Array
اى خدمه يا راجل يا سكره

:98:

بس كده ليا عندك بوسه ايد :D
[/quote]

نبوسها دون تردد تقديرا واجلالا لمركز اصحاب السوابق في نادينا العزيز.

Array
اى خدمه يا راجل يا سكره

:98:

بس كده ليا عندك بوسه ايد :D
[/quote]

نبوسها دون تردد تقديرا واجلالا لمركز اصحاب السوابق في نادينا العزيز.
انتم بركة النادي يا شيخ عاشق .:D

أخي العزيز عاشق الكلمة:

تحياتي لك أولاً...

ثانياً, طريقة التعاطي مع أفكار الزميل بيوتيفل مايند والهجوم عليه بصراحة لا أجد له تبرير بالمرة. ليقل ما شاء. يمكن تجاهله تماماً. على فكرة, عندما تحدثت عن الأولويات في الصداقة والدين لدى المسلم لم أقصدك بالمرة لا سمح الله. أنا لا أذكرك شخصياً سوى بكل خير. لا أدافع بالمرة عن صديقي بيوتفل مايند في أن يلجأ لسلاح التجريح أو الهجوم. ما أقوله هو: دع الناس تتكلم. دعها تفرغ ما بداخلها وعاجلاً أم آجلاً ستتم لنا حالة الراحة والشفاء الداخلي لأننا أفرغنا جميع ما بداخلنا. عندما ذهبت ذات مرة غاضب لشيخ مسجد هنا في أميركا وقلت له: لماذا المسلمون دمويون؟ لم يغضب بل تبسم واستقبلني بحبور وترحاب غير عادي وأثبت لي بأفعاله أني مخطيء تماماً. التعاطي مع الغضب لا يكون بالهجوم والتسرع ظنا منا أن في هذا انتصار للدين.

نعم يا عزيزي أنا أول الرعاع وأتيت من بيئة كلها رعاع. لا أتحدث عن غيري ولكن أتحدث عن نفسي. نحن لم نتربى أبداً على قبول الفروق الفكرية باحترام وأن رأي الآخرين يمثلهم. حتى وقت قريب جداً أخذتني الحمية وسلكت بغباء في الانتصار لما أراه "الحقيقة". نحن نحتاج لـ "عمرة" من أول وجديد حتى نتدرب على قبول جميع الآراء واحترامها.

الدين لا يجب أن يعلو على أي صداقة في اعتقادي لأن "للبيت رب يحميه" وهذه أبلغ مقولة سمعتها في حياتي. لن أحمي أنا لا البيت ولا رب البيت. وبالتالي لو أن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ما ضيري في ما أسمع؟!

أخي عاشق الكلمة: أرجو أن تثق تماماً أني لم أعنيك أنت بالذات بأي شيء ولكني صدمت من واحد وجدته ينقلب 180 لأن الحمية الدينية أخذته: طز في الأديان! انتهى بفصه ونصه. ليؤمن كل واحد ما شاء. الدين مسألة شخصية تماماً ولا أريد أن أعرف شيء عن معتقدات الآخرين. لكن صديقي بكل ما يحمل من أراء وأفكار وأشياء قد لا توافقني تماماً هو فوق كل هذه المعتقدات والأفكار.

أرجو يا عزيزي عاشق أن تعرف أني أحترمك وأحبك وأهتم بمشاعرك جداً. معذرة لـ اللبس والغموض.

كل سنة وأنت طيب.

