Arrayالأجدى أن تطلب عيشة تليق بالانسان
خارج السجون والذين يزاحمون الموتى في القرافات ثم السجون بعدها ....
أليس كذلك ؟؟؟ [/quote]

يلعن أبو رب منظّمات حقوق الإنسان .. إذا إلها علاقة ولو بعيدة بشخص يتحفنا بهيك آراء ..


حينما أقرأ لنسمة أشعر بنفسي أنني أستمع لـ"صباحيّة نسوان" .. لكنني ومع ذلك أجد أنّ ثقافة "صباحيّة النسوان" الشعبيّة .. تبدو أعمق بكثير من النواحي من ثقافة "المنتديات" والجرائد .. ففي الثانية لا نجد إلا الفخفخة والكذب والخداع .. وبساطة الأولى تعكس وجدانيّة الإنسان البسيط تجاه هذا العالم الموحش ..

قال منظّمات حقوق إنسان قال .. جدّتي ربّما لا تعرف كيف تلفظ هذه العبارة المربكة .. لكنّها تفهم محتواها وتشعر بها أكثر من منظّري المقاهي وأشباه المثقّفين ومدمني النوادي والمنتديات .. الذين يكرّرونها (على الطالعة والنازلة) ..

اذهبي واقرئي كتاباً ينفع دنياك .. أو نمّي هواية أو عملاً .. ويكفي قشوراً بقشور .. قرفتونا ..


ابراهيم ..
لا أملك إلا أن أشكرك على حساسيّتك (f)

خوليو

يا شباب، رجاء الرحمة. أنا لم أفتح هذا الموضوع حتى ما يكون مهاترات والتحقيق في رأي فلانة وعلانة. فتحت هذا الموضوع لسبب واحد فقط وهو أن أطلب منكم المساعدة لي وبس. مساعدتي تكون بأن يقوم البعض بمراسلته. يقوم البعض الآخر بأخذ الطعام له من حين لآخر متى كان ذلك مستطاع. أراءنا وكل واحد هنا يعمل أبو العريف و..."أم العريف" :smug:فهذا ما لا أقصده بالمرة من فتح موضوع كهذا. أتيت إليكم طالباً النجدة. أقول لكم أنا جعان. أريد رغيف خبز. لا أريد أراء ومناقشات والطائر مذبوح أمامنا يلعق دماه. عندما نشاهد إنسان جريح، إي إنسان، مادام محسوب على الإنسانية، يجب أن نفكر كبشر لا كجماد معدومي متبلدي الحس. أقول لك أنا جعان وتناقشني في مشروعية إعطائي رغيف الخبز؟ وماذا عن الخبز الذي آخذه بيدي أحياناً ولا أجد حتى الكلاب التي تقتات منه فأرميه في أقصى مكان في الحوش، الـ yard، لعل الحيوانات البرية تأتي وتأكله. مطلوب أن نكون بشر أولاً.

شكرا حبيبي خوليو :h:

صديقي الغالي ليلين:
لأنك عزيز عندي وكلامك دائما أخذه بجدية شديدة وتأمل إسمح لي أن أجيب على سؤالك:

Arrayالرجل لا يعترف بالعقوبة، بل كان يريد ألا يُعاقب حتى مع اعترافه بحيثيات جرمه، و هذه ـ برأيي ـ صفاقة ما بعدها صفاقة. هناك مصطلح ديني اسمه التوبة يا إبراهيم، و هو يعني التعبير عن الندم على جرم تم ارتكابه، و بدون هذه التوبة سيظل الجرم مدوّناً في سجله لا يُمحى. المجرم صاحب الرسالة لا يذكر أي حرف يدل على التوبة، و يتباكى على العدالة[/quote]

