فى النهاية كلها تبريرات , بتحاول تغطى الفجعة الجنسية عند الرجال الشرقى , وعقد النقص , وبتغطيها بغطاء من الدين والمبررات المضحكة .

ويبقى الحاج متولى .... الممثل الشرعى لحقيقة تعدد الزوجات


تحية لبنى ادم مخصوص , وفليفست

الرسول نفسه رفض ان يتزوج علي زوجة اخرى

على ابنته فاطمة اي رفض التعددالذي به ضرر لابنته

ولولا انه يعلم بوجود الضرر لما اعترض

يعنى من وجهه نظر المعارضين لتعدد الزوجات ان الرجل اذا اراد ان يتزوج من سيده اخرى لاى سبب فعليه ان يطلق الاولى دون مراعاه لاى شىء ولا يجمع بين زوجتين؟؟

ام انه لابد ان يستمر بهذا الزواج مهما حدث وان ما جمعه الرب لا يفرقه انسان كما قال اخونا قطقط وكتابه المقدس والا يتزوج غيرها؟؟

فكرتونى بفيلم مصرى من انتاج الثمانينات اسمه " اسفه ارفض الطلاق" اقامت فيه البطله دعوى قضائيه ترفض فيها طلاق زوجها لها وتطالب بعودتها اليه.

الذكور المعترضين على التعدد ويعتبرون انه ممارسه ذكوريه ويطالبون بان تتمتع المراه بنفس الحق فى تعدد الازواج ... من متكم يقبل على نفسه ان يدخل بيته ليجد زوجته فى احضان زوجها الاخر وعليه ان ينتظر بالخارج حتى ياتى دوره؟

او ان يدخل بيته ليسال عن زوجته فيقول له الابناء " مش موجوده يابابا ,, راحت تنام عند جوزها التانى " فيخرج هو ايضا ليبحث عن زوجه من زوجاته ربما وجد احداهن فى بيته ولم تذهب هى الاخرى لتنام عند زوجها التانى !!

ويا سلام بقه لو وجد زوجاته الاربعه كل واحده منهن نايمه عند جوزها التانى , ينزل هو الى اى ماخور ليستاجر عاهره مقابل مبلغ من المال , كما اعتقد انه فى تلك الحاله لن يجد عاهرات , لان المجتمع كله تحول الى عاهرات , وكل عاهره تنام فى بيت زوجها التانى.

يا ساده زواج الرجل باكثر من واحده لا يخل ولا يهدم كيان الاسره , ولكن لان الام هى عماد واساس الاسره وهى من تحتوى ابنائها وتحاجى عليهم بما فضلها الله من عاطفه حب تسمى الامومه , تزيد عشرات المرات عن عاطفه الابوه عند الرجل , لذلك كان ما تعارف عليه البشر من عصر ابينا ادم الى الان بان الرجل هو من يجمع بين النساء وليست النساء هى من تجمع بين الرجال .

الرجل لو تزوج باكثر من زوجه فسيكون له اربعه بيوت , اربعه اسر , لكن كل اسره تحفظ كيانها بفضل الام المتواجده بالمنزل , لكن لو جمعت الام بين اربعه رجال فكيف ترعى اربعه اسر؟؟
ما اللذى يمنع الزوجه من الطلاق عندما يتزوج عليها زوجها؟؟ ما يمنعها هو عاطفه الامومه , فهى تضحى بنفسها من اجل ابنائها , هى تقبل هذا الوضع حتى لا ينفرط عقد الاسره وتحافط على ابنائها من التشرد والتسكع والتسول وانهيار مستقبلهم.

ليس معنى ذلك ان الاسلام فرض هذا الوضع فرضا , الاسلام جعله رخصه فقط , فهناك ظروف تفرض على الرجل ان يتزوج من اخرى والا مات كمدا من زوجه بنت ستين كلب حالفه لتموته وتقصف عمره بتصرفاتها ولا يريد طلاقها من اجل ابناؤه ولا يجد امامه الا الزواج باخرى, او ان تكون زوجته عاقر ولا تنجب وهو هيموت على ولد , وليس امامه الا ان يتزوج ولكن بنفس الوقت يحب زوجته ويصعب عليه فراقها, او ان تكون مريضه كما قلنا وهو فحل ابن فحل ويريد زوجه سليمه لتحتوى تلك الفحوله .

اعود واكرر ان الاصل فى الاسلام هو زوجه واحده , والتعدد رخصه فقط .

