعلا وينتقم ويذيق الويل ولكن لمن ؟ للمجرم !

الذي يريد من الله أن يعامل المؤمن كما يعامل المجرم فهو المجرم السفيه الأحمق الذي يهرف بما لايعرف ولا يدري ما يقول ! سكران بقى حتعمل له ايه !

ولكن في نفس الوقت فإن الأصل في صفات الله انه الودود ( أي المحب ) الذي يتحبب لأوليائه ويرحمهم ويحسن اليهم وينعم عليهم ويهديهم وينصرهم فهو الحنان المنان الرحيم الرحمن ..

(f)(f)

اقتباس:كتب داعية السلام:
قلت :

ولكن الايمان بالله خصوصا يختلف من دين لاخر على حسب نظرة هذا الدين لله ..

فمثلا : الله في اليهودية له تصور بشع جدا ..نار آكلة كماورد في أسفارها ..

إن كان الله يوصف فى العهد القديم بأنه نار آكلة وأنه كالأسد المفترس المنتقم وكم وكم عاقب البشر على خطاياهم بطوفان نوح وحريق سدوم وعمورة .. فالله فى نفس الوقت يوصف فى العهد القديم بأنه الأب الحنون الذى يمد يده دائماً الى شعبه داعياً لهم للتوبة .. ولا ننسى علاقة الحب الرائعة فى سفر نشيد الأنشاد بين الله والنفس الإنسانية .. ولا ننسى موسى كليم الله وجرأته ودالته مع الله عندما قال لله إن أردت أن تهلك الشعب فأهلكنى معهم .. ولا ننسى ابراهيم أبو الآباء الذى فى دالة عجيبة مع الله يتوسل الى الله ألا يهلك سدوم وعمورة ودخل معه فى فصال لعل يكون فيهما 50 باراً ثم 20 باراً ثم 10 أبرار فلم يجد .

يونان 4:
9 فقال الله ليونان هل اغتظت بالصواب من اجل اليقطينة.فقال اغتظت بالصواب حتى الموت.
10 فقال الرب انت شفقت على اليقطينة التي لم تتعب فيها ولا ربّيتها التي بنت ليلة كانت وبنت ليلة هلكت.
11 أفلا اشفق انا على نينوى المدينة العظيمة التي يوجد فيها اكثر من اثنتي عشرة ربوة من الناس الذين لا يعرفون يمينهم من شمالهم وبهائم كثيرة



أرميا 31:
3 تراءى لي الرب من بعيد.ومحبة ابدية احببتك من اجل ذلك ادمت لك الرحمة.


أمثال 8:
30 كنت عنده صانعا وكنت كل يوم لذّته فرحة دائما قدامه.
31 فرحة في مسكونة ارضه ولذّاتي مع بني آدم
32 فالآن ايها البنون اسمعوا لي.فطوبى للذين يحفظون طرقي.


أشعياء 1:
2 اسمعي ايتها السموات واصغي ايتها الارض لان الرب يتكلم.ربيت بنين ونشأتهم.اما هم فعصوا عليّ.


مزمور 59:
16 اما انا فاغني بقوتك وارنم بالغداة برحمتك لانك كنت ملجأ لي ومناصا في يوم ضيقي.
17 يا قوتي لك ارنم لان الله ملجإي اله رحمتي

اقتباس:كتب داعية السلام:
وطالما أن هدف النصرانية هو : تضحية الاله بنفسه هو شخصيا من أجل راحة ( الزبون ) الذي أصبح وأمسى يصفع على قفاه حتى الورم : وطالما أن قفاه كان هو الدليل الاعظم على كذب العظات التي يسمع : فإنه وجد أنه من الافضل له ان يصدّق ( قفاه ) على ان يصدق كهنة الاله اللي ( في الخدمة وتحت الاوامر ) هذا ..

تسمى نفسك "داعية السلام" وتتهمنا بأننا نشتم عندما نواجهكم بحقائق دينكم العفنة ثم تلتحف يا هذا بقلة الأدب وبجاحة الوجه وسلاطة اللسان وعدم الرباية وتوجه إلى معتقداتنا نقداً سفيهاً ليس فيه من أدب الحوار شئ وليس فى من الحقيقة رائحتها .

