Array
صديقي الحر،

سؤال: هل تعرف كتب أخرى بها أدعية من هذه النوعية مثل أدعية الإمام زين العابدين؟ لا أريد أي كتاب أدعية ولكن أدعية على هذا المستوى. يجب أن تفتخر بتراثك الشيعي ورأسك مرفوعة.
[/quote]

بالطبع اخي ابراهيم

واليك هذا الدعاء ولو اعجبك فعندي منه الكثير .

دعاء عرفة للإمام عليّ بن الحسين‏عليهما السلام




«ألحمدُ لِلّه ربِّ العالمينَ، أللّهُمّ لكَ الحمدُ بديعَ السّماواتِ والأرضِ، ذَا الجلالِ والإكرامِ، ربَّ الأربابِ، وإلهَ كلِّ مَألوهٍ، وخالقَ كلِّ مخلوقٍ، ووارثَ كلِّ شي‏ءٍ، ليسَ كمثلِه شي‏ءٌ، ولا يَعزُبُ عنه عِلمُ شي‏ءٍ، وهوَ بكلِّ شي‏ءٍ مُحيطٌ، وهو على كلِّ شي‏ءٍ رقيبٌ، أنتَ اللّه لا إلهَ إلّا أنتَ الأحدُ المُتَوحِّدُ، الفَردُ المُتَفرِّدُ، وأنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّا أنتَ الكريمُ المُتَكرِّمُ، العظيمُ المُتَعَظِّمُ، الكبيرُ المُتَكبِّرُ، وأنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّا أنتَ العليُّ المُتَعالِ الشّديدُ المِحالِ، وأنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّا أنتَ الرّحمنُ الرّحيمُ، العليمُ الحكيمُ، وأنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّا أنتَ السّميعُ البصيرُ، القديمُ الخبيرُ، وأنت اللّهُ لا إلهَ إلّا أنتَ الكريمُ الأكرمُ، الدّائمُ الأدومُ، وأنت اللّهُ لا إلهَ إلّا أنتَ الأوّلُ قبلَ كلِّ أحدٍ، والآخِرُ بعدَ كلِّ عَددٍ، وأنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّا أنتَ الدّاني في عُلُوِّه، والعالي في دُنُوِّه، وأنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّا أنتَ ذوالبَهاءِ والمَجدِ، والكِبرياءِ والحَمدِ، وأنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّا أنتَ الّذي أنشَأتَ الأشياءَ من غَيرِ سِنخٍ، وَصوّرتَ ما صَوّرتَ من غَيرِ مثالٍ، وابتَدَعتَ المُبتَدَعاتِ بلا احتِذاءٍ، أنتَ الّذي قَدَّرتَ كلَّ شي‏ءٍ تَقديراً، ويَسَّرت كلَّ شَي‏ءٍ تَيسيراً، ودَبَّرتَ ما دونَك تَدبيراً، أنتَ الّذي لم يُعِنْك على خَلقِك شريكٌ، ولَم يُوازِرْك في أمرِك وزيرٌ، ولَم يَكُن لَك مُشاهدٌ ولا نظيرٌ، أنتَ الّذي أرَدتَ فكانَ حَتماً ما أرَدتَ، وقَضيتَ فكانَ عَدلاً ما قَضَيتَ، وحَكَمتَ فكانَ نِصْفاً ما حَكَمتَ، أنتَ الّذي لا يَحويك مكانٌ، ولَم يَقُمْ لِسُلطانِك سُلطانٌ، ولَم يُعْيِك بُرهانٌ ولا بيانٌ، أنت الّذي أحصَيتَ كلَّ شي‏ءٍ عَدداً، وجَعَلتَ لِكلِّ شي‏ءٍ أمَداً، وقَدّرتَ كلَّ شي‏ءٍ تَقديراً، أنتَ الّذي قَصُرَتِ الأوهامُ عن ذاتيّتِك، وعَجَزَتِ الأفهامُ عن كَيفيّتِك ولَم تُدرِكِ الأبصارُ مَوضِعَ أينيّتِك، أنتَ الّذي لا تُحَدُّ فتكونَ مَحدُوداً، ولَم تُمَثَّلْ فتكونَ مَوجوداً، ولَم تَلِدْ فتكونَ مَولوداً، أنتَ الّذي لا ضِدَّ مَعك فيُعانِدَك، ولا عِدلَ لَك فيُكاثِرَكَ، ولا نِدَّ لك فيُعارِضَك، أنتَ الّذي ابتَدَأ واختَرعَ واستَحدَثَ وابتَدَعَ، وأحسَنَ صُنعَ ما صَنَع، سُبحانَك ما أجلَّ شَأنَك، وأسنى‏ في الأماكِنِ مَكانَك، وأصدَعَ بالحقِّ فُرقانَك، سُبحانَك من لطيفٍ ما ألطَفَكَ، ورَؤوفٍ ما أرأفَك، وحكيمٍ ما أعرَفَك، سُبحانَك من مَليكٍ ما أمنَعَك، وجوادٍ ما أوسَعَك، ورَفيعٍ ما أرفَعَك، ذوالبَهاءِ والمَجدِ والكِبرياءِ والحَمدِ، سُبحانَك بَسَطتَ بالخَيراتِ يَدَك، وعُرِفَتِ الهِدايَةُ من عندك، فمَنِ الْتَمَسَك لدينٍ أو دنيا وجَدَكَ، سُبحانَك خَضعَ لَك مَن جَرى‏ في عِلمِك، وخَشعَ لعَظَمتِك ما دونَ عَرشِك، وانقادَ للتّسليمِ لَك كلُّ خَلقِك، سُبحانَك لا تُحَسُّ ولا تُجَسُّ ولا تُمَسُّ، ولا تُكادُ ولا تُماطُ ولا تُنازَعُ، ولا تُجارى‏ ولا تُمارى‏، ولا تُخادَعُ ولا تُماكَرُ، سبحانَك سبيلُك جَدَدٌ، وأمرُك رَشَدٌ، وأنتَ حيٌّ صمَدٌ، سبحانَكَ قَولُك حُكمٌ، وقَضاؤُك حَتمٌ، وإرادتُكَ عَزمٌ، سبحانَك لا رادَّ لمَشيّتِك، ولا مُبدِّلَ لكَلِماتِك، سبحانَك قاهِرَ الأربابِ، باهِرَ الآياتِ، فاطرَ السّماواتِ، بارِئَ النّسَماتِ، لك الحمدُ حَمداً يَدومُ بدَوامِك، ولكَ الحمدُ حَمداً خالداً بنِعمَتِكَ، ولك الحمدُ حَمداً يُوازي صُنعَك، ولك الحمدُ حَمداً يَزيدُ على رِضاك، ولك الحمدُ حَمداً مَع حَمدِ كلِّ حامدٍ، وشُكراً يَقصُرُ عنهُ شكرُ كلِّ شاكرٍ، حَمداً لا يَنبَغي إلّا لَك، ولا يُتَقرَّبُ بهِ إلّا إليكَ، حَمداً يُستدامُ بهِ الأوّلُ، ويُستَدعى‏ بهِ دوامُ الآخِرِ، حَمداً يَتضاعَفُ على كُرورِ الأزمِنةِ، ويَتَزايَدُ أضعافاً مُتَرادِفةً، حَمداً يَعجِزُ عن إحصائهِ الحَفَظةُ، ويَزيدُ على ما أحصَتهُ في كتابِك الكَتَبةُ، حَمداً يُوازِنُ عَرشَك المجيدَ، ويُعادِلُ كُرسيَّك الرّفيعَ، حَمداً يَكمُلُ لَديك ثوابُه، ويَستَغرِقُ كلَّ جزاءٍ جزاؤُه، حَمداً ظاهِرُه وَفقٌ لباطنِه، وباطنُه وَفقٌ لصِدقِ النّيّةِ فيهِ، حَمداً لَم يَحمَدْك خَلقٌ مِثلَهُ، ولا يَعرفُ أحدٌ سِواك فَضلَه، حَمداً يُعانُ مَن اجتَهَد في تَعديدِه، ويُؤيَّدَ مَن أغرَقَ نَزْعاً في تَوفِيَتِه، حَمداً يَجمَعُ ما خَلَقتَ مِن الحَمدِ، ويَنتَظِمُ ما أنتَ خالِقُه من بَعدُ، حَمداً لا حَمدَ أقرَبُ إلى قَولِك مِنه، ولا أحمدَ مَمّن يَحمَدُك بهِ، حَمداً يُوجِبُ بكَرَمِكَ المَزيدَ بوُفورِه، وتَصِلُه بمَزيدٍ بَعدَ مَزيدٍ طَولاً مِنكَ، حَمداً يَجبُ لكَرَمِ وَجهِك، ويُقابِلُ عِزَّ جَلالِك، ربِّ صلِّ على مُحمّدٍ وآل مُحمّدٍ المُنتَجَبِ المُصطفى المُكرَّمِ المُقَرَّبِ أفضلَ صلَواتِك، وبارِكْ عليهِ أتمَّ بَرَكاتِكَ، وتَرحَّم عليهِ أمتعَ رَحَماتِك، ربِّ صلِّ على مُحمّدٍ وآلهِ صلاةً زاكيةً لا تكونُ صلاةٌ أزكى‏ منها، وصلِّ عليهِ صلاةً ناميةً لا تكونُ صلاةٌ أنمى‏ منها، وصلِّ عليهِ صلاةً راضيةً لا تكونُ صلاةٌ فَوقَها، ربِّ صلِّ على مُحمّدٍ وآلهِ صلاةً تُرضيهِ وتَزيدُ على رضاهُ، وصلِّ عليهِ صلاةً تُرضيكَ وتَزيدُ على رضاكَ لهُ، وصلِّ عليهِ صلاةً لا تَرضى‏ لهُ إلّا بها، ولا تَرى‏ غَيرَه لها أهلاً، ربِّ صلِّ على مُحمّدٍ وآلهِ صلاةً تُجاوِزُ رضوانَك، ويَتّصِلُ اتِّصالُها ببقائِك، ولا يَنفَدُ كما لا تَنفَدُ كَلِماتُك، ربِّ صلِّ على مُحمّدٍ وآلهِ صلاةً تَنتَظِمُ صلَواتِ ملائكتِك وأنبيائِك ورُسلِك وأهلِ طاعتِك، وتَشتَمِلُ على صلواتِ عبادِك من جنِّك وإنسِك وأهلِ إجابتِك، وتَجتَمِعُ على صلاةِ كلِّ مَن ذَرَأتَ وبَرَأتَ من أصنافِ خَلقِك، ربِّ صلِّ عليهِ وآلهِ صلاةً تُحيطُ بكلِّ صلاةٍ سالِفةٍ ومُستأنَفةٍ، وصلِّ عليهِ وعلى آلهِ صلاةً مرضيّةً لَك ولمَن دونَك، وتُنشِئُ مع ذلك صلواتٍ تُضاعِفُ معَها تِلك الصّلواتِ عندها، وتَزيدُها على كُرورِ الأيّام زيادةً في تَضاعيفَ لا يَعُدُّها غيرُك، ربِّ صلِّ على أطائبِ أهلِ بيتِه الّذين اختَرتَهم لأمرِك، وجعَلتَهم خَزَنةَ عِلمِك، وحَفَظةَ دينِك، وخُلَفاءَك في أرضِك، وحُجَجَك على عِبادِك، وطَهَّرتَهم من الرّجسِ والدّنَسِ تَطهيراً بإرادتِك، وجَعَلتَهم الوسيلةَ إليك، والمَسلَكَ إلى جنّتِك، ربِّ صلِّ على مُحمّدٍ وآلهِ، صلاةً تُجزِلُ لهم بها من نِحَلِك وكَرامتِك، وتُكمِلُ لهم الأشياءَ من عَطاياك ونَوافِلِك، وتُوَفِّرُ عَليهم الحَظَّ من عَوائدِك وفَوائدِك، ربِّ صلِّ عليهِ وعَليهم صلاةً لا أمَدَ في أوّلِها، ولا غايةَ لأمَدِها ولا نِهايةَ لآخِرِها، ربِّ صلِّ عَليهمِ زِنةَ عَرشِك وما دونَهُ، ومِلْأَ سماواتِك وما فَوقهنّ، وعَددَ أرَضيك وما تَحتَهنّ وما بَينَهنّ، صلاةً تُقَرِّبُهم منك زُلفى‏، وتكونُ لَك ولَهم رِضىً ومُتّصِلةً بنَظائرِهنّ أبداً، أللّهُمّ إنّك أيّدتَ دينَك في كلِّ أوانٍ بإمامٍ أقَمتَهُ عَلَماً لعِبادِك ومَناراً في بلادِك، بَعدَ أن وَصَلتَ حَبلَهُ بحَبلِك، وجَعَلتَه الذّريعةَ إلى رِضوانِك، وافتَرَضتَ طاعَتَه وحَذَّرتَ مَعصيتَه، وأمَرتَ بامتِثالِ أمرِه والانتِهاءِ عند نَهيِه، وألّا يَتقَدّمَه مُتَقَدِّمٌ ولا يَتأخّرَ عنهُ مُتأخِّرٌ، فهوَ عِصمةُ اللّائذينَ، وكهفُ المؤمنينَ، وعُروةُ المُتَمسّكينَ وبَهاءُ العالَمينَ، أللّهُمّ فأوزِع لوَليِّك شُكرَ ما أنعَمتَ بهِ عليهِ، وأوزِعنا مِثلَهُ فيهِ، وآتِه من لدُنك سلطاناً نصيراً، وافتَحْ لَه فَتحاً يسيراً، وأعِنهُ بِرُكنِك الأعَزِّ واشدُدْ أزْرَه، وَقَوِّ عَضُدَه، وراعِه بعَينِك، واحْمِه بحِفظِك، وانصُره بملائكتِك، وامْدُده بجُندِك الأغلبِ، وأقِمْ بهِ كتابَك وحُدودَك وشَرائِعَك وسُنَنَ رسولِك صلواتُك اللّهُمّ عليهِ وآلهِ، وأحْيِ بهِ ما أماتَهُ الظّالمونَ مِن مَعالمِ دينِك، واجْلُ بهِ صَدَأ الجَورِ عن طَريقتِك، وأبِنْ بهِ الضّرّاءَ من سبيلِك، وأزِلْ بهِ النّاكبينَ عن صراطِك، وامْحَقْ بهِ بُغاةَ قَصدِك عِوَجاً، وألِنْ جانبَه لأوليائِك، وابْسُطْ يَدَه على أعدائِك، وهَبْ لنا رَأفتَه ورَحمتَه وتَعَطُّفَه وتَحَنُّنَه، واجعَلنا لهُ سامعينَ مُطيعينَ، وفي رضاهُ ساعينَ، وإلى نُصرتِهِ والمُدافَعةِ عنهُ مُكنِفينَ، وإليك وإلى رسولِك صلواتُك اللّهُمّ عليهِ وآلهِ بذلكَ مُتَقَرِّبينَ، أللّهُمّ وصلِّ على أوليائِهم المُعتَرِفينَ بمَقامِهم، المُتّبعينَ مَنهَجَهم، المُقتَفينَ آثارَهم، المُستَمسِكينَ بعُروتِهم، المُتَمَسِّكينَ بوِلايتِهم، المُؤتَمّينَ بإمامتِهم، المُسَلِّمينَ لأمرِهم، المُجتَهِدينَ في طاعتِهم، المُنتَظِرينَ أيّامَهم، المادّينَ إليهم أعيُنَهم، الصّلواتِ المُبارَكاتِ الزّاكياتِ النّامياتِ الغادياتِ الرّائِحاتِ، وسَلِّمْ عَليهم وعلى أرواحِهم، واجْمَعْ على التّقوى‏ أمرَهم، وأصْلِحْ لهم شؤونَهم، وتُبْ عَليهم إنّك أنتَ التّوّابُ الرّحيمُ وخَيرُ الغافرينَ، واجْعَلْنا مَعهم في دارِ السّلامِ برحمتِك يا أرحمَ الرّاحمينَ، أللّهُمّ هذا يومُ عَرَفةَ، يومٌ شَرَّفتَه وكَرَّمتَه وعَظَّمتَه، نَشَرتَ فيهِ رَحمتَك، ومَنَنتَ فيهِ بعفوِك، وأجزَلتَ فيهِ عَطيّتَك، وَتَفَضَّلتَ بهِ على عبادِك، أللّهُمّ وأنا عبدُك الّذي أنعَمتَ عليهِ قبلَ خَلقِك لهُ، وبعدَ خلقِك إيّاه، فجَعَلتَه ممّن هَدَيتَه لدينِك، ووَفَّقتَه لحقِّك، وعَصَمتَه بحَبلِك، وأدخَلتَه في حِزبِك، وأرشَدتَه لمُوالاةِ أوليائِك، ومُعاداةِ أعدائِك، ثمّ أمَرتَه فلَم يَأتَمِرْ، وَزجَرتَهُ فلَم يَنزَجِرْ، ونَهَيتَه عن مَعصيتِك فخالَفَ أمرَك إلى نَهيِك، لا مُعانَدةً لكَ ولا استِكباراً عَليك، بَل دَعاه هَواه إلى ما زَيَّلتَه وإلى ما حَذَّرتَه، وأعانَه على ذلكَ عَدُوُّك وعَدُوُّه، فأقدَمَ عليهِ عارفاً بوَعيدِك، راجياً لعَفوِك، واثِقاً بتَجاوُزِك، وكانَ أحقَّ عِبادِك