يا ليلين، احتمال لم أنقل كل شيء. هو فعلا معترف بالعقوبة. هو يقول أنا أخطأت ولكن خطأي هذا عقوبته كل ما حدث لي؟ وأشغال شاقة مؤبدة؟ كلنا نعرف أن الهروين هو الدمار. لو أنا مسكوني بهروين أكون عارف أن الخطأ راكبني من راسي لساسي. دي مش عايزة كلام. وهو فعلا تائب لعلمك. ونادم. كلنا نعرف أن الخطأ هو الخطأ يا ليلين. حتى تلك الليمونة التي سرقتها أنا وأنا طفل لازلت أعرف أني فعلت ما لم يجب أن أفعله وسبب لي كل هذا الرعب. كانت حتة لامونة لا طلعت ولا نزلت. يا ليلين: كلنا عارفين أن الغلط هو الغلط وبنقول: الشيطان وزّه. مش كدة؟ أرجوك لا تظن أنه غير نادم على مافعل. وأرجوك أن لا نوسع الطائر المذبوح ضرباً وهو أصلا مذبوح. عندنا مثلا بيقول: الضرب في الميت حرام. مش كدة؟ نهارك فل يا صاحبي. أحلى ليلين. :kiss2:

حينما أقرأ لنسمة أشعر بنفسي أنني أستمع لـ"صباحيّة نسوان
.....................

المتشائل خوليو :con_razz:
ولماذا يا هذا تقرأ لي ؟؟؟
مع اني لا أجالس ( النسوان ) ...
بس من يعرف كيف تتحاكى النسوان فهو قطعا من يجالسهم :P

كما أشتم لديك ربما حقد ما اتجاه نجاحي الذي لن تصل اليه يوما
لهذا أنت متشائل :P
شوف لك أنت شغلانه تنفعك بدلا من هذا التشائل
هو كل واحد خالفك بوجهة نظرك وتطلع للأمر من منظور مخالف تنصب عليه اللعنات ؟؟؟؟
وتصدعون رؤوسنا بأن من يترأسكم في بلادكم هم دكتاتورية
وهو حقيقة كما أنتم ولي عليكم لم تأت اعتباطا
ابقى اتغطى بالتشائل
:10:

أتمنى على الرفيق المشرف أن يفصل المشاركات غير المعنية بالتماس إبراهيم في شريط منفصل للنقاش و السجال.

عزيزي إبراهيم، هل يريد الرجل أن يعود إلى سوريا أم أن يهاجر و يحصل على جنسية غير عربية من خلال عملية تبنٍ؟
هو ذكر الطلبين معاً في الرسالة كما ترى.

هل حاولت الاتصال بأهله؟ لمَ لا ترسل له ـ بصفتك من لجأ إليه ـ تسأله عنهم و طرق الاتصال بهم؟

Array
نسمة حسبما اعرف من مداخلاتك في النادي فأنت تشتغلين في اطار منظمة اممية تهتم اساسا بحقوق الانسان و الخروقات التي تمسها .
يعني اسمحي لي لاول مرة ان استغرب من طبيعة المداخلة المقتبسة و كيف تصدر عن فاعل حقوقي .
[/quote]

مازلت انتظر المداخلات التي ارتكزت عليها في اطلاق هذا الزعم

لن ادعك تهرب

انت الان كالفار الذي وقع بالمصيدة يا سيستاني:lol:

حاجه تكسف بصراحه

تذكرت فيلم murder in the first وكيف كان هنري يونج سببا في اغلاق الكتراز(على الاقل في الفلم). الحقيقه ان هذه الحوادث وانكشافها الدرامي واهتمام الراي العام بها هو الطريقه المثاليه للقضاء على الاستبداد في بلادنا

ثورة الاتصالات التي تغلبت على القدرات الرقابيه الفذه الخارقه عندنا كان لها دور ريادي في فضح الانظمه والضغط عليها ومحاصرة الفجره

ارجو لهذا المسكين السلامه وارى في هذه الحوادث بوادر طيبه وربنا يستر ولا تصيبني عدوى التفاؤل فانا عندي يقين كامل انه مفيش امل

دمتم بخير

Array
ولو كان تاجر مخدرات بحق و حقيق فمن حقه ان يعامل كإنسان في السجن و من حقه ان يتمتع بمحاكمة عادلة ما دام يصرخ انه بريء
[/quote]

هو بالتأكيد حصل على المحاكمة العادلة التي تطلبها له ، ببساطة لأن نظام القضاء المصري يوفر ضمانات المحاكمة العادلة ، ولا يوجد أي سبب يجعلنا نعتقد أن المحاكم الثلاث التي حوكم أمامها (ابتدائي واستئناف ونقض) قد تواطأت على ظلمه واضطهاده .