Array
فى النهاية كلها تبريرات , بتحاول تغطى الفجعة الجنسية عند الرجال الشرقى , وعقد النقص , وبتغطيها بغطاء من الدين والمبررات المضحكة .

ويبقى الحاج متولى .... الممثل الشرعى لحقيقة تعدد الزوجات
تحية لبنى ادم مخصوص , وفليفست
[/quote]

والرجل الغربى !!! الا توجد لديه فجعه جنسيه؟؟

طيب وايه رايك فى طائفه المورمون فى امريكا واللتى تبيح تعدد الزوجات , وكنت قد قرات ذات مره ان زعيمها متزوج من 70 امراه؟؟
http://www.aaramnews.com/website/39195NewsArticle.html

وايه رايك فى مساله الزواج والطلاق والزواج والطلاق والزواج والطلاق وكمان مره الزواج والطلاق , وتجد ان الرجل الغربى تزوج وطلق عشروميت مره بحياته, اليست تلك فجعه جنسيه؟؟

وايه رايك فى الابناء اللذين يحضرون حفل زفاف والديهم وهم شباب ويحملون لهم الشموع والورود بما يعنى ان العلاقه الجنسيه بينهما كانت قبل الزواج ب 10 سنوات على الاقل ثم اخيرا فكروا فى الزواج , اليست تلك فجعه جنسيه؟؟

ما رايك فى مارادونا اللذى يرفض الاعتراف بابنه الشاب واللذى يشبهه تماما ويلعب الكره ايضا فى احد انديه الدورى الايطالى , الم ياتى هذا الشاب نتيجه فجعه جنسيه؟؟
http://sport4ever.maktoob.com/t105834/

ثم ايه المشكله ان يكون الرجل عموما مفجوع جنسيا؟؟
ما المشكله ان تكون تلك هى طبيعه الرجال ؟؟ مع ان الرجل الشرقى بيفلس بدرى بدرى ومبيقدرش حتى على واحده , مش تقولى اربعه؟؟

فاذا كان الرجل مفجوع جنسيا وتم سن تشريع ليسيطر على تلك الفجعه فى اطار شرعى , فاين تكمن المشكله؟؟

Array
الرسول نفسه رفض ان يتزوج علي زوجة اخرى

على ابنته فاطمة اي رفض التعددالذي به ضرر لابنته

ولولا انه يعلم بوجود الضرر لما اعترض
[/quote]

وهذا يؤكد على ان التعدد رخصه وليس هو الاصل فى الاسلام , ونحن لم ننفى مساله الضرر النفسى , فقد تضررت السيده فاطمه من خطبه سيدنا على لغيرها وذهبت تشكو لابيها وقالت له : ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك , والرسول صلى الله عليه وسلم قال حينئذ " وانها والله لا تجتمع ابنه رسول الله وابنه عدو الله عند رجل واحد " مما يعنى انه على سيدنا على ان يحتفظ بواحده فقط.

ولكن كل هذا لا يمنع ان الاسلام شرع التعدد فى الحالات اللتى تستدعى ذلك, ونعود ونكرر انه اشترط العدل بين الزوجات .

المهم ان هؤلاء المجاهدين ضد تعدد الزوجات لا يجاهدون ضد الزنا

الأعراف 45 الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ

Array
المهم ان هؤلاء المجاهدين ضد تعدد الزوجات لا يجاهدون ضد الزنا
الأعراف 45 الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ
[/quote]


كنتُ قد كتبت بالأحمر بالخط العريض التالي:

لا فرق أبدا بين من يخون زوجته بأن يتخذ له عشيقة وبين من يخون زوجته بأن يتخذ له زوجة أخرى.

كما كتبت في التدخل رقم 6

الزواج هو كما قلت عقد أخلاقي بين رجل وامرأة وإما أن يقع فسخ ذلك العقد بالطلاق وإلا فأي مساس به عبر خيانة أو زواج ثان هو خروج عن ذلك العقد.

يعني بالنسبة لي شخصيا الزواج الثاني هو خيانة واتخاذ عشيق أو عشيقة هو خيانة وكلاهما مرفوض :no2:

إذا ما رأى الرجل أنه لم يعد يحب زوجته فليطلقها ثم ليتزوج من امرأة أخرى أو ليعاشر من النساء أي عدد يشاء بعد تطليقها (يمكن للمرأة أن تفعل ذلك أيضا) لكن أن تظل هناك علاقة بين رجل متزوج مع امرأة غير زوجته مهما كانت تلك المرأة سوى زوجة أو عشيقة فهو الأمر المرفوض عندي.

يعني يا زعيم أنا لست ضد العشيقات :D والجنس الحر لكني لا يجب أن يكون ذلك داخل مؤسسة الزواج (سوى سرا أو علانية). لأنه في تلك الحالة ستوجد هناك خيانة أخلاقية لعقد أخلاقي.

أتذكر فلم عمارة يعقوبيان عندما سألت إحداهن عادل إمام لماذا لم يتزوج من يسرا (طبعا في الفلم لأني نسيت أسماء الشخصيات) رغم أنه يحبها فقال لها أنه يخشى لو أنه تزوجها أن يخونها مع إحداهن. لذلك فضل أن يعيش حياة المجون من امرأة لأخرى ومن عاهرة لأخرى على أن يتخذ له زوجة يمكن أن يخونها في يوم من الايام. هذا هو رأيي شخصيا في هذه المسألة أن يعيش رجل أو امرأة حياة ماجنة فذلك أمر يخصه/ها لكن أن يفعل ذلك وهو متزوج فذلك أمر مرفوض قطعا وبدون أي أعذار مثلما لا أعذر أبدا لمن يقدم على التزوج من ثانية. وبالنسبة لي كما قلت منذ البداية العشيقة والزوجة الثانية هما حالة جريمة خيانة أخلاقية كاملة الملامح.

Array
هذا هو رأيي شخصيا في هذه المسألة أن يعيش رجل أو امرأة حياة ماجنة فذلك أمر يخصه/ها لكن أن يفعل ذلك وهو متزوج فذلك أمر مرفوض قطعا [/quote]

تقبل ان امك تعيش حياة المجون ؟؟
اسف فى السؤال .

العزيز عاشقة الكلمة

لنقل أن الزواج الثاني في الاسلام هو رخصة...
لماذا سمح الاسلام بالزواج الثالث والرابع؟

لو كان حقا رخصة لتوقف الأمر عند الزوجة الثانية.
لا أعتقد أن هناك رجل عاثر الحظ لدرجة أن تمرض زوجته الأولى فيتزوج ثانية فتمرض الثانية فيتزوج الثالثة فتمرض الثالثة... :lol:

ثم بصراحة يا عزيزي أنا لا أرى رخصة ولا هم يحزنون.
الرجل يتزوج الثانية والثالثة والرابعة من أجل اشباء رغباته الجنسية.
قرأت خبرا (نسيت أين بالضبط) عن رجل خمسيني في السعودية عقد قرانه على طفلة في الثامنة لكي يلغي ديون والدها (يعني عملية بيع وشراء)
يعني أكيد ستقول لي ذلك أن الاسلام لم يأمر بذلك لكن ما أردت أن أقوله من وراء ذلك الخبر أن تلك الرخصة يمكن أن يستغلها الكثيرون من أجل رغباتهم الحيوانية ولا يمكن لأي أحد أن يتدخل ما دام ذلك هو شرع الله.

رحم الله الحج متولي فقد كان لهاثه وراء النساء من أجل تلبية رغباته الجنسية واضحا في ذلك المسلسل العظيم ولم يقل لنا أنها رخصة أو جواز سفر ولم يقل له أحد أفا أو لا يجوز.

Array

يعني يا زعيم أنا لست ضد العشيقات :D والجنس الحر لكني لا يجب أن يكون ذلك داخل مؤسسة الزواج (سوى سرا أو علانية). لأنه في تلك الحالة ستوجد هناك خيانة أخلاقية لعقد أخلاقي.

[/quote]

هههههههههههههههههههههه

لا تمانع الجنس الحر ولست ضد العشيقات , وترى ان الزواج الثانى خيانه اخلاقيه لعقد اخلاقى؟؟ :lol:

عاجبك عادل امام اوى وهو كل يوم بينط على واحده غير التانيه؟؟ والواحده دى ممكن تكون زوجه جاره او زوجه صديقه او ,, او ,, او ... اومال مكنش عاجب اخته اسعاد يونس فى الفيلم ليه؟؟

اذا فماهى الاخلاق اصلا ؟؟

وما معنى خيانه اخلاقيه؟؟ هل تتفق الخيانه مع الاخلاق؟

ام انك تقصد خيانه تتخذ من الاخلاق ستارا لها؟؟

مفيش فايده ,, الحوار بين المؤمن والملحد" Hopeless case" فلا توجد ارضيه مشتركه بينهما , فحتى منظومه المبادىء والاخلاق والقيم مختلفون حولها .