Array
كان غيرك أشطر
أنت عارف إن أصحاب القري السياحية بسينا مش طايقين اليهود وليس لأي سبب أيديولوجي ولكن لأن الإسرائيلي بيبقي جاي من إسرائيل وعربيته فيها من أول قزازة الميه لحد الsleeping bag اللي هيتخمد فيها!! ومبيصرفش تعريفة وقاعد يتسنكح ويرمي بلاه علي الفنادق لإستخدام دورات المياه!

من كام سنة صدرت دراسة من أحد المنظمات المهتمة بالسياحة أثار كثيرا من اللغط عن أحسن وأسوأ السياح في العالم وأحتل السائح الألماني المرتبة الأولي بلا منافس وجاء الإسرائيلي كأسوأ سائح في العالم! وطبعا عرفت ليه في لغط حدث حول هذه الدراسة.
[/quote]

لأن الألماني مكبوت

لماذا احترام الأديان؟ و ما المشكلة لو سخرنا منهم؟

إهداء إلي نيوترال :D




“I told my psychiatrist that everyone hates me. He said I was being ridiculous - everyone hasn't met me yet.” Rodney Dangerfield
-


اشتهر الكوميدي الأمريكي رودني دينجرفيلد بعبارة كان يستخدمها دائما في مونولوجاته الكوميدية الا و هي: "لا احصل على احترام من احد!" و كان يقول النكتة تلو الأخرى حول عدم احترام الناس له و كيف انه حظه تعيس في الدنيا. يسمى هذه النوع من الفكاهة
-
Self-deprecating humor
-
اي الضحك عن طريق نقد الذات. يمر الكثير من الناس بتجارب تجعلهم بسخرون من انفسهم كأن يقول احدهم: "صحيح انا عبيط. لماذا لم اشتري سهم المخازن عندما كان بنصف دينار. السعر كان ممتاز و انا مثل الأهبل قاعد اتفرج. الأن وصل سعره ديناران و نصف!" هنا لا يقصد الشخص اهانة نفسه بل مجرد التنهد على فرصة ضائعة بأسلوب ساخر.

الا ديني!

المسلم يسخر من نفسه مرات و ينكت على غيره مرات اخرى و يختلف و يتجادل حول مواقف السياسين و الزعماء و الأندية الرياضية. كل المواضيع مفتوحه للجدل و الإختلاف و السخرية و الإنتقاد الا الدين او اي شيئ يرتبط به حتى و ان كان جماد مثل حجر لونه اسود، لماذا؟ انه الإيمان الأعمى. الإيمان الأعمى هو تصديق شيئ غير معقول و التشبث به دون وجود اي دليل عليه. عادة مصدر هذا الإيمان هو شخص اكبر سنا من المؤمن و يغرس في مرحلة الطفولة. ريتشارد داوكنز يسميه "انخداع" و هو ربما وصف ادق لكن لنبقى على الإيمان لأنه مصطلح دارج و تسوقه الأديان على انه شيئ جيد و يفتخر به الكثيرون لدرجة استعدادهم للموت من اجله.




الدين يحتاج للإيمان الأعمى

جميع الأديان دون استثناء قائمة على الغيبيات و الأحداث الخارقة التي يقال انها حصلت في عصور غابرة دون ادنى دليل سوى كلام شخص يعتبر مقدس. بإستخدام الأسلوب العلمي و الذي لم يكن موجودا في العصور الغابرة تسقط جميع الأديان في اختبار المصداقية لأن العلم بإختصار يرفض ان البحر الأحمر يمكن شقه بعصاة. و اذا رفضت قصة واحده من هذه الأساطير فستسقط العقيدة بالكامل و هذا شيئ مخيف لمن له مصلحة من استمرار العقيدة بأساطيرها و خزعبلاتها لذلك يتأكد من برمجة النشأ على تصديق جميع هذه القصص دون سؤال او نقد او تشكيك مع التهديد المبطن او السافر بإستخدام العنف في حالة ما تجرأ احدهم و قام بذلك. هذا يؤدي الى ظاهرة الإيمان الأعمى فتجد رجل ناضج و يحمل دكتوراه في علم الحيوان يصدق ان ثمة بغل له اجنحة في مؤخرته حلق في السماء قبل 1400 عام! وحده الإيمان الأعمى قادر على تمكين ذلك في يومنا هذا.

