يا حاج اسماعيل
المراة حتى في المجتمعات المتقدمة لا زالت لها مطالب سياسية و اجتماعية تتجاوز حتى مطلب المناصفة
السعودية هي الدولة الوحيدة في العالم التي تمنع سياقة النساء
اطلب منك فقط ان تتمعن في الجملة السابقة و تعطيني رأيك بصراحة بدل حكاية شراكة حقيقية و المجتمع ينقصه امور دون ذلك
لحد الان لم تحدد رأيك بالمباشر هل مع أو ضد ؟
شخصيا مع فماذا عنك

و اسلم لود و احترام

Array
من الآخر قدام العرب 10 آلاف سنة حتى يكونوا بنى آدميين وقدام السعودية 10 آلاف سنة حتى يكونوا عربا عاديين كالباقى

مع التأكيد على حبى الشديد للشعب السعودى المغلوب على امره وكرهى الشديد للنظام السعودى وآلياته من شيوخ وعلماء سلطة ورقاصين وطبالين وغيره
[/quote]

مع احترامي لوجهة نظر الزميل فإنني أعارضه في الآتي:

1- الحكومة السعودية في كثير من قضايا الانفتاح المنشود تبدو أكثر مرونة، واسبق مبادرة من مجتمعها، وأعتقد أن القضية مادة الحوار هنا هي قضية اجتماعية معقدة وليست قضية سياسية، مع أنني أتفق بأن الحكومة يسعها أن تكثف مبادراتها وتسرع وتيرتها أكثر، وربما المثبط لذلك هو تحالفاتها الاجتماعية والقبلية، وتجنبها فتح معارك مع قوى كانت ولا تزال قوام سلطانها الداخلي..

2- النظام السياسي السعودي ليس أسوء من نظم تزعم أنها جمهورية ثم تميل للتوريث كما يحاول مبارك، وكما فعل حافظ! النظام السعودي نظام ملكي يعلن ملكيته بشكل سافر، ويعتمد الوراثة بلا نفاق..

3- أيضا النظام التشريعي السعودي أقل سوء من النظم التشريعية في بلادنا التي تزور البرلمانات لتجعل من عصابتها أكثرية متنفذة ربما تحصد كل المقاعد كما في النموذج السوري، أو تحصد قرابة 90% من المقاعد كما في النموذج المصري وغيره، وتبقى كل الصلاحيات الدستورية بيد الرئيس (المتملك) وما تعديلات مبارك الأخيرة التي طالت ما يزيد على ثلاثين مادة دستورية إلا شاهد على ذلك العبث، وخير للشعوب ألف مرة أن تعرف بأن مجلس الشعب أو الشورى معين من قبل الحاكم -كما هو في النموذج السعودي- من أن يقال للشعب بأنه مصدر الاختيار والتشريع، ثم يتمخض العبث الانتخابي والأموال المبددة وراء الحملات والدعايات فإذا هو يلد فأرا من التعيينات الملتفة والمزورة باسم نتائج الانتخابات!!

4- قد يختلف النظام القضائي السعودي عن مثيله في مصر وسورية وغيرهم، لكنني أيضا من واقع التجربة هنا وهنا لا أستطيع أن أقول بأنه الأسوء!
نعم في هذا الجهاز كثير من التجاوزات التي تحتاج لنقد وتصحيح، ولكن من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر!
يعني النظام القضائي الملتف الذي يحاكم المدنيين بالمحاكم العسكرية ليس أحسن حالا

ومحاكم الشعب التي كانت تعين الدجوي ليطلق أحكامه العبثية على البرآء ليست أحسن حالا..

والنموذج الليبي الأخير في محاكمته للطبيب الفلسطيني والممرضات البلغاريات يبين للجميع كيف أن قضاءنا مسيس، ويبقى أنني لا أشمل كل القضاة لا هنا ولا هناك، لكنني فقط أتوقف عند حيثية أنه الأسوء لأنني أرى فيها تجنيا لا أقبله!

5- وأخيرا لا آخرا فأنا أرفض هذه الشوفينية القاتلة في جلد الذات والانتحار المعنوي والتي نهيجها بعاطفة هدامة لنقول بأننا نحتاج لعشرة آلاف سنة حتى نصبح بني آدميين!! هذا كلام مريض ولا يمكن للعن الظلام أن يضيئ شموع الأمل.

كما أنني لا أجد أن السعوديين يحتاجون لمدة ما حتى يلحقوا بركب المسيرة العربية، فهم تقدموا يقينا على سواهم في أمور، وسواهم تقدم عليهم في أخرى، ويبقى أن المؤكد أن السعودية وسورية ومصر هم ركب غزية، إن غوت فجميعهم غاو، وإن ترشد غزية يرشدون...

واسلموا لود واحترام:redrose:

Array
شخصيا مع فماذا عنك

و اسلم لود و احترام
[/quote]


زوجتي مدرسة شريعة، وهي تقود السيارة بتشجيعي وتعليمي في السودان، وهي تنتظر الإذن للنساء في السعودية حتى تريحني من مهام توصيل الأولاد

ودم بخير:redrose:

Array
- بصراحة، ماهي نسبة الشذوذ الجنسي بين النساء بالسعودية و ما مدى تبرير الأمر إجتماعيا؟ *
[/quote]


مع أن السؤال ليس موجهاً لي، فلي تعليق على السؤال بحد ذاته.

أنت زميلي السياب إنسان مثقف، والمثقف يُفترض به أن يكون منهجياً بعض الشيء. إذاً كيف تريد معرفة نسبة شذوذ في مجتمع منغلق؟ ما هي الآليات والوسائل التي يمكن أن تسمح بذلك (غير القيل والقال وحكي خالتي وبعرف وحدة ووحدتين .. الخ)، وبأي مجتمع عربي كان؟
فمثلاً هناك حديث متوارد في القهاوي وفي أوساط أرباع المثقفين عن اللواط المنتشر بين العراقيين أو لدى الأدالبة في شمال سوريا. هذا إن كان في سياق مزاح أو لدى الجهلة والأميين فلا مشكلة، ولكن التعميم كما تعلم والأحكام المأخوذة عن القيل والقال دون اتباع منهجية في استقاء المعلومات، يبقى كلاماً "فاضياً" لا يؤخذ به.

مع خالص التحيات

Array
اللواط المنتشر بين العراقيين أو لدى الأدالبة في شمال سوريا. [/quote]

اهلين طارق :redrose:
في حالتنا نحن في اقصى المغرب فالتهمة لا صقة بساكنة مراكش و قبيلة حاحا الامازيغية بالاطلس الجبلي الصغير و قبيلة بني زروال بسلسلة جبال الريف
و اغلب النكت التي تتناول البيدوفيليا او اللواط تتخذ من المنتمين لهاته المناطق أبطالا :lol:

سيستاني

ماهي اخر اخبار واد مرتيل أو واد المحنش في تطوان ?

عزيزي البشري
اخر الاخبار ان وادي مارتيل بسبب الامطار الطوفانية اجتاح المدينة و اغرقها و تسبب في وفاة رضيعة حديثة الولادة بعد ان غمرت مياهه طابقا سفليا كانت نائمة باحدى غرفه . و تسبب في خسائر مادية هامة ببلدتي مارتيل و المضيق.
صورة للنهر الغاضب في لحظات سكونه التي تسبق العاصفة

وهي تنتظر الإذن للنساء في السعودية حتى تريحني من مهام توصيل الأولاد
....................

يا ساتر :angryrazz:
حتى في هذا الأمر يبجث عنه الرجل لراحته ...وفقط .....
شيء مخجل حقا أن تكون الانانية بهذا الشكل .............
اففففففففففففففففففففففففففففففففففففف:emb:

الزميل طارق القداح:


في الواقع أذكر أن باحثة كويتية (أظن بأن اسمها كان "الشعيبي") قد أجرت بحثا عن مدى أنتشار الشذوذ النسوى كعادة و ممارسة و أعتمد على جامعة الكويت، لتبين أن 84% ممن تكلمت معهن الباحثة قد مارسن الأمر و أن 61% لم يعتبرنه خطأ أو حرام و إن كان من وجهة نظر دينية، مما عنى - حسب رأي الباحثة - أن هناك ثقافة ما متبناة بين النساء سواء لأسباب إجتماعية أو أسباب متوارثة لخصوصية المجتمع الخليجي. طبعا، حرّاس الظلام كفروها و لقبوها بقاذفة المحصنات ... ألخ و بالنهاية لا أعرف إن كان البحث موجودا على الإنترنت أم لا.


لكن، بشكل عام، يمكن لأي إنسان أن يستقرأ ظاهرة بمجتمعه و أن يحددها بنسبة معقولة، و بالتالي فسؤالي قد يأتي بنتائج لا بأس بها و إن لم تكن دقيقة.

تحية :redrose:

يا اخي مالك ومال شذوذ الخليجيات؟ احيانا اشك انك تورطت بعلاقة حب لمرأة من هذا النوع او انه صدتك بسبب شذوذها او ما الي ذلك.
يعني عن جد الامر واضح انه خلاف شخصي وعقدة نفسية من النوع العميق جدا.

روح للدكتور النفسي صديقي نصيحة لك ، او احك لنا القصة فلربما ارتحت قليلاً

بالمناسبة الشعيبي هي ذاتها شاذه واصدرت كتاب بالالمانية اسمه مذكرات سحاقية وهناك الكثير من المؤشرات التي تجعلني استخف بدراسات من هذا النوع منها شخصية الباحثة التي تعشق الاستعراض والاتيان بغريب الكلام.

سلام