منذ لحظات شاهدت مقاطع من فيلم بعنوان Obsession.DVDrip.XviD.contempt

شاهدته المقطع الأول منه ويتحدث عن الجهاد في الإسلام. في البداية، ورغم أني غير مسلم ولي اعتراضاتي الشخصية على الإسلام، إلا أنه لم يرُق لي ما رأيته بالمرة من مواقف الفلسطينيين الذي استضافوهم مثل نوني درويش وهي فلسطينية ووليد شوبات والذي يزعم أنه فلسطيني. هؤلاء فلسطينيين يسهلون للطرف الآخر أن يقولوا أن ثقافتنا الشرقية برمتها our culture ما هي إلا ثقافة الجهاد a culture of Jihad, ثقافة الكراهية a culture of hatred وثقافة العنف a culture of violence.....

لا أخفيكم أني لي أصدقاء يهود أحبهم كأهلي ولا أتحيز لفريق ضد فريق ولكن راعني وهالني مما رأيته من الفلسطينيين الذين قد استضافوهم وهم يتحدثوا بهذا الشكل القبيح عن قضيتهم الفلسطينية وكأنهم يرضوا أن يكون وطنهم بقايا أرض وبقايا أشلاء وطن ويقولوا للإعلام الأميركي أننا أبناء الشرق أبناء ثقافة العنف وثقافة الكراهية..

سؤال: هل يكره الإنسان نفسه إلى هذا الحد؟

صحيح إني مواطن أميركي بحكم المواطنة ولكن الويل ثم الويل لمن يقوم بالتقليل من قدر وطني الأم وهو مصر أو يسب مصر كوطن بشيء ما أو يهاجم المصرييين في محضري.. لي أن أقول ما أريد بما أني مصري ولكني لا أسمح لأحد أن يستخدمني كبوق لمهاجمة بلدي مصر في أي محفل إعلامي..

لماذا يفعل بعض الفلسطينيين هذا؟

ألعله اليأس من عدم نجاح القضية الفلسطينية؟

أنا فعلا مستغرب وأندهش....

أيكره الإنسان نفسه إلى هذا الحد؟

هل من ملاحظات وأجوبة وبعيدًا عن أجوبة التخوين والعمالة التي أحفظها عن ظهر قلب.....

ميرسي.

(f)

أنا أيضاً كنضال لم أفهم ما هو الموضوع. فما هو الموضوع؟:Dومن قال وماذا قال بالتحديد؟

(f)

مش عارفه ما دخل مصر بالموضوع ؟؟<_<
ولماذا اقحمت ؟؟؟ في هذا الشرح المسهب والغير ما أقدر أمسك بتلابيبه .. حتى هذه اللحظة
ويظهر كمان ما ليش نفس بعد كده ,,
لأني ضد التمزق الذي يحصل :angryrazz:
ومش عايزين نزيد الأرض اشتعالا لاشباع رغبة من يعمل على شعللتها .. حتى يتدثر بأشلائنا
كل ما يحضرني أن هناك مثل بمصر بيقول
ألعن ابني وأشتمه وألعن اللي يقول آمين
ثم مثل آخر
اذا كان والدي عفش وأنا عارف بكده بس يا ويله اللي يجيب بسيرته ,,,
هذا ما لدي
وأقم الصلاة لتهدئة النفوس النقاقة :10:

نضال، نسمة، طارق، والجميع، تحية لكم (f)

الموضوع هو كالآتي. وجدت فيديو عن الجهاد في الإسلام فدفعني الفضول لتحميله. شاهدته. كنت أنتظر أن يتحدث فيه خبراء مثلا من الجامعات المحترمة ولكني وجدت عرب فلسطينيين من خلفيات إسلامية يتحدثون. ولو أنهم أبدوا رأي شخصي في الدين لهان الأمر لي ولكنهم أبدوا رأي سقيم في أوطانهم هالني وفزعني كثيراً. ما أبدوه من رأي كعرب وليس أي عرب ولكنه فلسطيني وإسمه وليد شوبات ولا أدري لماذا قام بجعل إسمه الأخير بهذا الشكل الذي يبدو غير عربي لي.. المهم، ولكن له موقع هنا مثلا:
http://www.shoebat.com/
من نظرة سريعة للموقع هو بوق للإسرائيليين وهو فلسطيني المولد والنشأة والتربية! أيضاً هو بوق في أميركا للتيار اليميني المحافظ المتصهين.