الإيمان الأعمى لا يحدث بدون التقديس

عندما يؤمن الفرد بشيئ يخالف العقل يضطر الى تقديسه و الا فلن يتحمل اعباءه. جميع الأديان تطلب من المؤمنين تحمل اعباء معينة مثل الصلاة و الصيام و التبرع بالأموال و يعتبر الدين الإسلامي من اكثر الأديان طلبات من متبعيه. لكي يتحمل المؤمن هذه الأعباء برضى لا بد و ان يقنع نفسه ان كل هذا الصرف للوقت و الموارد لا بد و ان يكون لشيئ ذو قيمة و تتعدى قيمته كل شيئ موجود في حياة المؤمن و الا سيعتبر نفسه احمق من الدرجة الأولى. رجل الدين سوف يكون اكثر من سعيد لأقناع المؤمن انه ليس احمق. انها وظيفته الأساسية و السبب في وجوده و مصدر رزقه. هذا ما عناه داوكنز بمفهوم "الإنخداع"، فمن وجهة نظره المؤمن هو ببساطة انسان مخدوع برضاه.

الدين يحتاج الى القدسية لأنه بدونها يغدوا مجرد خزعبلات لا قيمة لها على ارض الواقع. ما معنى ان بغال تطير و بحر ينشق بضربة عصا و نمل يتكلم و حوت يلتهم انسان و يخرج منه حيا؟ انظر الى هذه القصص بدون نظارة القدسية الوردية و ستبدوا لك و كأنها فيلم خيالي بايخ من استوديوهات والت ديزني. قارن هذه القصص بنظرية النسبية، على سبيل المثال. نظرية النسبية غير مقدسة و لا تحتاج الى التقديس اصلا لأنها قائمة بحد ذاتها و بقوتها المنطقية و الرياضية. اما الأديان فلا تستطيع القيام بذاتها لأنها هزيلة منطقيا لذلك تحتاج الى حماية القدسية. لا ابالغ حين اقول ان اصرار الأديان على ان تكون مقدسة و تلويحها بالثواب و العقاب بشكل مستمر هو اقرار منها انها ضعيفة داخليا.


السخرية: عدو القدسية اللدود

ما هو اسهل طريق لرفع القدسية عن شيئ ما؟ الجواب المباشر: السخرية منه! في سبتمبر 2005 قامت جريدة دنماركية مغموره اسمها يلانديس بوستن بعمل ذلك مع الدين الإسلامي عن طريق نشر رسوم كاريكاتيرية تصور رسول الإسلام بأسلوب ساخر كمبادرة منها لرفع التابو او الرهبة المرتبطة بالتعامل مع الدين الإسلامي "بدون احترام" من قبل الصحفيين الذين سأموا من اللف و الدوران و "المشي على البيض" عند تناولهم موضوع يتعلق بالإسلام. ردا على ذلك قامت مجموعة من المسلمين بقيادة امامين مسجد من اصل عربي لاجئين في الدنمارك برصد العملية و فتح ملف لها واضعين فيه رسومات الجريدة بالإضافة الى عدد من الرسومات من الإنترنت لا علاقة لها بالجريدة و توجهوا الى مصر للشكوى (ما دخل مصربالموضوع؟ آه نسيت، الأزهر هو فاتيكان المسلمين!). ما حدث لاحقا هو مزيج من التراجيديا و الكوميديا و الهستيريا. حرق اعلام و سفارات و قتل المسلمين لأنفسهم من نيجيريا الى باكستان، لماذا؟ لأن جريدة مغمورة نشرت رسومات كاريكاتيرية يفترض انها لإنسان مات قبل 1400 سنة!



الهستيريا المقدسة

ظاهريا و منطقيا، الموضوع لا يستاهل ردود افعال كالتي شهدناها. حتى الدنماركيين انفسهم تفاجئوا من رد الفعل و غياب الروح الرياضية لدى المسلمين. لكن لنحفر عميقا في العقل الإسلامي علنا نكتشف سر هذا الهلع الغير مسبوق. ما فعلته جريدة يلانديس بوستن هو رفع القدسية عن الدين الإسلامي. فجأه شعر المسلمون و كأنهم عراة، اذ لا قدسية تحمي دينهم لأن اهم رمز في الدين اصبح موضوع للسخرية. يا للهول! في نظر المسلم العادي عالمه انهار فجأة لأن دينه تعرض للهدم. يا لطيف! هل بدأت حملة صليبية جديدة! تحسب ذلك لأن رد الفعل يشبه التعبئة لحرب وشيكة. لا، كل هذه الهستيريا سببها رسومات في جريدة مغمورة الكثير من المهسترين حتى لم يشاهدوها. ورقة التوت سحبت، فهاج و ماج المسلمون بحثا عن شيئ يغطون به عورتهم. هذا الشيئ هو علم الدنمارك المحروق.


في خضم هذه الهستيريا الإسلامية قابلت جريدة الإندبندنت اللندنية الشخصية الإسلامية الإنجليزية "المعتدلة" و رئيس المجلس الإسلامي البريطاني آنذاك سير (نعم يحمل لقب النبل البريطاني) اقبال ساكراني للإستفسار عن ردود الأفعال المبالغ فيها للرسومات النماركية، فرد بالتالي:

"شخص الرسول صلعم هو شيئ مبجل في العالم الإسلامي، و حب المسلمين الشديد له لا يمكن التعبير عنه بالكلمات. انه اهم من أبوا المسلم و اطفاله. انه جزء من الإيمان. كما ان رسم الرسول بأي شكل من الأشكال محرم في الإسلام."

اقبال، انا سوف اعطيك كلمات لتعبر بها عن تبجيل المسلمين لمحمد لكن ليس الآن! المسلم يفترض هكذا ان قيمه تعلوا على قيم الآخرين و "تجبها". بمعنى اذا كان شيئا ما مقدس للمسلم فإنه بالضرورة مقدس للمسيحي و البوذي و الهندوسي و الملحد و اليهودي. هذا يعني بالضرورة انه اذا فقد الرمز قدسيته عند غير المسلمين فإنه ذلك سيتبعه فقدان القدسية لدى المسلمين انفسهم! منطق عجيب؟ اعلم ذلك، لكن رد فعل المسلمين العجيب لا يوجد له تفسير آخر! اذ ما شأنكم لو ان دنماركي ملحد "تمسخر" على الرسول و هو في داره في كوبنهاجن، فهو لا يقدس الرسول اصلا، اذا تصرفه عقلاني و منسجم مع نفسه. لو ان مسلم في السعودية قام ينكت على الرسول بعد صلاة الجمعة لفهمت ردة الفعل لأنه في هذه الحالة يستهزأ بشيئ مقدس له هو، لكن ما شأن الملحد في الدنمارك؟




تفسير اعمق لسلوك المسلمين هو ان التجرأ على الرسول اليوم في الدنمارك سوف يتبعه المزيد من التجرأ في السويد و من ثم بلجيكا ثم بريطانيا و فرنسا و تمتد العدوى بعد ذلك الى العالم الإسلامي نفسه و تصبح شيئا عاديا. و هكذا و مع مرور الوقت في عصر العولمة يبدأ الدين الإسلامي بفقدان قدسيته تدريجيا الى ان يصبح عمليا بلا قدسية و يبدأ بالإنهيار من الداخل و يفقد قيمته و معناه لدى الأجيال الجديدة و تصبح المساجد خاليه من المصلين و تتحول الى متاحف او اشياء اخرى، من يعلم؟ هناك مرقص مشهور في نيويورك يحتل مبنى كنيسة.
تلك نبوءة نوافكو و يبدو أنها تتحقق

و من هو الخاسر الأكبر في كل ذلك؟ هل هو المسلم العادي؟ كلا، الخاسر الأكبر في حالة تحقق هذا السيناريو هم رجال الدين الذين لا وظيفة لهم سوى جني الأرباح من تسويق الإيمان او "الإنخداع" على انه اليقين الذي سيحل كل مشاكل الناس. نعم، انهم نفس الرجال الذين فتحوا ملف الرسومات الكاريكاتيرية و اثاروا زوبعة راح ضحيتها اكثر من مئة مسلم! نعم سمعتوني صحيحا، مسلم و ليس ملحد او حتى دنماركي! و كما قال المقبور صدام حسين قبل غزوه للكويت: "قطع الأعناق و لا قطع الأرزاق".