قوانين المخدرات مشددة في مصر وهذا أمر معروف ولشدتها علاقة بالخراب التي أحدثته في فترة "الانفتاح" وما بعده أواخر السبيعنات ومعظم الثمانينات ، الموت بسبب جرعة زائدة وإعطاء الأنثى جسدها مقابل شمة هيروين وغرز (أماكن تجمع) الماكس (مخدر) ، كلها كانت مشاهد عادية في هذه الفترة والسينما المصرية عكست هذه الظروف في الكثير من الأفلام .

التعذيب والانتهاكات تكون في مرحلة التحقيق لغرض الحصول على اعترافات ، وحتى هذه تعتبر جرائم لا تسقط بالتقادم ولو كنتُ مكان هذا السجين لرفعت قضية وطالبت بتعويض ولو كان صادقا في أنهم سلخوا وجهه سيحصل على تعويض كما حصل غيره وعندها لن يحتاج لمساعدة من أحد اللهم إلا في مسألة التبني والجنسية الأوربية .

Array
هو بالتأكيد حصل على المحاكمة العادلة التي تطلبها له ، ببساطة لأن نظام القضاء المصري يوفر ضمانات المحاكمة العادلة ، ولا يوجد أي سبب يجعلنا نعتقد أن المحاكم الثلاث التي حوكم أمامها (ابتدائي واستئناف ونقض) قد تواطأت على ظلمه واضطهاده .


[/quote]

عزيزي متفق معك ان القضاء المصري نقطة ضوء في منطقتنا العربية (الاكثر استقلالا بلا منازع ان صمد للتحرشات الاخيرة التي تتربص به) لكن القاضي يعتمد على محاضر الشرطة في معالجة القضايا :closedeyes:
و هنا المشكلة لان طرق اشتغال الشرطة المصرية غير سليمة حتى لا نقول كلاما اكبر .

Array
أتمنى على الرفيق المشرف أن يفصل المشاركات غير المعنية بالتماس إبراهيم في شريط منفصل للنقاش و السجال.

عزيزي إبراهيم، هل يريد الرجل أن يعود إلى سوريا أم أن يهاجر و يحصل على جنسية غير عربية من خلال عملية تبنٍ؟
هو ذكر الطلبين معاً في الرسالة كما ترى.

هل حاولت الاتصال بأهله؟ لمَ لا ترسل له ـ بصفتك من لجأ إليه ـ تسأله عنهم و طرق الاتصال بهم؟
[/quote]

مرحبا عزيزي ليلين:

من الطبيعي أن أخينا العزيز يريد الرجوع إلى وطنه سوريا ويحدث كل شيء هناك بأي حال من الأحوال. هذه أولوية طبعاً لديه. لهذا توسمت أن يأتي بعض المحامين السوريين ويتطوعوا لمساعدته بشكل ما.

من المؤكد أنه حاول الاتصال بأهله وحتما سأراسله وأعمل كل ما هو مستطاع لدي. لو ساعده أي محامي سوري للحصول على اللجوء في الولايات المتحدة فأنا مستعد لاستضافته في بيتي ويكون جزء من أسرتنا ويشرفنا. سأعمل كل ما هو في طاقتي. في الوقت ذاته أريد لمن يقدر أن يعمل أي شيء يعمله حتى لو كان يكتب له رسالة أو يأخذ له ملابس شتوية أو وجبة ما إلخ. عندما أذهب لزيارة المساجين هنا لا أسأل أحد أبداً عن سبب دخولهم وسبق أن فعلتها ذات مرة من باب الفضول فقال لي كلمة واحدة وكانت underage يعني من المحتمل أنه نام مع بنت سنها كان أقل من 18 سنة وأبوها اشتكى فقضى بقية عمره بين القضبان لأنه مغتصب في نظر القانون مادامت هي أقل من 18 سنة! شفت الدنيا؟

Array
مازلت انتظر المداخلات التي ارتكزت عليها في اطلاق هذا الزعم

لن ادعك تهرب

انت الان كالفار الذي وقع بالمصيدة يا سيستاني:lol:
[/quote]


يا عمي هذا هو البروفايل الذي عندي عن الزميلة نسمة انطلاقا من الاشرطة التي التقينا فيها في النادي
و هي نفسها لن تنكر ان سألتها عن ذلك
حاولت ابحث لك بين مداخلات الزميلة نسمة لكن عددها ماشاء الله جعل الامر تعجيزيا