فلسطيني ويعمل ذلك؟ المفروض أنه بحكم معيشته في أميركا يحن لبلاده ويشفق على أهله وجذوره هناك لا أن ينقلب على نفسه!

في الفيديو أيضا شاهدت واحدة تانية وإسمها نوني درويش تقول إنها فلسطينية وعاشت بمصر فترة. هذا موقعها:
http://www.arabsforisrael.com/

في الوقت الذي أعرف فيه خبراء في الإسلام وهم أهل الحديث عنه صارت واحدة مثل هذه هي الآن خبيرة في أميركا و"أم العريف" والكل يسألني عما إذا قرأت كتابها وأتابع ما تقول إلخ.

نوني درويش تربت في فلسطين ولكن عندما تتحدث في الإعلام الأميركي تقول للناس كلام من شاكلة: لكي تفهموا الإرهاب يجب أن تفهموا الـ culture. كلتشر إيه بس يا بنت الكلب؟ يعني هي طلعتني وطلعتك قدام الأميركان والأوروبيين أننا جايين من كلتشر إرهابي وهذا غير صحيح لأن الكلتشر بتاعتنا يا طارق لا يمثلها إجمالاً حفنة من البشر ظهرت مع مجريات التاريخ الحديث وتقلبات السياسة.

لماذا تظهرنا واحدة كهذه ووليد وغيرهم ممن يتصهين أكثر من الصهاينة أنفسهم بأننا ثقافة "كلتشر" الكره؟ ثقافة رفض الحياة؟ فلاح يستيقظ باكر لعمله ويحب أرضه يكون من "ثقافة الكره"؟ ولكن مصر كلها فلاحين ومن هذه النوعية وتربينا على حب الحياة وحب الأرض. وهذا ينطبق كذلك على أبناء الكلتشر العربية.

ما أستغرب له هو ظهور جماعة من الفلسطينيين ويستخدمونهم كبوق يوافق ما يريد أن يقوله المتصهينون ويتكلموا ضد أراضيهم.. يعني ما هي نوني درويش فلسطينية ولكن ألا تحن هذه الإنسانة لبلادها حتى إنها تتحدث بهذا الشكل القبيح عن بلادها وأرضها؟

سمعتها تتحدث عن الفيديو الذي ذكرت لكم بياناته أعلاه. يمكن تحميله من جوجل مع إضافة +rapidshare

أفتكر أني قدرت يا طارق أن أوضح فكرتي وأعبر عن نفسي بشكل أفضل.. مرة تانية:

Is it possible for somebody who grew up in Palestine to be such hateful of themselves that they speak against themselves and bash their country,people and culture calling them a culture of hate? Can somebody hate themselves to that extent?

هي ابنة الشهيد البكباشي مصطفى حافظ الي اغتالته اسرائيل بطرد به متفجرات وهو مصري الجنسيه كون فرق الفدائين الفلسطنين في غزة عام 1955 ردا علي المذابح التي كانت تقوم بها اسرائيل في غزة

هؤلاء الأبطال المصريون العظام.. وأبناؤهم الخونة!
أ / عــادل حـمـودة


لا أحد يعيش في جلباب أبيه ولو كان الثمن أن يصبح جاسوساً
من صلب الشيخ حسن العطار خرج حفيده عصام العطار.. آخر الجواسيس الذين صادتهم المخابرات المصرية من حبة عين إسرائيل.. ومن ظهر البطل المصري الشجاع مصطفي حافظ ولدت ناهد أو نوني التي تمردت علي تاريخ أبيها وتنكرت لسمعة عائلتها وخرجت من دينها وسبت بلادها.. ومن صلب عائلة محمد نسيم.. الشهير بنديم قلب الأسد.. مفجر الحفار وإيلات ومدرب رأفت الهجان.. ولدت فتاة إسرائيلية.. ولم يتردد ابن رأفت الهجان نفسه في أن يمشي في الاتجاه المعاكس ويسبح تجاه الناحية الأخري ويعمل في خدمة الذين حاربهم أبيه.. المخابرات الإسرائيلية.

كيف يتحول دم الشهيد إلي عصير عنب أحمر؟.. كيف يصبح عطر الفل نوعا من الخل؟ كيف تنقلب صلاة الوطنية إلي طقوس خيانة وثنية؟.. كيف تهبط أسهم الموت في سبيل الله إلي حضيض التجارة الفاسدة مع الشيطان؟.. كيف يترك العشق المقدس للوطن مكانته الرفيعة ويقيم في مقلب قمامة؟.

لقد كان الشيخ حسن العطار من علماء الأزهر الشريف الذين تمردوا علي جمود العقل الديني.. لم يطق ثوب الاجتهاد القديم والضيق الذي فرضه عليه شيوخه ومعلموه.. خشي أن يتحول ذلك الثوب العتيق إلي كفن يعيش فيه وهو علي قيد التفكير.. فأعلن حماسه لسفر تلاميذه إلي أوروبا لاستيعاب علوم"الفرنجة"وكان أشهرهم رفاعة الطهطاوي.. أول شعاع نور يلتهم ظلام العصور الوسطي ويفتح باب النهضة الحديثة التي جعلت مصر دولة إقليمية عظمي.. جعلت لمحمد علي باشا الكبير مكانا مستقرا في تاريخها.. وجعلتنا نشعر بحزن ممزوج بالشجن علي ما جري لحفيد حفيده الذي سقط في شباك المخابرات المصرية بعد أن تورط مع المخابرات الإسرائيلية.

إن كل الذين تأملوا صورة الجاسوس الصغير محمد عصام العطار تعاطفوا معه وإن لم يبرروا جريمته.. بل إن جهات التحقيق نفسها راحت من جانبها تفسر ما فعله بمعلومات إنسانية تضاعف من الشفقة عليه وإن كانت لا تخفف عنه العقوبة المشددة التي تنتظره.. فقد تحول منذ أن كان طفلا إلي كرة يد يلقي بها في الهواء أبوه وأمه اللذان انفصلا قبل أن يستوعب كلمة بيت وأسرة وشجرة وحب ووطن.. ولم يجد في جامعة الأزهر التي وجد نفسه متحمسا لها رائحة جده ولا سماحته ولا حماسه لفتح نوافذ العقل.. بل وجد جماعات متشددة.. متشنجة.. متعصبة.. تكره كل من يختلف معها.. وتسعي للتخلص ممن لا يسايرها.. وبين حلم لا يأتي وواقع لا يتفاهم معه وبيت لا يشعر فيه بالأمان قرر أن يهج.. تاركا وراءه حكما بالحبس في قضية شيك دون رصيد.. ولم تكن أمامه سوي تركيا.. دولة سياحية يسهل دخولها.. وهناك تضاعف شعوره باليأس فقرر حرق ما تبقي من جسور تربطه بوطنه.. وتقدم بخطي ثابتة إلي السفارة الإسرائيلية ليحصل علي وظيفة جاسوس.. وهناك جري ما جري.

ولو كان صوت الجد بعيدا لم يسمعه حفيده فكيف لم يسمع صوت الأب وكان قريبا؟!.. إن الأب ضابط سابق.. خدم في جهاز أمني رفيع ربما ساهم فيما بعد في القبض علي ابنه.. فكيف تحول ابن العين اليقظة إلي مؤخرة تقبل الشذوذ الجنسي والوطني ويتزوج مرتين بما لا يجوز.. من رجل آخر.. ووطن آخر؟.

وليست تلك القصة الطازجة هي الأولي من نوعها.. فقد سبق أن أنجب شاب ينتمي لعائلة رجل المخابرات الشهير محمد نسيم فتاة من امرأة إسرائيلية عرفها علي شاطئ ساحر من شواطئ سيناء.. وهللت الصحف العبرية بالفضيحة التي اعتبرتها انتصارا من نوع خاص.

لقد ولد محمد نسيم في القاهرة القديمة.. في حي المغربلين.. المعروف بالدرب الأحمر.. كان البيت الذي تربي فيه يقع خلف مسجد المردائي.. وهو مسجد لم يكن بالنسبة إليه مكانا للصلاة فقط وإنما للمذاكرة أيضا.

قبل أن يكمل ثلاث سنوات لم يجد أمه إلي جواره.. خطفها الموت.. وفي الخامسة عشرة من عمره انتقلت عائلته إلي حي المنيرة.. القريب من النادي الأهلي.. فكانت ملاعب الهوكي وحلبات الملاكمة مفتوحة أمامه.. وفيما بعد أصبح بطل الكلية الحربية والقوات المسلحة في الملاكمة.. وفيما بعد ايضا أصيب في مباراة للهوكي بين مصر وباكستان في أنفه.. لكنه سرعان ما اعتزل الملاكمة عندما وجد نفسه يتلقي لكمة قوية من منافسه علي بطولة الجيش عام 1951 صلاح أمان أفقدته الوعي.. ورغم أنه فاز في المباراة بالضربة القاضية إلا أنه لم يشأ أن يعيش تلك الحالة مرتين.. علي أن الرياضة منحته فرصة الزواج من إحدي بطلات مصر في الجمباز.. وهي سيدة هادئة متزنة وواقعية متابعة لما يجري حولها.

في عام 1949 التحق بالكلية الحربية وتخرج فيها بعد عامين ليلتحق بسلاح المدرعات ويشارك وهو ضابط في حرب السويس عام 1956.. لكن ما أن انتهت الحرب حتي اختير للانضمام إلي المخابرات العامة وكانت لاتزال وليدة.. عمرها لا يزيد علي عامين.. وقد كان عمره وقتها 21 سنة.. واختير للعمل في الخدمة السرية وهو الجهاز المدبر والمخطط لعمليات اختراق العدو وزرع الجواسيس في أرضه.. أما الجهاز الآخر.. الأمن القومي فمهمته مكافحة الجواسيس الأجانب الذين يتسللون إلي الداخل والمصريين الذين يفقدون مناعتهم الوطنية ويسقطون في بئر الخيانة.

كان محمد نسيم من الجيل الأول في المخابرات العامة وهو جيل كان عليه أن يؤسس ويبني ويتعلم ويواجه.. كان عليه أن يقاتل بالعقل ولكن دون إمكانات.. كان التحدي أهم أجهزته السرية.. وكان حماسه هو القوة الخارقة التي يصنع بها المعجزات.

وينسب لذلك الرجل الذي لقبوه بقلب «الأسد» أنه ساهم في تفجير المدمرة إيلات والحفار الذي أرادت إسرائيل أن تستخدمه لحفر قناة بديلة بعد هزيمة يونيو وتدريب قيادات الثورة الإيرانية قبل أن يسقط عرش الشاه بسنوات طوال.. وقد قال لي فتحي الديب المسئول عن المنطقة العربية في رئاسة الجمهورية أيام جمال عبد الناصر: إنك لو حفرت في التربة الوطنية لوجدت دائما أثرا يدل علي محمد نسيم.. لكنه قدره وقدر كل الذين احترفوا مهنة الخفاء والظل والكتمان والسرية.. نعرف أعمالهم.. نشعر بهم.. نطمئن لوجودهم.. لكن.. لا نعرفهم.

وقد ذاعت شهرة محمد نسيم بعد مسلسل رأفت الهجان.. فهو نديم قلب الأسد الذي دربه تدريبا راقيا جعل منه أسطورة.. وذات يوم من شتاء العام الذي اكتمل فيه المسلسل انفجر بركان الغضب في صدر محمد نسيم بعد أن نشرت صحيفة معاريف الإسرائيلية أن رافت الهجان (أو رفعت الجمال أو جاك بيتون) كان عميلا مزدوجا نجحت الموساد في تجنيده بعد أن وصل إسرائيل عام 1955.. وجاء إلي روز اليوسف ليقابلني (وكان قد ترك المخابرات) ولينفي ما قرأ.. قائلا: "لو كانت الرواية الإسرائيلية حقيقية لكشفوا عنها قبلنا.. إن إسرائيل لم تعرف بقصة رأفت الهجان إلا بعد أذاعتها المخابرات المصرية بنفسها".

إن إسرائيل لا تنتظر طويلا حتي تكشف عن العملاء المزدوجين.. والدليل علي ذلك قصة الجاسوس المصري كيفوركي يعقوبيان الذي كشفوه في الستينيات وحولوا قضيته إلي مهرجان دعائي صاخب ونشروا قصته في كتاب بعنوان"الذئب الوحيد".. كان كيفوركي مصريا أرمينيا جري تجهيزه لمدة سنة ونصف السنة وعرف باسم سليم كيتشوك.. وقد أحب فتاة إسرائيلية.. شقيقها ضابط في الأمن.. وكانت هذه نقطة ضعفه.. وبعد عام ضيقوا عليه الخناق.. وقبضوا عليه.. وفور الانتهاء من التحقيقات نشروا قضيته.. وأغروه بالعيش في إسرائيل مقابل أن يكون جاسوسا لهم.

واضاف: "إن قضية رأفت الهجان كانت قبل قضية كيفوركي بسنوات فلماذا لم يعلنوا قصته إذا كان عميلا مزدوجا؟".. لقد كان محمد نسيم يتكلم بحماس وهو يدافع عن رأفت الهجان.. وكأنه يدافع عن نفسه.. وسمعته.. وبراعته.. خاصة أن قضية رأفت الهجان لو كانت أولي عملياته فإنها لم تكن آخرها.

وفي غالبية تلك العمليات كان يتلقي التكليف مباشرة من جمال عبد الناصر.. في عملية الحفار مثلا استقبله جمال عبد الناصر بالروب والبيجامة وسأله الأسئلة التقليدية المعتادة عن صحته وعائلته وأولاده.. ولم يقل محمد نسيم ان ولديه هشام وفؤاد مصابان بالحصبة.. وإنما اكتفي بالقول"الحمد لله يا فندم".. وبعد أن انتهي من شرب الشاي في الشرفة الملحقة بغرفة نوم جمال عبد الناصر.. ووصل إلي الباب سمع منه جملة واحدة هي: "الحفار يا نسيم".. وكان رده: "حاضر يا فندم".. وعندما نفذت العملية أرسل برقية بالشفرة من أبيدجان حيث فجر الحفار قال فيها: "مبروك الحاج".. ورد عليه أمين هويدي الذي كان مسئولا في ذلك الوقت عن المخابرات العامة ببرقية قال فيها: "الأولاد بخير وبيسلموا عليك".. ولم تكن البرقية هذه المرة بالشفرة.. كانت برقية حقيقية.. فقد شفيا ولداه من المرض الذي تركهما عليه.

ومن فرط ثقة جمال عبد الناصر فيه جعله الرجل الثاني في لجنة التحقيق التي كشفت انحراف جهاز المخابرات الشهيرة بعد الهزيمة.. وقد استمرت التحقيقات فيها من صباح يوم 28 أغسطس عام 1967 إلي مساء يوم 14 أكتوبر من نفس العام.. وشهد فيها 44 سيدة وفنانة بخلاف 9 أفراد من خارج الجهاز و14 فردا منه.. حسب ما سجله شريكه في التحقيقات وزير الكهرباء الأسبق حلمي السعيد في مذكراته.

بعد أن ترك الخدمة تولي محمد نسيم منصب رئيس هيئة تنشيط السياحة وهو منصب أغري علي ما يبدو ابنه الكبر لإقامة مشروع سياحي علي شاطئ في سيناء.. ولم يكن مؤلما له أن يستقبل وهو ابن محمد نسيم أفواجا من السياح الإسرائيليين.. وفي عشة من البوص البري التقي أحد اقاربه بأمراة إسرائيلية لا أحد يعرف عنها شيئا.. وبعد ان وقع ذلك الشاب في غرامها وقويت العلاقة بينهما لم يكن من الصعب أن يتكون في أحشائها طفلة تنتمي جيناتها الوراثية إلي جينات تلك العائلة المصرية الوطنية.. ونشرت الصحف الإسرائيلية القصة وهي تقفز في الهواء من الفرحة.. فقد نجحت إسرائيل مع جيل جديد من العائلة بعد ان فشلت مع أبرز رموزها.

وأغلب الظن ان قلب محمد نسيم لم يتحمل الخبر.. ولم تمر فترة طويلة حتي دخل غرفة الرعاية الفائقة في مستشفي وادي النيل بعد ان هاجمته أربع جلطات سدت شرايين القلب والمخ.. فكان قراره الأخير هو الرحيل.. لقد تعود أن يحمل الوطن بكل ما فيه علي كتفه فكيف يتحمل عكس ذلك؟.. إنه معدن نادر من الرجال في زمن باع الناس فيه بلادهم من أجل جهاز تكييف وتليفون محمول وعلاقة عابرة مع إمراة تنتمي لدولة معادية لن تذوب عداوتنا لها قبل أن تذوب هي نفسها.

وربما كانت تلك القصة خفية.. وقعت في الستر.. لم يخض فيها احد كثيرا.. ولم يفخر بها الذين وقعوا فيها.. بل تواروا بعيدا عن العيون.. ربما نغفر لهم ما فعلوه بنا وبتاريخ محمد نسيم.. لكن.. ليست كل الفضائح المشابهة حظيت من أبطالها بنفس القدر من الحياء.. بل كان بعضهم من الجرأة والبجاحة بحيث سجلها في كتاب منشور وهو يشعر بالزهو والفخر بما ارتكب.

منذ سنوات قليلة وقع في يدي كتاب إسرائيلي كتبه يوسي أرجمان بعنوان"سري جدا"يكشف عددا من قضايا الموساد في مصر.. كان من بينها قضية اغتيال مصطفي حافظ.. رجل المخابرات المصري القوي الذي كان مسئولا في منتصف الخمسينيات عن عمليات الفدائيين ضد إسرائيل.. وقد عاش في غزة.. في انتظار استدعائه للقاهرة لتولي رئاسة جهاز المخابرات العامة.. لكن.. في يوليو عام 1956 نجحت الموساد في التخلص منه بعبوة ناسفة داخل كتاب أرسلوه مع عميل مزدوج (هو سليمان طلالقة) إلي قائد الشرطة في غزة (لطفي العكاوي) بزعم أنه كتاب الشفرة الجديدة بعد أن اشاعوا أنه جاسوس لهم وكانت الموساد علي ثقة أن العميل المزدوج سوف يرسل الكتاب الملغوم أولا إلي مصطفي حافظ ليتأكد من خيانة قائد الشرطة وهو ما حدث.. لكن.. ما أن فتح مصطفي حافظ الكتاب وهو في حديقة استراحته حتي لقي مصرعه وأصيب سليمان طلالقة بجروح وحروق هائلة في واحدة من أسوأ عمليات المخابرات الإسرائيلية وأكثرها ألما لنا.

ولد مصطفي حافظ في قرية تابعة لبندر طنطا في 25 ديسمبر 1920 وتخرج في الكلية الحربية عام 1940 وعين في سلاح الفرسان (المدرعات فيما بعد) وفي يوليو 1948 نقل إلي مكتب الحاكم الإداري المصري في غزة مسئولا عن رفح.. وبعد الثورة التي كان أحد ضباطها الأحرار حضر اجتماعا سريا مع جمال عبد الناصر تقرر فيه إنشاء كتيبة فدائيين تواجه الاعتداءات الإسرائيلية علي الفلسطينيين في غزة وما حولها.. قاد الرجل الذي يهوي الظل تلك الكتيبة التي أرقت مضاجع العدو دون أن يتوصلوا إليه أو حتي يعرفوا صورته أو مكانه.. وفشلت كل محاولات اغتياله.. فقد كان يترك المكان قبل تنفيذها بدقائق.. واضعا في رأسه جملة قالها جمال عبدالناصر له: "خللي بالك يا مصطفي من الخونة مصر تريدك بشدة".. لكن.. كان القدر يعمل ضده وكذلك المخابرات الإسرائيلية التي كانت تريده حيا أو ميتا.. بل إن القوات الإسرائيلية لم تترد في إطلاق نيران مدرعاتها علي صورته التي علقت في الشوارع وفاء لذكراه. بعد أن قرأت الكتاب الإسرائيلي الذي اعترف لأول مرة باغتيال الموساد مصطفي حافظ نشرت القصة كاملة في مقالي الأسبوعي في الأهرام.. وكانت المرة الأولي التي يعرف العرب ما جري لواحد من أبطالهم الكبار.. ولم تمر ساعات حتي تلقيت رسالة من منال عبدالحميد المصري.. وكانت وقتها طالبة في الثانوية العامة.. أمها مصرية وابوها أردني وجدها فلسطيني.. كتبت في رسالتها: "إن أسطورة مصطفي حافظ شهيرة ومتوارثة في عائلتنا وصورته معلقة في بيوتنا وقلوبنا فهو أول من جند الفدائيين ودربهم وأول من أثبت أن طريقته في المقاومة هي الطريق المثالية الوحيدة في التعامل مع الإسرائيليين.. وقد نفذت عائلتي وصية جدي المولود في القدس وكان واحدا من رجال مصطفي حافظ وحسب هذه الوصية فإن علي كل فرد في العائلة أن يطلق اسم مصطفي حافظ علي أول مولود ذكر ينجبه حتي أصبحت عائلتنا توصف بين الجيران بإمبراطورية مصطفي حافظ".. وفي رسالة أخري وصفت سوسن عبد الحميد السهتان مصطفي حافظ بأنه لم يمت بل يرقد في عيون المصريين مثل جملة موسيقية في نوتة لسيد درويش وزهرة قطن مطبوعة علي جلباب كستور فوق جسد فلاحة مصرية ومثل عصفور من عصافير الحرية يسكن علي ضفاف النيل ويقاسمنا طعام الإفطار كل صباح.. وكانت هناك رسائل أخري لا تخرج عن هذا المعني.