Array
اى خدمه يا راجل يا سكره

:98:

بس كده ليا عندك بوسه ايد :D
[/quote]

نبوسها دون تردد تقديرا واجلالا لمركز اصحاب السوابق في نادينا العزيز.
انتم بركة النادي يا شيخ عاشق .:D

مكركرة كثير بسبب تزامن ارسال الرد مع ذروة الصيانة
اعتذر عن التشويه

Array
عزيزي سيستاني:

رائف إنسان عظيم بكل المقاييس لأنه يعرف معنى الولاء في الصداقة. بيوتيفل مايند يعرف ناس أصدقاء قابلهم على أرض الواقع وللأسف تغلبت عليهم الحمية الدينية وضحت بالصداقة لأن المسلم عنده دينه فوق أي اعتبار بما في ذلك الصداقة. رائف تحمل كل هذا النقد والتجريح من عدد لا بأس به من الرعاع صموداً لأجل صديقه الذي يثق به ويعرف قدره وهذا, if anything, يعزز من قيمته الفكرية كثيرا ولا يبخسها أبداً ولا يجعل منه لا سمح الله ظلّ أو خاسر كما تقول يا عزيزي. كوني أدعم صديق لي وأسعى لعرض أفكاره لا يجعل مني ظل أبداً أو أني نسخة ممسوخة مكررة عنه copycat وخاصة أنه عندما يكون هناك سوء فهم وتجريح وهجوم من طيور جارحة وحشرات من كل صنف يخطر ببالك.

أنا متضامن مع رائف في ولائه للزميل بيوتيفل مايند وأحترم رائف جداً وأعرف أن الدنيا بخير وأن الولاء في الصداقة لا زال حاضر. أيضا بيوتيفل مايند أحترمه جداً وأعرف أنه عقل جبار نابغ وقلب نقيّ طاهر جميل.
[/quote]

شكراً يا إبراهيم ..
محبتي للإنسان النبيل بداخلك .

بلوغ الزميل بيوتيفل مايند لم يعد موجودا .
الظاهر ألغي من قبل ادارة blogger

Array
لا مش كده بس فى رايي غالبا بيكون تأثير العادات و التقاليد واسلوب التربية كمان مش بيكون سهل على اى حد بيتبع فكر جديد او شاذ عن المجتمع بتاعه انه يتغير بنسبة 100%
لان العقل الباطن بيكون مخزن حاجات كتيييييييييييييييييير و نفسيا الانسان بيكون خلاص تطبع بشكل معين يعنى ما ننساش ان الطباع او السلوك الانسانى فى منه الموروث و منه المكتسب فدايما هتلاقى فى صراع بين الموروث و المكتسب خاصة لو المكتسب شاذ عن طبيعة المجتمع
[/quote]

توضيح بسيط لم اقصد شخص بذاته من هذه المشاركة خاصة الأسماء المذكورة فى مداخلة الزميل اورانوس كنت اتحدث عن حالة عامة بالنسبة لتناقضات السلوك الموروث و المكتسب

Array
الى الزميله بسنت ، للأسف يقع كثير الملحدين فى خطأ فهم الالحاد على انه انكار الاله ثم يفعل ما يحلو له تحت مسمى انه ملحد ، و لكن الالحاد الصحيح هو اثبات ما هو موجود و التصرف على هذا الاساس ، هكذا يكون الالحاد الصحيح ، اما اغلب الموجود ليس الحاد بمعنى الكلمه فقدر ما هو تشكيل جديد للمتدينيين ، فتلاقى الواحد من دولاهومك ، لسه متدين و لسه عايش فى الدين ، بس مفيش على لسانه غير مفيش اله ، و بعد كده تلاقى تصرفاته زى المتدينيين ، الناس دول فعلا خطر على الالحاد و على الملحدين ، لانهم بيعملوا مشاكل كتيره سببها انهم لسه عندهم بقايا دين و لسه متأثرين بخلفياتهم السابقه ، و من النماذج دى فى النادى الزميل العزيز البرت كاموس و الزميل العزيز طارق القداح[/quote]

ابراهيم .....

