ما رأيك في قطع يد السارق؟

السلام عليكم
قرأت أكثر من مقال لمتدبيرين معاصيرين للقرأن الكريم
عن قطع يد السارق وخلاصة الكلام أن قطع اليد لا تعني بتر في اللغة القرأنية العربية
وأذكر أنه دار حوار عن كيفية صلب انسان بعد قطع اليدين والرجلين والصلب يكون مكان الرجلين واليدين وبإستدلالات أخرى وصل الكاتب أن معنى قطع لا يعني البتر
وأضيف من عندي أن الأية الكريمة تتكلم عن الايدي والأرجل ولا تتكلم عن الكف والقدم ولا تحدد مكان القطع في اليد والرجل
وبالتالي أنصح حضرتك قراءة المقال للإستاذ علي عبد الجواد وذلك ممكن من بحث( الجوجل)
هناك من يقول أن البتر رادع للسرقة ولكن السجن أيضا رادع للسرقة إذا كان الأمر من باب الترهيب فلا يوجد إنسان عاقل يرغب بأن يفقد حريته لزمن قد يصل لسنوات وبعد أن يخرج من السجن لا يقبله المجتمع بسهولة ومع هذا السرقة تحدث أي أن الرادع لا يمنع حدوث السرقة ولكن يخفف منها كثيرا
والرادع الأقوى هو الإيمان الشديد بالله تعالى والإصلاح الكامل للمجتمع
والسلام عليكم

مادمت تعمل للإصلاح، فأنت أحد أبناء الله.

افترض أن الكلام عن كون "الحديث" أو "السنة" حجة ومستند أو لا هو أمر لازم هنا للتأكيد على أو إبطال طريقة "القرآنيين"
بدلا من الدخول في حوارات جانبية عن إباحية وقطع وغير ذلك لأن كل ذلك هي نواتج عن كون السنة مصدر اسلامي ام لا


فهل ما يحويه القرآن من آيات فيها دلالات ومدعمات لأي اتجاه على أساس أن الطرفين متفقين على حجية القرآن؟

وهل هناك أية براهين منطقية تمكنها من تدعيم اية اتجاه؟


بديهي انه لا يمكن الاستدلال من السنة نفسها لاثبات ان السنة حجة

:D:اريد افهم ممكن
كل فقهاء الفضائيات يقدمون الاسلام في الشكل الآتي:
قطع يد السارق
تحريم الربا
الحجاب
تعدد الزوجات
طاعة اولي الامر
هذه هي اركان الاسلام الخمسة الجديدة

يعني المسلم يفعل كل شيء الا المحرمات الخمس المذكورة
يعني
لا ينتج
لا يفكر
لا يبادر
لا يكون له رأي
لا ..... دي نسيتها ، فكروني فيها:D:

لا يوجد خلاف بين اهل السنه والقرانيين على العمل بما ثبت انه من السنه الصحيحه , فما ثبت انه فعلا من اقوال الرسول فلا خلاف بين الطائفتين على العمل به , وما ثبت بالدليل القاطع ان الرسول قام به فلا خلاف ايضا بين الطائفتين على القيام به .

القرانيين يؤمنون بالقران , ويؤمنون بالرسول محمد وان هذا القران جاء على لسانه , مشكلتهم مع ما وصلنا من احاديث متناقضه مع القران ومنسوبه للرسول الكريم , وتلك ايضا مشكله لاهل السنه , لكن الفارق بين اهل السنه والقرانيين ان اهل السنه يقومون بتنقيحها ووضعوا ضوابط لذلك كالسند والمتن , اما القرانيين فيريدون اراحه دماغهم من عمليه التنقيح تلك على اساس ان السنه الصحيحه لا تتناقض مع القران , وما دام القران موجود ومحفوظ دون تحريف فهى يغنى عن السنه .

لاغنى عن السنه النبويه الصحيحه , فكثير من امور القران فسرتها السنه ,


يقول الشيخ محمد الغزالى فى خاتمه كتابه " السنه النبويه بين اهل الفقه واهل الحديث " :

