اقتباس:  lolita   كتب/كتبت  
..
العجيب .. أنهم يدعون أن الآخرة لهم ويزاحموننا في دنيانا التي لايوجد  لدينا غيرها..


(f)

وأي دنيا هي التي تحييها؟
ملؤها الخوف والجبن والتخفي؟
وماذا حصلتي من دنياك؟
والام ستصلين؟
أي حياة هي التي تحيينها؟
بالله عليك أخبرينا عن الدنيا التي زاحمناكٍْ عليها؟
صدق الله العظيم اذ يقول في أمثالك:


قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

ولك شو بك ياعمار .. حياتي أنا حرة بها ولست ملزمة بشرحها لك ولأهدافي فيها.. ثم.. من قال لك أنني أعيش في جبن وخوف.. إن هي الا إسقاطات عقلك الباطن تسقطها علينا..
قال غاندي صلت علية البشرية وسلمت:
Be the change you want to see in the world>>
والتغيير الذي أريدة أن تطيروا عالياَ حيث تنتظركم جنتكم.. وتتركون لنا هذة الأرض المقرفة بوجودكم..
تشاووو..
يارا..
عندي ملاحظة شرعية عليك ونصيحة أخوية.. بما أنك صاحبة علم وعالمة شرعية(:o كنت أظن العلماء فقط في العلوم والفلك والطب أصبح عندنا أيضا علماء في الدين) اني ووي..
لماذا تكتبين أسمك بلغة النصارى الكفار؟؟؟
تشاووو تووو..

السادة الزملاء،
بعد التحية والتقدير.

تم الإغلاق المؤقت للموضوع بواسطتنا لحين التشاور مع الهيئة الإشرافية بشأن نقله أو الإغلاق التام له.

نوجه عناية السادة الزملاء، أن ساحة "عقائد وأديان" مخصصة للمواضيع الجادة فقط بسبب مساسها بالأمور العقائدية.

نأمل تفهمكم.

الأعضاء الكرام,
نظرا لأستمرار التداول بشأن هذا الموضوع بين المشرفيّن قررنا اعادة فتح الموضوع لحين اتخاذ قرار نهائي بصدده.

لأ اريد التعليق كثيرا على هكذا موضوع..لأنه من الخواء الفكري مايدفعني الى رميه في سلة المهملات...ذلك ان الالحاد يا كاتبنا العزيز مدرسة فكرية قائمة بذاتها..تقوم على العلم والمنطق ...وليست مجرد "منيكة" في المنتديات....كنت اعتقد ان هذا الموضوع فكري يطرح نظرية،لكن للأسف تبين لي انه موضوع تافه....
-لكن هذا مثال نموذجي على اسباب انقطاع المدارس الفكرية (خارج المدارس الاصولية ) عن العمق الشعبي...
وقد يكون هذا السبب الذي قطع المدارس الالحادية عن عمقها الشعبي....وطالما ان الفكر يبقى فكرا...ودون اي عمق في عقول الناس نظرا للغباء الذي يمارسه بعض "مدعي "الالحاد على الناس..



-اما هؤلاء العلمانيين الذين اخذوا العلمانية عن طريق النقل،ولايعرفون معنى العلمانية،ويعتقدون انها هي معاداة الدين،وهم بذلك افقدوا العلمانية عمقها الشعبي
- ميشيل عفلق منظر حزب البعث يقول ان الرسول محمد رمز قومي....!!!!!وذلك لكي يستفيد من العمق الجماهيري الذي تتميز به الاديان والتي يطلق عليها مجازا "افيون الشعوب"،لذلك كان هناك انتشار كبير لحزب البعث في بداياته برغم انه علماني،الا انه استطاع ان يجد حلولا وسط

-واجمل العلمانيين هم العلمانيين السعوديين،بل اطرفهم ،ذلك ان الوهابية قدمت العلمانية على اساس انها معاداة للدين،مما قطع الطريق على العلمانية من التسلل الى عقول الناس،وعلى الجهة المقابلة تجد الشاب السعودي حينما يشرب الخمر مثلا او يمارس اللواط حتى،تسأله :
لماذا تفعل ذلك..؟؟
فيرد عليك بكل ثقة ويقول:
انا افعل هكذا لأنني علماني.:lol2:


-اضيف مثال هو اغبى واغبى ،وهو بورقيبة الذي كان يتجول في الشوارع ليزيل الحجاب عن رؤوس النساء...بحجة العلمانية،وطبعا بورقيبة رجل جاهل متخلف احدهم اخبره عن العلمانية ونقلها له بصورة خاطئة


-كل هذه الممارسات من قبل "المتعلمنون" ومدعي العلمانية زورا وبهتانا،لم يصلوا الى الفكر العلماني عن طريق فكر ودراية واخذ ورد،انما من هنا وهنا،(الثقافة الجمعية)،لذلك ليسوا قادرين على نقل الفكر العلماني بصورته الصحيحة،وبالتأكيد ليسوا قادرين على تطبيقه (من باب أولى)،ولهذين السببين ليسوا قادرين على تطوريها...!!!!