مدونة نوافكو : http://nawafco.blogspot.com/2007/04/blog-post_25.html

Array
أنا تكلمت عن نفسي ووجهة نظري الشخصية وهي غير ملزمة لأي أحد.
[/quote]

يا نيوترال أنا ماقلتش حاجة ..
إتكلم زي ما يعجبك لكن إنت بالذات أنا مش مستني منك كده ..

يعني ماذا أنتظر من شيخ الأزهر و لا مفتي الديار الدانمركية ؟

إذا كنت أنت شخصيا يا من تتطاول على المقدسات دائما و لا تكاد تخلو لك مداخلة لم تسخر فيها من المقدسات و تقول ذلك ..
إذن فماذا أنتظر من الآخرين ؟

لا تجعل التعاطف يتسبب في أن تنحرف يا نيوترال .. :no2:

إرجع لحظيرة الكفر يا نيوترال :con_razz:

أمال هتقول ايه لو المخابرات السعودية صورت و إنت في السرير مع عميلة سعودية ؟
هتقوم تتوضأ و تصلي ..

Array
كما أن وفاء سلطان هي رد فعل علي القمع الذي تعرضت له فمن وجهة نظري الأن أن شئ مثل الرسوم الدنماركية سيعطي أيضا رد فعل عنيف وغير مستحب وسندخل في دائرة مفرغة بل أن موضوع الصور تلك أداة ممتازة لأصحاب الخطاب التعبوي لتهييج الناس وكسب جنود جدد في صفهم.
[/quote]

و كأنك تظن أن الرسوم هي ما تجعلهم يثورون ..
وقت أن تنحني لهؤلاء الناس مرة سيركبونك ..
هم لا يتعاملون بأدب و لا يحتجون بالوسائل القانونية ..
هم يثورون و يدمرون و يقتلون ..
مثل طفل أخذت منه لعبة : لا يجب أن تعطى له كي يتوقف عن البكاء ..
عليه أن يتعامل أن يطلب بأدب و إلا فلن يحصل على شيء ..

بتلك الطريقة أنت تريد أن تفسد تربية الغرب للمسلمين ..
حتى و لو كانت لعبة الطفل فهناك أوقات للطعام و للمذاكرة ..
لا يجب أن يحصل أي واحد على ما يريده بالصراخ ..

اللي يصرخ ياخد بالجزمة و اللي يضرب يطلع ميتينه و اللي يتعامل بأدب يكافئ ..

لكن أن تخضع للإبتزاز أو توافق خوفا أو تنحني جبنا فهي نهاية العالم و التاريخ ..

الرسومات في البداية لم تكن موجهه للمسلمين أساسا و لكنها مجرد تعبير عن رسام عادي و ليس فطحلا ..
و لكن الصراخ و قلة الأدب يستدعي الحزم لا الخضوع .. تلك هي أصول التربية.


و اللي مش عاجبه فليتطوع للجهاد في الدانمرك ..

Array
أوروبا غير محتاجة لأحد ليدافع عن حرية الرأي بها لأنه ببساطة لايستطيع أحد المساس بها وللحرية رب يحميها هناك.
[/quote]

لو كان هناك رب يحمي أي شيء لسكت و حطيت في فمي بلغة قديمة ..
الرب يدافع عنكم و أنتم تصمتون .. :closedeyes:

إنت شكلك كده يا نيوترال تم اللعب في دماغك ..
نيوترال مايقولش : للحرية رب

لو كان هناك رب لما كانت هناك حرية أصلا ..
فما بالك برب يحمي عدوته.