لكن.. المكالمة التليفونية التي هزت مشاعري كانت من أرملة الشهيد مصطفي حافظ السيدة درية يوسف فقد وجدت نفسي أقدم لها واجب العزاء في زوجها بعد عشرات السنين.. وعرفت منها أنها تزوجته في مارس عام 1946 وانجبت منه ولدا وأربع بنات.. محمد وهو دبلوماسي لابد أنه اصبح الآن سفيرا وهدي وكانت طبيبة وزوجة للدكتور مصطفي ابوالنصر ورحلت قبل ست سنوات من نشر المقال، ومي التي كانت تعيش مع أمها في المعادي وكان عمرها ستة أشهر يوم قتل والدها وسهير زوجة الكاتب الصحفي شريف الشوباشي وناهد المهاجرة المقيمة في الولايات المتحدة الأمريكية والتي مسحت تاريخ أبيها بأستيكة وسكبت علي صورته اللامعة طنا من الزفت والقطران.

لقد غيرت ناهد حافظ اسمها إلي نوني درويش وغيرت ديانتها واعتنقت المسيحية وسخرت من استشهاد ابيها ووصفت ما فعله بالإرهاب واثنت علي الإسرائيليين الذين قتلوه ووصفتهم بحمائم السلام الذين سينشرون الخير والعدل في المنطقة الجاحدة التي لا تستحقهم.. بل إنها أعلنت استعدادها للتطوع دفاعا عن إسرائيل ضد البرابرة العرب والمسلمين.. وقد نشرت ذلك كله واكثر في كتاب، اعتبرها العرب بعد نشره عميلة للمخابرات المركزية الأمريكية والموساد معا. لقد كان عمرها خمس سنوات يوم مات ابوها وتخرجت في الجامعة لتعمل في الصحافة الأجنبية ثم هاجرت إلي الولايات المتحدة عام 1978 وعمرها ثلاثين سنة وبقيت هناك مجهولة ومهجورة حتي وقعت هجمات سبتمبر الشهيرة فقررت ان تنسلخ من جلدها وأصلها وعائلتها وشهرة أبيها ونشرت ما نشرت.

وما يزيد الطين بلة أن ذلك حدث أيضا مع ابن رأفت الهجان الذي وجد نفسه يمشي في الطريق العكسي الذي مشي فيه ابوه ووضع نفسه في خدمة الدولة الإسرائيلية بدعوي أن مصر لم تمنحه جنسيتها.

وربما كانت هناك قصص أخري مخفية أو قصص غيرها ستكشف عنها الأيام.. لكن.. يبقي السؤال كيف يخرج من بطن العالم فاسد ومن بطن المؤمن كافر ومن بطن الشريف لص ومن بطن البطل القومي خائن؟.

الدكتور أحمد عكاشة.. أشهر أطباء التحليل النفسي يساعدني علي الإجابة ويقول: إن بعض هؤلاء الأولاد لا يتمتعون بالقدرات التي يتمتع بها آباؤهم.. سواء كانت هذه القدرات ذهنية أو سلوكية وهنا تنشأ عقدة سلطة الأب التي تنتهي بكراهية الأبناء لهذه السلطة بسبب العجز عن أن يكون الأبناء مثل آبائهم.. ومن هناك يكون التمرد علي الأب هو الطريق الوحيد أمامهم لإثبات الذات ولو أدي ذلك الطريق إلي الخيانة.. إن لا أحد يريد أن يعيش في جلباب أبيه.. ولو تحول إلي جاسوس.

ولا جدال أنني أحترم ذلك الرأي الذي يتمتع صاحبه بثقافة اجتماعية وإنسانية هائلة.. لكن.. بالقطع يمك

شكرا يا فودكا (f)
وأنا كنت قد قرأت لها أكثر من مرة
وأتذكر اني نشرت لها هنا وقلت كيف يمكن أن يكون للأبطال ذرية تشوه صورة نضال الآباء ؟؟
وكان الموضوع متعلق بهذه الصورة الصادمة لذكرى وتاريخ والدها العظيم
والذي كان قائد ومدرب لفرقة الفدائيون بغزة في فترة الادارة المصرية لها
ولقد كبد العدو الاسرائيلي خسائر جمة ..
وكان الفدائيون يتفنون بجلب ما يثبت أنهم قاموا بعمليات فدائية ناجحة منها جلب أطراف أو حتى آذان الأعداء ..
من يعترض عما يصدر من هؤلاء ويريد أن يبعد الوصمة عنه أمام ( زوجته الأمريكية مثلا أو معارفه ويهمه أن يكون دائما في حالة
براقة بنظرهم من ادثان الغير ) ويريد باستمرار بشكل مرهق للأعصاب أن يربأ بنفسه عن أفكار هؤلاء
عليه أن يلجأ الى نفس الوسيلة الاعلامية ويبدي وجهة نظره التي يخالفهم بها
أما نادي الفكر واعضاءه وعضواته فليس لهم حيلة
ونجد بهذا النادي من هم أقبح وأفظع في تمجيد الصهيونية ورفع راية الاستعمار الأمريكي سواء للعراق
أم غيرها من دول العالم
ونستطيع أن نرجع الى الأرشيف لنرى الهوايل
وعلى رأي المثل
ان كنتم نسيتم اللي جرى هاتوا الدفاتر تنقرا ...:haa:
ملاحظة ليس كل واحد قادم من اسرائيل هو بالضروري صهيوني
هناك يهود عرب كانوا بفلسطين وغيرها من الدول العربية ولم يكن لهم فكر صهيوني اطلاقا
ولكن أجبروا على ذلك وغرر بهم من العصابات الصهيونية والقادمة من الغرب بولندا بالذات ,,,
ارجعوا الى تواريخ صقورهم جلهم من هذا البلد ..

