لـ«الشرق الأوسط»: المندوب السوري تجاوز حدود اللياقة مع جميع الحاضرين وليس مع السعودية فحسب
الأحمد: قدمت وجهة نظر المعارضة.. كما قدم آخرون وجهة نظر الأغلبية * مصدر مصري: المندوب السوري أثار الاستياء وتهديده ذهب بعيدا
القاهرة: سوسن أبو حسين
أكد السفير أحمد القطان، المندوب الدائم للمملكة العربية السعودية لدى جامعة الدول العربية «أن انزعاج المندوب السوري، السفير يوسف الأحمد، في الاجتماع الطارئ لوزراء الخارجية العرب في القاهرة، الأحد الماضي، وخروجه عن طوره جعلاه يتجاوز حدود اللياقة الدبلوماسية مع جميع الحاضرين وليس مع المملكة فحسب»، موضحا أن الأحمد وقف وحيداً ومختلفاً مع ممثلي كل الدول العربية.
وأوضح القطان في تصريحات لـ«الشرق الأوسط» حول حقيقة السجال بين السعودية وسورية في الجلسة المغلقة للاجتماع الوزاري بالقاهرة قبل 4 أيام «أن التفاوت والتباين في وجهات النظر أمر طبيعي عند مناقشة أي موضوع داخل أروقة الجامعة العربية بهدف الوصول إلى رؤية مشتركة للحلول المطلوبة التي من المفترض أن تقوم على حسن النوايا». وأضاف أنه «في وقت اتفقت فيه رؤية جميع الحاضرين على خطورة الوضع في لبنان وضرورة إنهاء كافة المظاهر المسلحة والعودة إلى طاولة الحوار وأهمية الحفاظ على الشرعية باعتبارها رمزاً للسيادة اللبنانية وتعزيز سلطة الجيش لتمكينه من الحفاظ على الأمن، وقف المندوب السوري يغرد وحيداً، ويقلل من حجم الأزمة ويطالب بالتنديد بالحكومة وتأييد الاقتتال والانتشار المسلح في العاصمة اللبنانية (بيروت) وبقية المدن، مدعيا عبثا أن الاقتتال في الجبل هو بين الدروز أنفسهم ويبرئ حزب الله من أي مسؤولية وملقيا اللوم كله على الحكومة».
وأضاف «أن الأمر لم يقف عند هذا الحد بل، حتى عندما قرر الوزراء العرب وقف مداولاتهم لتوجيه نداء عاجل للبنانيين لوقف التصعيد الخطير الذي جرى في منطقة الجبل وطرابلس وغيرها من المدن اللبنانية وحصار مقرات بعض القيادات اللبنانية، حاول المندوب السوري بكل أمانة وإخلاص تعطيل القرار إلى الحد الذي حاول فيه إقناع الاجتماع بأن هذا التصعيد لا وجود له إلا في مخيلتهم، نافيا صحة التقارير السياسية والإعلامية، بل التشكيك في الصور التلفزيونية الحية التي كانت تعرض على الهواء مباشرة، مما حدا بالأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى للتدخل بقراءة التقارير التي تلقاها من أكثر من مصدر والتي تشير جميعها الى التصعيد وخطورة الوضع، وصدر القرار بالإجماع عدا سورية».
وذكر القطان «أن مجلس الجامعة كان حريصاً على استذكار المبادئ الأخلاقية والسياسية الدولية الرافضة لمبدأ استخدام العنف المسلح لتحقيق أهداف سياسية، وهو المبدأ الذى نصت عليه جميع المواثيق الدولية والعربية»، وأفاد بأن«ما يثير الدهشة الرفض القاطع للمندوب السوري لهذا المبدأ الذي طلب حذفه من القرار تحت ذريعة أنه اتهام واضح لحزب الله رغم أن قرار المجلس في صيغته الأولية أو النهائية لم يتعرض من قريب أو بعيد لأي طرف من الأطراف بالاسم، بل عندما رغب المجلس إدانة حرق الممتلكات والمؤسسات الرسمية المدنية، رفض المندوب السوري بذريعة أنها تتهم أيضا حزب الله بحرق المؤسسات الإعلامية التابعة لحزب الموالاة مع أن هذا المبدأ ينطبق على جميع الأطراف المتنازعة بدون استثناء». ومن ناحيته، أكد السفير الأحمد أنه كرئيس لوفد سورية في الاجتماع الطارئ لوزراء الخارجية العرب يوم الأحد الماضي في القاهرة تبنى موقف المعارضة اللبنانية. وأضاف الأحمد قائلاً في تصريحات خاصة لـ«الشرق الأوسط»: في كل الأحوال لقد بدأ الاجتماع من خلال بعض الذين تحدثوا منحازين لوجهة نظر الحكومة اللبنانية، كما أنني رأيت أن الأمير سعود الفيصل قدم مداخلة من طرف واحد، وهي المداخلة التي أوقعت الناس في صورة غير صحيحة، بالنسبة لما يحدث في لبنان، لأنه من المفروض طرح ما يحدث في لبنان من قبل كل الأطراف (الموالاة والمعارضة)». ورداً على سؤال حول ما نسب إليه من تجاوز اللياقة الدبلوماسية في حواره مع الوزراء العرب، نفى الأحمد ذلك، كما نفى تهديده للجنة الوزارية التي كلفها الاجتماع التعاطي مع الأزمة، قائلاً «إن ما نسب إليه (الأحمد)، من أنه قال: إن طائرة اللجنة لن تستطيع أن تحط في مطار بيروت، غير صحيح»، موضحاً أنه خاطب الوزراء قائلاً «إذا أردتم زيارة لبنان لا بد أن تأخذوا بوجهة النظر الأخرى، وطالبت بالوقوف على مسافة واحدة من جميع الأطراف».
إلا أن مصدرا دبلوماسيا مصريا شارك في الاجتماع نفي رواية الأحمد وقال «إن الأسلوب الذي تحدث به المندوب السوري في اجتماع وزراء الخارجية أثار استياء عاما من كافة الوزراء الموجودين، خاصة أنه تحدث بلهجة «أنتم» كـ«مجلس»، وكأن دولته غير معنية بالمسعى والقرارات. وحول تعليقه على تهديد المندوب السوري للوزراء بقوله «إن طائرة وفد الجامعة يمكن ألا تهبط في مطار بيروت»، أوضح المصدر المصري أن التهديد «جاء في سياق عام ذهب إلى أبعد من ذلك عندما قال «إذا لم تتخذوا قرارات معينة لن تذهبوا أصلاً». وأشار إلى «أن الأمير سعود الفيصل استخدم أسلوباً مهذباً في الرد على المندوب السوري، واحتفظ بهدوئه طوال الوقت، وعمد إلى عدم الدخول في سجال معه، لكن مندوب سورية كان يقاطع حديث الأمير سعود ويرد بطريقة غير لائقة، خاصة عندما لمح الفيصل إلى الاتصالات السورية الإسرائيلية، وقال ـ أي مندوب سورية ـ لا تهددني ونحن لا نًُهدد ولدينا لسان ونستطيع الرد».
http://www.asharqalawsat.com/details.asp?s...p;issueno=10761

