أصدقائي
لكم التحية ...من مدينة الياسمين دمشق أخت البلدان العربية جميعها .
دمشق مهرجان الماء و الياسمين ...فلا أستطيع أن أذكر اسمها إلا و أشعر بالياسمين ينمو من حولي و ينابيع المياه تتفجر في الصخر قربي و تصحو الشمس من غفوتها لتنير ،و يصحو الشهيد من نوم السرير ...قائلاً : لست الأول ،و لن أكون الأخير .

الأخ بني آدم ،من أصول الحوار احترام الآخر ،و احترام مقدساته ،و الإصغاء لأفكاره ،و بما أننا نتحاور فمن الطبيعي أن أتحلى بهذه الصفات ...أهلاً بأهل مصر العزيزة و بكل الأشقاء العرب ،و فعلاً ما دمت محترماً حقي فأنت أخي * * * آمنت بالله أم آمنت بالحجر ،أما أنا اميريشو ،فقد كنت غائباً لظروف عملي و هذا ما جعلك تستغرب اسمي .
صديقي ...إن أصدقائي هؤلاء و جيراني و ...إلخ ،ينتمون لأحزابهم علناً ،و يقيمون الحفلات و اللقاءات و غيرها و يلصقون إعلانات عنها في شوارع البلد و يضعون شعارات أحزابهم في رداهات بيتهم و ليس الأمر سراً ،و أنا لا أخاف من أهل بلدي ،و لم أتعلم أن أصمت فيها ...أقول رأيي بصدق و محبة و يستمعون لي لأني أخاف على بلدي و لست اسيء له .و شكراً لك على تمنياتك لي بالسلامة ...التي سأنعم بها ما دمت بين أهلي و أخوتي في بلد آمن نثمن حالة الأمن فيه و مراعاة حقوقنا كمسيحين ،و أنت تعرف ما يتعرض له الأقباط لديكم من اضطهاد على سبيل المثال .
كلّ له حسناته و أخطائه و نحن نعمل يداً بيد ،كل من مكان عمله لبناء هذا البلد الغالي علينا و تطويره و كلنا يعرف أن هنالك خطوات عديدة أمامنا للتطوير في هذا البلد نأمل أن نصل إليها قريباً ،و بالتأكيد قضية الجولان و باقي القضايا التي أتوقع شخصياً حلا قريبا لها إنشاءالله ... وطالما أن بإمكان أشخاص مثلي أن يقولو رأيهم بصراحة و دون خوف فسنصل إنشاءالله بأقصر الطرق و اقل الخسائر لشكل جميل للبلد و هذا ما تتمنوه لنا على ما أعتقد .

أخي أحمد طارق .
أولاً ،أهلا بك في النادي ،و نعم اميريشو اسم قديم لدمشق و تعني الدمشقي أيضاَ ...صديقي كثير من العراقيين يترحم على صدام الآن و هذا و الله ليس مبالغة .

نحن شعب حي في سورية ،وقد كان هناك وقت بين وفاة الرئيس حافظ و استلام الدكتور بشار ...يعني كان بالإمكان التخطيط لأمر ما أو التظاهر ...أو أي شيء ،لكن الشعب راقب العملية ،و لا يعني هذا أن الكل راضي طبعاً ...لكنهم انتظروا ما سيحصل و قبلوا به ،و لا تتوقع أن يقبل الشعب بشخص أو معارضة تنمو في أحضان أمريكا أو تزور اسرائيل مثل السيد الغادري أو نطلب من أمريكا أن تمنحنا الحرية الأمريكية التي ينعم بها أهل العراق الآن ...و بالتالي فإن تشبيهك غير صحيح و ما يقوم به العراقيون الآن غير صحيح أيضاً بل قمة الخطأ ... وليس فخراً ان تحتفل بمقتل شخص من بلدك و لو كان سيئاً على أيدي الغرباء و في بلدك و بوضح النهار ،ليست هذه الكرامة العربية أبداً ،و لايهمني صدام بأمر فقد اخطأ طبعاً حتى وصل لهذه النهاية لكن أرفض تشبيهك كلياً

Array
أخي أحمد طارق .
أولاً ،أهلا بك في النادي ،و نعم اميريشو اسم قديم لدمشق و تعني الدمشقي أيضاَ ...صديقي كثير من العراقيين يترحم على صدام الآن و هذا و الله ليس مبالغة .

نحن شعب حي في سورية ،وقد كان هناك وقت بين وفاة الرئيس حافظ و استلام الدكتور بشار ...يعني كان بالإمكان التخطيط لأمر ما أو التظاهر ...أو أي شيء ،لكن الشعب راقب العملية ،و لا يعني هذا أن الكل راضي طبعاً ...لكنهم انتظروا ما سيحصل و قبلوا به ،و لا تتوقع أن يقبل الشعب بشخص أو معارضة تنمو في أحضان أمريكا أو تزور اسرائيل مثل السيد الغادري أو نطلب من أمريكا أن تمنحنا الحرية الأمريكية التي ينعم بها أهل العراق الآن ...و بالتالي فإن تشبيهك غير صحيح و ما يقوم به العراقيون الآن غير صحيح أيضاً بل قمة الخطأ ... وليس فخراً ان تحتفل بمقتل شخص من بلدك و لو كان سيئاً على أيدي الغرباء و في بلدك و بوضح النهار ،ليست هذه الكرامة العربية أبداً ،و لايهمني صدام بأمر فقد اخطأ طبعاً حتى وصل لهذه النهاية لكن أرفض تشبيهك كلياً
[/quote]
Arrayإن أصدقائي هؤلاء و جيراني و ...إلخ ،ينتمون لأحزابهم علناً ،و يقيمون الحفلات و اللقاءات و غيرها و يلصقون إعلانات عنها في شوارع البلد و يضعون شعارات أحزابهم في رداهات بيتهم و ليس الأمر سراً ،و أنا لا أخاف من أهل بلدي ،و لم أتعلم أن أصمت فيها ...أقول رأيي بصدق و محبة و يستمعون لي لأني أخاف على بلدي و لست اسيء له .[/quote]
Arrayالأخ بني آدم ،إن غاية الموضوع هي حالة التآخي الموجودة في البلد و التي للحكومة دور فيها بدون أي شك ،أما محاسبتك للحكومة بشكل عام و عن هؤلاء الـ 60.000 فأبصر ماذا هم فاعلين ،و ربما بعضهم مظلومين فلسنا محكومين من ملائكة الله المعصومين عن الخطأ .
أما عن تعديل الدستور فهذا ما تم بدون اعتراض واسع من الشعب ولا أحد يرضي كل الناس حتى الله . هناك مؤيد و هناك معارض بكل الأحوال لم تخرج تظاهرة واحدة وقتها و لعلمك تمت العملية بكل أريحية فلو كان هناك اعتراض من الشعب لهاج إلا إذا كنت تتهمنا بأننا أموات و لك الشكر عندها .[/quote]
الزميل المحترم / اميريشو (f)

نهنيك و أنفسنا على تلك الواحة الديموقراطية و على نظام الحكم الليبرالي الذي لا يألو جهدا لنشر الحرية و قيم الليبرالية و حكم المجتمع المدني ... إلخ.

و هذا بالطبع لم نكن نعلمه أو نسمع عنه. فلعلها الدعاية المغرضة.

كما نحيطكم علما - لعلكم لم تسمعون - أن وطننا العربي كله واحات متجاورة من الديموقراطية و الحرية و حقوق الإنسان.

ففي مصرنا العزيزة - و على درب الشقيقة سوريا - فالتوريث الديموقراطي يجري على قدم و ساق ...يعني كان بالإمكان التخطيط لأمر ما أو التظاهر ...أو أي شيء ،لكن الشعب راقب العملية ،و لا يعني هذا أن الكل راضي طبعاً ...لكنهم انتظروا ما سيحصل و قبلوا به

أما عن تعديلات الدستور لكي تتم عملية التوريث المباركة فهذا ما تم بدون اعتراض واسع من الشعب ولا أحد يرضي كل الناس حتى الله . هناك مؤيد و هناك معارض بكل الأحوال لكن الفرق أنه بأرض الكنامة قد خرجت المظاهرات الحاشدة - و مرت مرور السحاب و عادت الأمور لمجرياتها الهادئة مثل الشقيقة سوريا. و هذا كون المتظاهرين قلة منحرفة فلو كان هناك اعتراض من الشعب لهاج إلا إذا كنت تتهمنا بأننا أموات و لك الشكر عندها

و على الدرب الليبرالي الديموقراطي الحر نفسه تسير الشقيقة الصغرى ليبيا لكن و بالطبع بشكل أكثر ثورية و شعبية و حقوق إنسانية - و هذا في تحضيرها الميمون للمهندس أحمد قذاف الدم للحكم الجماهيري.

أما عن ممالك و إمارات الخليج فحدث و لا حرج عن الديموقراطية و حقوق الإنسان - فهناك لم تعد من حاجة باقية لمؤسسات بالية مثل مجالس النواب أو غيرها بل و لا توجد أصلا من حاجة لدستور - فلقد تعدى القوم تلك المرحلة من التاريخ لأفق أكثر إتساعا. حيث الديموقراطية الفردية - فتجد المعارضين ،ينتمون لأحزابهم علناً ،و يقيمون الحفلات و اللقاءات و غيرها و يلصقون إعلانات عنها في شوارع البلد و يضعون شعارات أحزابهم في رداهات بيتهم و ليس الأمر سراً

يالها من أوطان شديدة الروعة التي نعيش بها و ياله من إعلام مغرض يصور لنا و للعالم أجمع عكس ذلك.

(f)

Array
ففي مصرنا العزيزة - و على درب الشقيقة سوريا - فالتوريث الديموقراطي يجري على قدم و ساق ...يعني كان بالإمكان التخطيط لأمر ما أو التظاهر ...أو أي شيء ،لكن الشعب راقب العملية ،و لا يعني هذا أن الكل راضي طبعاً ...لكنهم انتظروا ما سيحصل و قبلوا به

أما عن تعديلات الدستور لكي تتم عملية التوريث المباركة فهذا ما تم بدون اعتراض واسع من الشعب ولا أحد يرضي كل الناس حتى الله . هناك مؤيد و هناك معارض بكل الأحوال لكن الفرق أنه بأرض الكنامة قد خرجت المظاهرات الحاشدة - و مرت مرور السحاب و عادت الأمور لمجرياتها الهادئة مثل الشقيقة سوريا. و هذا كون المتظاهرين قلة منحرفة فلو كان هناك اعتراض من الشعب لهاج إلا إذا كنت تتهمنا بأننا أموات و لك الشكر عندها

و على الدرب الليبرالي الديموقراطي الحر نفسه تسير الشقيقة الصغرى ليبيا لكن و بالطبع بشكل أكثر ثورية و شعبية و حقوق إنسانية - و هذا في تحضيرها الميمون للمهندس أحمد قذاف الدم للحكم الجماهيري.

أما عن ممالك و إمارات الخليج فحدث و لا حرج عن الديموقراطية و حقوق الإنسان - فهناك لم تعد من حاجة باقية لمؤسسات بالية مثل مجالس النواب أو غيرها بل و لا توجد أصلا من حاجة لدستور - فلقد تعدى القوم تلك المرحلة من التاريخ لأفق أكثر إتساعا. حيث الديموقراطية الفردية - فتجد المعارضين ،ينتمون لأحزابهم علناً ،و يقيمون الحفلات و اللقاءات و غيرها و يلصقون إعلانات عنها في شوارع البلد و يضعون شعارات أحزابهم في رداهات بيتهم و ليس الأمر سراً

يالها من أوطان شديدة الروعة التي نعيش بها و ياله من إعلام مغرض يصور لنا و للعالم أجمع عكس ذلك.
[/quote]

يالها من سخرية لاذعة ...

تستحق من اجلها :yes:

Array
الزميل المحترم / اميريشو (f)
(f)
[/quote]
شكراً جزيلاً لأنك وصفتني بالمحترم ،إلا إذا كانت مجرد ديباجة أو أنها سخرية أيضاً تدخل في نطاق السخرية المغرقة للموضوع .أعتقد شخصياً أنها كذلك ... ولذلك أقول : صديقي المحترم وليد (عن صدق و ليس عن سخرية فالإناء ينضح بما به) يتحدث موضوعي عن إحصائية تقول بتزايد تعداد المسيحين السوريين العرب (ربما لا يهمك أمرهم ،أو تعتقد بأنهم دخلاء على الأمة العربية) مقارنة بدول الجوار ،و هذا التزايد للحكومة السورية و الشعب السوري دور به ،من باب ذكر الشيء .أما عن بقية الكلام فلم يلفت انتباهي إلا سخريتك من الإعلام المغرض الذي يصور لك الوطن العربي على أنه غابة بينما هو جنة عدن ،و لكن هل سألت نفسك لماذا ؟
أجيبك باختصار :أننا نصلح فقط للكلام ،فلو كان بإمكاننا الفعل لفعلنا ،لكننا نصلح أن نقول فقط . و إلا لماذا لا نعيش في دول الديمقراطية التي تتحدث عنها رغم وعيكم لها ؟ فهذا الإعلام الذي نهلل لديمقراطيته نلعن أبوه كلب عندما ينتقد النبي العربي .
و الله لا يوجد سوى كلمات ليست كالكلمات ،و الفعل لغيركم .

تحياتي.

بعض الجزئيات البسيطه , لا أؤمن أبدا بالفصل بين السلطه و الشعب , خصوصا في أنظمه جمهوريه و ليست ملكيه , ما اعنيه عندما ينتقد مثلا حسني مبارك , اتسائل من أين أتى حسني مبارك ( من الزهره ؟ أم عطارد؟) أليس واحدا من أبناء الشعب المصري ؟ ألم يكن فلاحا , و المثال ينطبق على الكثر .

بما أنني سوري اعتقد أن المقال يتحدث عن جزئيه معينه , و هي التآخي بين أبناء سوريا , و هو امر واقع , و لكن تطرق الموضوع لنقد الحكومه السوريه ؟! أليست الحكومه السوريه هي راعيه لهذا الشيء بغض النظر عن رأيكم بها ؟ لو سألنا مثلا ( هل نجحت الحكومه السوريه في تشجيع التآخي بين طوائف الشعب ؟ وهو أمر غريب في منطقتنا ) هل سيقال لا لم تنجح, الحكومه السوريه تشجع على الطائفيه , و لكن أبناء الشعب السوري متآخيين بالفطره ؟ لا يمكننا القول ان هذه عاده سوريه قديمه , و لكن أيضا الحكومه لها دور رئيس, و النتائج هي مقياس تقييم الحكومه في هذا المجال , فلماذا القفز لنقاط أخرى لم يذكرها الموضوع؟

نقطه وردت في النقاش حول ( الثوره الهنديه الأولى في دبي ) !

أولا موضوع الإضراب العمالي كما يطرحه البعض ( العمال عبيد في دبي ) ليس صحيحا , أرجو عدم إطلاق تعليقات بدون مرجعيه كافيه عن الموضوع , نحن نعيش و نعمل في دبي و أفخر أن أقول ان دبي و حكومه دبي هي الأفضل في مجال حريه الإنسان و العبادات و حقوق الإنسان في كل المنطقه بلا منافس أبدا, أقول هذا كوني اعمل في دبي تنطبق علي نفس القوانين التي تنطبق على العمال الهنود , أنا أعرف شخصيا مسؤولا حكوميا في لجان التحقيق في المعضله, و الأمر ليس كما يصور , لا أريد الغوص في التفاصيل و لكن أستطيع القول ان حقوق العمال محفوظه جدا في دبي

أخي ايراني قح
ما تفضلت به بأنك قريب من الأحداث شيء جيد
ولكن هناك غبن على العمال والا ما قاموا بهذه الثورة والاضرابات :D
أما أن للشرق له ظروف خاصة !!!!...:D:
فاسمح لي لا أفهم ما هي هذه الظروف الخاصة ؟؟ ثم أن هؤلاء العمال لا ينتمون الى الظروف الخاصة التي تقولها
هم أجانب ...كما أن في كثير من يعملون في دبي هم أجانب أيضا
ولكن ليس لأن المضطر الى العمل في مكان غير وطنه
تهضم حقوقه وتوضع سيوف ( التفنيش ) على رقابهم ...
لاحظ ما كانت ستقوم به دبي ضد هؤلاء العمال وهو الطرد والترحيل من البلاد واذا كان مش عاجبكم ...يلا بره ؟؟؟
أيرضيك هذا كانسان ؟؟؟
لدي أيضا أقارب من الدرجة الأولى والثانية يعملون بدبي تحديدا وزرتها كثيرا
في بداية تطورها وبعدها
وأعلم علم اليقين كيف تسير الأمور
ليس معنى المقارنة بين أوضاع كثير من الدول العربية السيء بالوضع بدبي الذي هو أحسن ربما لفئات
عليا ومتوسطة أن ليس هناك غبن
يجب أن تعلم كثير من الأنظمة بل والشعوب التي أخذت على سلب حقوقها وأدمنت
أن العالم أصبح قرية صغيرة وما يحصل في أي بقعة في العالم نسمع به
وغير معقول تريدون أن تأخذوا ما يحلوا لكم من أدوات التطور وتغفلوا بل تقذفوا حقوق بعض الأفراد !!!!
كنت لا أريد أن اغير من فحوى موضوع أميريشو
ولكن حينما وجدت زميل آخر أشار الى هذا الموضوع
وجدت عليه أن أرد ...من باب آداب الحوار
آسفه لأميريشو اضطررت :wink1:

Array
شكراً جزيلاً لأنك وصفتني بالمحترم ،إلا إذا كانت مجرد ديباجة أو أنها سخرية أيضاً تدخل في نطاق السخرية المغرقة للموضوع .أعتقد شخصياً أنها كذلك ... [/quote]

المحترم اميريشو

إعتقادك خاطئ - و لو لم أكن أعنيها لما كتبتها. و لكن هذا لا ينفي إعتراضي على موضوعك. فهذه نقرة و تلك نقرة أخرى. فالإختلاف في الرأي لا يجب أن يفسد للود قضية.
أحترم شخصك المهذب و أحترم حقك في طرح أي ما تريد و في المقابل أعطي لنفسي الحق في معارضته بدون إساءة لشخصك.

أما و قد زال سوء التفاهم - كما أتمنى -

Arrayيتحدث موضوعي عن إحصائية تقول بتزايد تعداد المسيحين السوريين العرب (ربما لا يهمك أمرهم ،أو تعتقد بأنهم دخلاء على الأمة العربية) مقارنة بدول الجوار ،و هذا التزايد للحكومة السورية و الشعب السوري دور به ،من باب ذكر الشيء .[/quote]

يا عزيزي و هل تطرقت أنا في مداخلتي للمسيحيين و المسلمين أو من هو الدخيل عن الأمة العربية؟

إعتراضي جاء تحديدا على أجزاء من خطابك - قصدت إقتباسها قبل أن أبدأ مداخلتي و لو رجعت لتلك الإقتباسات و مداخلتي بعدها لما وجدت ما يخص المسلمين و المسيحيين في شئ.

يا سيدي لقد صور خطابك - خاصة بتلك الإقتباسات - سوريا و كأنها واحة من الديموقراطية و الحرية و حقوق الإنسان - لقد صورت لنا بلدا لا يوافقق عليه واقع الحال.

و قد عمدت أن أستخدم نفس جملك في تعليقي - باللون الأحمر - مع تغيير الوطن من سوريا لمصر للخليج و هكذا لكي ننتج في النهاية سويا أوطانا لا وجود لها على أرض الواقع.
أحترم حبك لوطنك - لكني أعتقد أن نقد الوطن - أي وطن - و ليس محاولة تجميله بما ليس فيه قد يكون الوسيلة المثلى للمساهمة في تطوره و تقدمه. و قد تصبح محاولات ترويج الوطن بما ليس فيه و بالرغم من النيات الطيبة - عثرات في طريق ذلك التقدم.

يا سيدي فالحق أحق أن يتبع حتى و لو كان مؤلما. فواقع الأمر المؤسف أن سوريا و مصر و دول الخليج و دول المغرب العربي ... إلخ. هي مجرد بؤر للظلم و العسف و الفساد و قهر المخالف (و هذا بإختلاف تفسير المخالف - فقد يكون المخالف دينيا أو سياسيا أو مجرد من لا يسير مع القطيع).
دولنا العربية هي دول حكم الفرد و الديكتاتورية و القمع الفكري - و الويل كل الويل لمن يفكر أن يترك القطيع و لو بأفكاره و تلك هي الحقيقة المؤسفة.
و لا يجب أن يدفعنا إستكانة و صمت الشعوب لفرض أنها راضية فكلنا يعلم خير من ذلك. فالضرب و الإعتقال و التعذيب و التصفيات الجسدية و المعنوية و الحكم البوليسي قد يكون هو سبب ذلك الهدوء الظاهري.

Arrayأننا نصلح فقط للكلام ،فلو كان بإمكاننا الفعل لفعلنا ،لكننا نصلح أن نقول فقط . و إلا لماذا لا نعيش في دول الديمقراطية التي تتحدث عنها رغم وعيكم لها ؟[/quote]

أوافقك تماما - و تباعا فأقل ما يمكننا عمله هو الكلام - النقد و التعرية و ليس التجميل و التزويق - فتلك هي الخطوة الأولى أو على الأقل أضعف الإيمان. هذا إن أردنا حقا العيش في الدول الديموقراطية التي نعيها و نتمناها.

أتمنى أن يكون قد زال سوء التفاهم (f)

لك و لجميع المشاركين كل إحترام ,,

Arrayالتي سأنعم بها ما دمت بين أهلي و أخوتي في بلد آمن نثمن حالة الأمن فيه و مراعاة حقوقنا كمسيحين ،و أنت تعرف ما يتعرض له الأقباط لديكم من اضطهاد على سبيل المثال .[/quote]
قرأت المقال مندهشاً من أوّله حتّى وصلت إلى الجملة أعلاه .. فقد ظننت لوهلة أنّ "أميرشو" يتحدّث عن سوريا التي يحلم بها .. حيث حريّة الاجتماع والتعبير والأحزاب إلخ إلخ .. لكنني حينما وصلت للسطر أعلاه عرفت أنّه يتكلّم عن سوريا فعلاً ..
الأقليّة المسيحيّة عزيزي أميرشو هي ربيبة السلطة المدلّله .. فبغض النظر عن التقارب بين الديانتين "المسيحيّة" و"العلويّة" .. هناك أهداف سياسية داخليّة أعطت للأقلية المسيحيّة امتيازات يحلم بها أي سنّي (قد يكون ملحداً بالأصل:)) .. كما أنّ الوضع الإقتصادي لهم فوق المتوسّط غالباً .. أي أنّهم يشكّلون الطبقة المتعلّمة والمثقّفة في المجتمع السوري ..
أغلب أصدقائي في سوريا مسيحيّين .. النسبة العظمى منهم تشعر حينما تحادثهم أنّهم مغيّبون تماماً عن هموم البلد وعن مشاكله .. بل هم بالفعل مغيّبون .. لأنهم فعلاً يتمتّعون بحريّة فكرية وبتحاشي أجهزة الأمن لهم بشكل كبير جداً ..

هذه الأقليّات تستميلهم السلطة وتغرز في نفوسهم الخوف من الشبح السنّي .. الذي تصوّر السلطة نفسها بأنّها "مروّضه" و"عاقله" .. وترى أنّ هذه الأقليّة تهلهل وتصفّق للامتيازات التي تحققها وللأمن الذي تنعم به بعيداً عن براثين الوحش السني (المتواجد فعلاً بطبيعة الحال .. لكنّه أقل من أن يشكّل هاجساً بهذا الشكل !!!!)

أعتقد أنّ النظرة العامّة من موقعك عزيزي "أميرشو" .. فيها الكثير من الإجحاف بحق الشعب السوري .. ومنهم أنا ..

خوليو

Arrayفبغض النظر عن التقارب بين الديانتين "المسيحيّة" و"العلويّة" [/quote]
خوليو
اين وجه االتقارب يا رجل فالعلوية حالها ,حال جميع الفرق الاسلامية فيما يتعلق بنقد المعتقدات المسيحية
اتفق معك لو انك قمت بذكر تقارب والمشاركة في بعض الاسماء والاعياد ألا أن هذا لا يعني انهم على اتفاق
وتقارب فلكل فرقة تأويلاتها الخاصة بها ولا اعتقد بأنك على غفلة من ذلك .
ومن ثم صحيح ما تقول عن سياسة التخويف التي تسير من خلالها الحكومة وهذا الامر ينطبق ايضا
على الطائفة العلوية طبعا هذا الامر ايضا ينطبق على ضعفاء النفوس منهم والذين يشكلون الاغلبية الساحقة.

دمت بود (f)