نصف الحقيقة أن السيد المسيح له المجد قد إنضرب على قفاه .. ولكن النصف الآخر أنه قد تقبل الألم والمهانة والموت بإرادته وقام قاهراً الموت بإرادته وقوته الذاتية .. ولما لا وهو واهب الحياة للعازر الذى أنتن فى القبر أربعة أيام .

ولكننا عندما ننتقد الدين الإسلامى فنحن لا نزور ولا نسفه لأننا بكل بساطة نقول حقائق من كتبكم ومراجعكم التى تتبرأون منها كلما وُضعتم فى مأزق صعب بسببها .

اقتباس:كتب داعية السلام:
الله في الاسلام يعاقب فعلا وينتقم ويذيق الويل ولكن لمن ؟ للمجرم !

الذي يريد من الله أن يعامل المؤمن كما يعامل المجرم فهو المجرم السفيه الأحمق الذي يهرف بما لايعرف ولا يدري ما يقول ! سكران بقى حتعمل له ايه !

ولكن في نفس الوقت فإن الأصل في صفات الله انه الودود ( أي المحب ) الذي يتحبب لأوليائه ويرحمهم ويحسن اليهم وينعم عليهم ويهديهم وينصرهم فهو الحنان المنان الرحيم الرحمن ..

ولكن إسمح لنا أن إله الإسلام ليس بما تصف على الإطلاق ..

فإله الإسلام منافق : عبس وتولى إن جاءه الأعمى .. وهو ينافق الأغنياء طمعاً فى هباتهم وعطاياهم .. وهو يطبق الحد على ماعز الغلبان ويتجاهل تطبيق الحد على كبار الصحابة السكارى الزناة القتلة مثل خالد بن الوليد والمغير بن شعبة الذى رآه أربعة أفراد يزنى ورأوا المرواة تدخل المكحلة .

إله الإسلام قواد : يحلل لمحمد الزنى بماريا القبطية بدون زواج فهى ملك يمين .. ويحلل لمحمد الزنى بزوجة إبنه .. ويحلل لمحمد الدخول بأرملة قد قتل زوجها فى يوم مقتله بدون عدة .. ويقول للمرأة أن ترضع شاباً فى العشرين لكى يروض غيرة زوجها ويجعله راجل لارج وجنتل .. ويحلل لمحمد الزنى بمن شاء وقتما شاء .. ونريد أن نفهم كيف كان محمداً أقدر الناس على ضبط إربه وهو الذى كان يسرع ليفرغ شهوته الجنسية مسرعاً فى زوجته عندما كان يرى إمرأة جميلة تثير غريزته الجنسية ؟؟ إن الرجل الذى يفعل هذا يقولون عليه "دنى" أو "أهطل" أو "دماغه فى بتاعه" أو "حيوان" أو "بهيمة" أو ... ولكن لا يقولون عنه أبداً أنه يملك إربه .

إله وثنى : إقتبس كل طقوس عباد الأوثان فى حجهم حول الكعبة بيت الأوثان وجعل بيت الأوثان بيته والحجر الأسود صار له عينان وفم .. أليس الطواف حول الكعبة طقس وثنى ؟ أليس السعى بين الصفا والمروة طقس وثنى ؟ أليس تقبيل الحجر الأسود طقس وثنى ؟ أليس الوقوف بعرفات طقس وثنى ؟

إله منسوخ : كلامه منسوخ فهو منسوخ .. اليوم سالموا من لا يؤمنون بدينكم وغداً أقتلوهم حيث سقفتموهم واضربوا منهم كل بنان حتى يكون الدين كله لله .

إله شهوانى : يجعل جنته وكراً للدعارة مع الحور العين والغلمان المخلدون .

إله دموى : يجعل أسمى أمانى تابعيه هو الموت أثناء القتال من أجل فرض عبادته على الناس أجمعين وهو يعطيهم فى سبيل ذلك حور عين وغلمان مقرطون وآرائك مرفوعة وكئوس بلاك أند هوايت .

اقتباس:  داعية السلام مع الله   كتب/كتبت  
الله في الاسلام يعاقب فعلا وينتقم ويذيق الويل ولكن لمن ؟ للمجرم !