مَع ما مَنَنتَ عليهِ ألّا يَفعلَ، وها أنا ذا بينَ يَدَيك صاغِراً ذَليلاً، خاضعاً خاشعاً، خائفاً مُعتَرِفاً بعظيمٍ منَ الذّنوبِ تَحَمَّلتُه، وجليلٍ منَ الخطايا اجتَرَمتُه، مُستَجيراً بصَفحِك، لائذاً برحمتِك، موقِناً أنّه لا يُجيرُني منك مُجيرٌ، ولا يَمنَعُني منكَ مانعٌ، فعُد عليَّ بما تَعودُ بهِ على مَن اقتَرَفَ من تَغَمُّدِك، وجُدْ عليَّ بما تَجودُ بهِ على مَن ألقى‏ بيَدِه إليك مِن عَفوِك، وامنُنْ عليَّ بما لا يَتَعاظَمُك أن تَمُنَّ بهِ على مَن أمَّلَك مِن غُفرانِك، واجْعَلْ لي في هذا اليومِ نَصيباً أنالُ بهِ حَظّاً من رِضوانِك، ولا تَرُدَّني صِفْراً ممّا يَنقَلِبُ بهِ المُتَعَبِّدونَ لكَ من عبادِك، وإنّي وإن لَم اُقَدِّمْ ما قَدَّموه منَ الصّالحاتِ، فقد قَدَّمتُ تَوحيدَك، ونَفْيَ الأضدادِ والأندادِ والأشباهِ عنكَ، وأتَيتُك منَ الأبوابِ الّتي أمَرتَ أن تُؤتى‏ منها، وتَقَرَّبتُ إليك بما لا يَقرُبُ بهِ أحدٌ منك إلّا بالتّقَرُّبِ بهِ، ثمّ أتبَعتُ ذلكَ بالإنابة إليك، والتّذَلُّلِ والإستِكانةِ لكَ، وحُسنِ الظّنِّ بكَ، والثِّقةِ بما عندك، وشَفَعتُه برَجائِك الّذي قَلَّ ما يَخيبُ عَليه راجيك، وسألتُك مسألةَ الحقيرِ الذّليلِ، البائسِ الفقيرِ، الخائفِ المُستَجيرِ، ومَع ذلكَ خيفَةً وتَضرُّعاً وتَعوُّذاً وتَلوُّذاً، لا مُستَطيلاً بتَكبُّرِ المُتَكبِّرينَ، ولا مُتعالياً بدالّةِ المُطيعينَ، ولا مُستَطيلاً بشفاعةِ الشّافعينَ، وأنا بعدُ أقلُّ الأقَلّينَ وأذلُّ الأذلّينَ، ومِثلُ الذّرّةِ أو دونَها، فيا مَن لم يُعاجِلِ المسيئينَ، ولا يَنْدَهُ المُترَفينَ، ويا مَن يَمُنُّ بإقالَةِ العاثرينَ، ويَتفضَّلُ بإنظارِ الخاطئينَ، أنا المُسي‏ءُ المعترِفُ الخاطئُ العاثرُ، أنا الّذي أقدمَ عَليك مُجتَرِئاً، أنا الّذي عَصاك مُتعمِّداً، أنا الّذي استَخفى‏ من عِبادِك وبارَزَك، أنا الّذي هابَ عبادَك وأمِنَك، أنا الّذي لَم يَرهَبْ سطوَتَك ولَم يَخَفْ بَأسَك، أنا الجاني على نفسِه، أنا المُرتَهَنُ ببَليّتِه، أنا القليلُ الحياءِ، أنا الطويلُ العَناءِ، بحقِّ مَن انتَجَبتَ من خلقِك وبمَن اصطَفَيتَه لنَفسِك، بحقِّ مَن اختَرتَ من بَريّتِك ومَن اجتَبَيتَ لشَأنِك، بحقِّ مَن وَصَلتَ طاعتَه بطاعتِك، ومَن جَعَلتَ مَعصيتَه كمعصيتِك، بحقِّ مَن قَرَنتَ موالاتَه بموالاتِك، ومَن نُطتَ مُعاداتَه بمعاداتِك، تَغَمَّدْني في يومي هذا بما تَتَغَمَّدُ بهِ مَن جَأرَ إليك مُتَنَصِّلاً، وعاذَ باستغفارِك تائباً، وتَولَّني بما تَتَوَلّى‏ بهِ أهلَ طاعتِك والزُّلفى‏ لديك والمَكانةِ منك، و تَوحَّدْني بما تَتَوحَّدُ بهِ مَن وَفى‏ بعهدِك، وأتعَبَ نفسَه في ذاتِك، وأجهَدَها في مرضاتِك، ولا تؤاخِذْني بتَفريطي في جنبِك، وتَعَدّي طَوري في حدودِك، ومُجاوَزةِ أحكامِك، ولا تَستَدرِجْني بإملائك لي استِدراجَ مَن مَنَعني خيرَ ما عندهُ، ولَم يَشْرَكْك في حُلولِ نِعمتِه، ونَبِّهني من رَقدةِ الغافلينَ، وسِنةِ المُسرفينَ، ونَعسةِ المَخذولينَ، وخُذ بقَلبي إلى ما استَعمَلتَ بهِ القانتينَ، واستَعبَدتَ بهِ المتَعَبِّدينَ، واستَنقَذتَ بهِ المُتَهاوِنينَ، وأعِذني ممّا يُباعِدُني عنك، ويَحولُ بَيني وبين حظّي منك، ويَصُدُّني عمّا أُحاوِلُ لديك، وسَهِّل لي مَسلَك الخيراتِ إليك، والمُسابَقةَ إليها من حيثُ أمرتَ، والمُشاحّةَ فيها على ما أرَدتَ، ولا تَمْحَقْني فيمَن تَمحَقُ من المُستَخِفّينَ بما أوعَدتَ، ولا تُهلِكني مع مَن تُهلِكُ من المُتَعرِّضينَ لِمَقتِك، ولا تُتَبِّرْني فيمَن تُتَبِّرُ من المُنحرفينَ عن سُبُلِك، ونَجِّني من غَمَراتِ الفتنةِ، وخَلِّصني من لَهَواتِ البَلوى‏، وأجِرني من أخذِ الإملاءِ، وحُلْ بيني وبين عدوٍّ يُضِلُّني، وهوىً يوبِقُني، ومَنقَصةٍ تَرهَقُني، ولا تُعرِضْ عنّي إعراضَ مَن لا تَرضى‏ عنهُ بعد غَضَبِك، ولا تؤيِسْني من الأملِ فيك فيغلِبَ عليَّ القُنوطُ من رحمتِك، ولا تَمْتَحِنّي بما لا طاقةَ لي بهِ فتَبهَظَني ممّا تُحَمِّلُنيه من فضلِ مَحبّتِك، ولا تُرسِلني من يدِك إرسالَ مَن لا خيرَ فيهِ، ولا حاجةَ بك إليه، ولا إنابةَ لهُ، ولا تَرْمِ بي رَميَ مَن سقطَ من عينِ رِعايتِك، ومَن اشتَملَ عليهِ الخِزيُ من عندِك، بل خُذ بيدي من سَقْطةِ المُتَرَدّينَ، ووَهلةِ المُتَعَسِّفينَ، وزَلّةِ المَغرورينَ، ووَرطةِ الهالكينَ، وعافِني ممّا ابتَلَيتَ به طبقاتِ عبيدِك وإمائِك، وبَلِّغني مَبالغَ مَن عُنيتَ بهِ، وأنعَمتَ عَليه، ورَضيتَ عنهُ، فأعَشْتَه حميداً وتَوَفَّيتَه سعيداً، وطَوِّقني طَوقَ الإقلاعِ عمّا يُحبِطُ الحسناتِ، ويَذهبُ بالبَرَكات، وأشعِرْ قلبِيَ الإزدجارَ عن قبائِحِ السّيِّئاتِ، وفواضِحِ الحَوباتِ، ولا تَشغَلْني بما لا أُدرِكُه إلّا بك عمّا لا يُرضيك عنّي غيرُه، وأنزِعْ من قلبي حُبَّ دنياً دَنيَّةٍتَنهى‏ عمّا عندَك، وتَصُدُّ عن ابْتغاءِ الوَسيلةِ إليك، وتُذهِلُ عن التّقرُّبِ منك، وزَيِّنْ ليَ التّفَرُّدَ بمناجاتِك باللَّيلِ والنَّهارِ، وهَبْ لي عِصمَةً تُدنيني من خَشيتِك، وتَقطَعُني عن رُكوبِ مَحارِمِك، وتَفُكُّني من أسرِ العَظائمِ، وهَبْ ليَ التّطهيرَ من دَنَسِ العِصيانِ، وأذهِب عنّي دَرَنَ الخَطايا، وسَرْبِلني بسِربالِ عافيتِك، ورَدِّني رِداءَ مُعافاتِك، وجَلِّلني سوابغَ نَعْمائِك، وظاهِرْ لديَّ فضلَك وطَولَك، وأيِّدني بتَوفيقِك وتسديدِك، وأعِنّي على صالحِ النّيّةِ، ومَرضيِّ القولِ، ومُستَحسنِ العملِ، ولا تَكِلْني إلى حولي وقوّتي دونَ حولِك وقُوّتِك، ولا تُخْزِني يومَ تَبعَثُني للقائِك، ولا تَفضَحْني بين يدَي أوليائِك، ولا تُنسِني ذِكرَك، ولا تُذهبْ عنّي شُكرَك، بل ألزِمنيهِ في أحوالِ السّهوِ عند غَفَلاتِ الجاهلينَ لآلائِك، وأوزِعني أن أُثنيَ بما أولَيتَنيهِ، وأعترِفَ بما أسدَيتَه إليَّ، واجعَلْ رَغبتي إليك فوقَ رَغبةِ الراغبينَ، وحَمدي إيّاك فوقَ حَمدِ الحامدينَ، ولا تَخذُلْني عند فاقتي إليك، ولا تُهلِكني بما أسدَيتُه إليك، ولا تَجْبَهْني بما جَبَهتَ بهِ المُعاندينَ لك، فإنّي لك مُسَلِّمٌ، أعلمُ أنّ الحُجّةَ لك، وأنّك أولى‏ بالفَضلِ وأعوَدُ بالإحسانِ، وأهلُ التَقوى‏ وأهلُ المَغفِرةِ، وأنّك بأن تَعفُوَ أولى‏ منك بأن تُعاقِبَ، وأنّك بأن تَستُرَ أقربُ منك إلى أن تَشهَرَ، فأحيِني حياةً طَيّبةً تَنتظِمُ بما أُريدُ وتَبلُغُ ما أُحبُّ من حيثُ لا آتي ما تَكرَه، ولا أرتكِبُ ما نَهَيتَ عنهُ، وأمِتني مِيتةَ مَن يَسعى‏ نورُه بين يدَيه وعن يمينِه، وذَلِّلني بين يدَيك، وأعِزَّني عند خلقِك، وضَعني إذا خَلَوتُ بك، وارفَعني بين عِبادِك، وأغنِني عمّن هو غنيٌّ عنّي، وزِدني إليك فاقةً وفَقراً، وأعِدْني من شَماتةِ الأعداءِ، ومن حُلولِ البَلاءِ، ومن الذُّلِّ والعَناءِ، تغَمَّدْني فيما اطَّلَعتَ عليه منّي بما يتغَمَّدُ بهِ القادرُ على البَطشِ لو لا حِلمُه، والآخذُ على الجَريرةِ لو لا أناتُه، وإذا أرَدتَ بقَومٍ فِتنةً أو سوءاً فنَجِّني منها لِواذاً بك، وإذ لم تُقِمني مقامَ فَضيحةٍ في دنياك فلا