عندما تكون مجرد منفذ لسياسة سواك فما الداعي لأن تنفعل وتهتم؟

ففي النهاية لن يصح إلا ما يريده أولياء النعمة. وإن أخطأت في شيء فسياتي أولياء النعمة كي يبطلوا ما فعلت ويفعلو ما "يجب" أن تفعل.

ولا داع لأن تتمسك برأي أو توجه اتهامات أو تصرح بتهديدات مبطنة، فالقضية ليست أصلاً قضيتك، وأنت تعلم أنك مجرد مرسال لسياسة كبرى أنت على الكرسي لمجرد تنفيذها.

لذا فيمكنك أن تنفش ريشك أمام الآخرين بأنك مطمئن لما تفعل وأنك لست بحاجة لأن تعلق وتحدد المواقف بدقة، ولست بحاجة للرد على الإنذار والوعيد... لأن المسألة مهما كبرت هي ببساطة مثل صباطك (حذائك) القديم.

هذا هو حال جميع العرب مقابل سوريا.

مصدر دبلوماسي: العلاقة السعودية السورية مرشحة للتدهور أكثر

GMT 12:30:00 2008 الخميس 15 مايو

وكالة (آكي) الإيطالية للأنباء



--------------------------------------------------------------------------------


دمشق : أكد مصدر دبلوماسي عربي أن المملكة السعودية ترفض بشكل مطلق أي حوار مع سورية من أي نوع وأي مستوى ما لم يتم حل المشكلة اللبنانية ، مشيراً إلى أن العلاقة بين البلدين مرشحة للتدهور أكثر بكثير مما هي عليه .