أقول قولي هذا وأنادي بأقم الصلاة حتى ترتاح النفوس النقاقة :10:

تسلم أياديك يا فودكا :redrose:
هذه هي المقالة التي أشرت اليها سابقا
ولقد نشرتها هنا وحصل جدال حولها ومن ناشر هذا الشريط الآن ...عجبي !!!!!!!!!!!!!<_<
ملاحظة
لا أستطيع أن أسترجع مداخلات الزملاء منذ فترة بعيدة
يعني اذا أردت أن أسترجع المداخلات أجد أن عفريت يظهر ويقول لا أستطيع هذا الأمر
ولا أعرف كيفية حل هذه المعضلة التكتيكية ....

أقول قولي هذا وأنادي بأقم الصلاة لتهئة النفوس النقاقة ...

شكرا لكل هذه المعلومات عن ناهد (نوني) درويش. معلومات مفيدة وبصراحة تجعلني أشعر بخليط ما بين الصدمة والحزن والغم. من جهة أشعر أنها ضيعت مجهود أبيها بانحرافها عن رسالته وما يؤمن به ونضاله واتجهت لخانة الخصم عوضاً عن أن تأخذ اتجاه ربما معتدل شوية في النضال وليس بالضرورة اتجاه العنف الدامي. غاندي ناضل ولم يتخل عن قضيته ونضاله أثمر ولكنه لم يصبح رعديد جبان ويتخلى عن نضاله. لكن هذه المسكينة تتخلى عن قضية بلدها وتكفر بمجهود أبيها. لها أن تكفر بالله أو بالآلهة أو بأي من الغيبيات.. هذا لا يهمني. ولكن كفرها بالوطن هو كفر لا يغتفر. المطرب العراقي يقول: اللي مضيع ذهب في سوق الذهب يلقاه ولكن اللي مظيع الوطن ما راح يلقاه أو شيء من هذا القبيل. سمعت الأغنية بصوت سعدون جابر وهو يصدح: "الي مضيع ذهب في سوق الذهب يلقاه ,, و الي مفارق مُحب يمكن سنه و ينساه ,, بس الي فاقد وطن وين يلقاه ؟؟" أما هي فقد أضاعت وطنها من قدس أقداسها وهو قلبها وهذه خسارة كبيرة. وطني مصر يحيا بداخلي طال الدهر أو قصر. مهما اعتنقت من أفكار ومباديء وعقائد، هذا وطني ولا أكفر به حتى وإن كفرت بالخالق أو بأي من الغيبيات.

أعتقد أن حالتها لها نظير في حالات السيكولوجي عندما مثلا يقوم جماعة القاعدة باختطاف واحدة وتعيش في كنفهم ثم بعد فترة وإذ بالمخطوفة تمدح في القاعدة وعقائدهم إلخ. ربما هو تقهقر نفسي من هول الصدمة؟ ربما.. ومليون ربما.. ولكن حالتها وحالة أمثالها محزنة وبصراحة مقززة. لا أقدر أن أتصور فلسطيني يطلع في الإعلام الأميركي ويقول كلام من نوعية: we come from a culture of hate الله يخرب بيتها أو يلطف بيها... حالتها صعبة قوي والله يكون في عونها وعون أمثالها.. مساكين.

الزميله نسمه عطره:redrose:

لاشكر على واجب نحن بالخدمه تسطيعي اقامة الصلاه بالوقت الذي تجديه مناسبا لتهدئة النفوس كافه القلقه والنقاقه :lol2::lol2: