http://www.archive.org/search.php?query=Go...diatype%3Atexts

ألف شكر يا غالي يا أمير الأمرا. هدية ثمينة على فكرة.

وبالمناسبة، وجدت هناك كتاب مذاهب التفسير الإسلامي واللي ترجمه عبد الحليم النجار ولكن الأصل الألماني:
Die Richtungen der islamischen Koranauslegung

شيء قيم جداً. أتمنى أن الأصل العربي عندك ومحسوبك هو اللي صوره. لا زلت أنتظر كتاب كعب الأحبار أن يصلني.

:h:

الف شكر ليك بالأحرى يا ابراهيم
بصراحه انا مش عارف ارد جمايلك هنا والرسائل ع الايميل اللي كلها ثراء ، فقلت يا واد اسكت احسن هتقول ايه وهتشكر على ايه واللا ايه ..
اليومين اللي فاتوا ركدت ساحة قرأت لك تماما وبعيدًا عن أجواء مضطربة سادت النادي فترة والدخول في تفاصيل
هذه الساحه هي عشقي الاول والاخير
فلا بد دوما من وجود أزهار لجميع الرواد هنا ..
شكرا بجد يا برهوم على ما تفعل
_______
بخصوص تسيهر وكتابيه المشهورين عن التفسير وعن الشريعة المحمدية ، كانا بالنسبة لي منذ فترة ثروة كبيرة الا اني بعد التدقيق اعجبت كثيرا بكتاب التفسير عن كتابه عن الشريعة
كتاب التفسير ضخم وثري جدا بما يحويه من معارف تظهر منه معلوماتية ضخمة كان يملكها هذا الرجل السنديانة ، قابلت استاذا للادب الانجليزي قرأ النص الألماني وأبدى إعجابا شديدا بالطرح والترجمة العربية ، وحينما عرف اني قرأت الكتابيين في الترجمة العربية ، حسسني اني واحد من عياله وخبطنا كوبيتين قهوة مع بعض وظل يحكي باريحية عن الفكر الاسلامي اليوم ! ومستوى البحوث العربية .. مش عاوز اوجع دماغك او دماغ حد لينا وصلة تاني
بس احب اقول شيء بالنسبه لي هام جدا فقد كنت اراه كثيرا
وهي الربط بين الصوفية والمعتزلة ! نعم لم ينبهني الى هذا الربط سوى كتاب تسيهر عن التفسير ، لمن يريد يراجع ص 159 من الترجمه العربية ويقارن بين النتيجه الاعتزالية والنتيجة الصوفية ممثلة في ( ثمرات نتائج العقول [يمكن استبدالها بالنور]تزيل المعارف المأثورة من الطريق ) هذا الكلام هو هو طريق السيدة الإلهية رابعة ، وكلام المسيح الحلاج ، وحكاية ابن عربي عن السادة الكبار والطرق الى الله ؛ وهو هو نفس كلام الجبائي والعلاف وأبوهاشم
فالنتيجة واحدة !

Array كتاب التفسير ضخم وثري جدا بما يحويه من معارف تظهر منه معلوماتية ضخمة كان يملكها هذا الرجل السنديانة ، قابلت استاذا للادب الانجليزي قرأ النص الألماني وأبدى إعجابا شديدا بالطرح والترجمة العربية ، وحينما عرف اني قرأت الكتابيين في الترجمة العربية ، حسسني اني واحد من عياله وخبطنا كوبيتين قهوة مع بعض وظل يحكي باريحية عن الفكر الاسلامي اليوم ! ومستوى البحوث العربية .. مش عاوز اوجع دماغك او دماغ حد لينا وصلة تاني[/quote]

جولدتسيهر طالب أزهري وتقريباً مسلم بس بطريقته زي كتير مننا. ما لا أفهمه هو أنه لماذا يخرج جولدتسيهر من الأزهر ولا يخرج عربي أزهري مثله بنفس العقلية وينال نفس التقدير؟؟؟!!! شيء فعلا غريب. هؤلاء الناس تلاميذ الأزهر.