وأوضح المصدر أن القيادة السعودية " غير مستعدة بالمطلق " لتحسين العلاقات مع سورية في الظرف الراهن ، كما أنها " لا ترغب بأي وسيط عربي أو دولي " بينها وبين سورية ما لم يتم حسم الخلافات حول الملف اللبناني بما يتماشى والمطالب العربية والدولية.

وأشار المصدر الذي طلب عدم ذكر اسمه إلى أن السعودية "لديها ملفات إعلامية هامة ضد النظام السوري، وإن ساءت الأحوال قد تقوم بحملة إعلامية عبر وسائل إعلامها المقروءة والمسموعة والمرئية، وخاصة قناة العربية وصحيفة الشرق الأوسط، خاصة إن بقيت سورية متمسكة بموقفها من الأزمة اللبنانية ولم ترفع يدها عن لبنان" .

وقال إن السعودية "حرصت على أن يبقى الخلاف مع سورية على مستوى النظام السوري"، مؤكداً على أن الخلاف "لن ينتقل إلى مستوى المواطنين السوريين أنفسهم".

واستبعد المصدر أن تنجح اللجنة الوزارية العربية في حل الملف اللبناني وخاصة لجهة ملئ الكرسي الرئاسي اللبناني، إلا أنه أشار إلى أنها "قد تنجح في تجميد المشاكل ومنع التدهور الأمني في لبنان مؤقتاً".

وترفض سورية ربط علاقاتها مع الدول العربية بالملف اللبناني، ويقول كبار المسؤولين السوريين إن الملف اللبناني هو شأن لبناني داخلي يجب بحثه مع كافة قوى المعارضة اللبنانية، فيما تتهمها دول عربية وأجنبية بأنها تستخدم حلفائها في لبنان لتعطيل أي حل للقضية اللبنانية لا يتناسب مع رغباتها.

وكان العاهل السعودي توّج سوء العلاقة بين البلدين برفضه المشاركة في القمة العربية الأخيرة التي استضافتها دمشق، وطالبت السعودية سورية في أكثر من موقف أن تعامل لبنان على أنه دولة مستقلة ذات سيادة وتوقف كل محاولات الهيمنة على شؤونه الداخلية.

وكانت العلاقات السعودية السورية بدأت تشهد توتراً حاداً بعد اغتيال الرئيس اللبناني رفيق الحريري، واشتد التوتر بعد الحرب الأخيرة التي شنتها إسرائيل على لبنان عام 2006، حين وصف الرئيس السوري العرب الذين انتقدوا حزب الله لقيامه بالحرب بـ "أنصاف الرجال".

ولك بالناقص...

ما بدنا علاقات مع أنظمة القرون الوسطى...

ملكية تدعي الإسلام...

قبلية جاهلية تشخ على رسالة سماوية وتسمي نفسها حاميتها...

***

فليزيد الاستقطاب... فليبلغ الذرى...

لبنان وسوريا وفلسطين حتى نهر الأردن دولة واحدة هي الشام...

وقد كانت الشام وستبقى موئل حضارة وحلماً لطبول الجبسة وأثرياء براميل الزيت...

ولم تكن الشام في حياتها تابعة للحجاز ولن تكون...

***

إليكم لسان الاستقطاب: على جميع عملاء الحجاز في الشام أن يحجزوا لهم تذاكراً إليه بلا عودة...

***

فكونا من دخولكم بين البصلة وقشرتها...

نحن أهل لبنان ولبنان أهلنا...

ازا ما كانت لبنان جزء من سوريا فسوريا هي جزء من لبنان ولا يحق لأعراب نجد التدخل...

أي لك إزا حكى لبناني بلهجتو السعوي ما بيفهم عليه...

***

يا عبدة المشبوس والمغربيات والصباط الأمريكي...

من أين أتيتم كي تنصبوا أنفسكم حماة على سيقان هيفا؟

هيفا لنا ونحن من صنعها في دعاية "سباكيتي دانا"

***

بالناقص منكم جميعاً... بالناقص... بالناقص... بالناقص....