-كل تلك الممارسات الغبية افقدت الفكر العلماني بشكل عام ،والليبرالي بشكل خاص العمق الشعبي والجماهيري الذي يجب ان يتوافر للنظرية حتى تصبح في حالة التطبيق،انما وبكل غباء وصلف جاء بعض "المتعلمنون" ليعادوا الجماهير معتقدين انهم اعلى مرتبة ومكانة وحداثة..في مواجهة رجل الدين الطيب المتواضع ،والذي قد يخفي وراء شكله هذا صورة بشعة ....





-متى تخرج العلمانية العربية من طور المراهقة الفكرية والعهر الطفولي الى التطبيق المبرمج مع المجتمعات.!!!!!:mad2::mad2:

الزميلة فرات,
لا ادري سر هذا النقد اللاذع في هذا الموضوع:)

فالموضوع عبارة عن "ادب ساخر" ينتقد الفتاوي الاسلامية الذي يراها البعض تدخل بين البيضة وقشرتها,ومن حق من تطبق بحقهم فتاوي رجال الدين الأقحاح ان ينتقدوا بهذا الشكل الأدبي ,تدخل رجل الدين في كل تفاصيل الحياة.

ومن غير المعقول ان يبقى العلمانيون يتحركون تحت غطاء ديني بالي فقط من اجل "الجمهور عاوز كدة"!

ان نقد المقدس بأي طريقة متعارف عليها حق للعلمانين وواجب,لعل هذا الغطاء الديني المهترء ينفض عن هذه المجتمعات القرسطوية!

تحياتي لك(f)

لابد للحق أن ينجلي ويظهر ولابد أن نواجه هذا السيل من الدينين.. إعادة فتح الموضوع إنتصار للحرية والديمقراطية .. شكراَ إدارة النادي..
مبروك يارا عودي وبقوة فنحن بشوق للتكملة..

الزميل تروتسكي ...تحيتي لك ايها الاممي..(f)

اولا انا اخوك الفرات:emb:
-ثانيافي المواضيع الفكرية لأأعتقد ان الادب الساخر هو مناسب تماما لهكذا مواضيع...قد يكون في مكان اخر نعم..وكثرا منا من يسخر..لكن ليس بهذا الشكل الذي يؤدي الى معاداة الناس..
-عزيزي ترتسكي..انا لا ألوم الكاتبة انها كتبت هذا المقال،انما مشكلتي في الاسلوب...وليس غير الاسلوب،والالحادية هي مدرسة تقوم على المنطق بالدرجة الالوى ،ورجال الدين وفتاويهم فيها الكثير من الثغرات التي تفضحهم،لا ان نجعل منهم "شهداء للدين"...
ادخل الى هذا الرابط:

الى متى يبقى العلماء المسلمون يمارسون العهر والدعارة..؟؟



-ان أي فكر يا ترتسكي ،ومهما كان جيدا يبقى نظرية،يكتسب قيمته بالتطبيق والانتشار،بالتالي ان فقد فكرنا هذا الانتشار والتطبيق...حينها ماذا سيكون قيمته...؟؟ عدا كونه "مجرد كتاب تنظيري"

اقتباس:  تروتسكي الأحمر   كتب/  
ومن غير المعقول ان يبقى العلمانيون يتحركون تحت غطاء ديني بالي فقط من اجل "الجمهور عاوز كدة"!

-حلوة هاي "الجمهور عاوز كدة":lol2::lol2: ...
-لكن عزيزي تروتسكي...الفكر الديني هو فكر اصيل زمتجذر في فكر الناس منذ ما يقارب الـــ1500 عام،هذا اضافة الى المكانة التي تحتلها الاديان في صدور الناس (وهو تخلف) وانا معك،لكن انت تريد ان تقوم بثورة على الناس انفسهم...فهل يعقل ذلك...؟؟
-اعتقد ان المسألة محتاجة الى سعة افق اكثر...ففي قراءات للدين الاسلامي مثلا هناك ما يدعم العلمانية نفسها،فهناك حديث للرسول محمد موجود في البخاري فحواه (على ما أذكر) ان العالم يفقد علمه اذا وقف بباب السلطان،ولست متأكدا من نص الحديث،من هنا يستطيع العلمانيون النفوذ الى عقول الناس من خلال هذه "البورتات" دون ان يعادوهم...هذه واحدة..