تحياتي الداعية

لو كنت قد اكتفيت باشاعة تولستوي لصمتنا

و لكن ما الحقته بمقالك انما يوصم بما لا يقال هنا

اولا : الله في المسيحية يعاقب من ؟ المحسنين ؟
ثانيا :الله في الاسلام يكافئ المحسنين بتسونامي ؟


كل تسونامى و انتم راميين الجمرات

اقتباس:  ماركيز   كتب/كتبت  
تحية لزميلي العزيز داعية السلام مع الله

موضوع الجيد ... ربما سأعود إن لم يجري تحويله نحو مسار آخر  

أتمنى من عبدة المسيح ..و خاصة من يتشدق بالعهد القديم أن يكف عن خلط الحقائق و لأني قرأت للتو كتاب يدعى حكايات محرمة في التوراة  

ابحث عنه .. و ستجد فيه الكثير

للأسف الشديد السادة عبدة محمد يتقولون على العهد القديم مع أن العهد القديم ما هو إلأ قصة الإنسان الواقعية بكل سلبياتها وإيجابياتها مع الله والبشر الآخرين .. والعهد القديم يقدم مخازى وعار وخطايا الجميع بما فيهم الأنبياء واليهود كشعب والأمم الوثنية .. وهو يقدم تلك المخازى على أنها خطايا وعار يجب الرجوع عنها وتقديم توبة عميقة عنها ..

ولكن عباد محمد يتناولون قصص ومخازى محمد على أنها من مفاخر النبى ودليل على بشريته .. فكيف يكون نبى مشتعلاْ بشهوته للنساء إلى هذا الحد حتى لا يطيق البعاد عنهم فى نهار الصيام ؟ وكيف يشتهى زوجة إبنه ويتزوجها بعد أن يطلقها إبنه ؟

اقتباس:للأسف الشديد السادة ## يتقولون على العهد القديم مع أن العهد القديم ما هو إلأ قصة الإنسان الواقعية بكل سلبياتها وإيجابياتها مع الله والبشر الآخرين .. والعهد القديم يقدم مخازى وعار وخطايا الجميع بما فيهم الأنبياء واليهود كشعب والأمم الوثنية .. وهو يقدم تلك المخازى على أنها خطايا وعار يجب الرجوع عنها وتقديم توبة عميقة عنها ..

هذه الفقرة أكثر من رائعة يا أبانوب. قرأتها مراراً وتكراراً. لك كتابات يجب تجميعها ونشرها في صورة مقالات منظمة وسبق وأن طلبت منك مراراً أن تفعل هذا الأمر. رجاء تلبية طلبي هنا وسأنشرها لك في مواقع كثيرة. عليكم يا شباب من فانسي هوني وفانسي هـَبي هههه أن تلحوا على أبانوب. أحياناً هو يكتب كتابات ملهمة جداً وخسارة أن تضيع وأسلوبه جميل. يهمني هذه الردود من تلك النوعية أعلاه بالأحرى.

[MODERATOREDIT]

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  

اقتباس:كتب داعية السلام:
قلت :

ولكن الايمان بالله خصوصا يختلف من دين لاخر على حسب نظرة هذا الدين لله ..

فمثلا : الله في اليهودية له تصور بشع جدا ..نار آكلة كماورد في أسفارها ..

إن كان الله يوصف فى العهد القديم بأنه نار آكلة وأنه كالأسد المفترس المنتقم وكم وكم عاقب البشر على خطاياهم بطوفان نوح وحريق سدوم وعمورة .. فالله فى نفس الوقت يوصف فى العهد القديم بأنه الأب الحنون الذى يمد يده دائماً الى شعبه داعياً لهم للتوبة .. ولا ننسى علاقة الحب الرائعة فى سفر نشيد الأنشاد بين الله والنفس الإنسانية .. ولا ننسى موسى كليم الله وجرأته ودالته مع الله عندما قال لله إن أردت أن تهلك الشعب فأهلكنى معهم .. ولا ننسى ابراهيم أبو الآباء الذى فى دالة عجيبة مع الله يتوسل الى الله ألا يهلك سدوم وعمورة ودخل معه فى فصال لعل يكون فيهما 50 باراً ثم 20 باراً ثم 10 أبرار فلم يجد .

يونان 4:
9 فقال الله ليونان هل اغتظت بالصواب من اجل اليقطينة.فقال اغتظت بالصواب حتى الموت.
10 فقال الرب انت شفقت على اليقطينة التي لم تتعب فيها ولا ربّيتها التي بنت ليلة كانت وبنت ليلة هلكت.
11 أفلا اشفق انا على نينوى المدينة العظيمة التي يوجد فيها اكثر من اثنتي عشرة ربوة من الناس الذين لا يعرفون يمينهم من شمالهم وبهائم كثيرة



أرميا 31:
3 تراءى لي الرب من بعيد.ومحبة ابدية احببتك من اجل ذلك ادمت لك الرحمة.


أمثال 8:
30 كنت عنده صانعا وكنت كل يوم لذّته فرحة دائما قدامه.
31 فرحة في مسكونة ارضه ولذّاتي مع بني آدم
32 فالآن ايها البنون اسمعوا لي.فطوبى للذين يحفظون طرقي.


أشعياء 1:
2 اسمعي ايتها السموات واصغي ايتها الارض لان الرب يتكلم.ربيت بنين ونشأتهم.اما هم فعصوا عليّ.


مزمور 59:
16 اما انا فاغني بقوتك وارنم بالغداة برحمتك لانك كنت ملجأ لي ومناصا في يوم ضيقي.
17 يا قوتي لك ارنم لان الله ملجإي اله رحمتي

اقتباس:كتب داعية السلام:
وطالما أن هدف النصرانية هو : تضحية الاله بنفسه هو شخصيا من أجل راحة ( الزبون ) الذي أصبح وأمسى يصفع على قفاه حتى الورم : وطالما أن قفاه كان هو الدليل الاعظم على كذب العظات التي يسمع : فإنه وجد أنه من الافضل له ان يصدّق ( قفاه ) على ان يصدق كهنة الاله اللي ( في الخدمة وتحت الاوامر ) هذا ..

تسمى نفسك "داعية السلام" وتتهمنا بأننا نشتم عندما نواجهكم بحقائق دينكم العفنة ثم تلتحف يا هذا بقلة الأدب وبجاحة الوجه وسلاطة اللسان وعدم الرباية وتوجه إلى معتقداتنا نقداً سفيهاً ليس فيه من أدب الحوار شئ وليس فى من الحقيقة رائحتها .

نصف الحقيقة أن السيد المسيح له المجد قد إنضرب على قفاه .. ولكن النصف الآخر أنه قد تقبل الألم والمهانة والموت بإرادته وقام قاهراً الموت بإرادته وقوته الذاتية .. ولما لا وهو واهب الحياة للعازر الذى أنتن فى القبر أربعة أيام .

ولكننا عندما ننتقد الدين الإسلامى فنحن لا نزور ولا نسفه لأننا بكل بساطة نقول حقائق من كتبكم ومراجعكم التى تتبرأون منها كلما وُضعتم فى مأزق صعب بسببها .

اقتباس:كتب داعية السلام:
الله في الاسلام يعاقب فعلا وينتقم ويذيق الويل ولكن لمن ؟ للمجرم !

الذي يريد من الله أن يعامل المؤمن كما يعامل المجرم فهو المجرم السفيه الأحمق الذي يهرف بما لايعرف ولا يدري ما يقول ! سكران بقى حتعمل له ايه !

ولكن في نفس الوقت فإن الأصل في صفات الله انه الودود ( أي المحب ) الذي يتحبب لأوليائه ويرحمهم ويحسن اليهم وينعم عليهم ويهديهم وينصرهم فهو الحنان المنان الرحيم الرحمن ..

ولكن إسمح لنا أن إله الإسلام ليس بما تصف على الإطلاق ..

فإله الإسلام منافق : عبس وتولى إن جاءه الأعمى .. وهو ينافق الأغنياء طمعاً فى هباتهم وعطاياهم .. وهو يطبق الحد على ماعز الغلبان ويتجاهل تطبيق الحد على كبار الصحابة السكارى الزناة القتلة مثل خالد بن الوليد والمغير بن شعبة الذى رآه أربعة أفراد يزنى ورأوا المرواة تدخل المكحلة .

