الاستاذ الفاضل كميل
تحياتي
اشكرك لمرورك و اشكرك لتاكيدك بان ذا القرنين هو قورش الاخميني.
ان يكون ياجوج و ماجوج هم اليهود سيتضح بعد ان اعرض كل الاقوال عنهم خاصة راي احد الباحثين اليهود المعاصرين و الذي قام بدراسة الاعداد التي ورد فيها ذكر ياجوج و ماجوج في الكتاب المقدس بالاضافة الى اقوال حكماء اليهود .
و سنجد بانه يختلف تماما مع الرؤية المسيحية.
وددت لو تكرمت بوضع راي مولانا ابي الكلام ازاد عن ياجوج و ماجوج ما دمت تمتلك مقالاته عن شخصية ذي القرنين في القران.و لك شكري.

استاذنا الصفى حفظه الله

بخصوص ياجوج و ماجوج يقول مولانا ابو الكلام :
"ان كلمتى ياجوج و ماجوج تبدوان كانهما عبريتان و لكنهما فى اصلهما قد لا تكون عبريتين
انهما كلمتان اجنبيتان اتخذتا الصورة العبرية ..
و قد ورد هذا الاسم لاول مرة فى التوراة فى كتاب الخلق عند ذكره خروج امم العالم من ذرية نوح فقال " ولد ليافث بن نوح : جمر و ماجوج و مادى و يونان و توبال و مسك و تيراس "..
فمن كان هؤلاء القوم يا ترى ؟
لقد تضافرت الشواهد التاريخية على انهم لم يكونوا الا قبائل همجية بدوية من السهول الشمالية الشرقية , تدفقت سيولها من قبل العصر التاريخى الى القرن التاسع نحو البلاد الغربية و الجنوبية و قد سميت هى باسماء مختلفة فى عصور مختلفة , و عرف قسم منها فى الزمن المتاخر باسم ميغر فى اوروبا و باسم التتار فى اسيا
و لا شك ان فرعا لهؤلاء القوم كان قد انتشر على سواحل البحر الاسود فى سنة 600 ق.م و اغار على اسيا الغربية نازلا من جبال القوقاز و قد سماه اليونان باسم " سى تهين " و ذكر بنفس هذا الاسم فى كتابة دارايوش
و لنا ان نجزم بان هؤلاء هم الذين شكت غاراتهم الشعوب الجبلية الى غوروش
فبنى السد الحديدى لمنعها
تسمى هذه البقعة الشمالية الشرقية من الارض " منغوليا " و قبائلها الرحالة " منغول " و تقول لنا المصادر الصينية ان اصل كلمة منغول هو " منكوك " بالكاف الفارسية بعد النون
او " منجوك " بالجيم الفارسية
و فى الحالتين تقرب الكلمة من النطق العبرى " ماكوك " بالكافين الفارسيتين
و النطق اليونانى " ميكاك "
و يخبرنا تاريخ الصين عن قبيلة اخرى من هذه البقعة كانت تعرف باسم " يواشى "
و الظاهر انهذه الكلمة ما زالت تحرف عند الامم حتى اصبحت ( ياجوج ) فى العبرية "


---
ثم ذكر ادوارا سبعة لخروج ياجوج و ماجوج , و منها الدور الرابع الذى يقول عنه :" اما الدور الرابع فينبغى ان نجعله فى سنة 500 ق.م الزمن الذى ظهر فيه غورش , تكونت مملكة مادا و فارس المتحدة فتغيرت الظروف فجاة و امنت اسيا الغربية من هجمات قبائل سى تهين "
ثم ذكر ان الدور الاخير - الدور السابع - فى القرن الثانى عشر الميلادى ," فاحتشدت جموع عظيمة من القبائل فى بلاد منغوليا , و خرجت بزعامة جنكيز خان , فقضت على الحضارة العربية و خربت بغداد "


هذا ما تيسر نقله بتصرف

و تقبل تحياتى

مرة اخرى اشكرك اخي الفاضل الاستاذ كميل.
قرات في بعض ما كتبه مولانا ابو الكلام بان سد ذي القرنين معروف لدى سكان المنطقة التي بناه فيها باسم سد قورش و بان الرحالة اليهودي يوسفوس قد وصفه. فهل توجد هذه الملعومة في هذا الكتاب؟
اشكرك مرة اخرى.

اجل استاذنا الصفى , قال مولانا ابو الكلام فى صفحة 171 -172 :
" الكتابات الارمنية لها اهمية كبيرة فى المسالة لانها لقرب المكان اصبحت بمنزلة الشهادة المحلية , قد سمى هذا السد او الجدار الحديدى فى اللغة الارمنية من الدهور السالفة ب " بهاك غورائى " و " كابان غورائى " و معنى الكلمتين واحد و هو : " مضيق غورش " او " ممر غورش " ..
اما المؤرخون القدماء فاول من ذكره هو الرحالة اليهودى الشهير يوسف الذى كان عائشا فى القرن الاول الميلادى , ثم ذكره بعد ان عاينه بنفسه المؤرخ بروكبيس فى القرن السادس الميلادى .."

و تقبل تحياتى

شكرا لك اخي الفاضل.
و ارجو ان يتمكن احدنا من البحث في كتابات يوسفوس او بركبيس للتاكد من صحة هذه الملعومة . و قتها لن يبقى حجة لاحد.

الزملاء الأفاضل
و ماذا كان رد فعل اليهود علي الإجابة ؟
تحياتى

الزملاء الأعزاء
ما قصدته هو أن إحتمالية أن يكون سؤال اليهود منصبا علي موسي هى إحتمالية قابلة للطرح حيث انه هو الذي كان اليهود يطلقون عليه " ذو القرنين " و ذلك بسبب هالتين من النور علي هيئة قرنين كانتا تحيطان بموسي إثر لقائه مع الله .
تحياتى

Array
الزملاء الأعزاء
ما قصدته هو أن إحتمالية أن يكون سؤال اليهود منصبا علي موسي هى إحتمالية قابلة للطرح حيث انه هو الذي كان اليهود يطلقون عليه " ذو القرنين " و ذلك بسبب هالتين من النور علي هيئة قرنين كانتا تحيطان بموسي إثر لقائه مع الله .
تحياتى
[/quote]
السيد اسحق
تحياتي
الرواية الراجحة هي ان مشركي مكة هم الذين سألوا السؤال و ان اليهود لم يلتقوا النبي(ص) لانهم كانوا في المدينة و السورة مكية.
نص الرواية هو ان اليهود قالوا للمكيين اسالوه عن ثلاثة اشياء لو اجابكم عن اثنين و سكت عن الثالثة فهو نبي.
و هل لك ان تشير لنا الى المرجع بان موسى كان يطلق عليه ذا القرنين.

مبدئيا :-
Exo 34:35 And the children1121 of Israel3478 saw7200 (853) the face6440 of Moses,4872 that3588 the skin5785 of Moses'4872 face6440 shone:7160 and Moses4872 put7725 (853) the veil4533 upon5921 his face6440 again, until5704 he went in935 to speak1696 with854 him.
___________________
H7160
קרן
qâran
kaw-ran'
A primitive root; to push or gore; used only as denominative from H7161, to shoot out horns; figuratively rays: - have horns, shine
لنا عودة
تحياتى

Array
مبدئيا :-
Exo 34:35 And the children1121 of Israel3478 saw7200 (853) the face6440 of Moses,4872 that3588 the skin5785 of Moses'4872 face6440 shone:7160 and Moses4872 put7725 (853) the veil4533 upon5921 his face6440 again, until5704 he went in935 to speak1696 with854 him.
___________________
H7160
קרן
qâran
kaw-ran'
A primitive root; to push or gore; used only as denominative from H7161, to shoot out horns; figuratively rays: - have horns, shine
لنا عودة
تحياتى
[/quote]
الاستاذ اسحق
تحياتي
حسب القران الكريم فان موسى عليه السلام لم يخض اي حرب مع بني اسرائيل لانهم امتنعوا عن القتال و قالوا له:
قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ {المائدة/24}

ذو القرنين خاض حروبات في ثلاث اتجاهات من الدنيا القديمة.