Arrayولم تطلق على الله ولو مرة واحدة في اكتاب المقدس بل اطلقت على بشر مثل موسى [/quote]

يا راجل؟

Arrayيا راجل؟[/quote]

يا فادي !!!
:lol22:

طب هات مرة واحدة كده

Arrayبل الا يخدعون قارئا مثلك بانهم اتوا بما لم يات به الاوائل[/quote]

وبماذا خدعت برأيك

ما مكتوب في النصوق قرأت مقتطفات منه هنا وهناك في حوارات ومواقع
وهل تظنني لم اقرأ مثل ما ذكر صاحب البحث من قبل؟؟؟

حتى الآن تظن بأنني مدهوش مما كتبه الشيخ لأنني لم اقرأ مثله من قبل
واستنتاجك خاطئ

كل ما هنالك أنني أحب طريقة عرض اي بحث على نفس الشاكلة
إن كان يريد الشيخ او القس التضليل فهذا ليس بمهم عندي
المهم عندي هو عرض اكبر عدد ممكن من المصادر والاستشهادات
فانا من محبي الموسوعات
وما عرضه الشيخ وما سوف يتم الرد عليه سادرسه لأرى مدى صدق الجانبين
فهذا الامر يهمني كثيرا لمعرفة طريقة تفكير الطرفين
هل وصلك مرادي.

Array الاستاذ إبراهيم
بخصوص استشهادك بالقس قزي كنموذج للنقد العلمي [/quote]

لا حاجة لي أن أضغط على الرابط الذي وضعته أيها الأخ العزيز. لو دققت القراءة فيما قلته أنا أعلاه لوجدت أني أقول لك لو أني تحدثت كمسيحي مؤمن بالمسيحية في الإسلام فمن الصعب بل من المستحيل تقديم نقد علمي لا يكون مصحوبة بشيء من العاطفة إن لم تطغى عليه كل العاطفة. ومع ذلك كل واحد يقدم "قراءة" والقاريء يحكم. وأيضا قلت لك يا أستاذي العزيز أني عندما أريد نقد علمي صاغ سليم في الأديان لا أرجع لا إلى القسس أو المشايخ ولكن إلى الملحدين اللا دينيين حيث القراءة لا تجامل أي طرف من الأطراف وتتجرد من العاطفة بأكبر مساحة ممكنة.

كلمة نقد علمي لا ألقيها بسهولة.. أنا متشكك لأبعد الحدود لعلمك ولكي أصدق حرف واحد مما تقول أو يقول غيرك يجب الفحص والتمحيص والشك المطلق في كل شيء.

نهارك سعيد.

Array
وما عرضه الشيخ وما سوف يتم الرد عليه سادرسه لأرى مدى صدق الجانبين
فهذا الامر يهمني كثيرا لمعرفة طريقة تفكير الطرفين
[/quote]

سيدي الفاضل
و الاعجاب بالطريقة هي نفس ما انتقده
لربما يعجب العوام بالعرض , و لكن تقييم الناقد للمسألة شئ اخر ..
عموما اسعد الله اوقاتك في قراءة ما تريد
و يسعدني سماع تقييمك العلمي

و ان اردت اي شئ لا تتردد ..


تحياتي

Arrayيا فادي !!!
:lol22:

طب هات مرة واحدة كده[/quote]

ههههههههههههه (وردة)

خد دة كدة

λεγει αυτη ο ιησους μη μου απτου ουπω γαρ αναβεβηκα προς τον πατερα μου πορευου δε προς τους αδελφους μου και ειπε αυτοις αναβαινω προς τον πατερα μου και πατερα υμων και θεον μου και θεον υμων

الله بجد ولا الله كدة و كدة؟

تنقية إيدىّ و حياة عينيّ

للاسف يا فادي مش هقدر اخدك منك الوردة ,
لسب بسيط انها مزيفة , تماما كالمصدر الذي تنقل منه معلوماتك " وهو طبعا موقع البشارة"
وترجمة اليونانية الغريبة
اتفضل انت الوردة دي
θεον noun - accusative singular masculine
theos theh'-os: a deity; figuratively, a magistrate; by Hebraism, very -- exceeding, God, god(-ly, -ward)
وراجع الموضوع كله هنا
http://scripturetext.com/john/20-17.htm
عند المتخصصين , مش بتوع السبوبه المقدسة

وردة اخيرة من حديقة الاب متى المسكين في شرحه لأنجيل يوحنا عند هذا العدد 1\1 يقول بالنص

"هنا كلمة (الله) جاءت في الأصل اليوناني غير معرفة بـ (الـ) ...، وحيث (الله) المعرف بـ (الـ) يحمل معنى الذات الكلية، أما الجملة الثانية فالقصد من قوله "وكان الكلمة الله" هو تعيين الجوهر أي طبيعة (الكلمة)، أنها إلهية، ولا يقصد تعريف الكلمة أنه هو الله من جهة الذات. وإلا لا يكون فرق بين الكلمة والله، وبالتالي لا فرق بين الآب والابن،
وهذه هي بدعة سابيليوس الذي قال أنها مجرد أسماء،
في حين أن الإيمان المسيحي يقول أن الأقانيم في الله متميزة، فالآب ليس هو الابن، ولا الابن هو الآب، وكل أقنوم له اختصاصه الإلهي،
كذلك فالله ليس هو الكلمة، والكلمة ليس هو الله الكلي".أ هـ
يعني ببساطة لو بتعتقد الاعتقاد ده يبقى انت للاسف هرطوقي ,


بالمناسبة ايه رأيك في النص الي انت جبته كشاهد
يوحنا 20 -17
يو-20-17: قَالَ لَهَا يَسُوعُ: ((لاَ تَلْمِسِينِي لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. وَلَكِنِ اذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ: إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلَهِي وَإِلَهِكُمْ)).

تفتكر مريم فهمت منه ان يسوع هو الاله المتجسد , المولود من الاب قبل الدهور المساوي له في الجوهر ؟؟؟!!!

1- اخطأ المسكين
2 - الترجمة صحيحة , و قد سبق النقاش فيها و لم تأت ( خالد ) الا بتكرار ما سبق قوله

فكرر كلما وجدت وقتا فائضا !

هو ايه اللى وردة مزيفة؟

النص بيتكلم عن الله اللى بجد ولا الله كدة و كدة؟ رد لو سمحت

و مفيش ادوات تعريف اهو...

فونسي
ما اسهل أن تخطئ متى المسكين و اسهل منه ان تخطئ كل من تختلف معه وتخطئ كل العالم ولكن ...
هل تعتقد ان هذا هو الحل ؟
هل يستريح ضميرك لهذا التدين الاجوف
فادي
يبدوا انك مصدوم مما ثبت من تدليس مراجعك
عموما ارجع وإقراء الكلام مرة اخري
وحاول ان تفهم ما تعنيه كلمة ثيوس وهل هي علم , ام صيغة تأليه لها شروط كما سيتبن لك