تُقِمْني مثلَه في آخرتِك، واشفَع لي أوائلَ مِنَنِك بأواخرِها، وقديمَ فوائدِك بحوادثِها، ولا تَمدُد لي مدّاً يَقْسوا معه قَلبي، ولا تَقرَعني قارعةً يذهبُ لها بَهائي، ولا تَسُمْني خَسيسةً يَصغُرُ لها قَدري، ولا نَقيصةً يُجهلُ من أجلِها مَكاني، ولا تَرُعني رَوعةً أُبلِسُ بها، ولا خيفةً أُوجِسُ دونَها، إجعَل هَيبتي في وَعيدِك، وحَذَري من إعذارِك وإنذارِك، ورَهبتي عند تَلاوةِ آياتِك، واعمُر ليلي بإيقاظي فيه لعبادتِك، وتَفرُّدي بالتّهَجُّدِ لك، وتَجَرُّدي بسُكوني إليك، وإنزالِ حَوائِجي بك، ومُنازَلتي إيّاك في فَكاكِ رَقَبَتي من نارِك، وإجارتي ممّا فيه أهلُها من عذابِك، ولا تَذَرني في طُغياني عامِهاً ولا في غَمْرتي ساهياً حتّى حينٍ، ولا تَجعَلني عِظةً لمَن اتّعَظَ، ولا نَكالاً لمَن اعتبَرَ، ولا فِتنةً لمَن نظَرَ، ولا تَمكُر بي فيمَن تمكُرُ به، ولا تَستَبدِلْ بي غَيري، ولا تُغَيِّر لي اسماً ولا تُبَدِّل لي جِسماً، ولا تَتَّخِذْني هُزُواً لخَلقِك، ولا سُخريّاً لك، ولا تَبَعاً إلّا لمَرضاتِك، ولا مُمتَهَناً إلّا بالانتقامِ لك، وأوجِدني بَردَ عَفوِك ورَوحِك ورَيحانِك وجَنّةِ نَعيمِك، وأذِقني طَعمَ الفَراغِ لما تُحبُّ بسَعَةٍ من سَعَتِك، والإجتهادِ فيما يُزلِفُ لَديك وعندك، وأتحِفني بتُحفةٍ من تُحَفاتِك، واجعَل تِجارتي رابِحةً، وكَرَّتي غيرَ خاسرةٍ، وأخِفني مَقامَك، وشَوِّقني لقاءَك وتُب عليَّ تَوبةً نَصوحاً، لا تُبقِ معها ذُنوباً صغيرةً ولا كبيرةً، ولا تَذَرْ معها عَلانيةً ولا سَريرةً، وأنزِع الغِلَّ من صَدري للمؤمنينَ، وأعطِف بقَلبي على الخاشعينَ، وكُن لي كما تَكون للصّالحينَ، وحَلِّني حِليةَ المُتّقينَ، واجعَل لي لِسانَ صِدقٍ في الغابرينَ، وذِكراً نامياً في الآخِرينَ، ووافِ بي عَرصةَ الأوّلينَ، وتَمِّم سُبوغَ نِعمتِك عليَّ، وظاهِرْ كَراماتِها لدَيَّ، إملَأ من فَوائدِك يدَيَّ، وسُق كرائمَ مواهبِك إليَّ، وجاوِرْ بيَ الأطيَبينَ من أوليائِك في الجِنانِ الّتي زيَّنتَها لأصفيائِك، وجَلِّلني شَرائفَ نِحَلِك في المَقاماتِ المُعَدّةِ لأحبّائِك، واجعَل لي عندك مَقيلاً آوي إليهِ مُطمَئنّاً، ومَثابةً أتَبَوَّأُها وأقَرُّ عَيناً، ولا تُقايِسني بعَظيماتِ الجَرائرِ، ولا تُهلِكني يومَ تُبلى السّرائرُ، وأزِل عنّي كُلَّ شكٍّ وشُبهةٍ، واجعَل لي في الحقِّ طَريقاً من كلِّ رَحمةٍ، وأجزِل لي قِسَمَ المَواهبِ من نَوالِك، ووَفِّر عليَّ حُظوظَ الإحسانِ من إفضالِك، واجعَل قَلبي واثقاً بما عندك، وهَمّي مُستَفرَغاً لما هو لك، واستَعمِلني بما تَستَعمِلُ بهِ خالصتَك، وأشرِب قَلبي عند ذُهولِ العُقولِ طاعتَك، واجمَع ليَ الغِنى‏ والعَفافَ والدّعةَ والمُعافاةَ والصّحّةَ والسَّعةَ والطُمَأنينةَ والعافيةَ، ولا تُحبِط حَسَناتي بما يَشوبُها من مَعصيتِك، ولا خَلَواتي بما يَعرِضُ لي من نَزَغاتِ فِتنتِك، وصُن وَجهي عنِ الطَّلبِ إلى أحدٍ منَ العالَمينَ، وذُبَّني عنِ التِماسِ ما عندَ الفاسِقينَ، ولا تَجعَلني للظّالمينَ ظهيراً، ولا لهم على مَحوِ كِتابِك يداً ونَصيراً، وحُطْني من حيثُ لا أعلَمُ حِياطةً تَقيني بها، وافتَح لي أبوابَ تَوبتِك ورحمتِك ورأفتِك ورِزقِك الواسعِ، إنّي إليك منَ الرّاغبينَ، وأتمِمْ لي إنعامَك إنَّك خَيرُ المُنعِمينَ، واجعَل باقي عُمُري في الحجِّ والعُمرةِ ابتِغاءَ وَجهِك يا ربَّ العالَمينَ، وصلَّى اللّهُ على مُحمّدٍ وآلِه الطّيِّبينَ الطّاهرينَ، والسّلامُ عليهِ وعَليهم أبَدَ الآبدينَ.»