(وأما السنة فأوجز ما يقال فيها أنها «تنزيل من التنزيل أو قبس من نور الذكر الحكيم» وقد أوتي محمد جوامع الكلم، وانسابت هداياته من ينبوع جياش بالرشد حافل بالخير، وسبحان من أبدع محمدا!! إنه الإنسان الفذ الذي صان الإيمان مادة ومعنى، وعاش به سيرة ودعوة، وأقام على دعائمه مجتمعا ودولة، وأنشأ باسمه حضارة ترنو إليها المشارق والمغارب، ويرهب باسها المعتدون والفوضويون..
والثقافة الإسلامية قامت على الكتاب والسنة معا، وقد يئست الشياطين من تحريف الكتاب، فحاولت النيل من السنة ولكن العلماء النقدة صدوا هذا الهجوم، ومضوا بقافلة الإسلام منيعة الجانب على حين طاشت رسالات، وحالت رسوم..!
ول نزال ـ بفضل الله ـ نحرس الإسلام، ولن تخلو الأرض من قائم له بحجة...
ولا أعرف أحدا من علماء الإسلام هون من مكانة السنة النبوية، ولا أجاز أن يقول رسول الله كلمة ويمضي هو على خلافها، بل ذلك طريق الكفر..
وما قد يقع بين العلماء من شجار في القضايا الفرعية أساسه: أقال رسول الله هذا الحديث أم لا..؟
قد تقول: فقد رسا علم المصطلح، وأتضحت منه أسس القبول والرد بشتى المرويات.
ونقول: صدقت وذلك ما نريد تطبيقه لا غير!..
إننا نلتزم بما وضع أئمتنا الأولون، ولا نفكر في البعد عنه، كل ما لفتنا النظر اليه أن الشذوذ والعلل في متون الأحاديث يتدخل فهيما الفقهاء الى جانب الحفاظ، وقد تدخلوا فعلا في الماضي، وجد في عصرنا ما يستدعي المزيد من البحث والاستقصاء..
وأعرف أن البعض يوجس خيفة من هذا القول ولكن تجاربي في ميدان الدعوة تجعلني أزيد الأمر تفصيلا.)

تحياتى للجميع

Arrayولكن تنقيح السنة أفضل بكثير من انكارها[/quote]

ومتى يتم تنقيح السنة يا حسن متى ؟

هل الشؤم فى المرأة والدابة والدار كما يقول حديث البخارى
أم أنه لولا حواء لم تخن انثى زوجها كما يقول البخارى
أم ان اقصى مدة للحمل 4 سنوات كما يقول الشافعى او 10 كما يقول الزهرى
أم بول النبى .. وبول الإبل .. والأمراء من قريش .. وانشقاق القمر .. ونباح الكلب لرؤيته شيطان وكذلك الحمار أما الديك فيصيح لرؤية الملاك ناهيك عن الأعمال بخواتيمها يعنى منتهى الظلم .. والطلاق يقع باللفظ لا بالفعل

يمكننى ان اسود لك الصفحات لرؤس موضوعات تحتاج لتنقيح

وهل فهمنا انه لا يوجد حد يسمى حد الرده " بالتنقيح " وهل سنفهم انه لا وجود لما يسمى الرجم " بالتنقيح "
القرآنيون ليسوا ملائكة لكننا - باقى المسلمين - لسنا بأفضل منهم هم تحركوا وأنا معك ان حركتهم للآن غير منضبطه ولكنه بالتقادم ستحفر طريقا وسيتدركون اخطاءهم ولكن يحتسب لهم انهم تحركوا وهذا فضل وتقدير لهم حتى لو اخطأوا.. أليسوا خيرا من الماموثات الذين يملأون الدنيا صراخا وتفلا ؟

اقتباس:نصيحة من أخ مخلص ... بالقرآنية ستصبح حياتك في توهان !!

اييييييييييييييييييييييه
الواحد طلع حكيم ولا الحكيم "آني"
اتمى يا أخ مؤمن مصلح ان تعطينا فكرة عن كيف تحولت من قرآني الى لاديني ...

..........................

(06-16-2008, 10:45 PM)مؤمن مصلح كتب:  

السؤال الذي يطرح نفسه إذا كان ما يسمى بالمسلمين اليوم فعلا مؤمنين ويعملون الصالحات لأستخلفهم الله عز وجل في الأرض
ولكن لننظر للحقيقة
أكثر من مليار إنسان يسمى بعيدا عن الحق ب سنة وشيعة وصوفية ووووو
في قمة المذلة والمهانة
بلدان إسلامية مستعمرة وبلدان إسلامية تنهب أموالها
التجزئة للعالم الإسلامي
الفقر والأمية والجوع والسكن بالشارع
الخدم والهجرة وأصحاب المهن الصعبة
وكل ذلك بسبب الإبتعاد عن إتباع ما أنزل الله تعالى
وعدم طاعة الله تعالى
اsizec-->

بحسب المذكور أن يستخلف "الله" قوما غيرهم يعني أنهم أفضل.