بهرني جداً أستاذ الأدب الإنكليزي هذا وشوقتني لمعرفة المزيد والمزيد عنه. مثل هؤلاء الناس مثل أعلى لي. تأثرت بشدة لأجل كلامك هنا "وحينما عرف اني قرأت الكتابيين في الترجمة العربية ، حسسني اني واحد من عياله وخبطنا كوبيتين قهوة مع بعض وظل يحكي باريحية". نحن بحاجة لتكوين جماعات مثل تلك يربطها رابط ودي وإخاء وتعاون وأؤكد لك أني مستعد أن أعمل أي شيء لدعم هذا الترابط. أنا على فكرة عندي استعداد لتبني مثل هذه الدراسات والعمل عليها بكل ساعدي مادامت تصب في خدمة رجال البحث الأكاديمي ويكفيني أن أكون في زمرتهم وأسمع لهم. لو عندك وقت ليتك تحدثني أكتر عن هذا الأستاذ ومنهجه الأكاديمي وتقييمه لكتاب مذاهب التفسير وتقييمه كذلك لتعليقات الدكتور عبد الحليم النجار. شكراً صديقي. أعمل هذه الأيام على كتاب طويل وطلع روحي وهو كتاب دامغ الباطل وأنا أصلا مرهق وعندي التزامات ضخمة ويتبعه كتاب آخر أنوي للعمل عليه عن التقارض بين اللغتين العربية والسريانية وفيما فهمت فهو كتاب مطلوب جداً ونادر إن لم نقل إنه اختفى أثره من كل المكتبات. نريد العمل على النوادر من المخطوطات والكتب يا صديقي.. عموماً، أسعد كثيرا بالتقاطع معك وأشعر أني لا زلت على قيد الحياة ولا الحمد لله أن الفكر لا يزال ينتعش ولم ننحط كلياً لحكاوي النسوان ونظام الـ :haa:والـ :lol22:والـ :con_razz:حاجة تفقع االبيـ###ـــان يا أخي:flam:

Arrayتفقع االبيـ###ـــان [/quote]
انت حذفت حرف واحد يعني كان يكفي تحط وحده # وخلاص :10:منتا عارف المصريين يفهموها وهيه طايره ، يا ابراهيم انت مخك كبير يعني مش حاجه زي كده :haa:نقلب عليها الدنيا ..المهم
الازهر زمان اللي يخلي واحد عملاق زي تسيهر يلبس جبه وعمه ويلتزم بالزي الازهري ، احتراما للمكان اللي يدرس فيه والتزام بعاداته كان شيء محترم ( نوعا ما!) عشان من قبل تناقشت مع ناس كبيره وسبوالي بالدين لما قلت كده وقالوا حاول يا دودي تكون محدد شويه ، واديني بحاول اتعلم منه التحديد وعدم التعميم ! ، واحد زي تسيهر يلبس جبه وعمه ووووووواو شيء لا يصدقه عقل كما قالت من قبل السيده شويكار ، كمان واحد راهب صوفي حربي سياسي اثري زي ماسنيون ، الله ده فيه حاجه بقى في الازهر ..او نكون منطقيين شويه ونقول الناس ديه محترمه ( يهودي - مسيحي .. بجبه وعمه وقفطان ) ويعملوا ابحاث زي كده طب منبص كده
هنلاقي كان فيه طه حسين الم يتلق تعليمه الأساسي على ايد ازهريه ومن بعد على ايدي ماسونيه ( نسبة الى ماسنيون )
هنلاقي امين الخولي
والخولي لوحده قصه وأيّما قصة
شوف مؤلفاته وراجل بعمه زي ده يقلب الدنيا ويكتب بحث هام في مقدم حياته بالالمانيه
ومش كده يمكن اول من اهتم بترجمة الكتاب الاستشراقي المقدس لمولانا نولدكه وترجم القسم الاول والثاني يمكن منه ولكن لم ينشر ، شوف مثلا مقاله عن القران في دايرة المعارف
شوف تلامذته : محمد احمد خلف الله صاحب القصص ، ومن بعد الاستاذ بليدن ن بو زيد ، مش ثمرة حياة جيدة وبعد الممات
عندك علي ع الرازق واخوه مولانا الاكبر مصطفى
عندك المراغي واقرا خطاباته مثلا الى اهل الاديان واسلوبه الراقي في الكلام والعتيق كمان
______________
ونقطه ومن اول السطر
الازهر الان سيبك من اللي يتقال عليه انه يمنع كتب وكلام فارغ من ده
وخليني اكلمك من خلال تجربة شخصيه
حضرت قصة لمنع كتاب عارف كانت ازاي
الكتاب : ام المؤمنين تاكل عيالها للحج فياض اكيد عارفه
الكتاب لسه ممنوع العام الماضي رسميا ، طب يعني ايه ممنوع ؟ يعني اتحط في اللسته ، طب مهي الدنيا كلها قريته يا حج ، ومرت اعوام عليه ، هل معنى كده انه لا يباع طبعا لا
بيتباع في التحرير في العاصمة يعني ، وعندك كل ما هو ممنوع يُعرض للنشر وبغزاره على الارصفة ، وعند دار الشروق اللي صاحبها ابراهيم المعلم رئيس اتحاد الناشرين العرب ، وهو الان لما يروح المكتبه وميلاقيش كتب سيد وكتب ع الكريم والقصيمي يقلوهم انتو هتبقوا اصوليين واللا ايه ، ناهيك عن الحج مدبولي اللي ممكن ينشر اي كتاب حتى لو كان عنوانه : ضراط الاله او مبولة الالهه يعني المنع مجرد حبر على ورق ناتج عن جهل اهل الازهر ، وفيه مليون سكه وسكه من اكبر راس في الازهر لاصغر فسل فيهم ممكن تشتريه بالفلوس هو واهله وكتبه المقدسه ،والله قيل لي بالنص من دكتور ازهري اذا عاوز تعمل الجزء الواحد وتلاتين في القران مستعد اساعدك بس تدفع وتاخد تصريح الازهر كمان عليه ، لان رئيس لجنة المصحف واسمه : المعصراوي باع الله من الاساس وهو دكتور! جامعي ! وشيخ قران!
ناس زي ديه الازهر عامر بيهم الان عاوز يخرجوا علما
ناس زي ديه يعلموا الطلاب في جلساتهم الهبل والعبط ، ويخرج العيل فاكر نفسه بيفهم ويتكبر على خلق الله وهو لا يتقن كيفية غسل دبره ، ثم يفتي الناس طبعا مستحيل الا ان ترى ناس تستورد الكلينكس .
___________
قيّم الاستاذ جهد تسهير في الكتاب بانه يصل الى القدسية وقدديشا
واعتبر ان تعليقات النجار سطحية للغاية
لان استاذنا علماني لا يشغل نفسه بام احمد قالت او ام نبيل عملت او سيد السلكاوي كتب الرد الشافي على من ادعي ان حسنين حافي
_________
بالاكيد بينا كلام وعلى راي الشيخ بتاعي ومفيش ان شاء الله

أشكرك على هذه الهدية الثمينة .
خمسة عناوين دفعة واحدة لزيهر.
لك خاص التحية.

استاذي الغالي طود انا اللي مبسوط ان العناوين ديه كانت مفيده ليك ، وبجد سعيد أن اكون في صحبتك هنا وفي أي مكان تاني ، لأنك شخص راقي جدا
لي سؤال هل تدخل على الايميل هذه الايام
اريد ارسال بعض العناوين اليك لتقوم بتحميلها
وعسى أن تجنى ما تريد من ثمرة هذه الايام وما بعدها (f)

أنا في خير وعافية الآن بعد زوال الغمة التي نتجت عن فقد سكني الأول وانتقالي إلى سكن جديد وأسطيع الآن الدخول على النت من على جهازي وهو هذه المرة أكثر جدة من الأول ، والحمد لله على كل حال ، وقد سعدت بالكتابة إليك ، ولك مني التحية .

اسف جدا استاذي طود لم اكن اعرف انك تضررت مما حدث (هناك) لكن ارجو لك استقرارا افضل وأهنئ وأحلى ، طبعا ليست هناك كلمات تعبر عن العزاء في الفقد للمسكن لكن عندنا نقول قضا اخف من قضا ارجو ان القاك قريبا كما كنا نلتقي
المنحني امام صبرك وسعة صدرك (f)


________

ابراهيم كتبت لك مشاركه 5 بخصوص سؤالك في الأعلى ، وسعيد جدا بانتهاء مشاغلك وتعبك الايام اللي فاتت ، واللي شوفت اليوم ممتاز جدا (f)

Array
ألف شكر يا غالي يا أمير الأمرا. هدية ثمينة على فكرة.

وبالمناسبة، وجدت هناك كتاب مذاهب التفسير الإسلامي واللي ترجمه عبد الحليم النجار ولكن الأصل الألماني:
Die Richtungen der islamischen Koranauslegung

شيء قيم جداً. أتمنى أن الأصل العربي عندك ومحسوبك هو اللي صوره. لا زلت أنتظر كتاب كعب الأحبار أن يصلني.

:h:
[/quote]


جولدتسيهر,مستشرق -تحقيق:د.عبد الحليم النجار Ignaz Goldziher

http://al-mostafa.info/data/arabic/gap.php...nc/mathahib.pdf

.