إله الإسلام قواد : يحلل لمحمد الزنى بماريا القبطية بدون زواج فهى ملك يمين .. ويحلل لمحمد الزنى بزوجة إبنه .. ويحلل لمحمد الدخول بأرملة قد قتل زوجها فى يوم مقتله بدون عدة .. ويقول للمرأة أن ترضع شاباً فى العشرين لكى يروض غيرة زوجها ويجعله راجل لارج وجنتل .. ويحلل لمحمد الزنى بمن شاء وقتما شاء .. ونريد أن نفهم كيف كان محمداً أقدر الناس على ضبط إربه وهو الذى كان يسرع ليفرغ شهوته الجنسية مسرعاً فى زوجته عندما كان يرى إمرأة جميلة تثير غريزته الجنسية ؟؟ إن الرجل الذى يفعل هذا يقولون عليه "دنى" أو "أهطل" أو "دماغه فى بتاعه" أو "حيوان" أو "بهيمة" أو ... ولكن لا يقولون عنه أبداً أنه يملك إربه .

إله وثنى : إقتبس كل طقوس عباد الأوثان فى حجهم حول الكعبة بيت الأوثان وجعل بيت الأوثان بيته والحجر الأسود صار له عينان وفم .. أليس الطواف حول الكعبة طقس وثنى ؟ أليس السعى بين الصفا والمروة طقس وثنى ؟ أليس تقبيل الحجر الأسود طقس وثنى ؟ أليس الوقوف بعرفات طقس وثنى ؟

إله منسوخ : كلامه منسوخ فهو منسوخ .. اليوم سالموا من لا يؤمنون بدينكم وغداً أقتلوهم حيث سقفتموهم واضربوا منهم كل بنان حتى يكون الدين كله لله .

إله شهوانى : يجعل جنته وكراً للدعارة مع الحور العين والغلمان المخلدون .

إله دموى : يجعل أسمى أمانى تابعيه هو الموت أثناء القتال من أجل فرض عبادته على الناس أجمعين وهو يعطيهم فى سبيل ذلك حور عين وغلمان مقرطون وآرائك مرفوعة وكئوس بلاك أند هوايت .

كلام بديئ و سخيف من و ثني بليد يعبد الصليب و يشرك مع الله إثنين آخرين. كنت سأحترم رأيك, لو أنك دكرت مراجع , و لم تدكر فقط أكاديب المسيحيين على الله و رسوله بعد أن ظهر لهم الحق. و لكن سخافتك و تفاهتك جعلتني أخرج عن الحوار الأنيق لأن من يكدب عن سيد الخلق و النبيين و سيد عيسى و موسى و إبراهيم ..., عقله و سخ و عفن.


و داعية السلام لم يقل شيءا سوى أنه عبر عن رأيه في سياق الموضوع و ليس بصلبه. و لكن ضعفكم أمام حجج القرآن جعلكم تتصرفون لصدمتكم أمامه بهيستيريا و فقدان الأعصاب كتلك البقرة التي تحاول جاهدة أن تهرب من الحقيقة "حقيقة فنائها" -دون جدوى, لحظةدبحها.

وهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين .[/MODERATOREDIT]

تحول الحوار الى نوع من الردح والسباب بين جميع الأطراف من مسلمين ومسيحيين
الرجا من السيد المشرف أغلاق هذا الشريط القذر !!!!

تحياتى ..

كنت اعتقد ان هذا العصر من الحوارات قد ولى وقد جاء عصر الحجة والبرهان بالتى هى احسن ولكن الزملاء النصارى دائما ما يدعون الى المحبة اليسوعية ومع ذلك تجد ردودهم وشخصياتهم عكس ذلك تماماً وهذا هو الشىء الذى جعلنى ابغض المسيحية حقاً . فهى لا "تربى" ابنائها حق التربية ..


ابانوب كتب :

اقتباس:ولكن إسمح لنا أن إله الإسلام ليس بما تصف على الإطلاق ..  

فإله الإسلام منافق : عبس وتولى إن جاءه الأعمى .. وهو ينافق الأغنياء طمعاً فى هباتهم وعطاياهم .. وهو يطبق الحد على ماعز الغلبان ويتجاهل تطبيق الحد على كبار الصحابة السكارى الزناة القتلة مثل خالد بن الوليد والمغير بن شعبة الذى رآه أربعة أفراد يزنى ورأوا المرواة تدخل المكحلة .

إله الإسلام قواد : يحلل لمحمد الزنى بماريا القبطية بدون زواج فهى ملك يمين .. ويحلل لمحمد الزنى بزوجة إبنه .. ويحلل لمحمد الدخول بأرملة قد قتل زوجها فى يوم مقتله بدون عدة .. ويقول للمرأة أن ترضع شاباً فى العشرين لكى يروض غيرة زوجها ويجعله راجل لارج وجنتل .. ويحلل لمحمد الزنى بمن شاء وقتما شاء .. ونريد أن نفهم كيف كان محمداً أقدر الناس على ضبط إربه وهو الذى كان يسرع ليفرغ شهوته الجنسية مسرعاً فى زوجته عندما كان يرى إمرأة جميلة تثير غريزته الجنسية ؟؟ إن الرجل الذى يفعل هذا يقولون عليه "دنى" أو "أهطل" أو "دماغه فى بتاعه" أو "حيوان" أو "بهيمة" أو ... ولكن لا يقولون عنه أبداً أنه يملك إربه .

إله وثنى : إقتبس كل طقوس عباد الأوثان فى حجهم حول الكعبة بيت الأوثان وجعل بيت الأوثان بيته والحجر الأسود صار له عينان وفم .. أليس الطواف حول الكعبة طقس وثنى ؟ أليس السعى بين الصفا والمروة طقس وثنى ؟ أليس تقبيل الحجر الأسود طقس وثنى ؟ أليس الوقوف بعرفات طقس وثنى ؟

إله منسوخ : كلامه منسوخ فهو منسوخ .. اليوم سالموا من لا يؤمنون بدينكم وغداً أقتلوهم حيث سقفتموهم واضربوا منهم كل بنان حتى يكون الدين كله لله .

إله شهوانى : يجعل جنته وكراً للدعارة مع الحور العين والغلمان المخلدون .

إله دموى : يجعل أسمى أمانى تابعيه هو الموت أثناء القتال من أجل فرض عبادته على الناس أجمعين وهو يعطيهم فى سبيل ذلك حور عين وغلمان مقرطون وآرائك مرفوعة وكئوس بلاك أند هوايت .

الزميل ابانوب لا يستحق الرد عليه اصلاً .. فالرد وعدم الرد عليه نفس الشىء .. وما قاله الداعية لا يستحق الرد عليه بهذا الشكل ابداً . ويمكننى ان ارد على كلام ابانوب بالمثل بان اقول ان يسوع إله النصارى :

إله مشرد : ظل يهرب من اليهود الى ان صلب ومات . بعض اليهود ضربوا الإله وشردوه هو وأمه ولم يستطع الافلات حتى اجهزوا عليه وصلبوه .

إله جنسى : يوحى بكلام جنسى الى البشر مثل نشيد الانشاد ويقول ما اجمل رجليك وما اجملك شفتيك وما احلى سرتك ويصف علاقات جنسية صريحة فى كتابه مثل النبى الذى اخذ الفتاة فى حضنه ونام معها فى نفس السرير .. واطلب من القارىء ان لا يستغرق فى الخيال .

إله خروف : تم وصف إله النصارى بانه خروف وفى كتابه الذى اوحاه الى البشر فى يوحنا في الاصحاح السابع عشر الفقرة الرابعة عشر : (( وهؤلاء يُحَارِبُونَ الخروف ، وَلَكِنَّ الخروف يَهْزِمُهُمْ ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ )) .

إله شتام : شتم سيدة ووصفها بانها من زمرة الكلاب فى متى [ 15 : 26 ]

إله كذاب : إنجيل يوحنا [ 7 : 3 ] ان إخوة المسيح طلبوا منه أن يصعد إلي عيد المظال عند اليهود فرد عليهم قائلاً : (( اصعدوا انتم إلي العيد ، فأنا لا أصعد إلي هذا العيد ، . . . ولما صعد إخوته إلي العيد ، صعد بعدهم في الخفية لا في العلانية !!! ))

ما رأيكم فى هذا الحوار الجميل ؟؟؟


الزميل fancyhoney :

يمكننى ان اقيس بنفس قياسك المختل هذا بان اقول ان يسوع يكافىء النصارى بحرائق الغابات فى امريكا ..

ويسوع يكافىء النصارى فى آسيا بالمد البحري .

ويكافىء النصارى بزلزال يقتل 242 الف شخص في الصين عام 1976.

وغيرها الكثير من الكوارث الطبيعية .. قياسك مختل زميلى .

ثم ما يدريك ان اهل هذه السواحل لم يعاقبهم الله تعالى ؟ واهل السواحل نفسهم قالوا انهم انتشر فيهم الزنا ووصل بهم الامر الى انهم كانوا يتاجرون باخواتهم فى الزنا من اجل بعض المال !!.

اقتباس:كتب أبو على:
كلام بديئ و سخيف من و ثني بليد يعبد الصليب و يشرك مع الله إثنين آخرين. كنت سأحترم رأيك, لو أنك دكرت مراجع , و لم تدكر فقط أكاديب المسيحيين على الله و رسوله بعد أن ظهر لهم الحق. و لكن سخافتك و تفاهتك جعلتني أخرج عن الحوار الأنيق لأن من يكدب عن سيد الخلق و النبيين و سيد عيسى و موسى و إبراهيم ..., عقله و سخ و عفن.


و داعية السلام لم يقل شيءا سوى أنه عبر عن رأيه في سياق الموضوع و ليس بصلبه. و لكن ضعفكم أمام حجج القرآن جعلكم تتصرفون لصدمتكم أمامه بهيستيريا و فقدان الأعصاب كتلك البقرة التي تحاول جاهدة أن تهرب من الحقيقة "حقيقة فنائها" -دون جدوى, لحظةدبحها.

وهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين .

أنا لست وثيناً .. فأنا أعبد الله الواحد القهار الذى لا شريك له الذى خلق الأرض والسماء وما فيهما ولا أشرك معه لا واحد ولا إثنين ولا ثلاثة .. وأنا لا أعبد الصليب ولكننى أعبد المصلوب الذى على الصليب لأنه هو الإله المتجسد الذى فدانى بدمه الطاهر الكريم الزكى .. وهو قد مات إنسانياً لأن الله لا يموت وهو لا يغفل ولا ينام لحظة واحدة ولا طرفة عين .

والله واحد مثلث الأقانيم كما أن الإنسان واحد من جسد وعقل وروح .

حقائق الإنسان الفاضحة موجودة والكل يعرفها .. ولكن الفرق بيننا وبينكم أننا نراها بواقعية وأنتم ترونها بنفاق وخداع للذات لم يسبق له مثيل ..

ألم يكن رسولك يا سيد أبو على يداعب زوجته ويقبلها فى نهار الصيام .. إن لم تكن تعرف فإبحث فى النيت عن الأحاديث التى تتحدث عن ذلك وأقوال عائشة والكل يعرفونها وتناولناها فى المنتدى عدة مرات ولكن يبدو إما أنك مستجد أو أنك تجهل حقائق دينك ..

قالت عائشة أن رسولك يا سيد أبو على كان يداعبها ويقبلها فى نهار الصيام وبررت ذلك بأنه كان أملك الناس لإربه .. أى أنه كان يتحكم فى شهوته أكثر من كل الناس .. مع أن هناك حديث آخر يقول بأن محمد قد رأى إمرأة جميلة فإشتعلت شهوته للنساء فقام وأفرغ شهوته فى إمرأته .. فكيف يكون أملك الناس لإربه ؟ بل قل أنه أقل الناس فى ملكه لإربه .

إن تلك الحادثة تقول لنا أن رسولك يا سيد أبو على لم يكن يقيم للصيام حرمة ولا لله خوف .. وقد أتينا بالدليل .. فماذا تقول ؟

وعقلى ليس فيه وساخة وعفن لأننى والحمد لله لست مسلماً أعيش على أحاديث الحيض والنفاس والعدة والمحلل والمتعة والنكاح والمسيار والإستبضاع .. فتعاليم دينى تتحدث عن الروح وجهاد الروح وتحثنى على أن أقمع جسدى وأستعبده لئلا أكون مرفوضاً .

كون أننى لست مسلماً فهذا فضل من الله ليس لى فيه يد وأشكر الله عليه ليلاً ونهاراً .

أما عن تبريرك لداعية السلام قلة أدبه عندما يتمسخر على إلهنا فهذا إستمرار لمسلسل نفاقك لظلامك الإسلامى .

أما عن البقرة فتجدها فى قرآنك .. ألا تستخدمون البقرة - سورة البقرة - فى الرقية الشرعية .. إذهب يا عابد البقرة خليهم يرقوك بيها .