هذا الكتاب كما يورده الأمازون عليه السلام.

هو عبارة عن سرد لتجربة ماكلوسكي مع الـSRS.

شاكرين مقدماً! (f)

الأستاذ ليلين:

مفاجأة سارة أن أراك هنا وألف أهلا وسهلا. الحقيقة إنه من الأسهل علي أن أرسل لك الكتاب بنسخة ورقية عوضاً عن التصوير ومتاعبه. لو أنك مقيم بالولايات المتحدة فسيكون هذا أسهل أكثر حيث عندنا شيء اسمه bookrate وهذا معناه ان اجرة البريد منخفضة.

Do you like to tell me where do you live? How soon do you want the book?

So thrilled to see you here! This is quite a treat for us!

:redrose:

تسلم يا عزيزي:)
هذه الساحة أسطورية بحق؛ جهود عظيمة و عناوين جيدة جداً جداً!

بخصوص الكتاب، فالحقيقة أنه لو كنت ببلد العلوج لاشتريته و خلصت كما ترى...

إلى الآن لا أصدق أنك انضممت إلينا في هذه الساحة يا ليلين. دائما أقرا لك في ساحة الفكر الحر وأشعر أني أمام إنسان أكبر مني فكرا وعلماً بكثير. مساهماتك في نادي الفكر تجعلنا نشعر بالمديونية لك. أشكرك جزيلاً على كلمات التشجيع في كل ما قلت بخصوص الساحة هنا والتي أنا فيها عضو مشارك مع أعضاء يكفيني أن أكون في صحبتهم وعطائهم يفوق كل تصور. نحب نتعرف على قراءاتك ونقدك للكتب التي قرأتها عندما يسمح لك الوقت طبعاً؛ وتعطينا فرصة أن نتحاور مع العمالقة حتى نتسلق على أكتاف العمالقة ونرى النجوم.. لا أبالغ ولكني رأيي فيك كبير جداً. عفواً،لا أقصد إحراجك ولكني أحببت أن أعبر لك عن تقديري لك. اليوم ذهبت هذا المساء إلى المكتبة العامة وسألتهم عن الكتاب وقالوا إنهم سيطلبونه لأجلي كيما أستعيره وما إن يصلني أتمنى أنه تكون هوامشه الجانبية كبيرة ومريحة حتى يسهل تصويره وإرساله لك بشكل أو بآخر إلكترونياً على أمل أن أعمل ما أقرب للكمال. لو عندك أي خبرات تفيدني في الـ scanning أخبرني. الهدف أولاً وأخيراً هو المشاركة بما أن هناك كثيرون وكثيرون شاركوني بما عندي الآن ويستمر يأتيني. أتمنى لك أسبوعاً جميلاً.

(f)

:o
هكذا ستصيبني بالنرجسية يا إبراهيم ... أكثر مما لدي أولريدي;)

تسلم يا عزيزي على الجهد و تكبّد العناء، really, you shouldn't have (f)

بخصوص قراءاتي، كنت أحضر شيئاً منذ فترة عن The God Delusion للرائع ريتشارد داوكينز، لكن جذبتني رواية Foucault's Pendulum لكبيرنا الذي علّمنا السحر ـ نحن معشر السيميولوجيستيّة:)ـ العظيم أومبيرتو إيكو. أكيد ستفهم شعوري لو صادف و حصلت على تجربة اقتحام هذا العالم الرائع!

الكلام أخذني :mellow:

لحظة لأؤبلِد الكتابين على السريع (ضع tt مكان النجمة):
h*p://duelpass.org/Richard.Dawkins.-.The.God.Delusion.pdf
h*p://duelpass.org/Umberto.Eco.-.Foucault's.Pendulum.PDF


عن الاسكانينغ، فأي برنامج OCR سيكون كفيلاً بقراءة الصفحات المقروءة على الاسكانر كما تعلم، و من ثمّ إخراجها في ملف نصّي، لكن بكل الأحوال يمكن دوماً أن أوفر أكاونت إف تي بي على موقعي كي ترفع الصفحات المقروءة ضوئياً و أتولى أنا أمر تحويلها لملفات نصيّة:)

نصائح بلا طعمي، أعرف.. لكن كما يقول بوش، وات يو غانا دو :closedeyes:

أشكرك جداً على ردك واهتمامك بأسئلتي عزيزي ليلن. أشكرك كثيرا على لطفك.(f)

من جهة ريتشارد دوكنز فكان لي شرف حضور جلسة مع مجموعة لقراءة مادته وكان هذا بخصوص كتابه الأخير "وهم الله" فيما أذكر. اعتراضي الوحيد عليه أنه مزج مادته بانفعال والانفعال المحموم يفقد الإنسان القدرة على كسب السامع مستمعا له بإنصاتbecause he comes across as an "angry" atheist. رأيته مثلا يتكلم عن إله العهد القديم بشكل غاضب. لو أنه تكلم وعرض المادة جزئية جزئية لكان مثلا هذا أفيد في كسب سماع المستمع. هو بيولوجي عظيم وما يدهشني إنه يستخدم العلم لدحض وجود الله وكأن "العلم" من الأساس يثبت وجوده. لكن دوكنز عملاق بيولوجي وأيضا عملاق فكر وسينهض الكثيرين من نعاسهم ويحفزهم للبحث عن أجوبة عن أسئلته. أحرص دوما على الاحتفاظ بكل ما يكتبه واقتناءه قدر المستطاع.

من جهة أمبرتو إيكو، اليوم كنت في المكتبة ورأيت روايته «The Mysterious Flame of Queen Loana» التي كنت قد حصلت عليها عن طريق النت سلفا في صورة "أوديو" ولكن عندما أمسكت الكتاب وجدت أنه فعلا أخاذ ويستحق القراءة وأنه رجل ترك بصمة قوية في عالم الرواية وأيضا عالم السيمائية. الحقيقة لم أجلس وأقرأ عمل كامل له لأنه "دسم" ولم يستنى لي الوقت لقراءة هذه الأعمال. مجال دراستي الأصلية هو الآداب واللغات. إذا كان عندك بعض الوقت هل يمكن أن تحدثني كيف يفيدني هو في مجال اللغويات؟ كيف استفدت منه أنت؟ أحب أن أتعرف على مجال دراستك السيمولوجستية إن لم تكن تمانع الحديث هنا. لو تفضل الحديث على الإيميل، بكل سروري أعطيك إيميلي عندئذ على الرسائل الخاصة للموقع هنا. من جهتي، كما قلت أنا درست ليسانس أداب إنكليزي ووجدتني منبهر باللغويات وتم قبولي في جامعة عين شمس للماجستير ولم أشعر أن هناك أي مستقبل ينتظرني في مصر وما إن جاءت فرصة للسفر لأميركا حرصت على اللحاق بهذه الفرصة وكان ذلك من خلال فيزا طالب ودرست ماجستير لاهوت وكانت هذه الدراسة بمثابة محفز على الانكباب على عالم الكتب بوجه عام وكان من الممكن أن أضمر أوأستكفي؛ الأمر الذي كنت أرتعب منه. لكني عندي شوق أن أواصل دراستي في المجال الأكاديمي وفي خط علماني محض وأستمر في هذا الخط أكاديمياً وهذا سبب اهتمامي في دراستك فلعلي أحصل على رؤية فيما يجب أن أفعله بعد الآن. فكرت أن أقدم على دراسة الماجستير والدكتوراة في التصوف ولكن بصراحة شعرت أني لن أكسب كثيراً أكاديمياً من وراء هذا ولم أجد ثمة طائل يذكر. لهذا أنا متحمس في التعرف عليك وعلى أصدقاء آخرين مثلك أشعر أننا نحفز بعضنا البعض على الاستمرار في الحياة الأكاديمية.

أشكرك من عميق قلبي على وصلتي الكتب وهما عندي من زمان وأذكر لك عطائك ورغباتك في مساعدتي وألف شكر.

من جهة الكتاب، بمجرد أن يصلني فسأبدأ العمل عليه وأحرص على أن يصلك مني نسخة بي دي إف وأيضا الصور الأصلية وسأحاول أن أعمل له أو سي آر ولو أني أرتاب خوفاً مما يمكن أن يعمله الـ أو سي آر فيما سمعت من تشويه بعض الكلمات. قد أكون مخطيء ولكن زيادة في الحرص سنحتفظ بكل شيء وبهذا يكون معنا backup.

أشكرك جزيلا على تجاوبك معي في هذه المساحة الإنترنتية وأتمنى لك أسبوع جميل. وبالمناسبة، نصائحك عندي ع العين والراس وأشكرك بإخلاص على كل ما كتبته في الرد عليّ.

(f)

واو!
حلو أننا قرأنا ذات الأشياء :yes:
Array من جهة ريتشارد دوكنز فكان لي شرف حضور جلسة مع مجموعة لقراءة مادته وكان هذا بخصوص كتابه الأخير "وهم الله" فيما أذكر. اعتراضي الوحيد عليه أنه مزج مادته بانفعال والانفعال المحموم يفقد الإنسان القدرة على كسب السامع مستمعا له بإنصاتbecause he comes across as an "angry" atheist. رأيته مثلا يتكلم عن إله العهد القديم بشكل غاضب. لو أنه تكلم وعرض المادة جزئية جزئية لكان مثلا هذا أفيد في كسب سماع المستمع. هو بيولوجي عظيم وما يدهشني إنه يستخدم العلم لدحض وجود الله وكأن "العلم" من الأساس يثبت وجوده. لكن دوكنز عملاق بيولوجي وأيضا عملاق فكر وسينهض الكثيرين من نعاسهم ويحفزهم للبحث عن أجوبة عن أسئلته. أحرص دوما على الاحتفاظ بكل ما يكتبه واقتناءه قدر المستطاع.[/quote]
معك حق في أن داوكينز كثيراً ما يبدو ’محموقاً‘ حين يعرض طرحه، لكن هناك نقطة أبيغ تو ديفر معك بشأنها، عزيزي.

داوكينز لم يتحدث أبداً عن دحض وجود الله، بل عن لامحتملية الإله the improbability of god؛ فالحديث عن نكران وجوده غير منطقي و غير علمي، لكنه يطرح أيضاً الـflying spaghitti monster argument على سبيل ما نسميه في الـargumentation بـ’reductio ad absurdum‘ ـ و هو ما يذكّرني دوماً بحديث زميلنا المناضل لوجيكال عن السنافر بالمناسبة .

غير هذا فداوكينز ـ كما لابد و أن لاحظت ـ يقوم بتوظيف محورين إضافيين في طرحه:

1. تعقيد الكون و الإنتيليجينت ديزاين، و هو البيجوريتيف المعاصر للعليّة causivity: شوف البحر شو كبير، شوف السما شو كبيري إلخ، أفلا تدل على وجود كيان عاقل عظيم ليخلق هذا التعقيد إلخ، و أليس من غير المنطقي أن يكون نشأ من فوضى chaos أو صدفة by chance، و أن الأمر معقد أكثر من ذلك مما يحتاج للكيان سالف الذكر ليصنعه؟

داوكينز يدفع أكثر و يسأل: ألا يعني وجود مثل هذا الصانع العاقل الذي صنع العالم المعقد complex أنه هو أيضاً أكثر تعقيداً من العالم الذي صنعه؟ و ـ هنا نصل إلى النتيجة العبقرية ـ ألا يعني أن هكذا كيان معقد ـ بمراحل أكثر من الكون الذي قام بصنعه ـ يسترعي بالضرورة وجود صانع أكثر تعقيداً له؛ لأنه حينها سيكون من غير المنطقي أن جواباً ببساطة ’قبل كل شيء كان الله‘ يُقبل في حين تُرفض فكرة نشأة الكون من البيغ بانغ أو الفوضى؟

2. و طبعاً شروح تدريجية تطور النظام المعقد للحياة من خلال النشوء و الارتقاء و الانتخاب الطبيعي.

داوكينز قام بتسجيل عدد من الأفلام الوثائقية لحساب البي بي سي في السنوات الماضية. أذكر له جملة في افتتاحية أحدها: "من غير المعقول أن ندخل زمن العلم و نحن نملك هذه الأفكار"، و أننا يجب أن نكون شجعاناً كفاية لنواجهها كي نكون جديرين بعصر العلم و نقطف ثماره.

مشكلة الأديان في هذا الطرح دوماً أنها توفر نبعاً لا ينضب من الحروب و الدماء و التخريب، و بالتالي لا يمكنها أن تقف أبداً لتدافع عن نفسها باستخدام لغة البوليتيكال كوريكتنيس التي لم يعد العالم يفهم غيرها.

نأتي لإيكو العظيم:)

الحقيقة أن الكلام يطول كثيراً هنا. أفكر أن أترجم جزءاً من ورقة كتبتها كمدخل للسيميولوجيا قبل فترة و أمرره لك كي تكون هناك قاعدة جيدة للنقاش:)

أوه ذكّرتني!
كنت كتبت درافت هذه الورقة و نشرتها في مجلة للهواة زمان. هات إيميلك و سأرسل لك نسخة منها على سبيل التصبيرة :yes:

سامحني على التأخير والذي هو ليس متعمد بالمرة بل أريد أن أرد بمشاركة تدل على أني فهمت ما تقول وهذه الأيام صحياً وذهنيا أحتاج للتركيز بعض الشيء. أشكرك جزيلا لتفهمك ولكني مشتاق لعودتي وقراءة كل ما كتبت كلمة كلمة والرد عليها بتركيز. شكرا لصبرك وتفهمك. شكرا كذلك على إفاداتك القيمة الجميلة والتي أنوي العودة إليها ومعي أسئلة أخرى حتى أتعلم أكثر.

أشكر الزميل ليلين على هذا الشرح الجميل لدوكينز .

Array
سامحني على التأخير والذي هو ليس متعمد بالمرة بل أريد أن أرد بمشاركة تدل على أني فهمت ما تقول وهذه الأيام صحياً وذهنيا أحتاج للتركيز بعض الشيء. أشكرك جزيلا لتفهمك ولكني مشتاق لعودتي وقراءة كل ما كتبت كلمة كلمة والرد عليها بتركيز. شكرا لصبرك وتفهمك. شكرا كذلك على إفاداتك القيمة الجميلة والتي أنوي العودة إليها ومعي أسئلة أخرى حتى أتعلم أكثر.
[/quote]
براحتك خالص، عزيزي؛ فقط لا تنسَ أن ترسل لي إيميلك على الخاص كي أرسل لك بدوري نسخة من الورقة المذكورة(f)

Array
أشكر الزميل ليلين على هذا الشرح الجميل لدوكينز .
[/quote]
هو شرح مختصر جداً، و يسعدني كثيراً أنه كان بفائدة، طود(f)