سبحان مغير الاحوال يا اخى , منذ 4 سنوات لم يكن هذا كلامك , ولم تكن تقبل مالا نقبله نحن الان , واليك بعض الامثله :

لكن مافي داعي للتمسخر على المقدسات :
نحن لسنا سذج و لسنا بريالة و لكن بشر و لنا مشاعر و نتوقع احترامنا و احترام مشاعرنا. لك يا عزيزي أن تسخر مني كيفما شئت لكن إلهي و إيماني المسيحي ليس موضع لسخريتك. دائما أعاملك بمنتهى التقدير و الإحترام و هاأنت تفتح موضوع غزلي تضرب فيه عصفورين بحجر. هذا غير مقبول


---------------------------

يا صديقي لا اعتراض على أفكار أو مفاهيم و لكن الإعتراض على \"الطريقة\" فكلنا لنا أفكار تنمو و تتطور مع حركة الزمن و الجمود ضد كون الواحد منا إنسان. ما أنا ضده هو السخرية و استفزاز المشاعر. الله في سمائه و نحن هنا يجب أن نحترم بعضنا بعضا على هذه البسيطة التي تفرض علينا قبول بعضنا بعضا و تقديرنا لبعضنا البعض دون التعمد للسخرية أو الاستفزاز في أمور لربما كان محل إقامتها حصرا الوجدان.

http://archive.nadyelfikr.net/index.php?sh...24804&st=10

هو ده كلامك يا ابراهيم من اربع سنوات , وهو ما يتوافق مع ارائنا الان ودوما , ربما انت نضجت فكريا بالشكل الذى يسمح لك بان تتقبل الاساءه لمقدساتك وان لا تعترض( على اعتبار ان ذلك نضج فكرى ) , او ربما اصبحت اقرب الى اللادينى منك الى الدينى واصبحت المقدسات لا تشغل تفكيرك , لكن فى كل الاحوال انت عشت التجربه , وتعلم ما يشعره المؤمن عند سب مقدساته , ولا انتظر منك انت هذا الرايى .

كلامك عن نفسك ووصفك لنفسك انك من الرعاع كى تطيب خاطرى لا ينطلى عليا , فنحن نقبل الفروق الفكريه ونؤمن ان هذه هى سنه الحياه , لكننا لا نؤمن بوجوب مصاحبه قله الادب والاخلاق الواطيه لتلك الفروق , فيمكننى ان اختلف معك فكريا كما هو الواقع , الا اننى احترمك واقدرك واكن لك معزه خاصه كصديق رائع وانسان مخلص , وعندما ترى منى ذلك فانك تحبنى وتقدرنى وتحترمنى وتهتم بمشاعرى كما تقول , فابادلك نفس المشاعر , وفى تلك الحاله فلن يطغى الدين على الصداقه , لانك من فرط احترامك ومحبتك لى , وانا من فرط احترامى وخوفى على مشاعرك فلن يبدا اى منا فى اهانه مقدسات صديقه , وبالتالى ستبقى الصداقه ومشاعر الاخوه هى الرابط المقدس بيننا .

اما تعمدك اهانه مقدساتى فيعنى انك لا تعبا بمشاعرى , وخصوصا عندما تعلم انى مؤمن وان ايمانى يحتم عليا ان ابعد عن المكان اللذى يتم فيه سب الذات الالهيه حتى ينتهى هذا السباب عن هذا السب .

فعلمك بهذا واصرارك على اهانه مقدساتى يعنى انى لا امثل لك شىء , وبالتالى فعندما ادوس على تلك الصداقه فلا لوم فى ذلك.

عموما كل سنه وانت طيب يا هيما

:98:

Array
نبوسها دون تردد تقديرا واجلالا لمركز اصحاب السوابق في نادينا العزيز.
انتم بركة النادي يا شيخ عاشق .:D
[/quote]

ههههههه

على فكره :

" بركه " دى لها معنى مش كويس عندنا , فعندما يتقدم العمر بالاب او الام فاننا نقول انهم بركه البيت كما تعنى انت , ولكن ...

عندما يكون هناك شاب ولا يستطيع القيام بواجباته الزوجيه فاننا من باب التريقه عليه نقول عنه انه " راجل بركه " بمعنى انه افلس وخلص بدرى بدرى .

ياترى انت تقصد اى بركه فيهم ؟؟ :lol: