حسناً ... ربما يكره البعض الدين / الله / لأسباب شخصية ما ... ويصبح الدين هاجساً يقض مضاجعهم ... وكابوساً يريدون الفكاك منه بأي ثمن ، وبأي طريقة !

وربما يسبغ بعض هؤلاء ثوباً من الفكر والعقائدية والإديولوجيا على قضيتهم الشخصية !

هناك من الرفاق الشيوعيين من يسب رب رفاقه كل يوم ... ويستمرئ ذلك ويستسيغه ... ويسوّغه بكل حيلة وحجّة وعذر وسبب ... فلقد كان الأطفال المسلمين يسبون ربه في المدرسة وهو طفل غير مسلم ... ولم يكن يتجرأ على سب ربهم ... ولكن بعد أن كبر ووجد الثوب الشيوعي مفصّلاً على مقاسه ... استفاد منه ، طبعاً ... وذلك أمر طبيعي .. جداً !

وكذلك فإن الكثير الكثير من الشعوبيين ... على إختلاف أديانهم ولغاتهم ومشاربهم ... يستعمل الديمقراطية للعن وسب العرب ... بسبب وبلا سبب !!!

ومثل هؤلاء من لا يعنيه شيئاً إذا تحول اللادين إلى دين جديد ! ومثل هؤلاء من لا يأبه البتّة بالفكر او التفكير ، او التقدم او التطور، او الإنسان أو الحق، أو الأخلاق ... فكل ما يعنيه حقاً ، هو وسيلة يستعملها لقيادة الدواب التي يركبها ويتوجه بها ... حثّاً أو جلداً بالسوط ... نحو الوجهة التي يريد !

الالحاد ليس الا فكر .ينفي الفكر الديني الغيبي .

الالحاد العربي حسب راي الشخصي هو تقليد العربي للالحاد الغربي ..
فالعرب يردون تقليد اي شي عند الغرب ويتبنوه ..
ويصبح الحاد العربي مثل واحد بيلبس قميص او بنطلون اكبر منه حجما او اقصر منه حجما وهذا هو مظر الملحد العربي ببساطة ..
هو يظهر امامي كمن يلبس ملابس اكبر منه او اصغر منه وبالتالي يصبح شكله مضحكا لانه لا يرتدي ملابس على مقاسة .

أنا لا أتفق معك يا أخ عدوية في أن الالحاد العربي هو تقليد للغربي ففي الغالب الألحاد العربي هو مسلم الطابع و الغرب غير ملم تماما على خفايا و تفاصيل الاسلام و متطلباته اليومية .. فأذا كنت أنا غير مقتنع بلاسلام فكيف أكون مقلدا للغرب في شيئ لا يمتلكه؟؟!!

عزيزي لماذا الملحد العربي حساس جدا للاسلام ؟

لم اقابل حتى الان ملحد عربي واحد ملحد بمعنى الكلمة !

كل الملحدين لا يزال الاسلام يسري في دمائهم ولا يزالون يدافعون عن الاسلام وافكار الاسلام ومعتقدات الاسلام وقضايا الاسلام !

هو الشخص الذي يترك الدين ويتجة للالحاد يبقى هذا الدين يسري في دمة ويدافع عنه والا يرميه وراء ظهره ويرمي افكارة ومعتقداته وقضاياه ؟

لهذا انا غير مقتنع بالالحاد العربي واراه مجرد تقليد للغرب :confused:

بصراحة انا مسلمة من أصل مسيحي وقد تركت المسيحية قبل ان اهتدى للاسلام
وكانت تجربة الالحاد ماثلة أمام عيني ورايتها في بعض اصدقائي وأقاربي المسيحيين في مصر ولبنان
وقد ترسخت بشدة قناعتي الشخصية أن الملحد -غالبا- شخص يرفض كثير من الظواهر السلبية الموجودة في المجتمع المتدين -ظاهريا- وينسحب هذا الرفض على كل المجتمع وعلى مكونه الاساسي وهو العقيدة , سارتر مثلا منذ تربى صغيرا وهو مريض بعقدة "لا" حتى اصبح يرى فيها ذاته وشهرته وتميزه
مثال احد الاعضاء علق على فيديو الي تظهر فيه البنت المصرية تكهرب شاب وتسب الله في الشارع أمام الماره
هذا العضو قام بسب الله في المنتدى عندما رأى ان اغلب هناك تعليقات انتقدت سب البنت لله ولم تنتقد اهانتها للشاب بل للشعب كله مستقويه بأبيها الشرطي
هذه هي عقلية المحلد يرفض الظواهر الخاطئة لكنه يعجز عن التعامل التفصيلي مع اجزاء الصورة فيلجا للرفض الكلي
والصحيح ان البنت مثلا اخطئت في حق الله وفي حق البشر والله لم يأمرنا ان ننحني لطاغي طالما هو لم يخطئ في حق الله

أغلب الملاحدة لا يعرفوا عن العقيدة التي يرفضونها الكثير
ولا يستطيع تكوين نظرية منطقية للكون او الخق او الحياة
صديقتي مثلا تبني الحادها على نقد سفر قصة الخلق في سفر التكوين وعندما طلبت منها ان تقارن بين التكوين والقران لم تكترث وعندما طلبت منها تفسيره الخاص سردت لي عدة احتمالات غير ناضجة وقالت وربما يظهر لنا غدا الحقيقة
اذا لم تكن تعرف الحقيقة الان و فلماذا تركت دينها ؟!!

Array
أغلب الملاحدة لا يعرفوا عن العقيدة التي يرفضونها الكثير
ولا يستطيع تكوين نظرية منطقية للكون او الخق او الحياة
[/quote]

هذا الصنف يندرج تحت ال (لا ادري) ولكن اغلب الملاحدة من خلفية اسلامية الحدوا بعد التعمق في الدين, بل بعضهم الحد بعد ان كان شيخا او اماما لعشرات السنين , مثل القصيمي و عباس عبد النور .

Array
هذا الصنف يندرج تحت ال (لا ادري) ولكن اغلب الملاحدة من خلفية اسلامية الحدوا بعد التعمق في الدين, بل بعضهم الحد بعد ان كان شيخا او اماما لعشرات السنين , مثل القصيمي و عباس عبد النور .
[/quote]
القصيمي وعباس النور فقط ولذلك لا يصح ان تقول ((أغلب ))
في الحقيقة الملحدون المسيحيون أضعاف أضعاف مثلهم من المسلمين ... وانا شاهدة عيان
أطرف ما قراته مؤخرا بحث عن الام تيريزا يقولون إنها كانت ملحدة ولا تؤمن بوجود إله
سأضعه لكم بعد ترجمته ان شا الله

Array
القصيمي وعباس النور فقط ولذلك لا يصح ان تقول ((أغلب ))
[/quote]

اقرئي الجملة جيدا ف (( اغلب )) ترجع لمن تعمقوا في الدين , وقد استثنيت القصيمي و عبد النور و (( بعضتهم )) .