روق يا رجل مو مستاهلة كل هالتعصيب حتى ما يطقلك عرق ...بوكرا بشار وعبد الله بيتصالحو وأنت بتموت بالجلطة من التعصيب ...

قلتولي الشرق الأوسط!

خير إن شاء الله

:D:حزب الله: حشاشون.. إنكشاريون.. وخمير حمر!

:D:







محمد حسن علوان

سيمر زمن طويل قبل أن يستطيع حزب الله ترميم سمعته التي تلطخت بدماء البيروتيين. سمعته التي حازها منذ عقود بوصفه (رمز المقاومة)، و(حامي الجنوب)، وغيرها من الألقاب التي طالما أخفى حزب الله وراءها خريطة أهدافه السلطوية، وأطماعه الطائفية. هذا السلوك اللاوطني الهمجي الذي ارتكبه مقاتلو حزب الله يؤكد أن الملتاثين بشهوة الحرب لا يمكنهم العودة إلى مربع الحضارة بسهولة. وكل طلقة مدفع، أياً كانت وجهتها، تمسح حرفاً من أبجديتهم المدنية، حتى إذا طال بهم الولوغ في الحروب عادوا أمّيين تماماً، لا يعرفون إلا لغة العنف، ومنطق التسلط.


سيمر زمن طويل أيضاً قبل أن يستطيع هذا الحزب الأمّي تعويض نقصه الحضاري، وقدرته على التعايش الإنساني مرة أخرى بسلام، ونسيان لغة الحرب وطبولها التي تقرع في رؤوسهم أعلى من أصوات السلام والوطنية والدبلوماسية والديموقراطية والإنسانية والتعددية والعدل وكل القيم الكبرى. إذا تعوّدت اليد على الأخذ بالقوة استمرأت ذلك. وإذا تضخمت الذات الحربية فلا يمكن أن تمارس سلوكاً غير الانتزاع والتهديد، وإن بررت ذلك بكليشيهات مضللة مثل: القوة في الحق، والتاريخ يحترم الأقوياء... إلخ. كل هذه أهازيج تطلقها سكرة القوة، وطيش الجبروت الفوضوي. لاحظوا حتى المفردات التي استخدمها البطل (المزدوج) حسن نصر الله: (قطع الأيادي!) واستنتجوا العقلية الحضارية التي يمكن أن يراهن عليها من شخص يتحدث هذه اللغة، ثم يزعم أنه يلعب دوراً (وطنياًً) من أجل لبنان، ويا لها من وطنية!

آثار الحروب المادية تزول وتعوَّض، ولكن آثارها الحضارية السيئة تلازم المنتصر والمهزوم معاً، فتبتلي الأول بمتلازمة التسلط الدائم، وتبتلي الثاني بمتلازمة التحرز الدائم أيضاً، إلا ما رحم الله من الأمم، ولا يبدو حزب الله من المرحومين. الذين يرضعون ثدي الحرب مرة لا يعود إليهم رشدهم بسهولة. الحرب ممحاة هائلة للأخلاق الإنسانية، سرطان حضاري فظيع يفتك بالأمم والجماعات، وتتوارثه جينياً وتاريخياً أجيالٌ بعده. تشي غيفارا وفيدل كاسترو كانا شريكين في النضال، والمثل العليا، والثورة. وربما كان من حسن حظ غيفارا أنه مات مبكراً بسمعة ثورية جيدة (إذا غفرنا له جدلاً أنهار الدم التي أراقها، وهل يُغفر الدم المراق؟)، أما فيدل كاسترو فقد طال به الأمد حتى اكتملت ذاته الثورية، فتحول إلى دكتاتور ذميم يحكم شعبه بالحديد والنار، ويحرّم عليهم حتى حق الإقامة في فندق، أو ترك البلاد، أو شراء سيارة، أو تلفزيون. فأي أخلاق ثورية هذه؟!

ينام حسن نصر الله في مخبأ من مخابئه دون أن يفكر في حياة 36 إنساناً لبنانياً أزهقها في يومين! (حتى تاريخ كتابة هذا المقال!). بالطبع سينام قرير العين، ما دام تحت عمامته تبريرات آيديولجية جاهزة تكفيه الشعور بالذنب والمسؤولية، ومادام ضميره محشواً بتراتيل ميثولوجية كلها تخبره بأنه بطل ومجاهد، وأن الله ورسوله راضيان عما يفعله، وكذلك الخميني الذي زيّنت صورته القاعة بينما هو يتحدث عن (الوطنية!). 36 إنساناً بكل قصصهم وأحلامهم وطموحاتهم وأطفالهم وأحبابهم لم يفكر السيد (حسن نصر الله) في أنه نقلهم من ظاهر الأرض إلى باطنها من أجل مشروعه السلطوي، ولربما كان كل ما يعنيه له الأمر: 36 رصاصة نقصت من ذخيرة جيشه.