يعني هو لازم في الدعاء الفذلكة و الصياغة المعقدة و التعب ذا كله حتى يطيب خاطر الاله و يقرر الاستجابة لمناجيه .
قبل ايام قليلة اقيمت صلاة الاستسقاء في مساجد المملكة المغربية بدعوة من امير المؤمنين طبعا بعد ان تأخر هطول الامطار شهرا حتى قلق الجميع على الموسم الفلاحي .
المهم جرى العرف هنا انه ما ان يسمع المواطنون في نشرة الاخبار الدعوة لصلاة الاستسقاء حتى يستنتجون تلقائيا ان وكالة الارصاد الجوية تتوقع تساقطات مطرية وشيكة جدا .
و فعلا هذا ما حدث فغداة يوم الصلاة امطرت السماء ولازالت تمطر منذ اسبوع .
سبحان الله لم يحدث مطلقا ان توجه المصلون هنا الى الرب طلبا للغيث الا و امطروا سريعا
لكن نسيانهم سهوا طبعا لهاته السنة خلال سنوات الجفاف حرمهم من رحمة السماء
عجبي على زمن تحولت فيه الاقمار الصناعية الى خدمة العقائد

Array

عجبي على زمن تحولت فيه الاقمار الصناعية الى خدمة العقائد
[/quote]

حضرني الان مثال اخر لصورة بالاقمار الصناعية نشرت في النت قبل اشهر للقمر و فيه وادي سحيق استنتجت عصابة الاعجاز العلمي ان هذا هو الدليل الماحق على حادث انشطار القمر كما ورد في النص القرآني:lol:

صديقي سايستاني:

مؤخراً قرأت في الأخبار أن محافظ ولاية جورجيا بالولايات المتحدة قام بقيادة الناس في صلاة الاستسقاء طلباً للمطر. قرأت تعليق واحد من الأميركان على تدخل المحافظ وهو رجل سياسي في أمر ديني كهذا وحشره في عموميات الناس فضحكت جدا والتعليق كان: دعه يقدم إبنه البكر قرباناً للإله لعل المطر يأتي أو ربما قام بتقديم جدي أو خروف يتقرب به لله حتى ما يأتي المطر. ضحكت جدا. في الجنوب في أميركا جاءت علينا هذه الأيام مواسم جفاف وقل المطر بشكل مرعب ولهذا فالإنسان سيكثر من صلاة الاستسقاء وكما مارسها في فجر التاريخ فحتما سيمارسها في القرن الواحد والعشرين: هذا أمر يستبطنه العقل الباطن واللاوعي الجماعي للأمة.

باعتقادي، من الجميل أن يتلامس الناس مع أعماق الله في الصلاة ولكن أحياناً لغة هؤلاء العابدين مثل زين العابدين هي هكذا على النحو الطبيعي ربما.. ربما هو يصلي لله بهذه الكيفية بشكل عفوي ونحن نقدر أن نتأمل في لغته وتراكيبها كمثال.

صديقي الحر: أنا أحب الأدعية من هذا النوع جداً وخاصة من نوعية المناجاة والتي هي لطيفة وبدون عبارات الغضب والعذاب.. بصراحة ذات مرة قرأت كتاب النفري وبتحقيق جون أربري وقرأته يتكلم عن تعذيب الله للخطاة فنفرت.. لا تزعل مني ولكني لا أميل لمثل هذه الروحانية. لذلك، لو وجدت شيء بدون الترهيب والترغيب والعذاب ياريت فأنا أعشق مثل هذه الكتابات جداً. ألف شكر. ودون أن أنسى، ألف ألف شكر لك على دعاء عرفة للإمام عليّ بن الحسين‏عليهما السلام. بما أنه دعاء عرفة وأنا إبراهيم عرفات فأعتقد هذا الدعاء لي أنا وبس. شكراً جداً.

صديقي ابراهيم ليست المشكلة في التوجه للسماء لكن استحضرت لك في الحالة المغربية ان دعوة امير المؤمنين الجماعة الى صلاة الاستستقاء لا تكون الا بعد ان تكون مصالح الارصاد الجوية على يقين مائة في المائة انها ستمطر قريبا جدا , و جلالته يركب على الحدث للتأكيد لمن يحتاج للتأكيد ان امامته تحظى بتقدير بعل إله الخصب و المطر .
كما قلت لم يحدث ان توجه المؤمنون هنا لطلب الغيث ورد بعل طلبهم .:lol:

Array

صديقي الحر: أنا أحب الأدعية من هذا النوع جداً وخاصة من نوعية المناجاة والتي هي لطيفة وبدون عبارات الغضب والعذاب..
[/quote]

صديقي الرائع ابراهيم

انا كنت ناوي احط دعاء يوم عرفة للامام الحسين ... رحت حطيت دعاء عرفة للامام علي بن الحسين عليهما السلام ودعاء يوم عرفة للحسين هو الدعاء الذي يدعوا به الحجاج الشيعة يوم عرفة , فانا اريد وانت تريد ويفعل الله ما يريد :D

على العموم اليك هذا الدعاء الذي يعجبني كثيرا ولا امل ابدا من سماعه وهو دعاء الصباح لعلي بن ابي طالب عليه السلام :



.¤~ دعاء الصباح ~¤.