شوية شوية هتقول : نصوم يومين عشان يعم السلام في الأرض :lol:

Array
مطالبة العرب الأن بأن يتقبلوا موضوع الرسوم الدنماركية وبالذات في المناخ العالمي المسموم هذا أشبه بشخص يطلب من طفل لم يتعلم القراءة والكتابة بعد بتحضير رسالة دكتوراه ومهما ضغطت فلن يستطيع الطفل كتابة الرسالة قبل أن يتعلم القراءة والكتابة ويمر بمراحل التعليم المختلفة والضغط عليه لكتابتها لايعني سوي شئ واحد هو أنك تريد تحطيمه ولن يفلح حتي في تعلم القراءة والكتابة!
[/quote]

ما إنشالله ما عنهم ما تقبلوا ..
ديه عجيبة ديه كمان ..

إنت عامل قيمة ليه لناس مالهاش قيمة .. ؟

أنا مش متخيل بصراحة إنت بتطالب بإيه بالتحديد ..

هل تريد أن يمارس الأزهر دورا رقابيا على وسائل الإعلام في الدانمرك مثلا ؟
الوسائل المرئية و السمعية و المقروئة و المطبوعة و الإنترنت و رسائل الموبايل و السنيما ؟

أستغفر الله العظيم : إزاي الفكرة الحقيرة ديه جات في بالي أصلا ؟ :barfy:

هل تريد محاكمة أي رسام أو كاتب ينتقد الإسلام في أوربا ؟
ما رأيك بحرقهم أحياء كي نشفي غليل المسلمين الجهلة الذين لا يقوون على القراءة و الكتابة ؟

أي منطق تتكلم به ؟
التعاطف لا منطق له كي تحاول تبريره ..
أنت متعاطف لأنك تشعر ببعض الإنتماء تجاه الناس هنا ..

صدقني أنا أيضا أشعر بهذا البعض و لكن بأفكاري أنا و رؤيتي أنا و شخصيتي أنا ..
ليس إنتماءا بإشتراطتهم ولا ثقافتهم ..

يعني الحق حق و لو هيولعوا بجاز وسخ ..

أنا لا أريد من طفل أمي جاهل أن يقوم يتحضير دكتوراه مثل أخيه الكبير و الناضج ..
فقط أنا لا أريده أن يخرب رسالة أخيه أو يصنع مراكبا بالورق أو يرمي الحبر على أوراقه ..

مادام جاهل يبقى يتلم و يسكت لغاية مايتعلم و يتساوى بالمتعلمين ..
لكن الثورة عن جهل و الغضب بغباء فهذا لا يمكن أن يثير تعاطف و لن أسمح لنفسي أن أتعاطف بسببه.

هل تمجد الجهل أم ماذا ؟
هل تلتمس الأعذار للجاهل ؟
هل تتعاطف مع الهمجي ؟
يجب أن تعرف يا نيوترال و تتأكد أنك لست في خندق واحد و لن تكون مع الجاهل أو الغبي أو الهمجي ..
لو تبرأت من الهمجي تكون قد تبرأت من الهمجية التي يمثلها ..
لو تبرات من الغبي الجاهل تكون قد تبرات من جهله و غباؤه ..

و إلا فلو تعاطفت معه ستحسب مثله ..

Array
الضغط له حدود ولدرجة معينة من الممكن أن يكون له تأثير إيجابي أما الضغط بلا قيد أوشرط فأعتقد أن تأثيره سيكون مدمرا.
[/quote]

ياكش كل من يتعرض للضغط أو الإستفزاز أو الغضب بسبب الرسوم أن يموت بالسكتة القلبية مثل مشجعي الزمالك المصري المتعصبين بعد هزيمة الفريق أمام الأهلي.

و أهو نرتاح من التعصب و قلة العقل مرة واحدة و إلي الأبد ..

I just want one more day with you
I'm so sad and depressed
Is all I want to do is rest
I go to sleep at night
But my dreams I just can't fight

I think of you lying in that bed
And wonder if there is anything I could have said
I wish you were still here
But I know that you are still near

I love you more than you know
I just wish you didn't have to go
I just want one more day with you
And I know thats what you would have wanted too

I miss you more and more each day
There is so much more we had to say
I know I will see you again
But my life is just started to begin.



Cyndi