بالتأكيد ان الشر والخطية والدعارة والبرنو هو خطية واذى
لكن الفلسفات الحديثة التى تطلق يد الإنسان فى التصرف فى جسده تفتن الناس
والشر والخطية أولها حلو وآخرها مر
والبر أوله مر وآخره حلو
لكن معظم الناس يختارون الخطية ، والكتاب يقول كثيرون يدعون وقليلون ينتخبون
الحل إن أهل الخير وأهل الله يكثفون جهودهم لتوعية الناس بأثر الخطية ، وآدينا بنسمع أن ثلث المراهقات فى أمريكا حوامل ، انا لا أبرؤ منطقتنا التى سيجتاحها الوباء قريباً مع إزدياد الفقر ورغبة الناس فى الكسب السريع
لكن زى ما بتوع الخطية مغرقين العالم أفلام .. ممكن أصحاب الفضيلة يجتهدوا فى عمل أفلام مضادة تشرح النتائج المأسوية للخطية ( طرحت كثيرين جرحى وكل قتلاها اقوياء )

بالنسبة لموضوع البير لازم يبقى فيه تفصيلات اكتر .. يعنى كام واحدة فى الدعارة تعمل بمزاجها ؟ وكام واحدة مخطوفة ؟ وكذلك العاملات فى أفلام البورنو ؟

خادم الرب الأمريكي بيلي جراهام قال إن ربنا لازم هيعاقب أمريكا علي الوضع اللي هي فيه و إلا هيكون مديون لسدوم و عمورة بإعتذار

الأعزاء؛

فعلاً مستمتع بالنقاش الذي يديره ببراعة عزيزنا ألبير كامو.
ورغم أني أتفق معه تماماً بآرائه. فأعتقد أن هناك دراسات مخالفة في بعض جوانب "البورنو".
أنطرني قليلاً عزيزي، فكان لدي مصدر علي أن أخرجه من كم المجلات لدي، فهناك مقال لدي منذ كم سنة عن فن البورنو، يدرس في أحد جامعات أمريكا، وفيه بعض الدراسات، تتلاقى شيئاً ما مع ما عرضته، ولكنها أكثر تنويعة، بعرض بعض الجوانب الفنية فيها.

خالص تحياتي
ولي عودة

(f)

الواقع يشهد بأن صناعة البورنو ناجحه جدا و تدعم إقتصاد الدول المحتضنه و المطوره لمثل تلك الصناعه , وجود معارضه لها لا يعنى أنها غلط و يجب القضاء عليها ، و أرى أن المجتمع الشرقى -إن استطاع - أن يحتضن و يحرر صناعة الفيلم البورنو ستكون دعما كبيرا للإقتصاد و الواقع يشهد بذلك و الأرباح و الإقتصاد العالمى يشهدون بذلك , و من يحب الكلام يتكلم لان تلك التجاره تتسع و تزداد نجاحا و أرباح ، المعارض و المنتقد كمن يدفن رأسه و يغطى عيونه و تصم أذانه , قوة الفيلم البورنو كاسحه و قويه جدا ، و المتجاهل و المعارض يتكلم بمنطق عمره الفين عام ، و لا يفقه شئ فى التقدم و لا الاقتصاد

Arrayخسر النادى قلما و فكرا متميزا يتمثل فى مايند و تبقى لنا المسوخ و أنصاف الاقلام تلقى على عقولنا بقايا الفكر

إلى مايند
[/quote]

جعلتني أرغب حقا في القراءة ... لراعي الأقلام و القلامين ... للقلم الذي لن تهزمه أي محاية ......للقلم الأصيل.... للقلم الكامل ... قلم السيد مايند

مساء الفل

الزميل أورانوس.
شكرا للتوضيح.
وأعتذر عن الخطأ الذي فرضته بأنك الزميل "مايند".
وعليه، بعد توضيحك..
وعلى أساس مشاركتك الأخيرة التي قلت فيها :
Array
و الأفضل التعلم من الأستاذ ميند
[/quote]

ولكي نتعلم منك ومن الأستاذ "مايند"..

أعيد صياغة المشاركة مرة أخرى :

الزميل أورانوس.
على أساس أنك معجب بالزميل "بتوتيفل مايند" وترى أن الأفضل هو التعلم منه ، وهو الذي قام بكتابة هذا الموضوع من قبل :

http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=54175&st

والمعنون :

Humanism .. تعريف بـــ"المذهب الإنساني" في الإلحاد, ملحد إنساني ..

1- أنت تقول :
Arrayالملحد لا يؤمن و لا يشهد بغير الواقع فسمى موضوعك ما ترد إلا الربط بين الإلحاد و الأرواح و العفاريت [/quote]

وأقتبس من موضوع الزميل "مايند" ، مداخلة هو قال فيها :

Array
هل تعرف أن هناك أيضا :

إلحاد مسيحي
إلحاد يهودي
إلحاد بوذي
إلحاد علماني
إلحاد عقلاني
إلحاد ما بعد حداثي
[line][ne]
http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...4175&st=10#
[/quote]

وعلى أساس هذا الإقتباس الذي اعترف فيه "مايند" بوجود نوع من الإلحاد اسمه "إلحاد بوذي" لدي استفسار لك انت:

* بماذا يؤمن البوذي في شأن الروح؟
* أنت تقول "الملحد لا يؤمن و لا يشهد بغير الواقع".
أنا بحاجة منك إلى تعريف مصطلحين .

• الإلحاد Atheism <>
  
• الواقع ( أرجو أن تكتب ترجمة هذا المصطلح كما تعنيه باللغة الإنجليزية ).
  
  أنا أقتبس تعريف الإلحاد من موقع الويكيبيديا كما يلي :
  
  Array
  Atheism, as an explicit position, can be either the affirmation of the nonexistence of gods,[1] or the rejection of theism.[2] It is also[3] defined more broadly as synonymous with any form of nontheism, including the simple absence of belief in deities.[4][5][6][7]
  
  Many self-described atheists are skeptical of all supernatural beings and cite a lack of empirical evidence for the existence of deities. Others argue for atheism on philosophical, social or historical grounds. Although many self-described atheists tend toward secular philosophies such as humanism[8] and naturalism,[9] there is no one ideology or set of behaviors to which all atheists adhere;[10] and some religions, such as Jainism and Buddhism, do not require belief in a personal god.
  [line][ne]
  http://www.nadyelfikr.net/%5C%22http://en....i/Atheism%5C%22
  [/quote]
  
  
  
  وترجمة الكلام كالتالي :
  
  ( الإلحاد: كموقف صريح، يمكن أن يكون تأكيداً لعدم وجود آلهة. أو إنكاراً للإيمان.
  ويعرف أيضاً بشكل أوسع بأنه أي شكل من عدم الإيمان. وهو ما يشمل غياب الإيمان بآلهة.
  
  الكثير ممكن يعرفون أنفسهم كملحدين يتشككون في كل الكائنات الخارقة للطبيعة ، وافتقاد الأدلة التجريبية على وجود آلهة.
  وآخرون يحتجون للإلحاد على أسس فلسفية ، إجتماعية ، أو تاريخية.
  وعلى الرغم من أن الكثيرين ممكن يصفون أنفسهم بالملحدين يميلون ناحية الفلسفات العلمانية مثل "الإنسانية" و "الطبيعية"، فلا توجد أيديولوجية موحدة أو مجموعة من القواعد التي يلتزم بها جميع الملحدين.
  فبعض الديانات، مثل الجاينيزم ، والبوذية، لا تتطلب الإيمان بوجود إله مشخص. )
  
  هذه ترجمتي للمصطلح الذي اقتبست تعريفه من الموسوعة.
  أنتظر المصطلح باللغة الإنجليزية لما تقصده بكلمة "الواقع".
  ووسائل التعرف عليه.
  وأنتظر ردك حول إيمان البوذيين بالأرواح. حيث أنه قد ورد في موضوع الزميل "مايند" عن "الإلحاد الإنساني" اعتراف بوجود إلحاد بوذي في مداخلته المشار إليها أعلاه.
  
  2- أنت تقول :
  Array
  و على ذكر موضوعك
  
  فلا يوجد ما يسمى إلحاد روحى
  [line][ne]
  http://www.nadyelfikr.net/%5C%22http://www...st=20#\%22
  [/quote]
  
  فرددت أنا عليك بموقع إنترنت، عنوانه :
  
  http://www.spiritualatheism.org
  
  * أي أن المصطلح موجود، وهناك تقسيم واضح داخل الموقع لما هو إلحاد روحي ويندرج ضمن هذا المصطلح.
  * في موضوع الإلحاد الروحي ، تفضل الزميل إبراهيم في المشاركة رقم 5 الموجودة هنا :
  http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=55879#
  
  بتقديم عدة وصلات إنترنت تشير إلى نقاشات تستخدم نفس المصطلح من عدة مواقع.
  من أهمها كتاب على موقع "أمازون" اسمه "روحية الإلحاد" :
  The Little Book of Atheist Spirituality
  http://www.amazon.com/Little-Book-Atheist-...y/dp/0670018473
  
  * على العكس من قيامي بإثبات وجود المصطلح في الكتب ، وبوجود موقع له.
  قام أحد الزملاء اسمه "ماجد الدومري" في موضوع الزميل "مايند" عن "الإلحاد الإنساني" بتوجيه مداخلة له جاء فيها :
  Array
  قرأت في بعض من المراجع التي ذكرتها على المذهب "الإنساني" ولم أجد في تسميته شيئاً من قبيل "الإلحاد الإنساني".
  [line][ne]
  http://www.nadyelfikr.net/%5C%22http://www...st=10#\%22
  [/quote]
  
  أي أنه قال للزميل "مايند" ما اتهمتني أنت به، وهو أنه لا يوجد ما يسمى بـ "الإلحاد الإنساني".
  وكان رد الزميل "مايند" عليه هو الإعتراف بأن المصطلح غير موجود فعلاً . كما جاء في مداخله في نفس الموضوع :
  Array
  طبعا تسمية الــ humanism بالإلحاد الإنساني هي تسمية فيها تجاوز مني ..
  [line][ne]
  http://www.nadyelfikr.net/%5C%22http://www...st=10#\%22
  [/quote]
  
  وعلى أساس رد الزميل "مايند" هذا :
  
  * من منا الذي استخدم مصطلحاً لا وجود له وقام "بتأليفه"، أنا أم الزميل "مايند" ؟
  * كيف تتهمني بتأليف مصطلح لا وجود له ، والزميل "مايند" يعترف بفعل نفس الشيء في موضوعه؟
  * كما يتضح أنني أثبت لك وجود المصطلح على الإنترنت من قبل أن أحاول أنا استخدامه.
  
  3- أنت تقول :
  Array
  الالحاد سعاده و تمتع بكل متع الحياه
  [line][ne]
  http://www.nadyelfikr.net/%5C%22http://www...st=30#\%22
  [/quote]
  
  * إذا كان هذا هو تعريفك للإلحاد فما هو المرجع الذي جئت به منه؟
  * كيف يمكن أن يتمتع الإنسان بـ "كل متع الحياة". وكيف يمكن أن يعيش الإنسان سعيداً ؟
  كيف ترى هذا من منظور :
  
  • <>
    
  • المستوى الفردي في التمتع بالحياة ، بحيث يكون الإنسان : في صحة جيدة جسدياً ، ونفسياً . (كيف تساهم صناعة البورنوجرافي و بيوت الدعارة إيجاباً أو سلباً في تحقيق هذه الصحة النفسية والجسدية ؟ ).
    <>
    
  • المستوى الإجتماعي في التمتع بالحياة، بحيث يصبح المجتمع: راقياً خالياً من الجرائم قدر الإمكان، يتحقق فيه السلام الجماعي والعدالة المنشودة. (كيف تساهم صناعة البورنوجرافي و بيوت الدعارة إيجاباً أو سلباً في تحقيق هذا السلام الإجتماعي ؟ ).<>
    [st]4- أنت تقول :
    Array
    مش بقولك انك تعبان نفسيا و ان مركبات النقص عندك معقده جدا
    [/quote]
    
    * ما هو تعريف "مركب النقص" وما هو المصطلح الإنجليزي المقابل له؟.
    * على أساس تعريف "مركب النقص" من مرجع علمي ، ما هو مركب النقص الموجود عندي برأيك، وعلى أي أساس توصلت إلى أنني أعاني من هذا تحديداً ؟.
    * ماذا تقصد بـ "تعبان نفسياً " بشكل علمي ؟
    
    * ما هو تفسيرك النفسي للعبارات الآتية :
    Array
    من انت كى تقوم بالتعديل على إنسان يعتز بإنسانيته مثل بيوتفول ميند ؟
    http://www.nadyelfikr.net/index.php?act=ST...5970&st=40#
    
    
    أين أنت من بيتفول ميند لتعتقد أنك قادر على تقييم أفكاره و كتاباته
    http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...5970&st=20#
    
    بيوتيفل مايند مش مستنيك تعدل عليه يا بوس بوس
    http://www.nadyelfikr.net/index.php?act=ST...5970&st=40#
    [/quote]
    
    * ما علاقتها بالتعلق الجنسي بشخص ما؟.
    * ماعلاقتها بعبادة الفرد والشعور بالدونية تجاهه ؟.
    
    
    5- إذا كنت تعلم من الأستاذ "مايند" الذي ترى أنه ينبغي "التعلم منه" لماذا قام بحذف اللينك الذي يؤدي إلى موقع البورنو من مدونته:
    فماذا يعني هذا برأيك في "فكر" الأستاذ "مايند" الذي علي أن أتعلم منه طبقاً لنصيحتك ؟ :
    * أنه لا يدعو الآن إلى مشاهدة صور البورنوجرافي ؟.
    * أنه لا يرى فيها مشكلة ولكنه نزع الوصلة فقط حتى لا تتعرض المدونة للإغلاق؟.
    
    6- أنت تقول :
    Array
    نت محتاج الاحاد يخرج من عقلك كفكره الى حياتك كتطبيق
    [/quote]
    
    على اعتبار كلامك الذي قلت فيه :
    Array
    و الأفضل التعلم من الأستاذ ميند
    [/quote]
    
    * الأستاذ "مايند" كان قد كتب مقالة عنوانها " محمد أسفه السفهاء" ووضعها في مدونته. ولكنه حذفها اليوم.
    سأفترض أنه حذفها بسبب التهديد، وكيلا يتم حجب مدونته. وأنه لا يزال يعتقد بصحة هذه المقولة التي عنون بها مقاله المحذوف. (لو تراجع الأستاذ "مايند" عن هذه المقولة أرجو أن يذكر هذا هنا صراحة عن طريق المدونة أو عن طريقك كأحد المعجبين به كي نتعلم من الأستاذ "مايند" طبقا لنصيحتك أعلاه.. وكي يعرف الجميع ذلك وبالتالي نتوقف عن النقاش معك ومعه حولها. ).
    
    على أساس اتباع الطريقة العقلية في التفكير كما تطالبني. وعلى أساس أن علي التعلم من فكر الأستاذ "مايند"
    
    * ما هو تعريف "السفيه" وأرجو أن تذكر المقابل للمصطلح باللغة الإنجليزية.
    * كيف ترى بطريقة عقلية تقوم بدراسة نفسية وشخصية وتاريخ "محمد" بحيث نستطيع التوصل من خلالها إلى نتيجة أن محمد هو "أسفه السفهاء" بناء على تعريفك أنت أو الأستاذ "مايند" لكلمة "السفيه" ؟
    
    7- في مشاركتك الأخيرة أنت تقول :
    Array
    عبارات تتكرر دائما فى تعليقاتك و مداخلاتك منبعها الشعور الزائف بالأهميه و أن الجماهير تنتظر الأستاذ الكبير
    [/quote]
    
    * من أين جئت بمقولة أن "تكرار العبارات" يعني "الشعور الزائف بالأهمية" ؟
    * ما هو الفرق في تحليلك النفسي بين عبارة "أراكم بعد حين" و " سوف ترونني بعد حين".هل يدلان على نفس الشيء؟
    * ما هو معيار التعرف على كون الشخص "يشعر شعوراً زائفاً بالأهمية" من خلال العبارات المكررة؟ ومن أين جئت بهذا المعيار؟
    
    8- أنت تقول :
    Array
    ماتيجى تعمل علينا حد الزنا و تجلدنا و لا ترجمنا
    [/quote]
    
    في موضوع سابق ، طرحه الزميل العلماني عن "هل انتشر الإسلام بالعنف" ؟
    تدخل فيه مجموعة من الزملاء المتخصصين كل منهم في مجال مثل :
    
    * الزميل : خالد له رؤية إسلامية وله معرفة واسعة بعلم الكلام لدى المسلمين.
    * الزميل خوليو ، متخصص في دراسة علم النفس.
    * الزميل بو عائشة ، محامي ومهتم بالدراسات القانونية.
    
    تناقشت بشكل مقرب جداً مع هؤلاء الزملاء في ذلك الموضوع الذي عنوانه التالي :
    
    http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=43865&hl=
    
    اختلفت مع الزميل خوليو ومع الزميل خالد حول جزئية مفادها :
    1- أنا كنت أقول أن "العنف" ليس غريزة إنسانية. واستشهدت في كلامي بمرجعين.
    
    * موسوعة الطب النفسي التي كتبها الدكتور عبد المنعم الحفني وأشار إلى مراجع خاصة بهذا الإتجاه.
    * كتاب من على موقع أمازون يطرح نظرية مفادها أن الإنسان الأول لم يكن يعرف معنى لـ "العنف" وأن العنف نشأ في تاريخ محدد بدءا من العام 4000 قبل الميلاد.
    
    http://www.amazon.com/SAHARASIA-Origins-Se...2449&sr=1-1
    
    اختلف معي الزميلان وردا عليّ وفق علمهما الواسع، ولكنني بقيت ولا زلت أرى هذا الرأي.
    
    2- الخلاف الآخر كان مع الزميل خالد حول الغرض من "العقوبة" في القانون الجنائي.
    
    * أنا أرى ولا زلت أن العقوبة تهدف إلى العلاج ، وليس الردع.
    وهناك نظريات قانونية واسعة ودراسات ضخمة تؤيد هذا الإتجاه، وهو اتجاه يرفض العقوبات البدنية، ومن ضمنها عقوبة الإعدام.
    ويتجه إلى القول بأن المجرم مريض يحتاج إلى العلاج النفسي والبدني، لا إلى العقوبة والإنتقام.
    
    * لم أذكر في أي مكان من قبل أنني مع تطبيق الحدود على أحد في أي جريمة من الجرائم.
    
    * إذا كان لك رأي مختلف او للأستاذ "مايند" رأي مختلف باعتبارنا نتعلم منه، ومنك كمعجب بفكره، يمكننا ان نتناقش فيه لاحقاً.
    
    ولكن ما يهمني الآن..
    هو ردك على النقاط السابقة من 1 إلى 7 .
    
    في انتظار إجاباتك.
    
    أراكم بعد حين

السلام عليكم

بداية يقول الله تعالى فى سورة النور : " قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ "

وقال صلى الله عليه وسلم: [يا معشر الشباب، من استطاع الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء].

فقد حلل الله لنا الجنس فى إطار الزواج ,

قال الله تعالى : { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً } سورة الروم 21
وقال سبحانه : {وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً } سورة النحل 72

فهذا ديننا الحنيف يأمرنا بالزواج الذى هو:

1- حفظ النوع الإنساني.

2- تحقيق الأنس والراحة بين الزوجين فتستقر الحياة ويسعد المجتمع.

3- تحصين النفس بقضاء الحاجة الجنسية من طريق سليم لا يترتب عليه فساد المجتمع.

الزواج الذى هو مؤسسة اجتماعية تضمن لنا زيادة النسل وتحصين الرجل والمرأة من الوقوع فى الزنا والشذوذ وغيره من المحرمات الذى تؤدى بدورها إلى أمراض خطيرة لم يعرف لها الإنسان علاجاً مثل الإيدز والذى يعانى معظم غربكم الإلحادى منها ,
من فوائد الزواج أيضاً الاعتماد على الأبناء فى الكبر لو تعلمون , هذا الزواج الذى أدى إلى تكثير الأمة المُسلمة فى أرض فلسطين الذى جعل إسرائيلكم تعانى من خطر الانقراض بين الفلسطنيين ..

http://www.islamonline.net/Arabic/In_Depth...article01.shtml
طابع "الدولة الإسرائيلية" وإشكالية الجغرافيا والديموغرافيا

أما دولكم العسل التى تبيح الدعارة لكل فرد فيكفيها فخراً أنها فى مقدمة دول العالم من حيث جرائم الاغتصاب نسبة وكماً :-

Adults prosecuted (per capita) (most recent) by country

Rape victims (most recent) by country

Rapes (most recent) by country

واتفرجوا على الإحصائيات ومن موقع محايد , وسلملى على جوزك ياإسماعيل بيه ! :lol:

طبعاً بالنسبة للخولات والإيدز مش محتاجة إحصائيات ( أكبر دول مُنحلة أخلاقياً ) .

هذا مايريده لدولنا ( عاشق أفلام البورنو ) كما يقول عن نفسه - الأخ المحترم فارس , ومايريده عبد سلنتوحة - المحترم بهاء -

بدل مالإنسان يحوش علشان يلاقى شقة وإنسانة محترمة - مش عاهرة ينط عليها ويخلص عليها فلوسه - ويفضل تايه بين أوكار الدعارة , وطبعاً أوكار الدعارة ياشباب كما يحاول أن يوهمنا - عبد سلنتوحة وعاشق أفلام البورنو - ستعلمنا الالتزام الأخلاقى فطبعاً واحد بيصرف فلوسة على عاهرة بينط عليها فاكر كل النسوان زيها , آه وشوية شوية يعاكس دى ويغتصب دى وكله عند الملحدين صابون , ومدام مافيش رب يحاسبه إيه المانع كمان ينط على أمه وأخواته ( وأهو حاجة بلوشى بدل العاهرات وأفلام البورنو الى مخلص عليها فلوسه ) !!


* حكمة اليوم : الدكوره كتير والرجالة قليليين .. :mad2:

ولى عودة..

حلو يا حرنكش

كويس المواقع دي.
بس سايق عليك النبي.
بلاش تتعرض لأشخاص في ذواتهم

واضح أن عندك مشاركات قيمة ، وفكرا تريد أن تدلي به.
لا تجعل ذلك يحذف بسبب نيلك من شخص فلان أو علان.
وكله أصلا عبارة عن معرفات وهمية على الإنترنت.

يعني الموضوع مش فارق.
بلاش الشتيمة وبلاش التعرض للشخوص.

رجاء يا حرنكش.

لا الكلام ده لزوم الموضوع الى بنتناقش فيه

واحد يتحدثلك عن فوائد الدعارة نقوله إيه ده , طب والله العظيم وحق رسالتك الى بعتها مسكت نفسى على قد ماأقدر


بالنسبة لمايند فطبعاً كفاية كده لحسن لو اتكلمت هقل أدبى على الآخر

الإحصائية الأولى خطأ والتصحيح

Rapes (per capita) (most recent) by country

الى الزميل العزيز ملحد العفاريت

بأى حق تلزمنى بالرد عن كتابات الأستاذ مايند ؟ , هل ما زلت تعتقد أنه أنا ؟ , هل ما زال عندك نفس الهاجس ؟ ، هل قلت لك أنى أتبنى و أتبع كل ما كتب الأستاذ مايند ؟ ، بل هو رجل صاحب فكر عميق و محترم دون الحاجه إلى تبنى نفس الفكر أو إتباعه , أو انك مازلت تعتقد فى قرارة نفسك انى مايند

الدينى يقول ان البورنوحرام معذور لانه لا يعلم غير هذا ، اما الملحد عندما يحارب اقتصاد وواقع الفيلم البورون يبقى هو ليس ملحد بل هجين بين الدينى و الملحد الصرف