لأمير المؤمنين الإمام علي (عليه السلام)

اللّهمّ يا مَن دَلَعَ لسان الصباح بنُطق تبلّجه، وسرّح قِطَعَ الليل المظلم بغياهِب تَلَجلُجِه، وأتقن صنعَ الفلك الدوّار في مقادير تبرّجه، وشعشعَ ضياء الشمس بنور تأجّجه، يا مَن دَلّ على ذاته بذاته، وتنزّه عن مجانسة مخلوقاته، وجلّ عن ملائمة كيفياته، يا مَن قَرُبَ من خطرات الظنون وبَعُدَ عن لحظات العيون، وعلم بما كان قبل أن يكون، يا مَن أرقدني في مهاد أمنه وأمانه، وأيقظني إلى ما منحني به من مننه وإحسانه، وكفّ أكفّ السوء عنّي بيده وسلطانه.

صلّ اللهمّ على الدليل إليك في الليل الأليل، والماسك من أسبابك بحبل الشرف الأطول، والناصع الحسب في ذروة الكاهل الأعبل، والثابت القدم على زَحاليقها في الزمن الأول، وعلى آله الأخيار المصطفين الأبرار، وافتح اللّهمّ لنا مصاريعَ الصباح بمفاتيح الرحمة والفلاح، وألبسني اللّهمّ من أفضل خِلَعِ الهداية والصلاح، وأغرس اللّهمّ بعظمتك في شِرب جِناني ينابيع الخشوع، وأجر اللّهمّ لهيبك من آماقي زفرات الدموع، وأدّب اللّهمّ نَزَقَ الخُرق مني بأزقة القنوع.

إلهي إن لم تبتدئني الرحمة منك بحسن التوفيق فمنِ السالك بي في واضح الطريق، وإن أسلمتني أناتُك لقائد الأمل والمُنى فمنِ المُقيل عثراتي من كبوات الهوى، وإن خذلني نصرُك عند محاربة النفس والشيطان فقد وكّلني خذلانك الى حيث النَصَبِ والحرمان.

إلهي أتراني ما آتيتك إلاّ من حيث الآمال، أم علقتُ بأطراف حبالك إلاّ حين باعدت بي ذنوبي عن دار الوِصال، فبئس المطيّة التي امتطت نفسي من هواها، فواهاً لها لما سوّلت لها ظنونها ومناها، وتَباً لها لجرأتها على سيدها ومولاها.

إلهي قرعت باب رحمتك بيد رجائي، وهربت إليك لاجئاً من فرط أهوائي، وعلقتُ بأطراف حبالك أنامل ولائي، فاصفح اللّهمّ عمّا كنت أجرمته من زللي وخطائي، وأقلني من صرعة دائي، إنّك سيّدي ومولاي ومعتمدي ورجائي، وأنت غاية مطلوبي ومُناي في منقلبي ومثواي.


إلهي كيف تطرد مسكيناً التجأ إليك من الذنوب هارباً، أم كيف تخيّب مسترشداً قصد إلى جنابك ساعياً، أم كيف تردّ ظمآنَ ورد على حياضِك شارباً، كلاّ وحياضك مترعة في ضنك المحول، وبابك مفتوح للطلب والوغول، وأنت غاية السئول ونهاية المأمول.

إلهي هذه أزِّمة نفسي عقلتُها بعقال مشيّتك، وهذه أعباء ذنوبي درأتها بعفوك ورحمتك، وهذه أهوائي المضلّة وكلتها إلى جناب لطفك ورأفتك، فاجعل اللّهمّ صباحي هذا نازلا عليّ بضياء الهدى وبالسلامة في الدين والدنيا، ومَسائي جُنّة من كيد الأعداء ووقاية من مرديات الهوى، إنك قادر على ما تشاء، وتؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء، وتعزّ من تشاء وتذلّ من تشاء بيدك الخير إنك على كلّ شيء قدير، تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل، وتخرج الحيّ من الميّت وتخرج الميّت من الحيّ، وترزق من تشاء بغير حساب لا إله إلاّ أنت سبحانك اللّهمّ وبحمدك من ذا يعرف قدرك فلا يخافُك، ومن ذا يعلم ما أنت فلا يهابك، ألّفت بقدرتك الفِرق وفَلقتَ بلطفك الفَلق، وأنرتَ بكرمك دياجي الغسَق، وأنهرت المياه من الصُمّ الصياخيد عذباً واُجاجاً، وأنزلت من المعصرات ماءً ثجّاجاً، وجعلت الشمس والقمر للبريّة سِراجاً وهّاجاً، من غير أن تمارس فيما ابتدأت به لُغوباً ولا عِلاجاً.

فيا مَن توحّد بالعزّ والبقاء، وقهر عباده بالموت والفناء، صلّ على محمّد وآله الأتقياء، واسمع ندائي واستجب دعائي، وحقّق بفضلك أملي ورجائي، يا خير من دعي لكشف الضُرّ، والمأمول لكلّ عسر ويسر، بك أنزلتُ حاجتي فلا تردّني من سَنيّ مواهبك خائباً، يا كريم يا كريم يا كريم برحمتك يا أرحم الراحمين، وصلّى الله عليه خير خلقه محمّد وآله أجمعين.

ثمّ يسجد ويقول: إلهي قلبي محجوبٌ، ونفسي معيوب، وعقلي مغلوب، وهواي غالب، وطاعتي قليل، ومعصيتي كثير، ولساني مقرّ ومعترف بالذنوب، فكيف حيلتي يا ستّار العيوب، ويا علاّم الغيوب، ويا كاشف الكروب، اغفر ذنوبي كلّها بحرمة محمّد وآل محمّد، يا غفّار يا غفّار يا غفّار، برحمتك يا أرحم الراحمين.