-اما الثانية وهي فيما يخص الالحادية،فأيضا يستطيع الالجاديون التنفذ الى الناس ،ومن خلال الدين نفسه،واعود الى الدين الاسلامي،ففي الدين الاسلامي "بورتات " يستطيع من خلالها "الالحاديون النفاذ الى الناس،وذلك بالمنطق والاقناع ،لا من خلال المعاداة والسخرية والتهكم،وأعطيك دليلي:
1-ان المسلمين "يدعون" ان الله قد تكفل بحفظ الاسلام ،وذلك في قوله "انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون"،بالتالي خوف المسلم من مناقشة الالحادي او القبول فيه "كاخر" وفكر مضاد بدون أي ضغط انما هو من صلب الايمان بوعد الله للمسلمين انه سيحفظ لهم الدين،اما اذا خافوا من كلمة هذا الملحد،فمعناه انهم لايثقون بربهم،بالتالي كفروا به....
2-مادام المسلمون يدعون انهم اصحاب الفكر الصحيح،بالتالي ان خافوا من كلمة او فكرة،فماهذا الدين الذي يخاف من كلمة...؟؟؟


صدقني لو عرضت هذه الافكار على اكبر مشيخة دين...لسكت...وهي مجربة :97:


-اما ان يعادي هذا او ذاك الدين،ويسب دين الناس دون اي علم او دراية او اعمال لفكر،ويحسب نفسه على العلمانية او الالحادية...فهذا الجهل بعينه......الجهل منا قبل ان يكون الجهل منه..:what:




عذرا على الاطالة سيدي ترتسكس،وارجو ان تكون قد وصلتك الفكرة..(f)

:lol2::lol2:
اقسم لك يا تروسكي انني لم أقرأ الرود،فقط قرأت الموضوع...وعندما اضفت الرد الاخير...قرأت رد ادارة المنتدى:

اقتباس:  محرر8   كتب/كتبت  
السادة الزملاء،
بعد التحية والتقدير.

تم الإغلاق المؤقت للموضوع بواسطتنا لحين التشاور مع الهيئة الإشرافية بشأن نقله أو الإغلاق التام له.

نوجه عناية السادة الزملاء، أن ساحة "عقائد وأديان" مخصصة للمواضيع الجادة فقط بسبب مساسها بالأمور العقائدية.

نأمل تفهمكم.

-وهذه المقتبسة تصلح ان تكون رد على كلامك حينما قلت:

اقتباس:الموضوع ساخر

لك اجمل زهرة يا تروتسكي(f)

الزميل فرات:)

تحياتي لك,
شكرا على ردك الجميل(f)

صديقي,
موضوع تأصل الفكر الديني ناتج عن القدسية والهالة التي اضفيت على رجل الدين الناطق الرسمي بأسم السماء,وهذه المكانة التي تربع عليها هي ناتجة بالاساس لأستناده الى نص اضفيت عليه القداسة لكي تستمر عصابة رجال الدين بأستغلال الناس,وموضوع الزميلة يارا يقول ببساطة "خدوا فتاويكم وبلوها واشربوها"

هذا الموضوع على بساطته يهز الرتم السائد في الساحة ,والذي استمر لفترة طويلة والمقتصر على النقاش الحاد من المتدينين بين بعضهم على قداسة نصه وافضليته على النص الاخر,او على النقاش بين المؤمنين بالأله من جهة وبين من يرى ان الاله عبارة عن سوبرمان اخترعه الانسان لحاجة نفسية.

هذا الموضوع ياسس بشكل مبدأي للفكرة التي اوجدت ادارة النادي ساحة عقائد واديان من اجلها من وجهة نظري..ساحة تتناول العقائد والأديان من مختلف الاطياف ,وبشتى الاساليب الأنسانية المتعارف عليها,ومن ضمنها "الأدب الساخر"

لا يعني هذا تحول الساحة الى مكان لتنفيس العقد الشخصية او تعمد ايذاء مشاعر المتدينين ,بل يعني بكل وضوح انه في اطار الاجواء الديمقراطية التي يتمتمع بها نادي الفكر العربي يجب تمثيل كل الاطياف والافكار وضمان تعبير العضو عن ارائه بالشكل الذي يراه مناسبا بدون الخشية من مقص الرقيب او الحساسية الزائدة عند البعض.

اتمنى ان تكون فكرتي قد وصلت.

وهذه لك يا فرات:wr: