الكل يستخدم ذلك المفهوم ، ظانا انه يعرف عما يتكلم ، تماما كما يستخدم مفهوم الله . و ربما أن الكثيرين لا يعرفون عن العقل اكثر مما يعرفون عن الله !

هل للعقل تعريف محدد ؟
هل العقل ذو خصائص ثابتة ام متغيرة ؟
كيف فهم الفلاسفة او بعضهم ن العقل ؟
ما هو دور العقل في الفلسفة ؟
تساؤلات تتطلب اجابات ، ربما يعتريها الكثير من الغموض !

فهل من آراء ، تمنحنا بعض المعرفة ، بشان مفهوم العقل !!!؟؟؟؟؟؟

:Asmurf:

جميل آورفي، موضوع له العلاقة بموضوع الذات الإلهية!!!!

هل العقل جوهر لطيف أم خاصية عضوية؟

هل من تعريف جامع مانع له؟

أي يبدأ وأين ينتهي العقل؟

هل هو انعكاس المادة على الدماغ كما قيل يوم؟ أو الدماغ على المادة؟

العقل في مفهومي المباشر هو الذكاء الفطري وهو عقلان:

عقل غريزي
(المقدرات العقلية) وهي مناط التكليف الشرعي والمسؤولية القانونية


وعقل مكتسب
(المعرفة والوجدان) وهو يبقى في نضوج ونماء حتى بعد أن يتوقف نمو الجسد عند العشرين فلا يبلغ الإنسان أشده عقليا إلا في الأربعين {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }الأحقاف15

في اعتقادي أن الغوص في تفسيره فلسفيا كشيئ مادي أمر متعذر تماما كالروح..

أعلم أن التفسير المادي كان يقول بأنه انعكاس الواقع على الدماغ، وأرى أن التفسير مبهم أشبه بربط القدماء لكل مبهم بما أسموه بالأثير!!

هناك حواس تشكل مدخلات مهمة للعقل
وهناك مقدرات عقلية وصور ذهنية تشكل خلفية يقيس عليها العقل وهذه المقدرات بين غريزي ومكتسب مع غلبة الثاني على الأول بما لا يقارن
وهناك مخرجات هي الفكر
والعقل هو prosisor يحكم كل هذه العملية ويضبطها..
وأما الآلة التي تستوعب هذه العملية المعقدة ببعديها المعرفي والوجداني فهي الدماغ والقلب...

حول سؤالك متى يبدأ ومتى ينتهي باختصار سأقول أن هذا العقل يبدأ غريزيا بلحظة الخلق، ويبلغ أدنى درجات الكمال الذي تحمل الشخص مسؤولياته الشرعية والقانونية بالبلوغ، ويبلغ أعلى درجات الكمال في الحالات العادية عند سن الأربعين، ثم يحور بعد الكور حتى يبلغ درجة الخرف عند أرذل العمر في غالب الحالات...

هل محل العقل هو الدماغ كما يشاع، أم ان له موقعه في القلب أيضا، أم انه لا يتربع في أي من العرشين؟

من رؤية دينية ذكر الإسلام مثلا موقعه الدماغي والقلبي

ولا أجزم بأن المقصود هو الحقيقة أو المجاز، فقد يكون الدماغ مقصودا بالعقل المعرفي، والقلب بالوجدان، وهذا ما أميل له...

أو يكون للقلب والنواصي مفهوما مجازيا غير ما نعرفه عنهما في علم البيولوجيا
والله أعلم

هذا الجواب الارتجالي لن يعفيني من التفكير العميق، وسأتابع مع الأخ آورفاي في جوابات الزملاء، فقد نجح الموضوع في إثارتي فكريا، وأرجو أن يسعفني الوقت بعودة

واسلموا لود واحترام:redrose:

كأنهم والماء حولهم ـــ قوم جلوس حولهم ماء

تكثر الأبحاث حول العقل التي تعرف العقل بأنه العقل، دون تعريف واضح ومتبلور حوله،

سأنتظر إسماعيل يوما، ثم أرى رأيي،

وهو موضوع متعلق بالموضوع المرفوع، وبالحلقة الثانية بعد بحث العقدة الكبرى وكيفية حلها بما يقنع العقل.

Array
جميل آورفي، موضوع له العلاقة بموضوع الذات الإلهية!!!!
هل العقل جوهر لطيف أم خاصية عضوية؟
هل من تعريف جامع مانع له؟
أي يبدأ وأين ينتهي العقل؟
هل هو انعكاس المادة على الدماغ كما قيل يوم؟ أو الدماغ على المادة؟
[/quote]


أهلا بك ، خالد (f)

بالتاكيد ،ان للعقل علاقة بالذات الالهية . بل ه علاقة بكل ما يخطر لك على بال من معارف . اذ لا معرفة بلا عقل ، ولا علم بلا عقل . ولا عبادة بلا عقل !
كما ارى ، فالعقل ليس بكتلة عضوية . بل هو بنوع من الsoftware أو هو نظام ، او منهجية في التفكير . يتواجد لدى الكائن الحي . عملا ان البعض يزعم ان الانسان فقط يملك عقلا !
لم يظهر للعقل تعريف مانع جامع . فهناك الكثير من التعاريف التي تختلف حسب وجهة نظر الذيب يضع التعريف ، و حسب فلسفته ، و حسب علمه .
يبدا العقل عمله ، عند اتحاد البويضة الانثوية بالمني الذكري . فالعقل مركب من نظامين ، و البعض يقول عقلين . عقل بدائي نرثه عن اسلافنا ، وهو عقل جمعي مشترك بين افراد الجنس الواحد . و عقل حضاري ، يعمل بنفسه ، و يستخدم ، اثناء تطبيقه لآلية عمله ، العقل البدائي فينا . وهو يشمل كل ما يمكن اكتسابه من معارف و مهارات و خبرات يمكن اكتسابها عبر تفاعله مع ما حوله من مكونات البيئة الحية و الجامدة ، معا .
الدماغ هو الحامل للعقل ، وهو مجرد كتلة عضوية تعمل بالتوائم مع بقية حواسنا في تفاعله مع البيئة من حولنا !تحياتي .(f)


:Asmurf:

Array
العقل في مفهومي المباشر هو الذكاء الفطري وهو عقلان:

عقل غريزي
(المقدرات العقلية) وهي مناط التكليف الشرعي والمسؤولية القانونية
وعقل مكتسب
(المعرفة والوجدان) وهو يبقى في نضوج ونماء حتى بعد أن يتوقف نمو الجسد عند العشرين فلا يبلغ الإنسان أشده عقليا إلا في الأربعين {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }الأحقاف15

في اعتقادي أن الغوص في تفسيره فلسفيا كشيئ مادي أمر متعذر تماما كالروح..

أعلم أن التفسير المادي كان يقول بأنه انعكاس الواقع على الدماغ، وأرى أن التفسير مبهم أشبه بربط القدماء لكل مبهم بما أسموه بالأثير!!

هناك حواس تشكل مدخلات مهمة للعقل
وهناك مقدرات عقلية وصور ذهنية تشكل خلفية يقيس عليها العقل وهذه المقدرات بين غريزي ومكتسب مع غلبة الثاني على الأول بما لا يقارن
وهناك مخرجات هي الفكر
والعقل هو prosisor يحكم كل هذه العملية ويضبطها..
وأما الآلة التي تستوعب هذه العملية المعقدة ببعديها المعرفي والوجداني فهي الدماغ والقلب...

حول سؤالك متى يبدأ ومتى ينتهي باختصار سأقول أن هذا العقل يبدأ غريزيا بلحظة الخلق، ويبلغ أدنى درجات الكمال الذي تحمل الشخص مسؤولياته الشرعية والقانونية بالبلوغ، ويبلغ أعلى درجات الكمال في الحالات العادية عند سن الأربعين، ثم يحور بعد الكور حتى يبلغ درجة الخرف عند أرذل العمر في غالب الحالات...

هل محل العقل هو الدماغ كما يشاع، أم ان له موقعه في القلب أيضا، أم انه لا يتربع في أي من العرشين؟

من رؤية دينية ذكر الإسلام مثلا موقعه الدماغي والقلبي

ولا أجزم بأن المقصود هو الحقيقة أو المجاز، فقد يكون الدماغ مقصودا بالعقل المعرفي، والقلب بالوجدان، وهذا ما أميل له...

أو يكون للقلب والنواصي مفهوما مجازيا غير ما نعرفه عنهما في علم البيولوجيا
والله أعلم
هذا الجواب الارتجالي لن يعفيني من التفكير العميق، وسأتابع مع الأخ آورفاي في جوابات الزملاء، فقد نجح الموضوع في إثارتي فكريا، وأرجو أن يسعفني الوقت بعودة
واسلموا لود واحترام:redrose:
[/quote]


مشاركة غنية ،

لا اعتقد بان علماء التشريح ووظائف القلب، وجدوا شيئا في القلب ، يدل على علاقته بالعقل ، كما في التعريف الاسلامي . لكن الفهم القديم للعقل كان يرتبط بالفؤاد ، حيث يجمع الفؤاد ، كمفهوم ، ما بين العقل و القلب .

كما لم يثبت العلم ان الكمال الفكري للانسان ، يبلغ ذروته في سن الاربعين ! اذ من المعروف عند الشعوب ، ان الشيوخ اكثر حكمة من الشباب . و الرجل في الاربعين ، يعتبر عند العرب كهلا ، بينما ان ابن الخمسين يعتبر شيخا ، و هو اكمل عقلا !

شكرا لك عزيزي اسماعيل، لهذه المداخلة القيمة !

تحياتي (f)

:Asmurf:

للاطلاع :

حول العقل بتوسع :

http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...mp;#entry435468

:Asmurf:

تحياتي.

العزيز آورفي، الأعزاء القارئين،

أما عن العقل، فهو كما أرى ويرى كثيرون ليس جوهرا لطيفا ولا كثيفا، حالا بمكان أو معلقا ما بعرف وين، يترجح بين القلب والدماغ، وغير ذلك من القصص التي سمعناها عبر التاريخ.

أما القلب، فهناك قلب فسيولوجي حقيقي وآخر مجازي، وقد يكون معنى للعقل بطريقة أو بأخرى، وهو الفؤاد، وقد يعني القلب مجموع المشاعر والأحاسيس إضافة إلى العقل.

لكن ليس للقلب الفسيولوجي أية علاقة بما نقول.

نعود إلى العقل، وهو كما أرى للدماغ كما النظر للعين، والسمع للأذن، عملية تجري بالدماغ من ضمن عمليات كثيرة يختص بها الدماغ، وهي عملية تميز الدماغ البشري الناضج الصالح للربط السالم من الفساد.

وتفسير العقل بأنه عقل غريزي وآخر مكتسب، واحد فردي وآخر جمعي، هذا كله ليس تعريفا للعقل بقدر ما هو تصنيف لأنواعه، ولئن اعتبرناه تفسيرا نكون كمن فسر الماء بعد الجهد بالماء.

العقل عملية، فما هي هذه العملية؟ وما الذي تستدعيه؟
العقل عملية تستدعي عناصر شتى لتتم، فما هي هذه العناصر، وما الذي يتم بالضبط بعد استدعائها؟

هل نجيب، أم لعل غيرنا يريد أن يتساءل أسئلة عصف ذهني أيضا!

هل العقل هو الذاكرة؟ أم أنه يستدعيها؟

هل العقل هو الواقع أم أنه يستدعيه؟

هل العقل هو الدماغ أم أنه يتم فيه؟

Array
هل العقل هو الذاكرة؟ أم أنه يستدعيها؟

هل العقل هو الواقع أم أنه يستدعيه؟

هل العقل هو الدماغ أم أنه يتم فيه؟
[/quote]
عند قرائتي لمداخلتك هذه تذكّرت عندما يقول القرآن "يعقلون" .... وخطر في بالي أنه فعلا العقل ليش شيئا فيزيائيا وإنما كما تفضّلت نتاج عمليات منطقية لها معطيات معينة ... يمكنني تشبيه ذلك ببنامج ذكاء اصطناعي، فعندما تكتب البرنامج عندك المكونات الفيزيائية وهي الcode وأي شيء آخر يحمله، وهناك العملية التي يقوم بها الكود اعتمادا على معطيات معينة هي العقل:grin:

هناك من يقول أن العقل قد يكون نفسه الروح ...

(f)