مشروع (حزب الله) ليس جديداً على التاريخ، ولطالما رأينا في طيّاته كيف تتحول الطائفة إلى عصابة، والحامي إلى حرامي، والصديق إلى عدو. (حزب الله) تكرارٌ متوقع لهذا الفيلم التاريخي الذي طالما عرضته علينا الحياة. ما الفرق بين ما فعله حزب الله في بيروت الأسبوع الماضي وما فعله (الحشاشون) في إيران في القرن الثاني عشر؟ كلاهما تثكّن في عزله، وتسّلح بحجة الدفاع عن مذهبه وأرضه، وربّى آيديولوجيته على مهل، وغرسها في صدور أتباعه بإتقان، ثم انطلق في نزعة همجية لاغتيال من يخالفه النهج، ويقاسمه الوطن.

ما الفرق بين حزب الله الأسبوع الماضي في بيروت وما فعله (الإنكشاريون) في القرن السابع عشر؟ عندما كرّمتهم الدولة العثمانية بوصفهم درعاً في وجه الأعداء، فصاروا هم الأعداء بعد أن تضخمت ذواتهم جراء انتصاراتهم المتوالية مثلما تضخمت ذوات حزب الله بعد انتصاراتهم (غير المتوالية!)، وصار كل منهما يطالب بالسلطة، (لأن السلطة دائماً هي الخطوة التالية في أجندة أي محارب مهووس). ومثلما انطلق الإنكشاريون في شوارع أسطنبول يشعلون النار في المباني، ويهاجمون المنازل، ويحطمون المحلات، انطلق حزب الله ليكرر الفعلة نفسها في بيروت، من أجل الهدف نفسه، وكأنهم ينسخون نسخاً من كتاب التاريخ، دون أن يهملوا حرفاً واحداً!

ما الفرق بين ما فعله حزب الله وما فعلته الميليشيات الأفغانية بعد خروج الاتحاد السوفييتي من أفغانستان؟ في تلك الليلة نفسها التي تحولت تلك الميليشيات من أبطال وطنيين إلى ثلة من تجار المخدرات والإرهابيين. وتضخمت النزعة الحربية/التسلطية لدى كل منهم حتى وجهوا أسلحتهم إلى بعضهم، وسقط عشرات الآلاف من الأفغان بأيدي الأفغان أنفسهم، تماماً مثلما سقط اللبنانيون قتلى في الأسبوع الماضي، بأيدٍ لبنانية، وإن بأسلحة (غير لبنانية) بالطبع! هذه هي ثقافة لوردات الحروب، في كل بلد وتحت أي لواء، مجموعة من اللاهثين وراء السلطة، بغض النظر عن هوية من يقتلون.

ما الفرق بين ما فعله حزب الله الأسبوع الماضي وبين الخمير الحمر في كمبوديا الذين تحولوا من حزب سياسي إلى آلة ذبح عمياء أودت بحياة مئات الآلاف من الناس، ما نقموا منهم إلا أن خالفوهم وجهة النظر السياسية. آنذاك، غزا الخمير الحمر دولة فيتنام المجاورة زاعمين أنها خطوة استباقية لنوايا فيتنام في غزوهم، وهذا ما يفعله حزب الله اليوم عندما يحرق بيروت لأنه، وحسب ما قاله نصر الله نفسه (معلوماتنا تؤكد أن موضوع شبكة الاتصالات هو خطوة أولى تتبعها خطوات لاحقة). فإذا كان حزب الله قد بدأ في قتل اللبنانيين من الآن فماذا سيفعل إذن لو اكتملت مقاليد الحكم في أيديه؟ وإذا كان حزباً متسلطاً قبل أن تكون له سلطة أصلاً، فكيف سيتصرف إذا حازها إذن؟

*نقلا عن جريدة "الوطن" السعودية

:D::D: